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秉心而論
Добавлен 13 авг 2011
李秉翰
曾仕強文化事業群的講師
《生活易》課程發行人
《奇門易》課程創辦人
主講中華文化經典課程
《生活易》、《奇門易》、《易經經文班》、《易經繫辭班》、《乾坤易》、《決策易》。
致力於文化的發揚與傳承，擅長以新世代年輕語言，為古經典賦予新意。
Lecturer: Li Bing-han
is a senior lecturer of Zeng Shiqiang Cultural Business Group.
Course developer and senior lecturer of “The Daily Application of I Ching”
Publisher and senior lecturer of “Kimen Yi” Enterprise
Courses of the Chinese classics anchor-lectured by him include:
The Daily Application of I Ching, Kimen Yi, The Text of I Ching, The Great Commentary of I Ching, Dynamics of Khien and Khwan in I Ching and The Application of I-Ching in Policy-making.
*Lecturer Bing-han is all dedicated to promoting and inheriting the Chinese culture, very excellent at refreshing the Chinese classics by lecturing with the vocabulary of the young generation.
曾仕強文化事業群的講師
《生活易》課程發行人
《奇門易》課程創辦人
主講中華文化經典課程
《生活易》、《奇門易》、《易經經文班》、《易經繫辭班》、《乾坤易》、《決策易》。
致力於文化的發揚與傳承，擅長以新世代年輕語言，為古經典賦予新意。
Lecturer: Li Bing-han
is a senior lecturer of Zeng Shiqiang Cultural Business Group.
Course developer and senior lecturer of “The Daily Application of I Ching”
Publisher and senior lecturer of “Kimen Yi” Enterprise
Courses of the Chinese classics anchor-lectured by him include:
The Daily Application of I Ching, Kimen Yi, The Text of I Ching, The Great Commentary of I Ching, Dynamics of Khien and Khwan in I Ching and The Application of I-Ching in Policy-making.
*Lecturer Bing-han is all dedicated to promoting and inheriting the Chinese culture, very excellent at refreshing the Chinese classics by lecturing with the vocabulary of the young generation.
曾仕強教授─人掌控了市場還是我們被市場給掌控
一陰一陽之謂道
很多的事情 我們都可以先拆成最基本的兩個面向
學習易經的好處 也就在於讓我們懂得更深入的了解與分析
如同孫子兵法亦是如此
始計 謀攻 都在計算
我們如何得到正確的數據 就是要從不同的面向
進行分析 才能得到最客觀的訊息
很多的事情 我們都可以先拆成最基本的兩個面向
學習易經的好處 也就在於讓我們懂得更深入的了解與分析
如同孫子兵法亦是如此
始計 謀攻 都在計算
我們如何得到正確的數據 就是要從不同的面向
進行分析 才能得到最客觀的訊息
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曾仕強教授─人類自救的三個要點
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曾教授在三十年前左右 不斷的提倡人類要自救 其目的也就是要去讓我們能夠反璞歸真 回到正道之上 那麼人類要自救 該怎麼自救 教授提出了三個要點讓我們繼續的實踐
每週一卦─困卦
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在我們的人生當中 多半都在面對的是決策是問題 一旦問題無法解決或者短時間沒辦法解決的 久而久之 就演變成了困難甚至困境 而易經都在告訴我們勇於面對問題 因此當我們處困之時 最理想的解方 也就是尋求幫助 或者提升自己的能力 絕不是坐以待斃 甚至永遠都有同樣的角度看事情 否則 也形成了另類的井底之蛙
曾仕強教授─革命最要緊的是什麼
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曾教授先點出了 我們往往在做改革 在更改制度時 應該要先想到的是 誠信 再來就是數據 不是想怎麼改就怎麼改 而是評估之後 甚至某些地方試行之後的結果 再下去做調整
曾仕強教授─易經的反思
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學習易經 是要學會明哲保身 運用在我們的日常生活當中 曾教授常告誡我們 學到腦子裡的叫知識 真的能用出來的叫智慧 這才是我們應該要好好去運用的 否則 闡述這些道理 大家都懂 都會說 對對對就是這樣 但是真正能運用出來的卻沒幾個 老子才會說 吾言甚易知甚易行 天下莫能知莫能行
