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Abhishek jain Shastri
Индия
Добавлен 8 авг 2013
इस चैनल का उद्देश्य दिगंबर जैन समाज और जैन तत्व के प्रचार-प्रसार के लिए है।
128. निर्जरा तत्व का अन्यथा रूप,मोक्ष मार्ग प्रकाशक, सातवा अधिकार,
निर्जरा तत्व का अन्यथा रूप,मोक्ष मार्ग प्रकाशक, सातवा अधिकार,
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127.सकल कषाय रहित जो उदासीन भाव है वही चारित्र है
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सकल कषाय रहित जो उदासीन भाव है वही चारित्र है
126.अनुप्रेक्षा और परीषहजय चारित्र का अन्यथा रूप,मोक्ष मार्ग प्रकाशक, सातवा अधिकार
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अनुप्रेक्षा और परीषहजय चारित्र का अन्यथा रूप
125.धर्म अनुप्रेक्षा का अन्यथा रूप, मोक्ष मार्ग प्रकाशक, सातवा अधिकार
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धर्म अनुप्रेक्षा का अन्यथा रूप
124.गुप्ति और समिति चारित्र का अन्यथा रूप,मोक्ष मार्ग प्रकाशक, सातवा अधिकार,
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गुप्ति और समिति चारित्र का अन्यथा रूप
122.संवर तत्व का अन्यथा रूप,मोक्ष मार्ग प्रकाशक, सातवा अधिकार,
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संवर तत्व का अन्यथा रूप,मोक्ष मार्ग प्रकाशक, सातवा अधिकार,
122.मोक्ष मार्ग प्रकाशक, सातवा अधिकार, बन्ध तत्व का अन्यथा रूप
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बन्ध तत्व का अन्यथा रूप
121.हिंसा में, प्रमाद परिणति की मूल है विषय सेवन में, अभिलाषा मूल है
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हिंसा में, प्रमाद परिणति की मूल है विषय सेवन में, अभिलाषा मूल है
120.आश्रव के भेद -मिथ्यात्व, अवरती, प्रमाद, कषाय और योग
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आश्रव के भेद - मिथ्यात्व, अवरती, प्रमाद, कषाय और योग
रक्षाबंधन पर्व, अकंपनाचार्य आदि 700 मुनीराज पर उपसर्ग कि कहानी
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रक्षाबंधन पर्व, अकंपनाचार्य आदि 700 मुनीराज पर उपसर्ग कि कहानी
119.आश्रव तत्व का अन्यथा रूप,मोक्ष मार्ग प्रकाशक, सातवा अधिकार,
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आश्रव तत्व का अन्यथा रूप,मोक्ष मार्ग प्रकाशक, सातवा अधिकार,
118.जीव-पुद्गल के परस्पर निमित्त संबंध होने के कारण दोनों द्रव्यों कि क्रियाओं को मिली हुई जानता है।
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जीव-पुद्गल के परस्पर निमित्त संबंध होने के कारण दोनों द्रव्यों कि क्रियाओं को मिली हुई जानता है।
117.आत्मा का कथन ऐसे करता है जैसे किसी और की बातें कर रहा हो।
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आत्मा का कथन ऐसे करता है जैसे किसी और की बातें कर रहा हो।
116.सबको तो जाना,निज को न जाना, कैसा ज्ञान धारी तू ने आपा न पहचाना।मोक्ष मार्ग प्रकाशक, सातवा अधिकार
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सबको तो जाना, निज को न जाना, कैसा ज्ञान धारी तू ने आपा न पहचाना।
115.मोक्ष मार्ग प्रकाशक, सातवा अधिकार, जीव-अजीव तत्व का अन्यथा रूप
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जीव-अजीव तत्व का अन्यथा रूप
114. मोक्ष मार्ग प्रकाशक, सातवा अधिकार, स्वरूप की पहिचान हुए बिना भवभासन नही होता।
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114. मोक्ष मार्ग प्रकाशक, सातवा अधिकार, स्वरूप की पहिचान हुए बिना भवभासन नही होता।
113.मोक्ष मार्ग प्रकाशक, सातवा अधिकार,आखिर ये भावभासन क्या होता है?
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113.मोक्ष मार्ग प्रकाशक, सातवा अधिकार,आखिर ये भावभासन क्या होता है?
