開悟合一
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【奧修。脈輪能量書。第六章－七種夢與七種現實。】探討七個身體與夢境：肉身體、乙太體、星光體、心智體、靈性體、宇宙體及涅槃體之間的不同夢境及其意識層次。| 開悟合一
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《普賢菩薩的祝福｜無量智慧福氣滿滿的旋律》每天唱誦三遍，福氣滿滿！！| 開悟合一6:53《普賢菩薩的祝福｜無量智慧福氣滿滿的旋律》每天唱誦三遍，福氣滿滿！！| 開悟合一
《普賢菩薩的祝福｜無量智慧福氣滿滿的旋律》每天唱誦三遍，福氣滿滿！！| 開悟合一
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#懺悔歌 #普賢菩薩 《懺悔三昧》 懺悔三昧，源於華嚴宗，乃普賢菩薩十大願王中的方法。以此法，可以在瞬間具足一切懺悔功德，具足無量劫中善根福德，把一切相關的業障和因緣懺悔淨盡，可謂殊勝法寶！對於那些今天懺悔，明天依然犯錯，修行進進退退的佛子，如久旱甘雨一般，尤為珍貴難得！真正修「懺悔三昧」，身後天魔都控制不住你們。天魔怎麼樣才能控制住眾生？因為眾生欠他的，他才可以控制，修「懺悔三昧」就等於不欠他們的了，所以天魔不能再控制。大家要認真修《懺悔三昧》，不需要灌頂，只要是照著去唸就行了，自然而然會得到好處。 懺悔三昧 - 每天唸誦三遍，福氣滿滿。 無論是過去，現在，或是未來。 因身，口，意的造作，被我傷害過的（因緣）眾生。 或因身，口，意的造作，所招感的諸多不順和苦難， 不管是身體上的，還是精神上的。 我都願意接受（業果法則）。 並慚愧的懺悔， 因為無明，因未聞四種真諦，無量劫來，我們彼此...
【滿願輕鬆聽Lo-fi－大悲咒。１小時。】眾生得安樂，除一切病，得壽命，得富饒，滅除一切惡業重罪，離障難，增長一切善法諸功德，成就一切諸善根，遠離一切諸怖畏，速能滿足一切諸希求。 | 開悟合一1:07:44【滿願輕鬆聽Lo-fi－大悲咒。１小時。】眾生得安樂，除一切病，得壽命，得富饒，滅除一切惡業重罪，離障難，增長一切善法諸功德，成就一切諸善根，遠離一切諸怖畏，速能滿足一切諸希求。 | 開悟合一
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#lofimusic #大悲咒 〈大悲咒〉功德廣大，能讓眾生得安樂，除一切病，得壽命，得富饒，滅除一切惡業重罪，離障難，增長一切善法諸功德，成就一切諸善根，遠離一切諸怖畏，速能滿足一切諸希求。 經文說：「誦持此陀羅尼者，口中所出言音，若善、若惡，一切天魔、外道、天龍、鬼神聞者，皆是清淨法音，皆於其人起恭敬心，尊重如佛。」 開悟合一頻道 播放清單 :::阿迪亞香堤 Adyashanti::: reurl.cc/ROWgrn :::易度門 楊寧老師::: reurl.cc/xOEpa1 :::李爾納・杰克伯森 Leonard Jacobson::: reurl.cc/dXx1n8 :::艾克哈特．托勒 Eckhart Tolle::: reurl.cc/Kprden :::冥想打坐聲音::: reurl.cc/e6mGyW
【Lofi-Music 準提佛母心咒 Cundhi Bodhisattva Mantra】聰明智慧、人際關係、求得子嗣、延長壽命、治療疾病、滅除罪業、祈求降雨、脫離拘禁、遠離惡鬼之難。| 開悟合一2:07:59【Lofi-Music 準提佛母心咒 Cundhi Bodhisattva Mantra】聰明智慧、人際關係、求得子嗣、延長壽命、治療疾病、滅除罪業、祈求降雨、脫離拘禁、遠離惡鬼之難。| 開悟合一
【Lofi-Music 準提佛母心咒 Cundhi Bodhisattva Mantra】聰明智慧、人際關係、求得子嗣、延長壽命、治療疾病、滅除罪業、祈求降雨、脫離拘禁、遠離惡鬼之難。| 開悟合一
