Видео

Penjabaran dari ini semua Karena kaum perempuan adalah IBU mempunyai sifat kasih sayang lemah lembut yang bisa berubah sesaat , ketegasannya terganggu ( kesimpulan nya yang dipimpin butuh tanpa jeda), dan Tampa perempuan seorang laki-laki hebat sekali pun tidak ada powernya jelas berarti fungsi perempuan mendampingi , laki-laki nya

@@anoynoey3384 , الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ۚ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ ۚ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ۖ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا Kaum laki-laki itu adalah pemimpin bagi kaum wanita karena Allah telah melebihkan sebahagian mereka atas sebahagian yang lain dan karena mereka telah menafkahkan harta mereka. Sebab itu maka wanita yang salehah, ialah yang taat kepada Allah lagi memelihara diri ketika suaminya tidak ada, oleh karena Allah telah memelihara (mereka). Wanita-wanita yang kamu khawatirkan nusyuznya, maka nasehatilah mereka dan pisahkanlah mereka di tempat tidur mereka, dan pukullah mereka. Kemudian jika mereka mentaatimu, maka janganlah kamu mencari-cari jalan untuk menyusahkannya. Sesungguhnya Allah Maha Tinggi lagi Maha Besar. (Qs.An-Nisa:34) Sebetulnya ayat ini menarasikan tuntutan beratnya beban tanggungjawab laki-laki sebagai pemimpin keluarga. Namun sayangnya oleh para penyiar agama ayat ini digadang-gadang dengan intonasi otoritas laki-laki untuk memimpin. Ayat ini bahkan kerap dipotong untuk menunjukkan superioritas dan menyebabkan orang-orang yang berada di bawah kepemimpinan tersebut dituntut untuk patuh secara submisif. Bila melihat ayat dengan utuh, laki-laki menjadi pemimpin karena ada 2 variable yang melekat dalam dirinya: Variabel kemampuan memimpin dari lafadz = بما فضل الله بعضهم على بعض Variabel beban nafkah dari lafadz= بما أنفقوا من أموالهم Bila dua variable itu gugur maka laki-laki tidak bisa menjadi pemimpin. Harus ada pihak lain yang mengambil setir nahkoda kepemimpinan. _________________________ Argumentasi kepemimpinan laki-laki secara tekstual hanya satu. Yaitu ayat di atas. Sedangkan argumentasi lain mengambil nilai kesimpulan dengan kaidah mafhum mukhalafah (metode pemahaman terbalik) dari larangan kepemimpinan perempuan. Setidaknya argumentasi teks kepemimpinan laki-laki ada dalam 3 ranah. 1. Ranah negara. Merujuk kepada hadits Nabi saw yang diriwayatkan oleh Abi Bakrah: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِى بَكْرَةَ قَالَ لَقَدْ نَفَعَنِى اللَّهُ بِكَلِمَةٍ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَيَّامَ الْجَمَلِ ، بَعْدَ مَا كِدْتُ أَنْ أَلْحَقَ بِأَصْحَابِ الْجَمَلِ فَأُقَاتِلَ مَعَهُمْ قَالَ لَمَّا بَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّ أَهْلَ فَارِسَ قَدْ مَلَّكُوا عَلَيْهِمْ بِنْتَ كِسْرَى قَالَ « لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمُ امْرَأَةً » Dari Utsman bin Haitsam dari Auf dari Hasan dari Abi Bakrah berkata: Allah memberikan manfaat kepadaku dengan sebuah kalimat yang aku dengar dari Rasulullah SAW pada hari perang jamal, setelah aku hampir membenarkan mereka (Ashabul Jamal) dan berperang bersama mereka, ketika sampai kabar kepada Rasulullah SAW bahwa bangsa Persia mengangkat putri Kisra sebagai pemimpin, beliau bersabda: Tidak akan beruntung suatu kaum yang menyerahkan urusan (pemerintahan) mereka kepada seorang wanita. (HR. Bukhari: 4425, Nasai: 8/227) 2. Ranah domestik. Merujuk kepada ayat di atas. 3. Ranah ibadah