- Видео 333
- Просмотров 575 088
Dấu Chân Giác Ngộ
Вьетнам
Добавлен 15 апр 2017
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏
Chào mừng bạn đến với kênh "Dấu Chân Giác Ngộ". Là một Phật tử, vậy nên kênh này mình truyển tải thông tin chủ yếu liên quan đến Đạo Phật. Vậy quý Đạo Hữu & các bạn có quan tâm xin hãy hoan hỷ ủng hộ, để tiến trình học, hành theo lời dạy từ ĐỨC PHẬT được nhận rộng.
Cảm ơn và kính chúc bạn hữu: “Tâm thế bình an, vượt qua mọi khó khăn trở ngại”
-----***-----
“Tránh làm tất cả các điều ác, siêng làm điều thiện lành, không ngừng thanh lọc tâm”
Cư sỹ Phúc Đạt.
Tags: #phatphap #daophatngaynay #thichtuthong #phatphapdaithua #dauchangiacngo
Chào mừng bạn đến với kênh "Dấu Chân Giác Ngộ". Là một Phật tử, vậy nên kênh này mình truyển tải thông tin chủ yếu liên quan đến Đạo Phật. Vậy quý Đạo Hữu & các bạn có quan tâm xin hãy hoan hỷ ủng hộ, để tiến trình học, hành theo lời dạy từ ĐỨC PHẬT được nhận rộng.
Cảm ơn và kính chúc bạn hữu: “Tâm thế bình an, vượt qua mọi khó khăn trở ngại”
-----***-----
“Tránh làm tất cả các điều ác, siêng làm điều thiện lành, không ngừng thanh lọc tâm”
Cư sỹ Phúc Đạt.
Tags: #phatphap #daophatngaynay #thichtuthong #phatphapdaithua #dauchangiacngo
Tây phương CỰC LẠC và Thế giới TA BÀ nơi nào đẹp hơn? | Hòa thượng Thích Từ Thông
Trong bài pháp này, Hòa thượng vẫn nói về Tà Bà và Tây phương cực lạc và có sự phân tích và so sánh giữa hai thế giới này, giúp người nghe hiểu thế nào là ta bà và tây phương cực lạc, nơi này có hay không, có thì có thế nào, làm sao có được, hay vãng sinh về miền cực lạc.... Nhìn chung RẤT HAY và ý nghĩa!
🙏🙏🙏 Học Phật là sự hưởng thụ cao quý nhất đời người!
--- *** ---
✨ Giới thiệu Sách và Công cụ làm việc:
📚 SÁCH: BẠN ĐANG NGHỊCH GÌ VỚI ĐỜI MÌNH của Krishnamurti có thể thay đổi tư duy, cuộc đời của bạn! 👉 s.shopee.vn/6fQCHKu7ha
🔴 Công cụ làm Video ngắn:
1. Chuyển video dài thành ngăn: 👉 klap.app/?via=thanh-vu
2. Đa dạng hóa Video ngắn từ các ý tưởng của bạn: 👉 syllaby.io/?via=77tha
--- *** ---
Th...
🙏🙏🙏 Học Phật là sự hưởng thụ cao quý nhất đời người!
--- *** ---
✨ Giới thiệu Sách và Công cụ làm việc:
📚 SÁCH: BẠN ĐANG NGHỊCH GÌ VỚI ĐỜI MÌNH của Krishnamurti có thể thay đổi tư duy, cuộc đời của bạn! 👉 s.shopee.vn/6fQCHKu7ha
🔴 Công cụ làm Video ngắn:
1. Chuyển video dài thành ngăn: 👉 klap.app/?via=thanh-vu
2. Đa dạng hóa Video ngắn từ các ý tưởng của bạn: 👉 syllaby.io/?via=77tha
--- *** ---
Th...
Просмотров: 43
Видео
Từ TA BÀ đến Tây phương CỰC LẠC: Sự thật và Tưởng tượng | Hòa thượng Thích Từ Thông
Просмотров 1672 часа назад
"Ta Bà" trong Phật giáo chỉ thế giới mà con người đang sống. Đây là một cõi đầy kham nhẫn, nơi tất cả đều chịu sự chi phối của các khổ: dục ái khổ, sắc ái khổ, và cả những khổ từ tâm trí. Phật Thích Ca Mâu Ni giải thích rằng Ta Bà là nơi chúng ta hiện hữu, không phải là một cõi riêng biệt hay khác xa với thực tại. Bài kệ trên nhấn mạnh thông điệp rằng cực lạc không nằm ở đâu xa, mà chính trong ...
Câu Kệ “Pháp pháp bổn vô pháp” Lời dạy vượt ngoài hình tướng của Đức Phật | HT. Thích Từ Thông
Просмотров 997 часов назад
Bài kệ dưới đây là lời nhắc nhở mọi hành giả: Thay vì chấp chặt vào hình tướng, hãy thực hành để trực nhận bản chất vô ngã, vô pháp của thực tại. "Pháp pháp bổn vô pháp Vô pháp pháp diệc pháp Kim phó vô pháp thời Pháp pháp hà tằng pháp" 🙏🙏🙏 Học Phật là sự hưởng thụ cao quý nhất đời người! ✨ Giới thiệu Sách và Công cụ làm việc: 📚 SÁCH: BẠN ĐANG NGHỊCH GÌ VỚI ĐỜI MÌNH của Krishnamurti có thể thay...
Linh HỒN không có thật - Sự thật mất lòng Nghe quá sốc | Hòa thường Thích Từ Thông
Просмотров 1,9 тыс.12 часов назад
Trong bài pháp này Hòa thượng vẫn nói về chữ Pháp? và thân Tứ Đại, hay thân Ngũ Uẩn cũng là một pháp. Phật tử chú ý, tư duy thiền định để thấy được tích chất của thân ngũ uần là dó duyên sinh, hết duyên (chết) thì uẩn nào trở về với uẩn đó, hay Đại nào trở về với đại đó. (Tứ đại = Đất, nước, gió, lửa) Từ đó thấy vạn pháp giai không, duyên sinh như huyễn... thì lấy đâu ra LINH HỒN. Vấn đề này kh...
Đạo Phật không có CẦU NGUYỆN mà là Đạo của TRÍ TUỆ | Hòa thượng Thích Từ Thông
Просмотров 1,5 тыс.16 часов назад
Nếu đã có duyên, Phật tử hãy để tâm lắng nghe trọn vẹn bài pháp này, vì đây là một bài pháp đặc biệt và rất hay. Dẫu rằng có phần khó tiếp nhận, nhưng nếu thấu hiểu được, đó chính là dấu hiệu của trí tuệ đang dần sinh khởi, vô minh dần tan biến. 🙏🙏🙏 Học Phật là sự hưởng thụ cao quý nhất đời người! ✨ Giới thiệu Sách và Công cụ làm việc: 📚 SÁCH: BẠN ĐANG NGHỊCH GÌ VỚI ĐỜI MÌNH của Krishnamurti có...