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＃準提咒 #lofimusic #工作bgm 🙏釋迦摩尼佛心咒ruclips.net/video/9hIRzwJKRzo/видео.html 🙏藥師佛心咒 ruclips.net/video/IoGmifZperY/видео.html 🙏準提佛母心咒ruclips.net/video/NpkZUi3PzDI/видео.html 🙏白度母心咒ruclips.net/video/3hPeNIXv7TU/видео.htmlsi=BgOuJ5ZFkOgUoTyu 準提佛母心咒的意義： 我們持誦佛菩薩的咒語。最好能完整解明咒語的內義，如此持誦準提咒，更能貼近地與準提菩薩的心意相應。 「南無」(namah)是歸命的意思。 「颯哆喃 三藐三勃陀 俱胝南」是七千萬正等覺。 「怛姪他」是「即說咒曰」。 這句常常出現在一般的咒語之中，「怛姪他」之前的咒語是歸敬文，接下來的是咒語的中心內容。 「唵...
【奧修。脈輪能量書。The Seven Vital Energy Centers. 第五章－探索靈妙體的潛能與限制。】| 開悟合一1:11:55【奧修。脈輪能量書。The Seven Vital Energy Centers. 第五章－探索靈妙體的潛能與限制。】| 開悟合一
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【奧修。脈輪能量書。The Seven Vital Energy Centers. 第四章 身心靈的和諧。】| 開悟合一41:23【奧修。脈輪能量書。The Seven Vital Energy Centers. 第四章 身心靈的和諧。】| 開悟合一
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【奧修。脈輪能量書。The Seven Vital Energy Centers 第三章 靈妙體的發展脈絡。】| 開悟合一51:11【奧修。脈輪能量書。The Seven Vital Energy Centers 第三章 靈妙體的發展脈絡。】| 開悟合一
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【奧修。老子道德經 壹。智慧和悟性。完。 】智慧和悟性是逐步增加，還是像爆發一樣地來臨？悟性從來不會來臨，它既不是一個突然的現象，也不是一個逐步的現象。因為它一直都在那裏。| 開悟合一57:03【奧修。老子道德經 壹。智慧和悟性。完。 】智慧和悟性是逐步增加，還是像爆發一樣地來臨？悟性從來不會來臨，它既不是一個突然的現象，也不是一個逐步的現象。因為它一直都在那裏。| 開悟合一
【奧修。老子道德經 壹。智慧和悟性。完。 】智慧和悟性是逐步增加，還是像爆發一樣地來臨？悟性從來不會來臨，它既不是一個突然的現象，也不是一個逐步的現象。因為它一直都在那裏。| 開悟合一
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＃奧修 #老子 第一章 ruclips.net/video/6ISAB9_aRZM/видео.html 第二章 ruclips.net/video/OO9-MJJ_Zzk/видео.html 第三章 ruclips.net/video/Bjt5MVIzEos/видео.html 第四章 ruclips.net/video/twP98hwR97I/видео.html 第五章 ruclips.net/video/oMw1ZEPSXwM/видео.html 第六章 ruclips.net/video/gQHmEgzCPYQ/видео.html 第七章 ruclips.net/video/wtUfm1q5beU/видео.html 第八章 ruclips.net/video/HwHYdNWAz8Q/видео.html 第九章 ruclips.net/video/9mZ3t9U...