ritual. Merujuk pada hadits: لَا تَؤُمَّنَّ امْرَأَةٌ رَجُلًا وَلَا يَؤُمَّ أَعْرَابِيٌّ مُهَاجِرًا وَلَا يَؤُمَّ فَاجِرٌ مُؤْمِنًا "Janganlah seorang perempuan mengimami laki-laki. Janganlah seorang Arab Badui mengimami kaum muhajirin dan janganlah seorang yang pendosa mengimami orang mukmin." (Hr. Ibnu Majah) _____________________________ Dalam memaknai hadits pertama sebagai rujukan larangan perempuan sebagai pemimpin negara, diperdebatkan pula metode kaidah ushul fiqh yang akan digunakan. Para ulama yang berpendapat bahwa hanyalah laki-laki yang berhak menjadi pemimpin menganut kaidah "العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب" (nilai suatu dalil dilihat dari umumnya lafadz bukan sebab yang spesifik). Sedangkan yang berpendapat bahwa konteks hadits ini dikhususkan untuk mengomentari ratu Kisra mengambil kaidah kehususan sebab. Bila menggunakan perspektif Ilmu Ma'anil Hadits, sebelum beranjak kepada matan asli dari Rasulullah saw tentang kepemimpinan Ratu Kisra, penarasian awal periwayatan Abu Bakrah disinyalir sebagai keberpihakannya pada politik Ali ra dan menegasikan kepemimpinan Ibunda Aisyah ra pada perang Jamal. Lafadz لَقَدْ نَفَعَنِى اللَّهُ بِكَلِمَةٍ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَيَّامَ الْجَمَلِ ، بَعْدَ مَا كِدْتُ أَنْ أَلْحَقَ بِأَصْحَابِ الْجَمَلِ فَأُقَاتِلَ mengantarkan pada kesan bahwa kekacauan perang Jamal terjadi karena dipimpin oleh seorang perempuan, Aisyah ra. Padahal carut-marut perang Jamal terjadi karena provokasi oknum Khawarij, yakni Jalabah. Dalam perspektif Ilmu Rijalul Hadits, Abu Bakrah juga pernah dicambuk pada masa khalifah Umar ra karena menuduh Mughirah bin Syu'bah berzina tanpa saksi dan bukti yang kuat. Hanyasaja hal ini menjadi perdebatan panas karena dalam jarh dan ta'dil setiap individu Sahabat dinisbatkan sebagai rawi yang 'aadil. _____________________________ Hadits argumentasi perempuan dilarang memimpin laki-laki dalam shalat memiliki kualitas sanad واه = ضعف الشديد sangat lemah. Bushairy dalam kitab Mishbah Az-Zujajah 'ala Az-Zawaid Ibnu Majah mengatakan bahwa kelemahan sanad ini disebabkan oleh cacatnya seorang perawi, yaitu Abdullah bin Muhammad Al-Adawy. Ia tertuduh sebagai pemalsu hadits. Dalam kitab Bidayatul Mujtahid pada ranah ibadah ritual, umumnya kepemimpinan laki-laki dalam shalat secara mutlak disepakati oleh imam 4 madzhab, sedangkan yang berpendapat bolehnya perempuan menjadi imam shalat adalah Ibnu Jarir At-Thabary, Abu Tsaur dan Imam Al-Muzani. Mereka berargumen dengan hadits keimaman Ummu Waraqah yang mengimami laki-laki. عَنْ أُمِّ وَرَقَةَ بِنْتِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يزورها فِي بَيْتِهَا وَجَعَلَ لَهَا مُؤَذِّنًا يُؤَذِّنُ لَهَا وَأَمَرَهَا أَنْ تَؤُمَّ أَهْلَ دَارِهَا قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَأَنَا رَأَيْتُ مُؤَذِّنَهَا شَيْخًا كَبِيرًا “Dari Ummu Waroqah bintu Abdillah bin Al Haarits, beliau menyatakan bahwa Rasulullah mengunjunginya di rumah dan mengangkat untuknya seorang muadzzin yang beradzan untuknya dan memerintahkannya untuk mengimami keluarganya di rumah. Abdurrahman berkata, saya melihat muadzinnya seorang lelaki tua. (HR Abu Daud). Implementasi hadits ini pula yang akan menjadi perdebatan sengit, salah satu perdebatannya karena argumentasi ini yang membuat Amina Wadud untuk memimpin shalat berjama'ah di Gereja Anglikan beberapa waktu silam. ( Naylin Najihah ) _____________________________