Chùa cháy và thông điệp Phật ở TRONG TÂM | Hòa Thượng Thích Từ Thông
Просмотров 24719 часов назад
Hình ảnh "chùa cháy, Phật hóa tro" nhắc nhở rằng sự hiện diện của Phật không phải ở ngôi chùa vật chất mà trong tâm mỗi người. Bài kệ nhấn mạnh sự giải thoát khỏi chấp trước vào hình tướng và mời gọi người tu hành hướng đến Phật tính bên trong, nơi chân lý không bị ràng buộc bởi hình thức hay vật chất. 🙏🙏🙏 Học Phật là sự hưởng thụ cao quý nhất đời người! ✨ Giới thiệu Sách và Công cụ làm việc: 📚...
Học chữ PHÁP - Đức Phật đã dùng chữ Pháp để nói về Sắc Pháp và Tâm Pháp | HT. Thích Từ Thông
Просмотров 40421 час назад
Đối với Phật tử, chữ “Pháp” được dùng để nói về giáo lý của Đức Phật, giúp chúng ta đi từ trạng thái mê lầm và bất hạnh trong hiện tại, đến trạng thái tỉnh thức và an lành trong tương lai 🙏🙏🙏 Học Phật là sự hưởng thụ cao quý nhất đời người! ✨ Giới thiệu Sách và Công cụ làm việc: 📚 SÁCH: BẠN ĐANG NGHỊCH GÌ VỚI ĐỜI MÌNH của Krishnamurti có thể thay đổi tư duy, cuộc đời của bạn! 👉 s.shopee.vn/6fQC...
Quán PHÁP - Pháp là một Cảnh trong sáu Cảnh RẤT HAY | Hòa thượng Thích Từ Thông
Просмотров 259День назад
Quán PHÁP - Pháp là một Cảnh trong sáu Cảnh RẤT HAY | Hòa thượng Thích Từ Thông
Quán Cảnh - Trần CẢNH đối tượng của TÂM thức | Hòa thượng Thích Từ Thông
Просмотров 33114 дней назад
Quán Cảnh - Trần CẢNH đối tượng của TÂM thức | Hòa thượng Thích Từ Thông
Học chữ QUÁN - Bài pháp giúp TÂM tỉnh ngộ, đời sống an vui | Hòa thượng Thích Từ Thông
Просмотров 1,9 тыс.14 дней назад
Học chữ QUÁN - Bài pháp giúp TÂM tỉnh ngộ, đời sống an vui | Hòa thượng Thích Từ Thông
Quán NGÃ - Nhận Diện và Vượt Qua Cái TÔI Giả Trong Tâm | HT. Thích Từ Thông
Просмотров 11321 день назад
Quán NGÃ - Nhận Diện và Vượt Qua Cái TÔI Giả Trong Tâm | HT. Thích Từ Thông
Sự thật sau khi CHẾT không có LINH HỒN | HT. Thích Từ Thông
Просмотров 11021 день назад
Sự thật sau khi CHẾT không có LINH HỒN | HT. Thích Từ Thông
TƯỞNG UẨN - Vọng tưởng sinh Lễ Bái nhiều | HT. Thích Từ Thông
Просмотров 34121 день назад
TƯỞNG UẨN - Vọng tưởng sinh Lễ Bái nhiều | HT. Thích Từ Thông
Tham thiền - CÚNG SAO giải hạn Phật tử nên biết | HT. Thích Từ Thông
Просмотров 6221 день назад
Tham thiền - CÚNG SAO giải hạn Phật tử nên biết | HT. Thích Từ Thông
Quán TÂM - Nghe Pháp TÂM sinh trí tuệ | Hoa thượng Thích Từ Thông
Просмотров 21228 дней назад
Quán TÂM - Nghe Pháp TÂM sinh trí tuệ | Hoa thượng Thích Từ Thông
Pháp thoại QUÁN TÂM. TÂM là gì? TÂM ở đâu? | HT. Thích Từ Thông
Просмотров 21328 дней назад
Pháp thoại QUÁN TÂM. TÂM là gì? TÂM ở đâu? | HT. Thích Từ Thông
Tham thiền để sửaTHÂN NGHIỆP, KHẨU NGHỆP và Ý NGHIỆP | HT. Thích Từ Thông
Просмотров 153Месяц назад
Tham thiền để sửaTHÂN NGHIỆP, KHẨU NGHỆP và Ý NGHIỆP | HT. Thích Từ Thông
CÕI ĐỊA NGỤC, NGẠ QUỶ, SÚC SINH LÀ THẾ NÀO? | HT. Từ Thông
Просмотров 47Месяц назад
CÕI ĐỊA NGỤC, NGẠ QUỶ, SÚC SINH LÀ THẾ NÀO? | HT. Từ Thông
THAM THIỀN LÀ PHƯƠNG PHÁP KHAI NGỘ | Phải biết năng và sở khi tham thiền | HT. Từ Thông
Просмотров 47Месяц назад
THAM THIỀN LÀ PHƯƠNG PHÁP KHAI NGỘ | Phải biết năng và sở khi tham thiền | HT. Từ Thông
CHÚNG SINH LÀ PHẬT SẼ THÀNH | HT. Từ Thông nhắc đến Viên Giác Thiền Sư
Просмотров 81Месяц назад
CHÚNG SINH LÀ PHẬT SẼ THÀNH | HT. Từ Thông nhắc đến Viên Giác Thiền Sư
THAM THIỀN CÁCH HÀNH TRÌ QUAN TRỌNG CỦA PHẬT GIÁO | Đừng đời Di Lặc hạ sinh - HT. Thích Từ Thông
Просмотров 212Месяц назад
THAM THIỀN CÁCH HÀNH TRÌ QUAN TRỌNG CỦA PHẬT GIÁO | Đừng đời Di Lặc hạ sinh - HT. Thích Từ Thông
Thánh nhân VÀ Thánh nhân xuất thế gian RẤT HAY. Người mới học Phật không nên nghe bài pháp này!
Просмотров 61Месяц назад
Thánh nhân VÀ Thánh nhân xuất thế gian RẤT HAY. Người mới học Phật không nên nghe bài pháp này!