【奧修。脈輪能量書。The Seven Vital Energy Centers 第二章 亢達裏尼能量的甦醒。】| 開悟合一47:25【奧修。脈輪能量書。The Seven Vital Energy Centers 第二章 亢達裏尼能量的甦醒。】| 開悟合一
【奧修。脈輪能量書。The Seven Vital Energy Centers 第二章 亢達裏尼能量的甦醒。】| 開悟合一
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【奧修。脈輪能量書。The Seven Vital Energy Centers 第一章 人是一道彩虹。】| 開悟合一35:26【奧修。脈輪能量書。The Seven Vital Energy Centers 第一章 人是一道彩虹。】| 開悟合一
【奧修。脈輪能量書。The Seven Vital Energy Centers 第一章 人是一道彩虹。】| 開悟合一
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【阿迪亞香提 Adyashanti。 走出受苦的謎局。】當我們停下來，然後看，顯然存在的只有那個「看」，還有一份覺知的開放空間，其他什麼也沒有，因為下一件事只不過是下一個念頭。 | 開悟合一16:24【阿迪亞香提 Adyashanti。 走出受苦的謎局。】當我們停下來，然後看，顯然存在的只有那個「看」，還有一份覺知的開放空間，其他什麼也沒有，因為下一件事只不過是下一個念頭。 | 開悟合一
【阿迪亞香提 Adyashanti。 走出受苦的謎局。】當我們停下來，然後看，顯然存在的只有那個「看」，還有一份覺知的開放空間，其他什麼也沒有，因為下一件事只不過是下一個念頭。 | 開悟合一
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＃受苦 ＃信念 文字版請見👇 enlight1111.blogspot.com/2024/04/adyashanti_5.html 開悟合一頻道 播放清單 :::阿迪亞香堤 Adyashanti::: reurl.cc/ROWgrn :::易度門 楊寧老師::: reurl.cc/xOEpa1 :::李爾納・杰克伯森 Leonard Jacobson::: reurl.cc/dXx1n8 :::艾克哈特．托勒 Eckhart Tolle::: reurl.cc/Kprden :::冥想打坐聲音::: reurl.cc/e6mGyW 當你全神貫注，並且對著一顆水晶沉思冥想， 但在心智 (mind)上不去定義祂們時， 祂們就會成為你進入無形世界的一扇窗。 你的內在會有個開啟(即使很小)，讓你因而進入心靈的領域。 -艾克哈特．托勒 Eckhart Tolle 歡迎結緣水晶！結緣水晶等於支持...
【阿迪亞香提 Adyashanti。 人類受苦的兩難困境。】為何相信腦袋裡的想法？當別人和我們說話，我們並不相信他們腦袋裡的想法呀！讀一本書，書中記錄的完全是某人的想法，也可以不理它們。 | 開悟合一9:34【阿迪亞香提 Adyashanti。 人類受苦的兩難困境。】為何相信腦袋裡的想法？當別人和我們說話，我們並不相信他們腦袋裡的想法呀！讀一本書，書中記錄的完全是某人的想法，也可以不理它們。 | 開悟合一
【阿迪亞香提 Adyashanti。 人類受苦的兩難困境。】為何相信腦袋裡的想法？當別人和我們說話，我們並不相信他們腦袋裡的想法呀！讀一本書，書中記錄的完全是某人的想法，也可以不理它們。 | 開悟合一
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#痛苦 ＃頭腦 文字版請見👇 enlight1111.blogspot.com/2024/04/adyashanti.html 開悟合一頻道 播放清單 :::阿迪亞香堤 Adyashanti::: reurl.cc/ROWgrn :::易度門 楊寧老師::: reurl.cc/xOEpa1 :::李爾納・杰克伯森 Leonard Jacobson::: reurl.cc/dXx1n8 :::艾克哈特．托勒 Eckhart Tolle::: reurl.cc/Kprden :::冥想打坐聲音::: reurl.cc/e6mGyW 當你全神貫注，並且對著一顆水晶沉思冥想， 但在心智 (mind)上不去定義祂們時， 祂們就會成為你進入無形世界的一扇窗。 你的內在會有個開啟(即使很小)，讓你因而進入心靈的領域。 -艾克哈特．托勒 Eckhart Tolle 歡迎結緣水晶！結緣水晶等於支持開悟...
