Видео

Patta darmadasawa pihetan Mata theyana karadara maga daruwaga theyana duk karadara duruwawa Wawa sadu sadu sadu

සාදු සාදු සාදු 🙏🙏🙏

සාදු සාදු සාදු 🙏🙏🙏

🙏🙏🙏

❤❤❤

🙏🙏🙏

තෙරුවන් සරණයි පින්වත් ස්වාමීන් වහන්ස

බුද්ධ පුත්තං නමාමහං !

තෙරුවන් සරණයි...... 🙏🏻🙏🏻🙏🏻🌸🌸🌹

😇🙏🙏🙏

🙏 තෙරුවන් සරණයි 🙏

🙏 තෙරුවන් සරණයි 🙏

Gammak aa😂❤😂😂jangiyooooooo😂

🙏 තෙරුවන් සරණයි 🙏

🙏🙏🙏💎💎💎🇱🇰☸️

☸️☸️☸️🙏🙏🙏🇱🇰🇱🇰🇱🇰

🙏🙏🙏

🙏🙏🙏

🌞🌞🌞🌞🌞🌞🙏

🙏🙏🙏🌤️

සාධු! මෙ පුර්විකා ඔවදන්! නිදුක් නිරොගි විවෙක සුවයම සත්පුරුෂ ස්වාමින්වහන්ස මේ කරනා උතුම් මෙහෙවර, උතුම් බුදුවදන විමදා වටහා පහදාදිම!! සාධු බුද්ධ ධර්මය නම් ධර්ම ලාභ ක්‍රමයයි )- ධර්මලාභ ක්‍රමය: ධර්මය අභිධර්මය මුල්කොට ඉගැන්විම හා හැදැරිම )- අර්ථලාභ ක්‍රමය: ධර්ම දෙසනයකින් සිමිත දහස් කරුණු පටාදුවේ ගැලපෙන දේ කියා දිම: එය විපාක වශයෙන් යම් යහපතක් යෙදෙ! අර්ථලාභ ක්‍රමයයම නොවේ!

🙏🙏🙏

පින්වත් ගෞරවනීය ස්වාමීන් වහන්ස ඉතිරි පාඩම් ද කරුණාවෙන් පහදා දෙනු මැනව. ඔබවහන්සේට නිදුක් නිරෝගි චිර ජීවනයම වේවා.

Theruwansarana Swaminvahansa

🙏 තෙරුවන් සරණයි 🙏

Excuses and excuses for me please!! as you are not stuck with fixed mental views of religious or otherwise, I thought to share the following! <><><> Everywhere, everybody, everyone , every being is trying to take/ claim ownership of something which happens due to a cause!! If something is due to a cause! This is the cause This is the path to eradicate that cause! ( යෙ ධම්මා හෙතපභවා තෙසං හෙතුං තථාගතො ආහ තෙසංචයො නිරොධොච එවංවාදි මහා සමණො) - උපතිස්ස පරිබ්‍රාජක තුමාට( පසුව අග්‍රශ්‍රාවක මහා ප්‍රාඥ සාරිපුත්ත මහ රහතන් වහන්සේ ) අසිසජි මහා රහතන්වහන්සේ පැවසු දේ: එ පලමු පද දෙක අසා සොවාන් වු! ෴ සාධු The cause is about: - once born, every form of beings inherits “ deterioration, illness, stress, parting of loved ones, lamenting, not getting what one wants, weakening and aging .. finally, if lucky enough to live nominal lifetime, unexpected full-stop/ death” <><><> Which is stopping of birth .. death cycle! We, being of above nature, > we still want to reach, get attached to, associate with, move with..another one of above kind... funny! isn't it!! All of above is about knowing four truths of “ sufferings, cause of suffering, stopping of suffering and path to stop suffering “

මේ පොත ස්වාමින් වහන්සේ මේ පොතේ වැදගත් කම ගැන සදහන් කරනවා: “විස්තර සහිත අභිධර්ම මාතිකා පාළිව්‍යාකානය” සොරණාතටාට අභිධර්මාචාර්ය සද්ධර්මපාල දසසිල් උපාසකතුමා විසින් රචිත ( දුර්ලභ ප්‍රඤාවන්ත උතුමෙක්෴ සාධු)