Bát Đại Nhân Giác Kinh 06 - Ý nghĩa của chữ "Nam Mo" Phật tử nên biết. HT. Từ Thông thuyết giảng
Просмотров 43Месяц назад
Bát Đại Nhân Giác Kinh 06 - Ý nghĩa của chữ "Nam Mo" Phật tử nên biết. HT. Từ Thông thuyết giảng
Bát Đại Nhân Giác Kinh 06 - Bồ tát cũng là một chúng sinh và đã giác ngộ. HT. Từ Thông thuyết giảng
Просмотров 69Месяц назад
Bát Đại Nhân Giác Kinh 06 - Bồ tát cũng là một chúng sinh và đã giác ngộ. HT. Từ Thông thuyết giảng
Bát Đại Nhân Giác Kinh 05 -Xuất gia là phải ra khỏi ngôi nhà tam giới. HT. Từ Thông thuyết giảng
Просмотров 19Месяц назад
Bát Đại Nhân Giác Kinh 05 -Xuất gia là phải ra khỏi ngôi nhà tam giới. HT. Từ Thông thuyết giảng
Bát Đại Nhân Giác Kinh 03 - Chỉ lo việc tham cầu Sẽ tăng thêm tội ác. HT. Từ Thông thuyết giảng
Просмотров 67Месяц назад
Bát Đại Nhân Giác Kinh 03 - Chỉ lo việc tham cầu Sẽ tăng thêm tội ác. HT. Từ Thông thuyết giảng
Bát Đại Nhân Giác Kinh 02 - Bố thí mà không chấp mình bố thí. HT. Từ Thông thuyết giảng
Просмотров 89Месяц назад
Bát Đại Nhân Giác Kinh 02 - Bố thí mà không chấp mình bố thí. HT. Từ Thông thuyết giảng
Bát Đại Nhân Giác Kinh - Tám Điều Giác Ngộ Của Bậc Đại Nhân | Hòa thượng. Từ Thông thuyết giảng
Просмотров 164Месяц назад
Bát Đại Nhân Giác Kinh - Tám Điều Giác Ngộ Của Bậc Đại Nhân | Hòa thượng. Từ Thông thuyết giảng
Cái TA là gì? 🙏 Muốn hết đau khổ phải diệt cái TA ham muốn để chứng ngộ an vui và giải thoát #vonga
Просмотров 51Месяц назад
Cái TA là gì? 🙏 Muốn hết đau khổ phải diệt cái TA ham muốn để chứng ngộ an vui và giải thoát #vonga
Tổng kết Tứ Đế & 37 phẩm trợ đạo 🔴 34 Không có chén canh Mạnh Bà | Hòa thượng Thích Từ Thông [HAY]
Просмотров 150Месяц назад
Tổng kết Tứ Đế & 37 phẩm trợ đạo 🔴 34 Không có chén canh Mạnh Bà | Hòa thượng Thích Từ Thông [HAY]
Nam mô thích từ thông phât
Mà không thù 😅😅😅😅😅😅
Mong AD làm nhiều bài giảng của Sư Ông cho hậu thế học..xin chân thành tri ân. Mô phật❤
@@nguyenluyen3111 Mô phật, Đạo hữu vừa làm vừa học mà, học lại đó ạ
Thành kính tri ân Hòa Thượng. Chính xác quá.
Mô Phật 🙏🙏🙏 Bài pháp tiếp the sẽ làm đạo hữu sáng tỏ hơn nữa về Ta Bà và cõi nước cực lạc...
Càng nghe càng thấm, cám ơn anh chị nhiều.
@@hantranthi5503 Mô Phật
Càng nghe cái đầu càng mở rộng ra, rất cảm ơn anh chị nhiều. Mô Phật.
@@hantranthi5503 Chúc mùng AC đã nghe được pháp của Sư Ông, HT. Từ Thông. Cách đây 5 năm, mình nghe bài pháp này, cũng có cảm giác như bạn, và mình đã bỏ được nhiều thứ mà phong thủy, tử vi... đã làm mình đau đầu; như hướng bếp, hường nhà, hướng.... Không quản trọng nữa và giờ mình sống, làm việc bình thường.
🙏🙏🙏 Nam mô bổn su thích ca mâu ni phật
Mô Phật
😮Trong Kinh ĐẠI BẢO TÍCH, trong đó có kinh CHA CON GẶP NHAU tập 45, trang 846 đến 943 đức Thế Tôn có giảng cho vua Tịnh Phạn về vấn đề chết như thế nào rất là rõ ràng, minh bạch, tôi đã có đăng trên fb với nhan đề kinh CHA CON GẶP NHAU, Quý vị muốn biết tìm xem. Phật không có nói đến linh hồn. Các kinh khác đức Thế Tôn cũng không nói đến linh hồn.
Linh hồn không có thật thì ma làm sao có thiệt. Hồn la khái niệm của ngoại đạo. Ta không nên tin.
Con thành tâm tri ân công đức của Thầy. 🙏🙏🙏
@@hanhhoa6491 Mô Phật
@@hanhhoa6491 Mô Phật
Tôi đã từng đến tu viện Chơn như và đc cho mấy quyển sách của Thày mang về đọc trong đó có quyển này . Bạn nào muốn đọc có thể đến đó xin sách như tôi đã làm
Tu viện Chân Như.... có phải là nới, trước đây có Thích Thông Lạc? Hình như lại có TCQ nữa thì phải? Sách gì vậy bạn?
@dauchangiacngo Thày Thích Thông Lạc là tác giả của những quyển sách đó . Còn ông Chân Quang ko góp đc chữ nào cả
Tôi ko biết ban nói có đúng ko....Nhưng tôi luôn thắc mắc tại sao tôi lại đc sinh ra mà ko phải người khác...Tại sao mọi cảm giác suy nghĩ lại cấu thành là chính tôi.Vay khi tôi mất chẳng lẽ mất đi mãi mãi tâm hồn 9 tôi.Nếu ko có sự tái sinh tại sau tôi lại sinh ra....chẳng lẻ chỉ có 1 lần.Ko thể nào.....
