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日本の古代史を東国から見る。第6回目の今回は、寒川神社と有鹿神社です。どのような経緯で南関東の相模国に強力な結界が張られることになり、やがて鎌倉幕府へと結びついたのか？勝坂遺跡や岡田遺跡も訪ねて、縄文時代に遡って考えます。このシリーズでは西に偏りすぎた捻れた古代史観に挑戦します。とはいえ、ゆるめに肩を張らずにマイペースで頑張ります！

日本の古代史を東国から見る。第5回目の今回は、上野三碑です。ただの石碑だし、教科書的な説明が溢れていて、返って興味を削がれてしまう人が多いようです。高崎駅構内のレプリカを見て満足し麺類を食べに行く前に、ご覧下さい！西に偏りすぎた捻れた古代史観に挑戦します。とはいえ、ゆるめに肩を張らずにマイペースで頑張ります！

日本の古代史を東国から見る。第4回目の今回は、鹿島神宮と春日大社の初期の関係性から主祭神の変遷を考えます。大生神社にも参拝。西に偏りすぎた捻れた古代史観に挑戦します。とはいえ、ゆるめに肩を張らずにマイペースで頑張ります！

日本の古代史を東国から見る。第3回目の今回は、東京都の大森貝塚と千葉県の加曽利貝塚を主に取り上げます。関西、四国、九州に偏りすぎた捻れた古代史観に挑戦します。とはいえ、ゆるめに肩を張らずにマイペースで頑張ります！ 今回参照した資料・HPは以下のとおりです： 『大森貝塚』E.S.モース著、近藤義郎・佐原 真 編訳、岩波文庫　1983 『児島惟謙と大森貝塚　- 没後100年に寄せて -』​​ 徳田誠志　関西大学年史紀要18​​ 『大森貝塚』品川区公式HP “Shell Middens: Heritage at Risk on the Maine Coast”, Alice Kelley, University of Maine, School of Earth and Climate Sciences “Whaleback Shell Midden -A thousand years o...

日本の古代史を東国から見る。第2回目の今回は、群馬県の三津谷古墳と東京都の稲荷塚古墳を取り上げます。関西、四国、九州に偏りすぎた捻れた古代史観に挑戦します。とはいえ、ゆるめに肩を張らずにマイペースで頑張ります！ 今回参照した資料は以下のとおりです： 「三津谷古墳パンフレット」吉岡町教育委員会文化財センター 「日本の八角墳」ロミーナ・バルトッチ 「多摩市の文化財」多摩市公式サイト 「多摩市埋蔵文化財調査報告書24及び39：東京都指定史跡稲荷塚古墳」多摩市教育委員会

日本の古代史を東国から見る。第1回目の今回は、神奈川県の秋葉山古墳群と千葉県の神門古墳群を取り上げます。関西、四国、九州に偏りすぎた捻れた古代史観に挑戦します。とはいえ、ゆるめに肩を張らずにマイペースで頑張ります！

『怪談』（1904）は、小泉八雲が著した再話文学作品集です。17編の怪談を収めた『怪談』と3編のエッセイを収めた『虫界』の2部構成となります。愛妻・節子が八雲の依頼で勉強してきた民話を聞きかせて、文学化したものです。オバケやスピリチュアルに対して感受性の強かった八雲と、夫の著作を一生懸命支えた節子夫人との共同作業ともいえます。お楽しみください。

『怪談』（1904）は、小泉八雲が著した再話文学作品集です。17編の怪談を収めた『怪談』と3編のエッセイを収めた『虫界』の2部構成となります。愛妻・節子が八雲の依頼で勉強してきた民話を聞きかせて、文学化したものです。オバケやスピリチュアルに対して感受性の強かった八雲と、夫の著作を一生懸命支えた節子夫人との共同作業ともいえます。お楽しみください。

横浜市に多くある杉山神社の謎を追う。なぜ70社以上が主に鶴見川流域に集中しているのか。本祀本社はどれか。主祭神が統一されていないのはなぜか。そもそも9世紀に官社となった際の「霊験」とは具体的に何か。可能な限りの資料に目を通し、杉山神社全社をお参りして謎の解明に挑みます。果たして謎解きの鍵を握るのは安房忌部氏か、現在の御祭神か、大國魂神社の宮司か、それともさらに古い産土神か？！ついに最終回です！今回は御祭神の変遷をまとめ、往時の茅ヶ崎杉山神社の姿を妄想します。

『怪談』（1904）は、小泉八雲が著した再話文学作品集です。17編の怪談を収めた『怪談』と3編のエッセイを収めた『虫界』の2部構成となります。愛妻・節子が八雲の依頼で勉強してきた民話を聞きかせて、文学化したものです。オバケやスピリチュアルに対して感受性の強かった八雲と、夫の著作を一生懸命支えた節子夫人との共同作業ともいえます。お楽しみください。

『怪談』（1904）は、小泉八雲が著した再話文学作品集です。17編の怪談を収めた『怪談』と3編のエッセイを収めた『虫界』の2部構成となります。愛妻・節子が八雲の依頼で勉強してきた民話を聞きかせて、文学化したものです。オバケやスピリチュアルに対して感受性の強かった八雲と、夫の著作を一生懸命支えた節子夫人との共同作業ともいえます。お楽しみください。

『怪談』（1904）は、小泉八雲が著した再話文学作品集です。17編の怪談を収めた『怪談』と3編のエッセイを収めた『虫界』の2部構成となります。愛妻・節子が八雲の依頼で勉強してきた民話を聞きかせて、文学化したものです。オバケやスピリチュアルに対して感受性の強かった八雲と、夫の著作を一生懸命支えた節子夫人との共同作業ともいえます。お楽しみください。

『怪談』（1904）は、小泉八雲が著した再話文学作品集です。17編の怪談を収めた『怪談』と3編のエッセイを収めた『虫界』の2部構成となります。愛妻・節子が八雲の依頼で勉強してきた民話を聞きかせて、文学化したものです。オバケやスピリチュアルに対して感受性の強かった八雲と、夫の著作を一生懸命支えた節子夫人との共同作業ともいえます。お楽しみください。

『怪談』（1904）の小泉八雲の数奇な生涯をまとめました。常にアウトサイダーであった流浪の著作家は、日本に魂の置き所を見つけたのです。

【お貞の話】　小泉八雲『怪談』より

【おしどり】　小泉八雲『怪談』より

前向き二郎10 POSITIVE JIRO PROJECT 諦めなければ、夢は必ず叶う

前向き二郎09 POSITIVE JIRO PROJECT 前向きな気持ちがあれば、どんな困難も乗り越えられる

前向き二郎08 POSITIVE JIRO PROJECT 希望は永遠に消えない

前向き二郎07 POSITIVE JIRO PROJECT トンネルの先には光がある

前向き二郎05 POSITIVE JIRO PROJECT 星は暗闇の中でこそ輝く

前向き二郎06 POSITIVE JIRO PROJECT 太陽は雲の向こう側で輝いている

前向き二郎04 POSITIVE JIRO PROJECT 雨上がりの虹は美しい

前向き二郎03　POSITIVE JIRO PROJECT 冬が終われば、春が来る

前向き二郎02　POSITIVE JIRO PROJECT 嵐はいつまでも続かない

前向き二郎01　POSITIVE JIRO PROJECT 夜明けは必ず来る

杉山神社の謎39 「プレ・杉山神社の時代」奈良町住吉神社・有鹿神社奥宮・常陸国夜刀神社

杉山神社の謎38 式内社の特定を試みる・下

杉山神社の謎37 ついに式内社の特定を試みる・上