112. मोक्ष मार्ग प्रकाशक, सातवा अधिकार, शास्त्र भक्ति का अन्यथा रूप
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112. मोक्ष मार्ग प्रकाशक, सातवा अधिकार, शास्त्र भक्ति का अन्यथा रूप
111. मोक्ष मार्ग प्रकाशक, सातवा अधिकार, गुरु भक्ति का अन्यथा रूप( पेज- 223)
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111. मोक्ष मार्ग प्रकाशक, सातवा अधिकार, गुरु भक्ति का अन्यथा रूप( पेज- 223)
110.भक्ति तो रागरूप है और राग से बन्ध है; इसलिए मोक्ष का कारण नहीं है।
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110.भक्ति तो रागरूप है और राग से बन्ध है; इसलिए मोक्ष का कारण नहीं है।
108.धर्मबुद्धि से, धर्मधारक व्यवहाराभासी,सम्यग्दर्शन का अन्यथारूप
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108.धर्मबुद्धि से, धर्मधारक व्यवहाराभासी,सम्यग्दर्शन का अन्यथारूप
107.धर्म कार्य तो अपने तथा अन्य जीवों के परिणाम सुधारने के लिए जिनवाणी में कहे हैं।
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107.धर्म कार्य तो अपने तथा अन्य जीवों के परिणाम सुधारने के लिए जिनवाणी में कहे हैं।
106.व्यवहाराभासी धर्मधारकों की सामान्य प्रवृत्ति, मोक्षमार्ग प्रकाशक
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106.व्यवहाराभासी धर्मधारकों की सामान्य प्रवृत्ति, मोक्षमार्ग प्रकाशक
105.मोक्ष मार्ग प्रकाशक, सातवा अधिकार, मुनि सांसारिक प्रयोजन के लिए धर्म साधन नही करतेl
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105.मोक्ष मार्ग प्रकाशक, सातवा अधिकार, मुनि सांसारिक प्रयोजन के लिए धर्म साधन नही करतेl
104.सांसारिक प्रयोजन के लिए, धर्मधारक व्यवहाराभासी,मोक्ष मार्ग प्रकाशक, सातवा अधिकार
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104.सांसारिक प्रयोजन के लिए, धर्मधारक व्यवहाराभासी,मोक्ष मार्ग प्रकाशक, सातवा अधिकार
103.पूजन प्रभावना, अतिशय चमत्कार कार्यों से जिन मत को श्रेष्ठ मानकार अपने को जैनी मानना ठीक नहीं।
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103.पूजन प्रभावना, अतिशय चमत्कार कार्यों से जिन मत को श्रेष्ठ मानकार अपने को जैनी मानना ठीक नहीं।
102. मोक्ष मार्ग प्रकाशक, सातवा अधिकार, आज्ञा प्रधानी से, परीक्षा प्रधानी को उत्तम'
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102. मोक्ष मार्ग प्रकाशक, सातवा अधिकार, आज्ञा प्रधानी से, परीक्षा प्रधानी को उत्तम'
101.मोक्षमार्ग प्रकाशक,सातवा अधिकार,देवादि का अन्यथा कथन करने पर,वक्ता के विषय-कषाय का पोषण होता है।
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101.मोक्षमार्ग प्रकाशक,सातवा अधिकार,देवादि का अन्यथा कथन करने पर,वक्ता के विषय-कषाय का पोषण होता है।
100. मोक्ष मार्ग प्रकाशक, सातवा अधिकार, शास्त्रों में परस्पर विरुद्ध कथन कि परीक्षा कैसे कि जाए?
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100. मोक्ष मार्ग प्रकाशक, सातवा अधिकार, शास्त्रों में परस्पर विरुद्ध कथन कि परीक्षा कैसे कि जाए?
🙏🙏🙏🙏🙏
🙏🙏🙏🙏🙏
🙏🙏🙏🙏🙏
Parasnath bhagwan ki jai ho...