Ngay cả lời Đức Phật cũng không thể tin, bạn phải kiểm chứng từng lời nói đó, đúng hãy tin, sai bỏ. Tại sao tôi…, "tôi" ở đây không phải là một thực thể cố định hay độc lập, mà là sự tập hợp của ngũ uẩn = sắc, thọ, tưởng, hành, thức. Bạn đã học về ngũ uân chưa? Sự sinh ra là bởi các nhân duyên trong quá khứ. Những hành động là nghiệp của bạn trong các đời sống trước đây đã góp phần hình thành bạn trong hiện tại. Vì vậy, bạn sinh ra chính là kết quả của nghiệp lực chứ không phải ngẫu nhiên hay do ý muốn của ai khác. Cảm giác, suy nghĩ chính là TÂM, tâm này + thân và nó không tách rời. Những cảm giác, suy nghĩ bạn trải qua là sản phẩm của tâm thức. Tuy nhiên, cái "tôi" mà bạn cảm nhận chỉ là một ảo tưởng, bởi tâm cũng vô ngã và vô thường, tức là nó luôn biến đổi, không cố định. Như trong bài pháp này, có đề cập đến linh hồn và không chấp nhận một "linh hồn bất diệt" nhưng cũng không cho rằng tất cả hoàn toàn chấm dứt sau khi chết. Ý nghĩ cũng là THỨC và cái thức này đi tái sinh = Ý nghiệp (cái hợn, giận, hơn, thua, được, mất. v.v… ý) sẽ tiếp tục theo dòng chảy nhân quả, tạo nên một đời sống mới. Vì vậy, mất đi thân xác này, không đồng nghĩa với sự mất đi hoàn toàn của tâm thức bạn nhá. Vì thế, tái sinh là một phần của vòng luân hồi, luân hồi trong lục đạo, nhưng không có ÂM PHỦ đâu nhá, đựng sợ âm phủ. Tiếp này, tái sinh không phải là một bản sao chính xác của bạn, mà là sự tiếp nối của nghiệp. Bạn sinh ra ở đời này, tích lũy nghiệp và duyên, để rồi chúng lại dẫn dắt bạn tái sinh trong đời sống kế tiếp. Đến đây thì bạn thấy thế nào, không có cái gì chết, lại càng không mất hẳn đâu bạn ạ, đừng sợ cái chết nhá. Ví dụ này: Cái chai nước bằng nhựa, bạn uống hết nước trong đó, bạn bỏ đi, người ta nhặn lại và có thể nó là một phần của cái nghế, hay cái hộp nhựa xinh đẹp. OK không? Cuối cùng: Hãy làm việc lành, thiện, chủ yếu tập chung vào Thân, Khâu, Ý, vì nghiệp từ 3 lơi này mà ra, quan trọng nhất Ý nghiệp. (xem Kinh Pháp Cú, Phẩm song yếu đi nhá). Làm việc thiện cũng phải cận thận, không bị chúng nó lừa tiền đó nhá, đừng có mù quá, tin vào nhứng thứ vớ vẩn, tin vào chính mình ý, tin vào Tam Bảo. Thế thôi nhá, chúc tinh tấn.
Con người có 3 hồn là sinh hồn giác hồn vào linh hồn Sau đó là 7 vía
@@minhphattranviet301 @minhphattranviet301 Vâng, dân gian ta thường nói: 3 hồn, 7 vía với nam, 9 vía với nữ. Trong đó có sinh, giác, linh hồn. Không sao cả, mỗi người có một đức tin tốt lành. A Di Đà Phật
@@dauchangiacngo admin lại sai kiến thức rồi Admin qua Thái Tới nghĩa trang gái ngành ở 1 đêm đi ông dám không
@@dauchangiacngo nói sai rồi mong bạn nắm rõ kiến thức rồi mới truyền đạt Sinh hồn liên quan đến hơi thở ăn uống Giác hồn là lục phủ ngũ tạng nhé
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật! A di đà phật!
Mô Phật.
Như Thế Tôn ngôn:”Nhất thiết pháp vô ngã”. 🙏🙏🙏
Mô Phật 🙏🙏🙏 Hay nói là: "Thật tướng của các pháp là vô tướng"
Hòa thương giảng quá tuyệt vợi . Nam mô bổn sư thích ca mău ni phặt.nam mô như huyển thiền sui
Mô Phật 🙏🙏🙏 Nam Mô Như Huyễn Thiền Sư.
Rất ít người có thể hiểu nỗi thuyết duyên khởi, kể cả những học giả nổi tiếng và hầu hết các nhà sư. Họ vẫn luôn tranh cãi không ngừng về cái thuyết này. Vì vậy, không ai dám khẳng định là mình đã hiểu rỏ cái thuyết này. Rất nhiều bài viết, lý thuyết đã được trình bày về vấn đề này. Rất nhiều sách, nghiên cứu đã được in ấn. Tuy nhiên, chúng chỉ là những ý kiến cá nhân của các tác giả. Khi nói về thuyết vô ngã, một số người cho rằng thuyết này chứng minh là không có ngã, và suy ra là không có linh hồn. Ở đây, họ cho rằng ngã là linh hồn. Tuy nhiên, chính họ cũng chưa thật sự hiểu được thuyết vô ngã, hay họ tưởng rằng họ đã hiểu thấu thuyết vô ngã. Hiện nay, các học giả, các nhà sư nỗi tiếng vẫn đang tranh cãi không ngừng về cái học thuyết này. Không nên khẳng định những điều mình chưa thật sự trải nghiệm. Không nên tin vào những lời của những người khác dù họ là các học giả nỗi tiếng hay các nhà sư trọng vọng. Đức Phật dạy chúng ta không nên tin một cách mù quáng mà không có kiểm chứng và thực nghiệm. Nếu cho rằng sau khi chết ngũ uẩn sẽ tan rã, và không còn cái gì tồn tại thì đây là thuyết đoạn diệt. Nếu cho rằng có một cái gì đó vĩnh cửu, không thay đổi, luôn hiện hữu thì đây là thuyết vĩnh cữu. Đức Phật dạy chúng ta hãy tránh xa hai cái thuyết này. Đây là hai cực đoan. Tuy nhiên, rất nhiều người rơi vào hai cái cực đoan này. Khi nói đến vô thường chúng ta thường lầm hiểu là sau khi tan rã sẽ không còn gì cả. Vì ngũ uẩn là vô thường, cho nên khi ngũ uẩn tan rã, sẽ không còn gì tồn tại. Đây là một sự hiểu lầm. Vô thường có nghĩa là không có cái gì thường hằng. Tan rã rồi sẽ hội hợp. Hội hợp rồi sẽ tan rã. Nếu đủ duyên thì hợp, không đủ duyên thì tan. Nếu ngũ uẩn tan rã vĩnh viễn thì đây không phải là thuyết vô thường, mà là thuyết đoạn diệt. Nếu ngũ uẩn hội hợp mãi mãi, không tan rã thì đây là thuyết vĩnh cữu. Chúng ta thường bị mắc kẹt trong hai cái cực đoan này. Đức Phật dạy chúng ta con đường để thoát khổ. Vì ngũ uẩn là vô thường, nên nếu chúng hợp thì chúng sẽ tan, tan rồi hợp. Nếu chúng ta yêu thích chúng, bám giử chúng thì khi chúng tan rã, chúng ta sẽ đau khổ. Nếu chúng ta ghét bỏ chúng thì khi chúng hợp với chúng ta, chúng ta sẽ đau khổ. Nói cách khác, khi chúng ta liên hệ với chúng, dù thương hay ghét, chúng đều làm chúng ta phải khổ. Vì vậy, nếu chúng ta không liên hệ đến bất cứ cái gì, thì cái gì có thể làm cho chúng ta khổ, cho dù chúng có tồn tại hay không có tồn tại? Khi chúng ta không có liên hệ đến bất cứ cái gì kể cả cái tên của chúng ta, thì làm sao có thể định nghĩa hay chỉ rỏ "tôi" là cái gì? Đây là thuyết vô ngã. Điều này chúng ta có thể kiểm chứng ngay lập tức. Chúng ta có thấy rằng mọi thứ "của tôi" đều không ngoài ngũ uẩn? Vợ của tôi, chồng của tôi, con của tôi, tiền của tôi, nhà của tôi, thân xác của tôi, danh dự của tôi, mạng sống của tôi... Chúng đều là ngũ uẩn. Chúng đến rồi chúng sẽ đi. Khi chúng ta bám giữ chúng, nếu bị mất chúng thì chúng ta sẽ đau khổ. Tuy nhiên, vì vô thường chúng ta sẽ không thể giử chúng mãi mãi. Chúng sẽ rời khỏi chúng ta, hay chúng ta sẽ phải rời khỏi chúng. Khi có cái "của tôi" thì sẽ có cái gọi là "tôi". Khi có "tôi" thì sẽ có cái "của tôi". Vì vậy, các bậc chân tu đều buông bỏ mọi sở hữu. Họ thậm chí không bám vào chính bản thân, danh tiếng, mạng sống của họ. Họ không nhà, không cửa, không gia đình, không có tiền bạc, địa vị... Họ bỏ luôn cả cái tên cúng cơm của họ, và chỉ mượn một cái tên để tạm sinh hoạt trong lúc tu tập. Cái tên này chúng ta thường gọi là pháp danh. Họ chỉ mượn tạm mà không bám víu vào nó - chỉ để giao tiếp. Họ không bao giờ cho rằng tôi là "A" hay "B". A và B chĩ là phương tiện tạm thời để giao tiếp, không có liên quan gì đến họ. Đây là vô ngã trong đạo Phật. Khi họ nói "tôi là người đang tu học", họ hiểu rằng đây chỉ đơn thuần là sự giao tiếp. Họ không bám chấp vào đó. Vì thế, có ai đó nói "ông không phải là người tu học", họ cũng không phiền hà. Hay có người khen ngợi họ, họ cũng không vui thích hay hãnh diện. Tâm của họ không bị lay chuyển bởi khen hay chê, tốt hay xấu. Khi họ đã đạt đến cảnh giới này thì họ có thể được gọi là "vô ngã". Hiểu như thế, làm sao chúng ta có thể định nghĩa hay chỉ rỏ họ là ai hay là cái gì? Làm sao chúng ta có thể nói là họ tồn tại hay không có tồn tại? Chúng ta không nên tin mù quáng vào bất cứ một người nào hay bất cứ cái gì kể cả bài viết này của tôi. Hãy tự kiểm chứng những điều Phật đã dạy nếu chúng ta muốn thoát khỏi mọi đau khổ.
@@vonga3799 Mô Phật🙏🙏🙏 Đạo hữu đọc lời bình luận, tự thấy mình nhỏ bé quá, phải học hành nhiều hơn nữa. Cảm ơn Thiện trí thức thật nhiều!
Đạo hữu xin phép được đăng tải lại bài bình luận này trên Táp cộng đồng và Video đọc lại? Với tiêu đề: Đây là Vô Ngã trong Đạo Phật? Mong được hoan hỷ.
@@dauchangiacngo Nếu bạn cảm thấy hữu ích thì cứ tùy hỷ. Giáo pháp không thuộc riêng của một ai.
Bài giảng này là của Cao tăng đắc đạo. người bình thường khó hiểu. Vì tất cả những sự vật hiện tượng trên vũ trụ này vốn dĩ ko có. Sắc tức thị không ko tức thị sắc. Thọ tưởng hành thức cũng đều như thế. Đây là lời Phật thuyết trong bát nhã Tâm Kinh. Chính cái thân mình còn ko thật thì linh hồn cũng như vậy. Chỉ có người công phu tu tập cao mới thấy những thứ có hiện hữu là không có gì
Mô Phật 🙏🙏🙏 Lành thay, lành thay, lành thay.
Nếu không có linh hồn thì làm sao có thuyết luân hồi?
Đây là nút thắt của bạn, giống mình trước đây. Khi có nút thắt này, mình phải tự tháo ra, tự cởi ra. Bằng cách HỌC PHẬT thật nhiều, bạn sẽ tự tháo được nó ra. Khi bạn chấp NGÃ, tức là tôi, ta, của tôi, của ta, thế thì mãi mãi bạn không cởi bỏ được cái mà người ta gọi là LINH HỒN trong đầu. Chú ý đến, hay tìm học các bài nói về VÔ NGÃ trong Phật Giáo. Cho là Vô Ngã, hay không có Linh Hồn, những vẫn có LUÂN HỒI, vẫn có NHÂN QUẢ. Vấn đề là cái gì luân hồi, hay tái sinh. Hãy bắt đầu từ: Tứ Diệu Đế: ruclips.net/video/MecuVIYxenY/видео.htmlsi=aJRKFqEcDL0L89RO
Không biết ông sư này nhìn được Âm Dương chưa mà nói như đúng rồi....ai nghe thì coi như bị trượt kiếp này!!!
Mô Phật🌸 Chưa ạ, chưa nhìn được âm dương.
@@dauchangiacngo Vậy cái gì đang bị đọa địa ngục, đang ở trời cao, đang ở cõi Phật...gọi là gì???
@@thanhduong3045 Gọi là gì cũng được, tùy bạn. Giống như Ở Bắc gọi là Quả Dứa, ở Nam gọi là Quả Thơm, hay gọi là Pineapple... Gọi thế nào thì cũng ám chỉ đến cái quả có hình dáng như thế.
Không có linh hồn sao phật dạy làm lành tránh ác , vậy người thiện chết đi về đâu và người ác chết đi về đâu ? Sao những người bình luận chưa chết mà rành quá vậy ? Sao có người giàu sang mạnh khỏe , lại có người bệnh tật ốm đau ? NAM MÔ ĐẠI TRÍ VĂN THÙ SƯ LỢI BỒ TÁT
Mô Phật. 1. Linh hồn và việc làm lành trách ác không có liên quan đến nhau ạ. Việc làm lành là rất tốt, không gây hại cho bản thân và người khác, như thế sẽ được BÁO đáp cũng bằng Sự lành, gọi là NHÂN QUẢ. 2. Người thiện và người ác chết đi về đâu? Đây là một vấn đề lớn, không thể một hai câu mà nói được và nghe được. Ví dụ nói là: Đến từ đâu, đi về đó, như thế làm sao mà hiểu được, lại còn cái gì đi. Kinh mong Đạo hữu thông cảm và tinh tấn tìm hiểu, học hỏi thêm. Hãy tìm học và hành ở mức trung bình trước, như: Nhân thừa phật giáo và Thiên thừa phật giáo. 3. Một xã hội phải có người này, người kia, không thể đồng nhât một loại, hay một giai câp được, mà phải hai, ba giai cấp, đó là lẽ tự nhiên. Nếu năng làm việc lành, nhiều người kính quý, sẵng lòng giúp đỡ cộng với khả năng tự lục của mình, người đó sẽ được giầu sang phú quý, và ngược lại. NAM MÔ THƯỜNG TINH TẤN BỒ TÁT.