සාධු ෴ - පර්යාප්ති ( මනාව බුදු වදන ත්‍රිපිටක දහම ප්‍රගුණ කිරිම - ප්‍රතිපත්ති( ජිවිතයට යොදා ගැනිම) - ප්‍රතිවේධ ( මග ඵල අවබොධය) අභිධර්ම කරුණු අනුව, - ඒ එ කුසල අකුසල ක්‍රියා විපාක අව්‍යාකත සිත්/ එ් ඒ විවිධ ධර්ම ( මාතිකා ස්වරුප) - “ස්කන්ධ ආයතන ධාතු සත්‍ය” ලෙස - එ චිත්ත චෙතසික රුප යන පරමාර්ථ ධර්ම 170, යෙදිම් මනාව ප්‍රගුණකල යුතුයි - ඒ ඒ ධර්මයන්ගේ සමුදය හා නිරොධය දැන හදුනාගෙන පසක් කිරිමට! ෴ මග ඵල සාක්ෂාත් කිරිමට!

Theruwan saranai ....🙏🌼

සාධු වි 21 තථාගත සම්මා සම්බුදු රජාණන් වහක්සේගේ - සර්වඥ ඤාණය අනන්තයි සාධු අව්‍යාකත : කුසලාකුසලානි අකතිතානි, අඤ්ඤෙණ කතිතානි ( කුසල අකුසල ආකාරයෙන් කොකිවු අන් ආකාරයකින් පැවසූ)

තල්ගමුවේ සුධීරානන්ද අපේ සවාමීන් වහන්සේ NPP ස්ටේජ් එකක කතාවක් කරන වීඩීයෝවක් සමාජගත කෙරෙනවා මේ දිනවල. ඒ පිළිබඳව සොයා බැලීමක් කරන්න කියලා ඉල්ලනවා. හේතුව තරමක් අපහසුවෙන් සිංහල භාෂාව හසුරුවන බවක් ඒකේ පේනවා. නමුත් උන්වහන්සේ මේ වැඩ සටහන්වල බොහොම හොදින් බස හසුරුවනවා.

සමන්ත පට්ඨාන ශ්‍රි සද්ධර්ම යේ ආනුභාවයෙන් මාගේ සියලු බාධක දුරු වේවා තෙරුවන් සරණයි 🙏🙏🙏🙏🙏

Sadoo sadoo sadoo

සාධු ෴ මනො ධාතුව: සම්පටිච්න සිත් 2, ද්වාරානර්ජනය

🙏 තෙරුවන් සරණයි 🙏

🙏 තෙරුවන් සරණයි 🙏

🙏 තෙරුවන් සරණයි 🙏

සුවපත් වේවා ගෞරවණීය පින්වත් ස්වාමීන් වහන්ස ඔබ වහන්සේගේ ධර්ම දානමය කුසලාන සම්පූර්ණ වේවා !!!

Sadoo sadoo sadoo

සාධු මෙ ස්වාමින් වහනිසේ මෙය මෙසේ ප්‍රගුණ කලයුතුයි කිය පෙන්වා දෙනවා! සාධු ස්කන්ධ ධාතු ආයතන සත්‍ය යන සතරට යෙදෙන ඇතුලත්වන ඒ රුප පහත විවිධ ආකාරවලට විශ්ලේෂනය කර බෙදා හදුනා ගන්න: - රූප 28 - ඕලාරික 12 හා සුඛුම රුප 16 - කර්මජ, උතුජ, ඍතුජ, ආහාරජ සුඛුම රුප 16: ..තෙජො ආකාස, ඉත්ථි, පුරිස, ජිවිත, හදය, ලහුතා මුදුතා කම්මඤ්ඤතා යන විකාර 3, කාය වචි විඤ්ඤතිති, උපචය සන්තති) කර්මජ රුප 20 ( ශුද්ධාෂ්ටකය, ආකස,