【奧修。出於愛和狂喜的叛逆。】出於愛的叛逆，出於創造的叛逆，出於靜心的叛逆-這就我的渴望，這就是我的希望。整個人類的希望就在這個希望之中。| 開悟合一20:21【奧修。出於愛和狂喜的叛逆。】出於愛的叛逆，出於創造的叛逆，出於靜心的叛逆-這就我的渴望，這就是我的希望。整個人類的希望就在這個希望之中。| 開悟合一
【奧修。出於愛和狂喜的叛逆。】出於愛的叛逆，出於創造的叛逆，出於靜心的叛逆-這就我的渴望，這就是我的希望。整個人類的希望就在這個希望之中。| 開悟合一
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＃奧修 #靜心 奧修金剛經 播放列表👇 ruclips.net/p/PLzn1DmcDzkd6uOTCv5uvWaL0wNiKh2iIV 開悟合一頻道 播放清單 :::阿迪亞香堤 Adyashanti::: reurl.cc/ROWgrn :::易度門 楊寧老師::: reurl.cc/xOEpa1 :::李爾納・杰克伯森 Leonard Jacobson::: reurl.cc/dXx1n8 :::艾克哈特．托勒 Eckhart Tolle::: reurl.cc/Kprden :::冥想打坐聲音::: reurl.cc/e6mGyW 非居住台灣的朋友想贊助 👉paypal.com/paypalme/inlight1111 👉進入頁面後按「傳送」
【奧修。叛逆者的品質。】叛逆者沒有信仰體系-不管是有神論還是無神論，印度教還是基督教；他是一個探索者、探尋者。不過必須要瞭解一件很微妙的事情：那就是他不是一個自我主義者。| 開悟合一10:35【奧修。叛逆者的品質。】叛逆者沒有信仰體系-不管是有神論還是無神論，印度教還是基督教；他是一個探索者、探尋者。不過必須要瞭解一件很微妙的事情：那就是他不是一個自我主義者。| 開悟合一
【奧修。叛逆者的品質。】叛逆者沒有信仰體系-不管是有神論還是無神論，印度教還是基督教；他是一個探索者、探尋者。不過必須要瞭解一件很微妙的事情：那就是他不是一個自我主義者。| 開悟合一
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＃奧修 #靜心 奧修金剛經 播放列表👇 ruclips.net/p/PLzn1DmcDzkd6uOTCv5uvWaL0wNiKh2iIV 開悟合一頻道 播放清單 :::阿迪亞香堤 Adyashanti::: reurl.cc/ROWgrn :::易度門 楊寧老師::: reurl.cc/xOEpa1 :::李爾納・杰克伯森 Leonard Jacobson::: reurl.cc/dXx1n8 :::艾克哈特．托勒 Eckhart Tolle::: reurl.cc/Kprden :::冥想打坐聲音::: reurl.cc/e6mGyW 當你全神貫注，並且對著一顆水晶沉思冥想，但在心智 (mind)上不去定義祂們時，祂們就會成為你進入無形世界的一扇窗。你的內在會有個開啟(即使很小)，讓你因而進入心靈的領域。-艾克哈特．托勒 Eckhart Tolle 歡迎結緣水晶！結緣水晶等於支持開...
【奧修。老子道德經 壹。第九章 古代的智者。 】你從來不能真正地、真實地生氣。你也不能真實地愛。當你是全然的時候，你真實地做每一件事情，無論結果是什麼，你從來不想結果。| 開悟合一1:01:38【奧修。老子道德經 壹。第九章 古代的智者。 】你從來不能真正地、真實地生氣。你也不能真實地愛。當你是全然的時候，你真實地做每一件事情，無論結果是什麼，你從來不想結果。| 開悟合一
【奧修。老子道德經 壹。第九章 古代的智者。 】你從來不能真正地、真實地生氣。你也不能真實地愛。當你是全然的時候，你真實地做每一件事情，無論結果是什麼，你從來不想結果。| 開悟合一
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＃奧修 #老子 第一章 ruclips.net/video/6ISAB9_aRZM/видео.html 第二章 ruclips.net/video/OO9-MJJ_Zzk/видео.html 第三章 ruclips.net/video/Bjt5MVIzEos/видео.html 第四章 ruclips.net/video/twP98hwR97I/видео.html 第五章 ruclips.net/video/oMw1ZEPSXwM/видео.html 第六章 ruclips.net/video/gQHmEgzCPYQ/видео.html 第七章 ruclips.net/video/wtUfm1q5beU/видео.html 第八章 ruclips.net/video/HwHYdNWAz8Q/видео.html 第九章 ruclips.net/video/9mZ3t9U...