Để nghe loại bài về Tứ Điệu Đế và 37 phẩm trợ đạo: 👉 ruclips.net/p/PLoiD8RE4kgmx9xh6iZw6hHTF_V4bU3AS_&si=XqDVVyCKJKk8TVlz
Linh hồn là cái thần thức là cái trí tuệ và đạo đức . Cho nên có Người có trực giác rất tốt gọi là Thần giao cách cảm..Vậy do đâu. Do tiền kiếp tu tập được Trời Phật Bồ Tát ban cho ... Vậy sao gọi là không có linh hồn. Ngài Mục Kiền Liên xuất hồn đi xuống Âm phủ tìm Mẹ...Và cũng bay về Trời tìm cỏi Cực Lạc...xa quá lạc vào Cỏi Trời Tu Di... Giảng Pháp mà không thông giảng sai bị tội lộng ngôn ngoa ngữ.. Nam Mô A Di Đà Phật Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật Nam Mô Đại Trí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát. Nam Mô mười phương Chư Phật Bồ Tát...
Mô Phật 🙏🙏🙏 | Chào anh! Trước hết xin cảm ơn anh đã có bình luận rất hay. Ở đây em đồng ý với việc gọi Linh hồn là Trí Tuệ và Đạo Đức hay cái THỨC đó được chuyển hóa thành Trí có đạo đức, có từ bì hỷ xả, chứ không phải cái Hồn bay đi bay lại như nhiều người nghĩ. Cái Thức đó là Trí Tuệ sẽ nhận được quả lành sau này. ☀ Câu chuyện mẹ Mục Kiền Liên bị đọa vào địa ngục và Ngài xuất hồn xuống âm phủ, âm ti tìm và cứu được mẹ là một câu chuyện dăn đe, ngăn chặn những điều ác của con người khi còn sông, đặc biết là việc đối sử với cha và mẹ. ☀Câu chuyện này trong Kinh Vu Lan Bồn, nó được dịch từ TQ. Kinh này trái ngược với Kinh Chuyển Pháp Luân, trái với Kinh Vô Ngã Tướng, trái với giáo lý Vô Thường, Vô Ngã... mà Tam tạng kinh điển đã viết lại. Kinh này chỉ có trong Đại Thừa, không có trong Tiểu thừa và Kim cang thừa. ☀ Không sao cả, anh cứ tự tìm hiểu xem Kinh Vu Lan Bồn này có nguồn gốc ở đâu, có phải dó Đức Phật Thích Ca thuyết giảng không. v.v... Anh sẽ thấy những điều kỳ lại trong lúc anh tự tìm hiểu về ngài Mục Kiền Liên cứu mẹ.
Linh hồn không có thật thì tại sao người ta gặp ma
Mô Phật 🌺 Người gặp ma là tại BÓNG VÍA YẾU, theo dân gian họ nói thế, chứ mình cũng không biêt. Còn trong PHẬT GIÁO thì Nhất thiết Không có cái đó, tức; Ma, vong, hồn, linh hồn không thể tồn tại mãi mãi để về nhà nhận tiền vàng, xong rồi lại ra cái nấm mồ đó. Có người nói đó là MỘNG TƯỞNG, mình gọi là Sống Ảo. Dân gian cho là có linh hồn, Đạo Phật thì không, nhưng nói Không phải có cái lý tận cùng, và nếu có thì tội gì phải làm ma...... Cảm ơn bạn đã bình luật rất hay đó. Chúc bạn vui khỏe.
@@dauchangiacngotồ lô
@@dauchangiacngo nghe Bạn nói người gặp ma là tại người " bóng vía yếu " thì đúng là biết 1 mà không biết 2 ! bạn có viết " theo dân gian nói thế , chứ mình cũng không biết " thì chứng tỏ là Bạn chưa từng GẶP , nên sẽ không biết , mà Bạn không biết thì sẽ không phải là không có trên đời này , bản thân tôi là người đã từng gặp MA nhiều lần , và tôi không hề yếu bóng vía , vì thế tôi xác nhận là có MA , ai tin thì tin , không tin cũng chẳng sao , vì có mấy người được gặp MA đâu !
@@dauchangiacngo nghiên cứu Phật pháp mà giảng thuyết linh hồn không có thật giảng thuyết sai sẽ xa địa ngục nhé
Các ngươi chưa gặp ma nên không tin còn tôi đã gặp nên tôi tin. Thứ tôi gặp không phải linh hồn người mà là động vật là một con chó. Nó nhìn tôi rất hiền từ nó đi lại từ mái nhà qua một cái cây giống như đang bay trên không không một tiếng động mặc dù tôi cách nó khoảng 5m .tôi gặp nó lúc trời gần sáng lúc tôi dậy đi tiểu tôi và nó nhìn nhau rất lâu tôi không hề sợ hải gì mà cứ nghĩ sao nó lại ở nhà tôi mà lại di chuyển dc trên không trung. Sau đó tôi vào ngủ tiếp như không có chuyện gì. Chuyện này cách nay mấy năm rồi. Các ngươi chưa gặp nên không tin cứ nói tầm bậy rồi cãi nhau
Làm sao ông biết ông nội 😂😂😂😂😂😂
Mô Phật 🙏🙏🙏
9:34 đức phật dạy là trả về vì ngài ấy đã biết rõ rành cái gì trả về đâu một cách rất rõ rành, bản thân ông nào có thấy biết được cái gì trả về nơi nào đâu mà ông nói. Đức phật Thích Ca Mâu Ni dạy rất kỹ: “này các tỳ kheo, các ông chỉ được thuyết những pháp mà CHÍNH CÁC ÔNG ĐÃ TỰ MÌNH CHỨNG, cho dù ta đã thuyết cho các ông rất nhiều pháp”, nói đến đây mọi người đừng lầm mà so sánh nó với câu nói “TA CHƯA TỪNG THUYẾT MỘT PHÁP NÀO” nhé vì lời này là đức phật dạy cho chư A La Hán rằng “để tiến đến quả vị Bồ Tát và quả vị Phật thì phải BUÔNG PHÁP”, thế nên ai mà so sánh 2 câu PHẬT LÝ trên là hụt cẳng giữa lòng đại dương đó nhé. Ở đây tôi chỉ muốn nói, bất kỳ ai muốn thuyết phật pháp thì CHỈ ĐƯỢC THUYẾT NHỮNG PHÁP MÀ BẢN THÂN ĐÃ TỰ MÌNH CHỨNG NGỘ, và TUYỆT ĐỐI KHÔNG ĐƯỢC PHÉP NHÁI LỜI PHẬT DẠY, vì bản thân CHƯA HIỂU GÌ PHẬT LÝ trong pháp ấy mà đem ra thuyết cho người thì cũng chỉ là TRUYỀN BÁ SỰ VÔ TRI của bản thân mà thôi. Đừng bao giờ ngạo mạn TỰ CHO BẢN THÂN TÀI GIỎI mà PHÁP NÀO CŨNG LUYÊN THUYÊN dạy bậy.