Bukannya pernah nyantri kk

Tullllllllll

Saya jg pernah dgontor kk seperjuangan

Sepertinya Ente butuh PSIKOLOG 🤔

ngigau ? minum lah paracetamol banyakkan tidur

permpuan jadi gubernur, walkot, presiden, dll boleh?

Rata2 perempuan memimpin memang hancur

Klo yg liat temen mbaknya (cewe) nggak papa

kalo saran ana sih jangan karena bisa saja salah satu kontak di wa anti tidak amanah menjaga foto anti bisa saja ada seseorang yg meng ss foto anti lalu disebar, nah lebih baik dihindari Wallahu a'lam bissowab

@@riyanikusumawati4930 apabila udah terlanjur cara taubat nya bagaimana?

nabi yg bilang kau ragukan ?

@@aansania9236 instagram.com/p/CXs5tA_PPTR/ baca ya syg

@toko mainan Rasulullah kekasih Allah.

@@aansania9236 Ragu, intinya tergantung perempuannya aja, gender itu gak bisa menentukan pola pikir orang kek gimana

​@@chelsea.ch791😢nabi yg bilang masih ragu? Knpa anda masih jadi seorang Islam?

@jgn gitu donk dulu RA Kartini berjungan mati Matian untuk meningkatkan derajat wanita ehh ini si somat se enak jidat ngomong kek gini🤣

Ra Kartini membela negara. Bukan memimpin negara.

@jgn gitu donk bukan masalah pemimpin/tidak nya tapi penidakbolehan menjadi pemimpin menjadi ini menjadi itu.itu Sama saja sebagai perampasan hak wanita untuk maju kedepan dan derajat wanita selalu dibawah laki laki.jadi sia sia lah Ra Kartini dulu berjuang untuk meninggikan derajat wanita agar wanita tidak selalu dibawahnya laki". Lah ini si somat se enak jidat mengumandangkan kek gini🤣.hancurr sudah negeri ini perjuangan pahlawan disepelekan 🤦 hanya karna satu pikiran busuk🤣

@jgn gitu donk materialisme materialisme yang mana cill🤣.tau arti materialis gak cill?.kamu kurang tau sejarah dek Ra Kartini berjuang bukan hanya agar wanita mendapatkan pendidikan.tapi beliau berjuang agar derajat wanita tidak selalu dibawah laki".bedain pemimpin Ama pekerja kasar kodrat ya kodrat tapi tidak begitu caranya.udahlah elu bocil mabok agama mau hal yang salah tetap dipandangan mu terlihat benar🤣 mau hal yang bathil tetap dimatamu terlihat baik terus telan aja kebohongan🤣

@jgn gitu donk awikwok duniawi belum tentu materi nak.ngerti arti dari materialis gak kalo gak tau tanya Ama tongos🤣.sudut pandang tuhan itu menurut mu sedangkan menurut orang yang ada di seluruh dunia berbeda beda.tantang sudut pandang gua mengambil dari sudut pandang RA Kartini.maka dari itu gue gak salah bilang kalo Ra Kartini menangis melihat ini karna kedua hal itu saling berbenturan!!