【奧修。老子道德經 壹。第八章 達到絕對的漠不關心。 】你從來不能真正地、真實地生氣。你也不能真實地愛。當你是全然的時候，你真實地做每一件事情，無論結果是什麼，你從來不想結果。| 開悟合一46:25【奧修。老子道德經 壹。第八章 達到絕對的漠不關心。 】你從來不能真正地、真實地生氣。你也不能真實地愛。當你是全然的時候，你真實地做每一件事情，無論結果是什麼，你從來不想結果。| 開悟合一
【奧修。老子道德經 壹。第八章 達到絕對的漠不關心。 】你從來不能真正地、真實地生氣。你也不能真實地愛。當你是全然的時候，你真實地做每一件事情，無論結果是什麼，你從來不想結果。| 開悟合一
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【奧修。老子道德經 壹。第八章 達到絕對的漠不關心。 】你從來不能真正地、真實地生氣。你也不能真實地愛。當你是全然的時候，你真實地做每一件事情，無論結果是什麼，你從來不想結果。| 開悟合一
【莫子。登出鍵 Log Out Button】整個生命只有三個面向：覺察、現象、信念。世界任何現象並非有固定的特性，而是覺察者內心對現象的解釋。| 開悟合一29:11【莫子。登出鍵 Log Out Button】整個生命只有三個面向：覺察、現象、信念。世界任何現象並非有固定的特性，而是覺察者內心對現象的解釋。| 開悟合一
【莫子。登出鍵 Log Out Button】整個生命只有三個面向：覺察、現象、信念。世界任何現象並非有固定的特性，而是覺察者內心對現象的解釋。| 開悟合一
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【莫子。登出鍵 Log Out Button】整個生命只有三個面向：覺察、現象、信念。世界 何現象並非有固定的特性，而是覺察者內心對現象的解釋。| 開悟合一
【奧修。老子道德經 壹。第七章 無的功用。 】把黏土塑成一個容器；從它的空產生容器的功用。在房子裏挖出門窗，從它們的無產生房子的功用。藉著事物的有，得到利益。藉著事物的無被服務。| 開悟合一40:59【奧修。老子道德經 壹。第七章 無的功用。 】把黏土塑成一個容器；從它的空產生容器的功用。在房子裏挖出門窗，從它們的無產生房子的功用。藉著事物的有，得到利益。藉著事物的無被服務。| 開悟合一
【奧修。老子道德經 壹。第七章 無的功用。 】把黏土塑成一個容器；從它的空產生容器的功用。在房子裏挖出門窗，從它們的無產生房子的功用。藉著事物的有，得到利益。藉著事物的無被服務。| 開悟合一
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【奧修。老子道德經 壹。第七章 無的功用。 】把黏土塑成一個容器；從它的空產生容器的功用。在房子裏挖出門窗，從它們的無產生房子的功用。藉著事物的有，得到利益。藉著事物的無被服務。| 開悟合一
【奧修。老子道德經 壹。第六章 沒有意義。 】我的頭腦處在一個非常混亂的狀態裡。不要試著保持在中間，忘掉中間。只要試著平衡，進入兩極，保持警覺，你就能在兩者之間找到平衡。| 開悟合一44:16【奧修。老子道德經 壹。第六章 沒有意義。 】我的頭腦處在一個非常混亂的狀態裡。不要試著保持在中間，忘掉中間。只要試著平衡，進入兩極，保持警覺，你就能在兩者之間找到平衡。| 開悟合一
【奧修。老子道德經 壹。第六章 沒有意義。 】我的頭腦處在一個非常混亂的狀態裡。不要試著保持在中間，忘掉中間。只要試著平衡，進入兩極，保持警覺，你就能在兩者之間找到平衡。| 開悟合一