සාධු෴ උපාදින්න ත්‍රිකයේ විවිධ යෙදිම් පරමාර්ථ ධර්ම 170 ආදේශ කිරිමේ ප්‍රගුණ කිරිම ගැන මෙ සත්පුරුෂ ස්වාමින් වහන්සේ පෙනවා දෙනවා ෴ සාධු - අකුසල සිත් 12 - ලොකික කුසල් 17 - ක්‍රියා සිත් 20 - චෙතසික (උපරිම) 35 : විපාක සිත්වල අකුසල 14 හා සම්මා වාචා කම්මන්ත ආජිව යන විරති 3 නොයෙදේ) - චිත්තජ 17 ( එකාන්ත 2 කාය වචි විඤ්ඤත්ති, සද්ද, ලහුතාදි 3, උපචය, සන්තති, පඨවි .. අකාස ආදි 9 ) - උතුජ 15 ( - ආහාරජ 14 ( , <> කම්ම චිත්ත ඍතු ආහාර 4 න්ම හටගන්නා පඨවි, .. රස, ඕජා, ආකාස යන 9 1. # <> උපාදින්නුපාදනිය ධම්මා <> ( කර්මයෙ ඍජු හෝ වක්‍රව ඵල “ලබා දෙන්නාවූද” තෘෂ්ණා දෘෂ්ඨිවලට හිතෛෂිවුද) ( ලෞකික විපාක සිත් 32, චෙතසික 35 ( සම්මා වාචා කම්මන්ත ආජිව විරති 3 හැර), කර්මජ රුප 20 න් ස්කන්ධ, ආයතන, ධාතු, සත්‍ය ලෙස අහුලා තොරාගත යුතුයි) <> ලෞකික විපාක සිත් 32 ( අකුසල විපාක 7, අහෙතුක කුසල 8, සහෙතුක කාමානචර 8, රැපාවචර 5, අරැපාවචර 4), ඒකාන්ත කර්මජ රුප ( චක්ඛු, සොත, ඝාන, ජිව්හා, කාය, ඉතථි, පුරිස, ජිවිත, හදය රුපය) > ස්කන්ධ 5 ( රුප:කර්මජ රුප 20, වෙදනා, සඤ්ඤා, ඉතිරි චෙතසික 33, ලෞකික විපාක සිත් 32 විඤ්ඤාණස්කන්ධය) > ආයතන 11 - 9: චක්ඛු .., රුප, ගන්ධ, රස, පොට්ඨබ්බ ( පඨවි, තෙජො, වායො) ආදි ආයතන ( සද්දායතනය නැතිව) - මනායතනය: විපාක සිත් 32 - ධම්මායතනය: ඉතිරි ආපො ආදි සුඛුම රුප 9 හා චෙතසික 35 > ධාතු ලෙස: ධාතු 17 ( සද්ද ධාතුව හැර) - චක්ඛු, සොත, ඝාන, ජිව්හා කාය රුප ගන්ධ රස පොට්ඨබ්බ) - මනො ධාතුව ( චක්ඛු විඤ්ඤානාදි සිත් 12) - මනොවිඤ්ඤාණ ( ඉතිරි සිත් 20) - ධම්ම ධාතු ( චෙතසික 35 සහ ඉතිරි ආපෝ ආදි සුඛුම රුප 9) > සත්‍ය ලෙස - දුකඛ <> සද්ද රුපය: චිත්තොතුජො ( චිත්ත සහ ඍතුවෙන් ඉපදේ) සාධු ෴ 2.# <> අනුපාදින්න උපාදින්න ධම්මා <> ( කර්මයේ ඵලයෙන් ලබා “නොදෙන්නා වු” එහෙත් තෘෂ්ණා දෘෂ්ඨිවලට හිතෛෂිවු) > ස්කන්ධ 5 > ආයතන 7 පමණයි - රුප, සද්ද, ගන්ධ, රස, පොට්ඨබ්බ - මනායතනය ( සිත් 48: අකුසල 12, කුසල 17, ක්‍රියා 19) - ධම්මායතනය ( චෙතසික 52, ඉතිරි සුඛුම 10) > ධාතු ලෙස: ධාතු 8 - රුප සද්ද ගන්ධ රස පොට්ඨබ්බ යන ධාතු 8 - මනොධාතු ( පංචද්වාරාවර්ජනය) - ධම්මධාතු ( චෙතසික 52, ඉතිරි සුඛුම රුප 10 චිත්තජ රුපයෙන් වෙන්කරගත්) - මනො විඤ්ඤාණ ධාතු ( සිත් 48) > සත්‍ය 2 - දුක්ඛ ( අකුසල් 12, කුසල් 17, ක්‍රියා 20,චිත්තජ 17, ආහාරජ 15, උතුජ 14 ලොබය හැර ඉතිරි චෙතසික 51) - සමුදය ( ලොබ චෙතසිකය)