曾仕強教授─下經六德
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曾教授特別將孔子在繫辭傳所闡述的憂患九卦 喻為所謂的德卦 原因也就是這幾個卦 是為人處事當中 我們很難不被左右的情境 損益 困井 人生不如意事 十有八九 我們如何能度過這個八九 就在於我們能不能展現出我們的德 而這個德 也可以比喻為能力 能不能在困境中展現出自己的能力 才是最重要的
曾仕強教授─上經三德
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曾教授告訴我們上經有三德 下經有六德 特別是在闡述德的重要性 上經分別有履謙復這三個卦 曾教授特別將這三個卦綜合來看 也表述了 人只要能徹底執行這三個卦所闡述的內容 那麼也算是不虛此行了
曾仕強教授─究竟是人定勝天還是天定勝人
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老子主張柔弱勝剛強 從易經的角度說 就是順勢而為 人可以順勢 也能逆勢操作 沒有絕對 順勢 就是主張了天定勝人 逆勢 也就是人定勝天 透過曾教授的解讀 可以讓我們知道 天定勝人與人定勝天的差異性到底在哪裡
曾仕強教授─心態是做任何事情的根本
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人事 是有了人才會有事 倘若事情狀態不好 人的狀態好 那麼還是可以成事的 要是事情狀態好 人的狀態不好 那麼事情再怎麼好 也不能成事 因此人的狀態是第一要務 而這種所謂的狀態 其實要強調的就是心態 我們才會說 天下無難事 只怕有心人
每週一卦─賁卦
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賁代表的是文化是裝飾 裝飾到底要裝飾的什麼樣的程度 文化要發展到什麼樣的程度 曾教授告訴我們「合理就好」 何的東西只要過度的包裝或者是誇大其辭 久而久之 就算這個東西再怎麼好 因為過度 因為誇大 會使得人們對於這個東西的期望值給予的太高 進而產生很大的失落感 這也就是賁卦告訴我們 一切一切 剛剛好就好
曾仕強教授─人生要掌握的是大方向
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透過姜子牙的萬年歌 曾教授告訴我們 人生是要掌握大方向 當中的細節 是要我們該去磨練的 只要想清楚該怎麼做 未來的方針怎麼去應對 那麼其中的細節 就是我們人生的考驗
曾仕強教授─讀歷史的好處
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教授在解讀易經的時候 經常會透過歷史的借鑑來讓我們更加理解易經要強調的概念 因為經史同參 更可以讓我們知道經典到底能不能用 古人到底最後的蓋棺論定是否如同易經所闡述的那樣 給予我們一個很好的例證
曾仕強教授─卜卦不是拿來趨吉避凶
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我們都認為卜卦就是用來趨吉避凶 曾教授在教授易經的過程當中 不斷的告誡我們 卜卦不是拿來趨吉避凶的 過去卜卦的概念是建立在 我這件事情一定得去做 因此卜卦若是凶 代表前面困難重重 但我還是得去排除困難 並不是 卜卦卜到凶 什麼都不做 那麼這樣卜卦反而變成了投機取巧的工具 讓大多數人都認為是一種負面的影響
曾仕強教授─易經的思維；歷史的一體兩面
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歷史的借鏡 往往可以帶給我們很大的幫助 但是解讀不同 導向的地方就不同 如同歷史劇一般 重點不是在於字面上的理解 而是去探討的是人心
曾仕強教授─名與利是人生當中最需要戒慎恐懼的
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曾教授特別提醒 名只要來 就會很容易使人犯錯 利一來 也很容易使人犯錯 這也就是易經很重要的概念 怎麼樣明哲保身 如何做到慎始善終 人只要出名 處處都是被人用放大鏡看 人只要有了利 自己的欲就會增加 因此古聖先賢為何都要我們戒慎恐懼原因就在於此
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謝謝分享
🙏🙏🙏🙏 ❤❤❤❤ 👍👍👍👍
反者道之動 弱者道之用
感谢分享，可以分享完整视频吗
大家庭 🌾🧧
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李秉翰老师您好，请问一下，您身后的《易经的奥秘》在哪里才可以买到呢？
您好 在這個網站裡面 都可以買得到 www.tsc-iching.com/
學而時習之，不亦悅乎。
一家之长 😀 一家之长 🤓 一家之长 🔎🔍 有了家庭成员了 ❤
Hi 老師~請附報名網址啦！如9/14無法參加，還有什麼場次呢？
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合理的家规 🙏🤓
不加音乐就好了 博主
謝謝您的建議
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精闢的闡述如醍醐灌頂，感恩老師！
謝謝!一起努力!
如沐春風
可否為台灣的2025年占卜一下 感恩
我覺得自己位卑言薄，不適合自己去占卜這樣的大事。 可以透過邵庸的元會運世與您分享。 2025年 身處「革卦」，也象徵很多事情會跟原來的思維模式不同。 畢竟「革故才有鼎新」，但並不是創新，而是優化的過程。 另外革卦為澤火革，下卦為火，也還是要提防爆炸、火災等事情發生。 以上淺見與您分享。
农历 三十六岁 才知道啊。。。。。。。。。。人生旅程因缘 人生如戏因果 作为一项一个 都是 恶与善 ✍🔊 所以说 正道正德正品 要有上善若水 ( 道德经经典 第八章程 ) 应无所住而生其心 ( 金刚经经典偈语 + 六祖坛经 + 禅宗传旨 ( 🌐承载着 禅宗知识库✍✍✍ ) 六祖慧能大师 领悟到 ， 修行行修 善哉善哉善哉善哉善哉善哉善哉 缘生 灵气道 得德 🔊