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【子歸家 楊寧老師】養心靜坐 45分鐘。| 開悟合一47:59【子歸家 楊寧老師】養心靜坐 45分鐘。| 開悟合一
【子歸家 楊寧老師】養心靜坐 45分鐘。| 開悟合一
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【奧修。老子道德經 壹。第五章 過於興旺的危險。 】一張弓拉得太滿，你會希望你早就及時停止了。一把刀磨到最鋒利的時候，它的刀刃不會長久。金玉滿堂的時候，你將無法保證它們的安全。| 開悟合一55:11【奧修。老子道德經 壹。第五章 過於興旺的危險。 】一張弓拉得太滿，你會希望你早就及時停止了。一把刀磨到最鋒利的時候，它的刀刃不會長久。金玉滿堂的時候，你將無法保證它們的安全。| 開悟合一
【奧修。老子道德經 壹。第五章 過於興旺的危險。 】一張弓拉得太滿，你會希望你早就及時停止了。一把刀磨到最鋒利的時候，它的刀刃不會長久。金玉滿堂的時候，你將無法保證它們的安全。| 開悟合一
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【奧修。老子道德經 壹。第五章 過於興旺的危險。 】一張弓拉得太滿，你會希望你早就及時停止了。一把刀磨到最鋒利的時候，它的刀刃不會長久。金玉滿堂的時候，你將無法保證它們的安全。| 開悟合一
【奧修。老子道德經 壹。第四章 空。 】女人達到開悟的人數和男人一樣多，但是她們並不像男人那樣小題大作-如此而已。她們並不像男人那樣到處宣揚。她們享受它。那就是女人、女性存在的方式。| 開悟合一57:39【奧修。老子道德經 壹。第四章 空。 】女人達到開悟的人數和男人一樣多，但是她們並不像男人那樣小題大作-如此而已。她們並不像男人那樣到處宣揚。她們享受它。那就是女人、女性存在的方式。| 開悟合一
【奧修。老子道德經 壹。第四章 空。 】女人達到開悟的人數和男人一樣多，但是她們並不像男人那樣小題大作-如此而已。她們並不像男人那樣到處宣揚。她們享受它。那就是女人、女性存在的方式。| 開悟合一
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【奧修。老子道德經 壹。第四章 空。 】女人達到開悟的人數和男人一樣多，但是她們並不像男人那樣小題大作-如此而已。她們並不像男人那樣到處宣揚。她們享受它。那就是女人、女性存在的方式。| 開悟合一
【奧修。老子道德經 壹。第三章 道的品質。 】如果你想理解老子的話，那麼舊有的方式不會幫助你。你必須把你的邏輯放在一邊，因為他並不像邏輯學家那樣追求你，他並不跟你辯論。| 開悟合一1:02:16【奧修。老子道德經 壹。第三章 道的品質。 】如果你想理解老子的話，那麼舊有的方式不會幫助你。你必須把你的邏輯放在一邊，因為他並不像邏輯學家那樣追求你，他並不跟你辯論。| 開悟合一
【奧修。老子道德經 壹。第三章 道的品質。 】如果你想理解老子的話，那麼舊有的方式不會幫助你。你必須把你的邏輯放在一邊，因為他並不像邏輯學家那樣追求你，他並不跟你辯論。| 開悟合一
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【奧修。老子道德經 壹。第三章 道的品質。 】如果你想理解老子的話，那麼舊有的方式不會幫助你。你必須把你的邏輯放在一邊，因為他並不像邏輯學家那樣追求你，他並不跟你辯論。| 開悟合一
