Видео

❤❤❤❤❤❤❤❤

😂😂

مين شاف الفتوى بعد ما بيسان أن خطبته

❤😂🎉😢😮

يعيشون على إغراق الناس في الخرافة.

Lkmmmmnnnnsnsnsnsnsksn

يا رقيه قضي حاجتي

This is not real mola

وووتلل للت تتللل

سوال للشيعه ليش الحسين لم يفك نفسه من القتل

حسين الغالي ابو رقيه سيدنا الغالي

😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😭😭😭😭

بحق سبايه ربي حقق مياتي

ججهخحعخعخغغفقثثث

ألله يرحم والديك اريد ملأ حسن النائلي موكب منطقة الغوانم صوته كلش حلو

مأجورين شباب انشالله

😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭💔💔💔😭

مأجورين شباب انشالله

أّسِـتٌـمًر روٌعٌهّـ عٌأّشُـتٌـ أّيِّدٍکْ أّخِـوٌيِّهّـ

اوف الله يساعد قلبج يامولاتي زينب

صوت مبحوح

شنو هل صوت دخيلهة رقية يعني ما تعرفون دربون صوتهة

😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭

أحد يشرحلي ايش هذا؟

ماجورين والد اولايتي

موفقين بحق الحسين الشهيد

هلو

يا رقيه امروتج انطيني حاجتي 😭😭😭😭😭😭🥺🥺🥺🥺

الحمدلله ع نعمة السلام

اللهم صلي على سيدنا وحبيبنا محمد

وش ذي التفاهات

يغفر الذنوب جميعن الي ان يشرك به من صفات الله

الله يشفكن مرضين

بين ابن سبأ وابن سعيد اؤسس دين الشيعة ============================ 1. المغيرة بن سعيد البجلي أو الكوفي ________________________________ ظهر من بين الفرس - الذين أسكنهم سعد بن أبي وقاص في الكوفة وعرفوا بـ(حمراء الكوفة) - رجل اسمه المغيرة بن سعيد الكوفي. فعاث يميناً وعاث شمالاً ينشر أباطيله. ومن تلك الأباطيل: 1. الأوصياء (أي الأئمة) كالأنبياء؛ فما يجري على الأنبياء يجري على الأوصياء. 2. كان ساحراً وكذاباً. 3. يقول بالرجعة. 4. وأن علياً يحيي الموتى. 5. وكان يدعي حب علي ويغلو فيه. قال له الشعبي: ما فعل حب علي؟ قال: في العظم واللحم والعصب والعروق. فقال له: اجمعه فَبُلْ عليه”. 6. وقال الأعمش: “أول من سمعت يسب أبا بكر وعمر رضي الله تعالى عنهما المغيرة بن سعيد”. وأنه لعنه الله كان يلعنهما[1]. 7. وكان يفضل علياً على الأنبياء[2]. 8. وقد ادعى النبوة. 9. وادعى علم الغيب. 10. وشبه الله سبحانه بخلقه، وأنه على صورة رجل على رأسه تاج. وأن له أعضاء على عدد حروف الهجاء. وشبّه تلك الأعضاء بحروف الهجاء فقال: إن “الألف” منها مثال قدميه، و”العين” على صورة عينه، وأقذع في ذلك حتى قال: و”الهاء” على شبه الفرج! ______________________________________________ وأفاض ابن حجر العسقلاني الحديث عنه في (لسان الميزان). ومما قاله فيه: المغيرة بن سعيد البجلي أبو عبد الله الكوفي الرافضي الكذاب. وذكر من تحذير العلماء منه، وطعنهم فيه لكذبه وغلوه، وأنه كان كذاباً ساحراً مموهاً مشعبذاً حتى أجابه خلق. وأنه قتل على إدعاء النبوة. ومن أقواله الباطلة: إن الله يأمر بالعدل: علي. والإحسان: فاطمة. وإيتاء ذي القربى: الحسن والحسين. وينهى عن الفحشاء والمنكر قال: فلان أفحش الناس. والمنكر فلان. أي (الصديق والفاروق رضي الله عنهما). وكان يدعي أن علياً يحيى الموتى. ويقسم على أن لو شاء أحيى عاداً وثمود. ويكذب على رجال أهل بيت علي، ويدعي أنه أتى بعض أهل البيت فسقاه شربة من ماء فما بقي شيء إلا وقد علمه.فليراجع هناك”. وهذه نتفة مما قال فليراجع في موضعه لمن شاء.[3]. قتله لعنه الله خالد بن عبد الله القسري مع أصحابه في حدود العشرين ومائة. _____________________________________________ 2. عبد الله بن سبأ ________________ هو عبد الله بن وهب بن راسب الهمداني ♦️ كما جاء ذلك في / الفرق والمقالات ص ٢٠ وأيضا ذكره البلاذري والفرزدق في ديوانه ص ٢٤٢ -٢٤٣ ... وايضا تم ذكره في بحار الأنوار للمجلسي الجزء ٣٢ ص ٣٥٤ وايضا للمجلسي في البحار الجزء ٣٣ ص ٤٠٣ ... وايضا ذكره السيد مرتضى العسكري الجزء ٢ ص ٣١١... _____________________________________________ ذكر عن ابن سبأ أمران : =============== الأول: أنه أثار الأمة على أمير المؤمنين عثمان بن عفان. وهذا ليس له تعلق مباشر بتأسيس التشيع. الثاني: دوره في تأسيس التشيع. فلنأت على حقيقة هذا الدور مقارنة بالمغيرة بن سعيد. سنجد أن المغيرة فاق