9:34 Mô Phật. 🙏🙏🙏 Đoạn này đề cập đến; đi đâu, về đâu sau khi một con người chết. Tiếp đó là lấy; NGŨ UẨN, hay TỨ ĐẠI hoặc THẤT ĐẠI ra để trình bày về việc linh hồn sẽ đi đâu về đau. | Tương quan với vấn đề này là TẬP QUAN từ xưa, tập quán này ảnh hưởng bởi Khổng Tử. Do vậy mới có cúng 7 ngày, 49 ngày, 100 ngày.... Đốt vàng mã, hình nhân thế mạng .v.v... biếu cái Vong, linh hồn đó. Vì thế, với cách trình bày như trong bài pháp này, hoặc đoạn 9:34, sẽ có người nghe được và không nghe được. Với bình luận này của bạn, mình không có bất kỳ ý kiến gì thêm. Cảm ơn bạn đã bình luận một cách thẳng thắn như vây. Kính chúc bạn vui vẻ và đóng góp nhiều hơn nữa trong các bài pháp tiêp theo.
@ việc cúng ngày này ngày kia, hoặc đốt vàng mã này nọ mình không nói. Mình là nói cái mà ông ấy cho rằng “linh hồn là không có” là nhận định vội vàng của ông ấy, và mình là người rất thường xuyên gặp họ và khuyên họ tu hành, nếu nói việc mình gặp và khuyên họ tu hành là TƯỞNG thì lời việc mình gặp mọi việc trên đời, kể cả video này cũng là TƯỞNG chăng. Ông ấy chỉ là thuyết ẩu thôi, giống như một người chỉ học sữa xe máy qua sách vở mà bản thân chưa từng động đến cái tuộc vít, chưa thực sự mở và sữa chiếc xe nào bao giờ, nhưng đã tưởng mình giỏi rồi vậy
@@LyDaoTaiDoi Hồi bé mình cũng bị ma chêu, nhưng từ đó đến nay mình chưa gặp lại. Mình nghe nói là có người gặp được MA (vong hồn). Hay người thân trong họ nhà mình cũng thường xuyên bị VONG nhập mỗi khi đến ngày giỗ. Nhưng những gì VONG nói chưa làm mình tin đó là người đã mất nhập vào. Mình cũng không biết phải nói thế nào về chữ TƯỞNG, mình chỉ biết TƯỞNG trong NGŨ UẨN đó là: Sắc, Thọ, TƯỞNG, hành, và thức. Nếu bạn thực sự thường xuyên gặp họ, tức là gặp MA, gặp vong linh đó, và khuyên họ nên Tu Hành là điều RẤT TỐT. 🌞 Mình muốn bạn khi nghe những bài pháp kiểu như này, xin bạn hãy bình tĩnh, nếu đúng lấy vào để hóa độ chúng sinh, nếu sai bạn có quyền bỏ mà không Sân hận. Chúc bạn làm được nhiều điều thiện lành.
@ mình nào có sân hận gì đâu. Chỉ là ông ấy là người trong hàng ngũ tỳ kheo tăng được nhiều người biết đến, như vậy sẽ có rất nhiều người đến thỉnh pháp hoặc nghe giảng pháp, nhưng ông ấy giảng kiểu này là đầu độc chết người ta rồi, vậy nên những lời mình nói trên mục đích chỉ là lưu ý cho mọi người thôi. Pháp nào của phật mà bản thân mình tu theo và chứng được thì mới nên giảng, pháp nào bản thân chưa chứng mà chỉ có thể suy nghĩ dựa theo lời kinh phật dạy bằng tri thức hiện tại còn hạn hẹp thì đừng vội giảng, vì chỉ có bậc chứng ngộ mới đủ trí tuệ để giảng về pháp mà họ chứng. Khi bản thân chưa chứng, tức là cách tu của bản thân về pháp ấy chưa đúng, tu chưa đúng pháp ấy mà lại giảng cho người, tức là giảng cái hiểu chưa đúng của bản thân cho người làm cho người cũng vì đó mà không đúng theo mình, ấy là đang gieo nghiệp vô minh cho người, dùng pháp của phật để gieo cho người cái nghiệp vô minh thì đó là tội phỉ bán, rất nguy hiểm. Giả sử pháp ấy bản thân đang tu có tinh tấn, bắt đầu chứng được những cảnh giới đầu tiên, thì có chăng cũng chỉ nên giảng đến những cảnh giới ấy thôi, còn chỗ nào chưa chứng, chưa biết vẫn phải thật thà nhận rõ bản thân chỗ này chưa chứng, chỗ kia chưa biết, đây cũng là cách tu hành chân chánh, vì nó vừa chia sẽ điều đúng cho người, cũng đồng thời vừa tự mình rèn được pháp xã bỏ ngã mạn vậy
@@LyDaoTaiDoi Mình đồng ý với quan điểm của bạn trong bài pháp này và mong được trao đổi tiếp ở các bài pháp tiếp theo. Trong lần bình luận này, mình rất tò mò về việc bạn gặp Vong Linh thường xuyên. Bạn có thể chia sẻ chi tiết Lần gặp gần đây nhất cho mình biết được không? Cảm ơn nhiều!
Nếu nói LINH HỒN không có thật cũng tức là nói MUÔN LOÀI không có thật (kể cả NHÂN LOẠI), vì sao vậy: Vì LINH HỒN họ cũng có TÁNH LINH như NHÂN LOẠI, chỉ khác NHÂN LOẠI thân xác TỨ ĐẠI còn LINH HỒN thân xác TRUNG ẤM. Ai chưa từng thấy LINH HỒN thì đó là việc của họ, nhưng vì bản thân chưa thấy hoặc không thấy sự vật nào đó mà đã nhận định thì đó là sự VỘI VÀNG DO VÔ TRI SANH, truyền bá sự VỘI VÀNG DO VÔ TRI SANH là ngu si vậy.