【奧修。老子道德經 壹。第二章 平凡。 】要像這棵無用的樹一樣。這樣就沒有人會害你，如果是直的，就會被人砍掉，就會變成別人家裏的傢具；如果是美的，會被拿到市場上去賣，就會變成一個商品。| 開悟合一54:25【奧修。老子道德經 壹。第二章 平凡。 】要像這棵無用的樹一樣。這樣就沒有人會害你，如果是直的，就會被人砍掉，就會變成別人家裏的傢具；如果是美的，會被拿到市場上去賣，就會變成一個商品。| 開悟合一
【奧修。老子道德經 壹。第二章 平凡。 】要像這棵無用的樹一樣。這樣就沒有人會害你，如果是直的，就會被人砍掉，就會變成別人家裏的傢具；如果是美的，會被拿到市場上去賣，就會變成一個商品。| 開悟合一
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【奧修。老子道德經 壹。第二章 平凡。 】要像這棵無用的樹一樣。這樣就沒有人會害你，如果是直的，就會被人砍掉，就會變成別人家裏的傢具；如果是美的，會被拿到市場上去賣，就會變成一個商品。| 開悟合一
【奧修。老子道德經 壹。第一章 道。 】可以說出的道不是絕對的道，當天下的人都知道美是美了，就會出現醜的認知；當天下的人都知道好是好了，就會出現惡的認知，所以有和無在成長中相互依存。| 開悟合一59:05【奧修。老子道德經 壹。第一章 道。 】可以說出的道不是絕對的道，當天下的人都知道美是美了，就會出現醜的認知；當天下的人都知道好是好了，就會出現惡的認知，所以有和無在成長中相互依存。| 開悟合一
【奧修。老子道德經 壹。第一章 道。 】可以說出的道不是絕對的道，當天下的人都知道美是美了，就會出現醜的認知；當天下的人都知道好是好了，就會出現惡的認知，所以有和無在成長中相互依存。| 開悟合一
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【奧修。老子道德經 壹。第一章 道。 】可以說出的道不是絕對的道，當天下的人都知道美是美了，就會出現醜的認知；當天下的人都知道好是好了，就會出現惡的認知，所以有和無在成長中相互依存。| 開悟合一
【克里希那穆提。你在浪費生命嗎?】他並非憤世嫉俗，但不知怎麼地，這個世界與它的種種從不曾強烈吸引他，或激發他潛藏的興趣。這種不斷的執著心態令他深感困擾，他想要擺脫它。 | 開悟合一5:39【克里希那穆提。你在浪費生命嗎?】他並非憤世嫉俗，但不知怎麼地，這個世界與它的種種從不曾強烈吸引他，或激發他潛藏的興趣。這種不斷的執著心態令他深感困擾，他想要擺脫它。 | 開悟合一
【克里希那穆提。你在浪費生命嗎?】他並非憤世嫉俗，但不知怎麼地，這個世界與它的種種從不曾強烈吸引他，或激發他潛藏的興趣。這種不斷的執著心態令他深感困擾，他想要擺脫它。 | 開悟合一
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【克里希那穆提。你在浪費生命嗎?】他並非憤世嫉俗，但不知怎麼地，這個世界與它的種種從不曾強烈吸引他，或激發他潛藏的興趣。這種不斷的執著心態令他深感困擾，他想要擺脫它。 | 開悟合一
【大衛．霍金斯。真實的開悟體驗。】意識顯化-超越時間、空間和因果關係。它是一份臨在的禮物，在覺知意識中自行揭示。萬物的本質皆是神聖的，因受造本身就是出於神性。能記錄這當下的只有藝術創作。| 開悟合一17:58【大衛．霍金斯。真實的開悟體驗。】意識顯化-超越時間、空間和因果關係。它是一份臨在的禮物，在覺知意識中自行揭示。萬物的本質皆是神聖的，因受造本身就是出於神性。能記錄這當下的只有藝術創作。| 開悟合一
【大衛．霍金斯。真實的開悟體驗。】意識顯化-超越時間、空間和因果關係。它是一份臨在的禮物，在覺知意識中自行揭示。萬物的本質皆是神聖的，因受造本身就是出於神性。能記錄這當下的只有藝術創作。| 開悟合一