नमोऽस्तु भगवान् जलती बुलालो 🙏🙏
🙏🙏🙏
जय जिनेंद्र धन्यवाद
Hello
श्री मद् गुरु तारण तरण मंडलचार्य महाराज जी जय हो जय हो जय हो जय हो जय हो जय हो जय हो 🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻
👍👍👍👍
कांजी भाई तो जसलोक के रास्ते नरक चले गए लेकिन अपने मूर्ख पंडत छोड़ गए
Namostu bagwan
Bhaiya aur mandirji ke darsan kab kerwayenge 🙏. Bahut achaa lagta hai purane mandirji ke darsan kerke . Aapko bahut bahut dhanyawad 🙏
Dhanya hai Bharat mein Jahan aise Dharm hai🙏🙏🙏🙏🙏🙏
Dhanaye he bo log jo inki dekhbhal ker rahe he bhagwan unka bhala ke jai jindra
Titryho ki liye ek fund banna hona chhahiye
🙏🏻🙏🏻
🙏🙏🙏
नमोस्तु भगवंत
Namasthu Bhagawan
Parasnath Bhagwan ki Jai
Very nice place. Also heard people got cured by just hugging Manstambh. 🙏
Lucky to visit twice. 🙏 जय जिनेंद्र🙏
Muni Subrat nath Bhagwan ke darshan karane ke liye aapko bahut bahut dhanyvad ham bhagyshali Subrat nath Bhagwan ka darshan
🙏जय जिनेंद्र🙏 जय जिनेन्द्र. जिस गाव मे दिगंबर जैन मंदिर व गाव छोटा कैसे हो सकता है? वह गाव तो महान है |
🙏Jai Jinendra 🙏
Jai Jinendra 🙏 You are doing a great job to explore Digambar Jain Temples in Bundalkhand. I have travelled Bundelkhand but I feel there are much more hiden Atishay Jain Temples are there. Most of our Jain Shravk are unaware about this. Apki is prayas ko bahut bahut anumodna. Kindly if possible share You Contact to enable me to get any additional information. Thanks. Jai Jinendra.🙏🙏🙏
9617333836
@@Abhishekjain.shastri7p Jai Jinendra 🙏🙏
Mandir banana chorah karyeh paisa samajh me lagana chahiye
🏳️🌈🏳️🌈
Nmostu bhagwan ji 🙏🙏🙏
🎉🙏🙏🙏🙏
काकागंज मंदिर से मोराज़ी मंदिर उदासीन आश्रम मंदिर वर्धमान कालोनी मंदिर लगभग एक सी दूरी पर स्थित है भक्तगण कम समय में चारो मंदिर के दर्शनों का लाभ ले सकते है
Namostu bhagwan
दर्शन करवाने वाले भाई को शत शत नमन
ॐ नमः श्री मुनिसुव्रतस्वामि नमो नमः
कुन्डलपुर के बडे बाबा श्री श्री 1008 श्री आदिनाथ भगवान के चरण कमल मे कोटि कोटि नमोस्तु नमोस्तु नमोस्तु इस युग के भगवान जगत पूज्य प़ातः स्मरणीय हमारे आराध्य छोटे बाबा पंचम काल के तीथंन्कर समाधिस्थ 108 आचार्य श्री विद्यासागर जी महाराज के चरण कमल में मेरा तथा मेरे परिवार का कोटि कोटि नमोस्तु नमोस्तु नमोस्तु आचार्य १०८श्री विरागसागर जी महाराज को भावभीनी श्रद्धांजलि ऊँ शान्ति ऊँ शान्ति ऊँ शान्ति वर्तमान नवाआचार्य १०८ श्री समय सागर जी महाराज एवं कुन्डलपुर मे विराजमान सभी संघस्थ मुनिराजो के चरण कमलों में मेरा एवंं मेरे परिवार का बारम्बार नमोऽस्तु नमोऽस्तु नमोऽस्तु भरतक्षेत्र के आर्यखण्ड मे विराजमान सभी आचार्यो एवं संघस्थ मुनिराजो के चरण कमल मे कोटि कोटि नमोस्तु नमोस्तु नमोस्तु आर्यिकाश्री संघ को वन्दामि वन्दामि वन्दामि शत शत वन्दन. शत शत वन्दन वन्दन कर्ता प़भात सिघंई जैन विद्यासागर कम्प्यूटर परिवार मैहर 485771 मो. ९०३९६९३८०६
Jay jinendra
Ye samaysaar ka nahi aatmkyati ka manglacharan h
ये तो आत्मख्याति का मंगलाचरण है समयसार का नहीं
Ye toh aatmkhyati ka manglacharan h
बहुत बहुत धन्यवाद भाई 🙏जितना करे कम ही होगा 🙏🙏
अति सुंदर भव्य दर्शन 🙏कल्पना से परे, बहुत ही खूबसूरत मन्दिर 🙏जिन प्रतिमाये 🙏🙏
🙏🙏bhaiyya, aapne chhetrpal mndir lalitpur ke darshan ka video banaya h kya?
Very nice sir, yes offcourse this is a Sabha Mandap belongs to the temple, GarbhaGriha is no more. looking at the massive size of the pillar, I must point out the temple should be quite large.
❤
🙏🙏🙏
Nmo.p Parsnath
Devli Jain Mandir Jay Jinendra
जय जिनेद्र
Nmostu bhgwan ji 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