Con thành kính đảnh lễ Thầy. 🙏🙏🙏
@@hanhhoa6491 Dạ Mô Phật 🙏✨🌱 Kính chúc Đạo Hữu Tâm thế bình an, vượt qua mọi trở ngại.
Cũng không thể khẳng định như vậy được, vì bản thân mình chưa tới cái tầm đó để biết, thấy được những điều mà chúng ta đang nói
@@belaminh1913 Mô Phật🙏🌸🌱 Dạ, đúng là chúng ta chưa tới tầm để thấy, biết những điều như thế. Bằng cách; Nhìn, nghe, ngửi, nếm, xúc, biết, chúng ta không biết những điều đó được. Mà chỉ dựa và Kinh Phật người xưa để lại rồi nói với nhau rằng; Không có Linh Hồn đâu! Kinh Phật dạy: VÔ NGÃ, Ngũ uẩn giai không, hay sinh ra, ta hiện hưu đây là do Duyên Sinh v.v... Từ đó suy ra = Không có Hồn, linh hồn, vong tồn tại để đi về nhà mình ở khi còn sống. Như thế, không có nghĩa là người còn sống không thờ cúng nữa, vẫn thờ cúng để tường nhớ, trí ân... nhưng không Gọi hồn về để hỏi chuyện, đốt vàng mã... Cả ơn Đạo hữu (bạn) đã bình luận rất chân thực. Chúc đạo hữu (bạn) Tâm thế bình an.
Cung đám tụng đám ó ré với nhạc là gốc Bà la môn và đạo Lảo Trang chớ ko phải của PG
Mô Phật🙏🌱🌸 Bà La Môn thì em biết, nhưng Đạo Lảo Trang thì chưa, lần đầu nghe thấy. Xin nói thêm về Lão Trang được không ạ? Thanks.
Nếu hiểu được giáo pháp chân chính của Phật và thực hiện được thì viết bình luận này rất dễ và rất thoải mái nhưng nếu chưa thực hiện được, còn tham gia vào cúng, cầu... và gọi chung là " phương tiện" để giúp người giác ngộ hiểu được đạo Phật, đó là ý tưởng tốt, nhưng bên trong việc cầu, cúng gắn liền vật chất ( tiền và qua) có khi một gia đình không thực hiện được?, nếu như đồng như ý của thầy, được một số vị có thể là trưởng lão... thì giáo pháp của Phật, hình ảnh tốt đẹp của Đạo Phật không bị bóp méo, không tốt như hiện nay,con là một Phật tử cũng hiểu nhưng chưa thực hiện được tốt, cũng cảm thấy có lỗi và thẹn với lòng,Nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật!.
Mô Phật🙏✨☘️ Việc cúng mà chúng ta thường thấy ha, đều gắn liền với vật chất trong đó. Với một số trường hợp việc Cúng có tính "cung cấp và nuôi dưỡng" là rất tốt. Có một câu chuyện có thật mà đạo hữu biết: Một gia đình cúng cho nhà chùa bằng cách xây một cái cột cờ, rồi họ gắn tên cha và con vào cái cột cờ đó để cho mọi người biết. Qua đó thấy, phần đông khi cúng, người ta cần một cái gì đó quay lại với họ, mà chủ yếu là; Tài, sắc, đánh, thực thùy. Qua bình luật thấy Đạo Hữu cũng là người ít nhiều đã học Phật, hiểu đạo lý. Rất cảm phục và Kính chúc Đạo hữu Tâm thế bình an.
Đây là tiếng nói chánh pháp. Xin tri ân Sư Ông.
Mô phật🙏☘️✨ Kính chúc đạo hữu tâm thế bình an, trí huệ sinh khởi.
Mô phật
Bà mẹ đức mục kiền liên nhờ cầu nguyện mà được vãn sanh
Tu là sửa là từ bi là giác ngộ đó là cốt lõi của Đạo Phật không thể phủ nhận
@@TrongHuynh-wh3ol Dạ. Nam Mô A Di Đà Phật🙏🌱🌸
cúng cũng dc mà thầy..dần rồi mình gieo duyên vào...
@@xamvn-qx6oc Mô Phật🌱🙏🌸 Dạ cúng, hành lễ đều được ạ. Như ban thờ gia tiên ở mỗi gia đình, chúng ta vẫn cúng, vẫn hành lễ, chỉ có điều chúng ta không thần thánh hoá vấn đề là được. "Năng lễ sở lễ tánh không tịch. Cảm ứng đạo giao nan tư nghì"
Thầy thuyết tuyệt vời quá , khoa học ko mê tín dị đoan nếu mọi người hiểu được thì đâu có khổ nữa
@@ThắngPhạm-l7f Mô Phật 🙏🌱🌸. Mong cho tất cả được nghe chánh pháp!
Nói khùng
Mô Phật. Chỉ là một câu chuyện làm ví dụ thôi ạ. Với lại đây là video ngắn, thế nên nó không có tính logic. Kính mới đạo hữu nghe bài pháp lúc 20:15 tôi nay. Có thể khác!
Kinh kim cang Nếu lay sac thấy Phật Lấy âm thanh cầu Phật Người đó tu ta đạo Sẽ không thấy được Phật
Kinh Kim Cang. Mô Phật🌺 - Trong bài Pháp tối hôm nay, Hòa thượng nói rất mạnh mẽ về cúng bái... nhưng mà hay thật! Vì thế Pháp của thầy ít người nghe!
Kinh kim cang Lìa tat cả các hình tuong là chu Phật.
@@minhatvancong716 Mô Phật
Mô Phật
Nam mô Phật🙏🙏🙏Nam mô Pháp🙏🙏🙏Nam mô Tăng🙏🙏🙏
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🙏🙏
Hay
@@ThanhHươngHà-g7u Mô Phật🙏🌸🌱 Kính chúc đạo hữu tâm thế bình an.
Nam mô a di đà phật
Mô Phật
🙏🏻🙏🏻🙏🏻 Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật Dạ Con kính nhớ ơn HT 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
Mô Phật 🙏🙏🙏
Nam mô Từ Thông Phật!
KT các vị thiền quán khó hơn (thiền biết) nhưng thiền biết mới là thiền của mọi vị đã đạt đại đạo.. và chỉ cần ngộ được cái biết là đã nhận được cái biết..ko cần thi mà đã đâu vào cõi thương Ngươn.. hơi thở chỉ là 1 phương tiện để Duy trì cái chân biết ( sống với hiện tại hiện tiền)
Mô Phật
Quán Chiếu nên Tri, Quán tưởng thì Ly .
Dạ. Mô Phật 🙏🙏🙏
Trần gian đầy ân oán sân si 😂😂😂😂😂😂
Mô Phật
Lắm lời
😂
😂 Hi. ..