Haha dia gak berani sama presiden bro kalau sekelas bupati/gubernur dia berani menyudutkan ampe keliatan jelek

@@cybercorners7815 kafir ikutan aja disini kai

MEGAWATI 🙂 Sekelas presiden dan jendral saja tunduk sama dia. Apalagi sekelas ustadz.😂

Gara gara iblis pastinya. Iblis menyesatkan Adam dan Hawa. Hawa tidak bersalah, mereka berdua memakan buah terlarang itu secara bersamaan. Jumhur ulama sepakat Hawa tidak bersalah sendiri melainkan kedua duanya

@@egiegi7034 iya gara2 iblis pasti, tpi iblis gk mampu goda adam yg emang udah seorang nabi. Tpi apakah ktaatan Hawa itu sekuat Adam? sy kira gk.. hawa lah yg jdi jmbatan bagi si iblis buat mnjebak adam. Setan pd seorang prmpuan itu lebih bnyak dri pd laki2 sy kira itu bukan skedar bualan tpi fakta

@@agnostikidn3426 menurutku tidak ada hubungannya seorang nabi Adam dengan Istrinya, jangan menuduh turun kebumi gara2 istrinya. Konteksnya beda ini tentang pemimpin perempuan itu tidak boleh jika yg di pimpinnya laki2.

@@muhammadagungwicaksono7335 gak usah lawan spesis2 ini, ngomong gimana pun gak akan terima. Mungkin waktu kecil dia dididik sama bapaknya saja karna ibunya gak cukup akal sebagai wanita.

Iran Laksanakan 10 Undang-undang Bodoh 1. Perempuan tak dibenar tunjuk rambut 2. Perempuan tak dibenar menyanyi 3. Perempuan tak dibenar menari 4. Perempuan tak dibenar bercerai 5. Perempuan tak dibenar masuk stadium 6. Perempuan tak dibenar tunggang motosikal 7. Perempuan tak dibenar keluar negara seorang diri 8. Perempuan tak dibenar jadi tentera 9. Perempuan tak dibenar jadi saksi 10. Perempuan tak dibenar jadi hakim

Halimah yacob dan angela merkel cuma bisa ketawa

Bro lu ngelawak?

​@@chelsea.ch791monyet

​@@chicolachhew, juga ratu Sheba dari Ethiopia.

ruclips.net/video/DIa3EL1BIMY/видео.html ini penjelasan lebih lengkapnya. mohon diganti judul dan deskripsi, ini misunderstanding

@@lucyllabilkis8614 menurut saya link video yg anda bagikan ini, setelah saya tonton. Spertinya wanita boleh memimpin namun "Dalam lingkup terbatas" bukan skala besar, dan dalam video ustadz menegaskan cara berpolitik dan berkepimpinan yg telah di terapkan oleh Al-Qur'an dan Hadist. Bukan berarti islam tak boleh berpolitik. Itu yg saya tangkap

Kok tau klw perempuan itu tdk kapabel dlm menjalankan roda pemerintahan padahal dy blm jd pemimpin tpi udah di katakan tdk kapabel, bukankah rasulullah bersabda ketika mendengar persia mengangkat pemimpin perempuan berarti pada saat rasulullah bersabda, wanita tsb itu blm menjalankan roda pemerintahan, bagai mana kita bisa menilai seseorang jika ia blm bekerja

Iran Laksanakan 10 Undang-undang Bodoh 1. Perempuan tak dibenar tunjuk rambut 2. Perempuan tak dibenar menyanyi 3. Perempuan tak dibenar menari 4. Perempuan tak dibenar bercerai 5. Perempuan tak dibenar masuk stadium 6. Perempuan tak dibenar tunggang motosikal 7. Perempuan tak dibenar keluar negara seorang diri 8. Perempuan tak dibenar jadi tentera 9. Perempuan tak dibenar jadi saksi 10. Perempuan tak dibenar jadi hakim

@@takiyaazrin7562 terus? anda pikir saya peduli? sorry ya enggak. lu omongin "iran" yg jelas2 ga ada hubunganya sm gue. trs lo capek2 ngetik kek gini lu pikir gue ke trigger? enggak. freak