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善光よ、例え玉の輝く金の御殿なりとも、念仏の声なきところにわれはすまず。我が名を称える人あるところこそわがすみかなり。最近出会い感動した言葉です。長野県善光寺大本願で販売されているありがたい子供向けの本ですが、とても感動しました。南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏。🙏

ご法話ありがとうございます📿🙏 南無阿弥陀佛

何回聴いてもありがたい御法話です。南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏。

昨夜夜中に、元居た母教会日本キリスト教団札幌北光教会牧師で、現在東京の日本キリスト教団東京霊南坂教会牧師の後宮よしや牧師の一昨日の説教で、あわごんしょうこうさん知りました。札幌北区島貫慎之しまぬきのりゆきといいます。ウクライナへのロシアの侵略戦争の今、ウクライナとかロシアとか関係なく、あくまでも、命の問題に沈黙させないという視点に立って、あわごんしょうこうの肩より上には絶対に手を上げるなという信条が響きました。毎週日曜日の朝11時から札幌駅南口にて、ウクライナ侵略戦争に抗議する集会がありますが、このタイミングであわごんしょうこうさんのお話しを聞けて良かったです。札幌北区島貫慎之しまぬきのりゆき

第1段だけ？

御伝承拝読始まるのは、12:18から。

僕！八田りゅうじゅん！！！ 後の住職だよ！よろしく！

おちんぽ！！

阿波根 昌鴻（あはごん しょうこう）さん、講話 文字起こし facebook.com/notes/1840758829355974/より 「パート1」　 や、遠いところから不便な伊江島までいらしてもらって、ありがとうございます。 じつは、全国の活動家の坊〈ぼん〉さんたちが皆、たくさんいらっしゃるということで、わたくしは今日は坊さんたちから、いろいろ平和とか戦争とか人間とか、いうことについて、いろいろお話を聞かしてもらって、勉強しようと考えておりましたら、そうではない、初めての方々が多いということで、わたしの話をお聞きになりたいとのことで、考え方を変えたわけでありますね。 そういうことでありますから――そして、 農民の、無学無能の、この自島（伊江島）の農民が体験したことを報告させてもらって、ご参考になれば、結構、ありがたいと思います。 間違ったところがありましたら、あとで教えていただきたい。 また、ご理解にご不審のところがありましたら、質問なり、ご意見なり、ご自由にされていただきたいと思います。 ま、わかりやすく、頭に浮かんでくることをそのまま申しあげますと、わたしたちは、戦争に日本が負けるまでは、人間ではなかった。犬猫以下であったんじゃないかと思うようになりまして、わたしは63から勉強を始めて、いま93歳か、なったようでありますが、きょうも皆さんと共に、人間になる勉強、なぜ人間は、勉強もする、働きもする、生きておるのか、というようなことについても、勉強したい。 そして、平和でさえあれば、犯罪もない、人間に不幸はない、すべて軍備によって人間は不幸になる、というふうに考えるようになりましたですね、うん。 それでは、戦争の始まりは、昭和16年、あの、八紘一宇〈はっこういちう〉―― 八紘一宇の精神で、東洋永遠の平和を確立する、共存共栄、聖戦である。 そして、日本は神の国、アメリカは鬼畜、鬼の国である。いまで滅ぼしておかないと日本はひどいことになる。といって、看板をかけたもんですから、日本の国民、二百名あまりは、あたらずは〈？〉アメリカ鬼畜ではないよと言うために殺されて、国会議員の五名、国民を苦しめるような戦争はやめなさい、というために、二等兵にとられて南方に送られた。 戦後できた本に書いてありますね。 そのほかの日本中の国民、皆、戦犯である、というふうに考えるようになりました。 そして、日本の純情な青年たち、（伊江島の地図）これ、昭和16年の新聞の切り取り、日本の青年、平和を愛するがゆえに、人間兵器になって出陣する、万歳、君に忠、親に孝。神の国の神風〈しんぷう〉号、飛行機に乗って、ハワイの真珠湾にあるアメリカの軍艦に体当たり。いまも、その軍艦はそのままあると言われます。〈注＊１〉 これが、戦争の始まりであります。 （返信の中の「パート2」に続きます）

浅井先生🎵

まさかと思って見てみたらそのまさかだった…

阿波根さんの言葉が私の道だったのかも。

団塊世代の小児科医です。最後まで、しっかりと拝見させて頂きました。ありがとうございました。今まで、私なりに長く死に付いて悩んできたものへの解決の道しるべとなりました。明日を思い煩うことなく、今を精一杯生きることの大切さ、病気が治る見込みがない時の心の在り方、又、ガンになる人、ガンでなくなる人が多い今の日本、そこでの医療で欠けているものなど、考えさせられる内容でした。とても勉強になりました。合掌。

女はリードする男に恋し、中立な立場の男には恋しない。 つまり国家が男女同権（中立）になれば一般男性の魅力の低下を招く。 現に「すきな人がいない」で検索すれば多くの女性のコメントが見れる。 心理的には国家が男女同権になれば、国内の未婚の男女や夫婦も男女同権になる。 ・国家が男を立てるようになれば、国内の未婚の男女は彼氏を立てるようになり、夫婦は夫を立てるようになる。そして一般男性の魅力は向上する。

1:08.00あたりから1:45.00の交流会では、日本のいい大人が韓国の学生に言われっぱなしで、まともな受け答えができていない。日本人として史実を検証して反論すべきところはたくさんあるのにと残念に思いました。20年以上前のこととはいえ、日本人がこのような足跡を残すことが歴史問題をより悪い方向へと向かわせる結果になっていると感じます。彼らにとってはこれが日本人の通常の歴史観だと印象付けられたのではないでしょうか。

2014/2/25に日豊教区四日市別院にて、タバコがご縁で立ち話をさせていただきました。直にお会いできる念仏者の声には力があります。一本のタバコでのご縁をいただけたと喜んでおりますし、この映像が以前に増しまして私の宝であります。

「書を捨て」と誰かは言いましたが、「茶は習うな」ですか。 通じるものがありますね。 宗教も同じだと思います。 知識に長ける宗教学者が救われているかというと、それは別の問題。 習い修めるのも大事だけれども、それだけでは「観念」なんでしょうね。 素敵なことをおっしゃったおじい様ですね。

@kuniko1971ify さま ミステリアスなことを排したところに真宗があると思っています。 そういった意味では「夢告」はとても非科学的な感じがしますね。 しかし「夢告」は現代人の感覚と中世の人の感覚とではずいぶん違うようです。 親鸞聖人自身も人生の大事な決断を夢告に拠っていることがあります。 恵信尼様も夫（親鸞）の夢を見たことを非常に大切に思い、それを娘（覚信尼）への手紙に書いたりしています。 現代人の私たちが考える夢と、当時の夢とはとらえ方がずいぶん違うということで、 「勉学を積んだ」かどうかとは関係のないことだと思います。 同様に鍛冶谷さんの「仏書」との出会いも、特別に勉学を積んだからということではないですね。 たまたま触れた『教行信証』の言葉が、鍛冶谷さんの生き方を決定づけたことです。 答えにはなっていませんが、いずれも「ミステリアスなことに出会った」のではなく、 たまたま出会ったことが、自我の思いを超えた「不可思議」としか言いようのないことだったのでしょうね。