සාධු෴ විනාඩි 15 සිට <> උපාදින්නුපාදනිය ධම්මා ( සිත් 32, චෙතසික 35, කර්මජ රුප 20 න් ස්කන්ධ, ආයතන, ධාතු, සත්‍ය ලෙස අහුලා තොරාගත යුතුයි) ඒකාන්ත කර්මජ රුප ( චක්ඛු, සොත, ඝාන, ජිව්හා, කාය, ඉතථි, පුරිස, ජිවිත, හදය රුපය) > ස්කන්ධ 5 > ආයතන 11 - 9: චක්ඛු .., රුප, ගන්ධ, රස, පොට්ඨබ්බ ( පඨවි, තෙජො, වායො) ආදි ආයතන ( සද්දායතනය නැතිව) - මනායතනය: - ධම්මායතනය: ඉතිරි ආපො ආදි සුඛුම රුප 9 හා චෙතසික 35 > ධාතු ලෙස: ධාතු 17 ( සද්ද ධාතුව හැර) - චක්ඛු, සොත, ඝාන, ජිව්හා කාය රුප ගන්ධ රස පොට්ඨබ්බ) - මනො ධාතුව ( චක්ඛු විඤ්ඤානාදි සිත් 12) - මනොවිඤ්ඤාණ ( ඉතිරි සිත් 20) - ධම්ම ධාතු ( චෙතසික 35 සහ ඉතිරි ආපෝ ආදි සුඛුම රුප 9) > සත්‍ය ලෙස - දුකඛ, සමුදය සද්ද රුපය: චිත්තොතුජො ( චිත්ත සහ ඍතුවෙන් ඉපදේ)

ඔබවහන්සේ ට මගේ වන්දනා වේවා සාදු සාදු සාදු 🙏🏻🙏🏻🙏🏻🪷🙏🏻🪷🙏🏻🪷🙏🏻🪷

සාධු මේ ඔවදන සත් පුරුෂ හිමයනි “ ඉගෙන ගන්නකොට තවකනෙකුට කියලා දෙකවා කියන සිතුවිල්ලෙන් ඉගෙන ගන්න, ධර්මය ප්‍රගුණවිම එයින්ම සිදුවේ” හැමදා සත්පුරුෂ ගුරුවරු ලැබේ ෴ සියලු සතටම මේ සියලු කරන කරනා පින් ලැබ - තෙරුවන් සරණ ලැබ දුකින් මිදිමටම! සාධු ෴

- ආදි ලබ්ධ හා සර්ව ලබ්ධ ත්‍රික - සප්‍රදෙස හා නිප්‍රදේස ත්‍රික

සාධු ෴

🙏 තෙරුවන් සරණයි 🙏

Sadoo sadoo sadoo

නිදුක් නිරොගි විවෙක සුවයම තෙරුවන් සරණ, සත්පුරුෂ ස්වාමින් වහන්ස ෴ සාධු <> මනාව වාමසා වටහා දෙනවා෴ ඉතාම පැහැදිලියි සාධු කුසලතිකය කුසලා, අකුසලා, අව්‍යකතා ධම්මා සාධු ෴ අව්‍යාකතා: කුසලාකුසලාති අකතිතාති පොදුවෙ: රුප 28 විපාක සිත් 36 ක්‍රියා සිත් 20 චෙතසික 38 ( අකුසල 14 හැර සියල්ල) අහේතුක 18: - විපාක 15 - ක්‍රියා 3 මහා විපාක 8 මහා ක්‍රියා 8 මහග්ගත ක්‍රියා 9, මහග්ගත ක්‍රියා 9 ලොකොත්තර විපාක 4 ඒ ඒ සිත්වල චෙතසික යෙදිම සියුම්ව බැලිය යුතුයි <><><> අහේ‍තුක සිත්වල චෙතසික යෙදිම ( අන්‍යසමාන 13 පමණයි - සබ්බ චිත්ත 7 +ප්‍රකිරණක 6) - හසනයෙ ඡන්ද වර්ජිත - වොත්ථපනයෙ පිති වර්ජිත - සුඛසන්තිරණයෙ විරිය වර්ජිත - අහෙතුක පටිසන්ධි යුගලය, මනොධාතුවෙත් ඡන්ද පිති විරිය වර්ජිත - දෙපස් විඤ්ඤාණයෙ - සබ්බ චිත්ත සාධාරණ 7 පමණයි පඨවි තෙජො වායො භුතත්‍රය සංඛ්‍යතය පොට්ඨබ්බායතනයයි විපාක සාත්වල විරති චෙතසික 3, අප්පමඤ්ඤා චෙතසික 2 නොයෙදේ - විරති 3 : සම්මා වාචා, කම්මන්ත, ආජිව - අප්පමඤ්ඤා 2 : කරුණා මුදිතා

Sadoo sadoo sadoo