ابن سبأ في ذلك. أو - على الأقل - لم ينقص عنه! وإليك البيان: ذكر ابن حجر العسقلاني في (لسان الميزان) من عقائد ابن سبأ ما يلي: زعم أن القرآن جزء من تسعة أجزاء وعلمه عند علي. يكذب على الله وعلى رسوله. وكان يقع في أبي بكر وعمر. وكان يفضل علي عليهما. وله أتباع يقال لهم السبئية يعتقدون إلهية علي بن أبي طالب وقد أحرقهم علي بالنار في خلافته. وقال الذهبي: “عبد الله بن سبا من غلاة الزنادقة ضال مضل أحسب أن عليا حرقه بالنار”. وفي موضع آخر قال: “نفاه علي بعدما هم به”. وهذه العقائد كلها قالها المغيرة وزاد عليها. ♦️ وضعف ابن حجر ما جاء بشأنه من طريق سيف بن عمر التميمي في (تاريخ ابن عساكر) وقال: “أخرج من طريق سيف بن عمر التميمي في الفتوح له قصة طويلة لا يصح إسنادها”([4]). قارن ما تركه المغيرة بن سعيد الفارسي بما تركه عبد الله بن سبأ اليهودي، واسأل نفسك: لماذا أبرز ذكر اليهودي وأهمل ذكر الفارسي؟ _____________________________________________ هل ابن سبأ فارسي ؟ ============== أورد محمد بن حبيب البغدادي (ت 245هـ) في (المُحَبَّر) ذكر “عبد الله بن سبأ صاحب السبئية” ضمن أبناء الحبشيات)([5]). وإذا ذكر الأبناء في اليمن فهم أبناء الفرس، ♦️ كما قال محمد بن حبيب: “والأبناء هم أبناء الفرس الذين فتحوا اليمن مع وهرز، وقتلوا الحبشة”[6]. وجاء تعريفهم في أكثر من مصدر بما حاصله: الأبناء: هم أبناء فارس الذين أرسلهم كسرى لنجدة سيف بن ذي يزن الحميري ... وقد اختلفوا في سبب تسميتهم بالأبناء على أقوال أوجهها : أن كسرى لما جهز الجيش المذكور، قال له المزاربة: أمده بمن في سجونك، فإن ضفروا فأبناؤك، وأن قتلوا فأعداؤك. فأمده بهم ووهبهم له[7]. وابن سبأ أمه حبشية لهذا قيل له:ابن السوداء. ♦️ وإذا صح هذا فإن أمر تأسيس التشيع محسوم لصالح الفرس. لكن هذا لا يعفينا من السؤال الذي يطرح نفسه في كل مرة : لماذا الإغضاء عن دور الفرس، وتعليق الأمر بسواهم لأدنى سبب ؟؟؟ لماذا يخفى دور الفرس في المؤامرة، ويبرز دور غيرهم ؟؟؟ بل لنا أن نسأل : ============ هل ابن سبأ يهودي فعلاً ؟؟؟ وإن كان السؤال ليس نفياً وإنما تشكيكاً في أصل القول. إذ لم نجد دليلاً على يهوديته سوى أقوال تاريخية تلقى على عواهنها ليست أسانيدها صحيحة طبقاً لشروط الحديث، وإن كانت ترد ضمن روايات يؤخذ بعمومها لا بتفاصيلها طبقاً لشروط التاريخ. وليست هي فوق النقد والتشكيك عند التحقيق التفصيلي في المسائل الشائكة، ولا يمكن إثباتها لمن شكك فيها بحجة ترقى فوق الظن المتردد. ولا هي أقوى من قول ابن حبيب السابق في الإشارة إلى فارسية ابن سبأ. ___________________________________________ - الفقرة (2-6): الضعفاء الكبير، 4/177-179، أبو جعفر محمد بن عمرو بن موسى العقيلي المكي (ت 322هـ)، تحقيق عبد المعطي أمين قلعجي، دار المكتبة العلمية - بيروت، الطبعة الأولى، 1404هـ - 1984م. ↑ - الكامل في ضعفاء الرجال، 8/72، أبو أحمد بن عدي الجرجاني (ت 365هـ)، الكتب العلمية، بيروت - لبنان، الطبعة الأولى، 1418ه - 1997م. ↑ - لسان الميزان، 6/75-78، أبو الفضل أحمد بن علي ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ)، دائرة المعرف النظامية - الهند، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات بيروت - لبنان، الطبعة الثانية، 1390هـ - 1971م. ↑ - لسان الميزان، 3/289، ابن حجر العسقلاني. مصدر سابق. ↑ - المحبر، ص306، محمد بن حبيب بن أمية بن عمرو الهاشمي، بالولاء، أبو جعفر البغدادي، تحقيق إيلزة ليختن شتيتر، دار الآفاق الجديدة، بيروت. ↑ - المصدر السابق، ص266. ↑ - مجلة دراسات تاريخية، جامعة دمشق، عبد المحسن المدعج، 1990م. انظر موقع صيد الفوائد:www.saaid.net/bahoth/43.htm ↑ منقول/// بتصرف =====================================

مئجورين نشالله شسم لمنطقه هاي

🤣😅

🌷🌷🌷

🤩❤😭

ولله فاطمة

العالم وصلو الى القمر ونحن وصلنا الى ...........؟؟؟؟؟؟؟؟😄😄😄😄

✨💜🍂

يا حسين يا حسين يا ٦

لا يا زينب وين اجيك ولا

كذاب

ث4ص

هاي تريد رقيه على الحسين بي راس الحسين غاطين على راس الحسين

سلام عليك ياحسين

رقيه

ياحسين يا رقيه

5حغحعفكعتغفخح