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【大衛．霍金斯。真實的開悟體驗。】意識顯化-超越時間、空間和因果關係。它是一份臨在的禮物，在覺知意識中自行揭示。萬物的本質皆是神聖的，因受造本身就是出於神性。能記錄這當下的只有藝術創作。| 開悟合一
【大衛．霍金斯。此生真的可能開悟嗎？關於真理與謬妄。】能接觸到關鍵訊息，並嚴格遵守某些指導原則，有可能做到。除此之外要把這個目標當成優先選項，不把時間浪費在研究其他分散注意力的靈界事物上。| 開悟合一19:31【大衛．霍金斯。此生真的可能開悟嗎？關於真理與謬妄。】能接觸到關鍵訊息，並嚴格遵守某些指導原則，有可能做到。除此之外要把這個目標當成優先選項，不把時間浪費在研究其他分散注意力的靈界事物上。| 開悟合一
【大衛．霍金斯。此生真的可能開悟嗎？關於真理與謬妄。】能接觸到關鍵訊息，並嚴格遵守某些指導原則，有可能做到。除此之外要把這個目標當成優先選項，不把時間浪費在研究其他分散注意力的靈界事物上。| 開悟合一
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【大衛．霍金斯。此生真的可能開悟嗎？關於真理與謬妄。】能接觸到關鍵訊息，並嚴格遵守某些指導原則，有可能做到。除此之外要把這個目標當成優先選項，不把時間浪費在研究其他分散注意力的靈界事物上。| 開悟合一
【大衛．霍金斯。開悟後沒有遺憾-開悟狀態解說。】融入強烈的、無限的愛，會出現一種令人難以抵且喪失能力的狀態。所有身體機能停止下來，呼吸也停止，只有在回應深愛你的人懇求你回來時，會恢復過來。| 開悟合一23:21【大衛．霍金斯。開悟後沒有遺憾-開悟狀態解說。】融入強烈的、無限的愛，會出現一種令人難以抵且喪失能力的狀態。所有身體機能停止下來，呼吸也停止，只有在回應深愛你的人懇求你回來時，會恢復過來。| 開悟合一
【大衛．霍金斯。開悟後沒有遺憾-開悟狀態解說。】融入強烈的、無限的愛，會出現一種令人難以抵且喪失能力的狀態。所有身體機能停止下來，呼吸也停止，只有在回應深愛你的人懇求你回來時，會恢復過來。| 開悟合一
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【大衛．霍金斯。開悟後沒有遺憾-開悟狀態解說。】融入強烈的、無限的愛，會出現一種令人難以抵且喪失能力的狀態。所有身體機能停止下來，呼吸也停止，只有在回應深愛你的人懇求你回來時，會恢復過來。| 開悟合一
【大衛．霍金斯。渴望是契機，臣服是通關密碼。】事實上，更容易達到開悟境界的心態，是覺知到：沒有所謂的小我或一個「我」的身分在尋求開悟，而是一種非個人的意識在探索或尋求。| 開悟合一4:21【大衛．霍金斯。渴望是契機，臣服是通關密碼。】事實上，更容易達到開悟境界的心態，是覺知到：沒有所謂的小我或一個「我」的身分在尋求開悟，而是一種非個人的意識在探索或尋求。| 開悟合一
【大衛．霍金斯。渴望是契機，臣服是通關密碼。】事實上，更容易達到開悟境界的心態，是覺知到：沒有所謂的小我或一個「我」的身分在尋求開悟，而是一種非個人的意識在探索或尋求。| 開悟合一
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【大衛．霍金斯。渴望是契機，臣服是通關密碼。】事實上，更容易達到開悟境界的心態，是覺知到：沒有所謂的小我或一個「我」的身分在尋求開悟，而是一種非個人的意識在探索或尋求。| 開悟合一