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曾兄，這場文化轉型正在進行，已經產生兩個社會效應。 一是正在重建中國的傳統文化，這個過程會一直延續到中共解體後的未來社會。您說的政府控制文化也是正確的，是當下的一種壞的狀態，但是法輪功學員以及受到法輪功影響的中國人正在從這種壞的文化控制的狀態中擺脫出來，擺脫了黨文化的控制，而回歸傳統文化。這是當今中國社會發生的一場不可逆轉的精神凈化的歷史進程，從一個龐大的社會團體的角度考察，可以說這上億人是最早公開與中共黨文化決裂并且堅決走回中國傳統文化的社會群體，這場文化轉型內在的精神力量非常強大，現在我們已經看到它正在成功重建中國未來社會的道德基礎。中共的那些高科技洗腦改變不了越來越多的中國人恢復傳統信仰和退出中共的這個精神覺醒的大趨勢。 第2個效應就是啟蒙的效應，不僅僅是現在解體中共的這種民意基礎，還有那些退出中共的高級官員將成為未來和平的（及時有武力也應該是很小規模的宮廷政變）政治轉型的體制內健康力量。民意和體制內的健康力量，將會使未來的政治轉型的社會成本大大降低。這都是以文化轉型為基礎的三退運動帶來的效應。

@@huihuyu 谢谢。法轮功应该主导新中国的建立，象伊朗那样组建政府，监督选举，法轮功的领袖应该担任国家元首。。。这样才能避免中国今后陷入西方政客政治的污泥当中，才能保障中国走上正轨并获得可持续发展。

@@曾节明 曾兄是一位推崇中華文化的智者。 其實中華文化最偉大之處就在于中華文化將敬天地遵循天命的這種精神內嵌在中國人的日常生活中，成為中國這個國家系統的內核，或者說是基石。每個朝代的政治體系都是架構在這個基石或者是內核之上，所以就使每一個政治實體始終處在敬天地尊天命的這種文化理念的監督之下。 這種對政治實體的監督和制約功能與古代西方的宗教的作用相類似，但是在國家的架構方面卻比西方的國家架構更優化和更合理。因為中國沒有出現西歐的那種“教政合一”的統治，也沒有出現東羅馬那種“政教合一”的統治，中國的宗教諸如佛道都是出世的修煉體系，不和俗世的政權發生任何的結合。也就是說，中國一直都是政教分離。 所以中國的宗教是真正清修的宗教，誕生了無數的高僧高道，沒有西方宗教和政治結合後的種種越軌的行為，甚至是走向宗教的反面，成為一種社會公害，以至于不得不宗教改革。 我認為法輪功正在為中國人恢復敬天地尊天命的這種傳統文化，重建了中華文化中最核心的關系，就是天人關系。所以，未來的中國恢復了傳統文化後，依然是政教分離。不會出現一個宗教和政權的結合。有傳統文化為根基，再加上憲政，就能制約未來的中國的任何政治實體。 我認為法輪功也不會形成宗教（但是宗教中的人，如佛教道教的一些人會修煉法輪功），法輪功現在和未來都是一個松散的修煉團體。