Видео

आचार्य श्री के प्रति तुम्हारे इस तरह के भाव आना तुम्हारे पतित होने का सूचक है। वो तो समान्य सी देह पाकर असामान्य सा तप करके अपने भव का उत्थान कर गए और तुम उनकी निर्दोष तपस्या में खोट निकाल कर अपना पतन सुनिश्चित कर रहे। अपने इस कृत्य से जिस कोख ने तुम्हे जन्म दिया उसको लजा रहे। घटिया जीव, घटिया सोच। खोटी संतति।

प्रणाम सादर जय जिनेन्द्र पंडित जी आप श्री के निरंतर स्वाध्याय तत्व बोध से जुड़ने हेतु विनम्र निवेदन किस प्रकार जुड़ा जा सकता है ?

प्रणाम सादर जय जिनेन्द्र पंडित जी आप श्री के निरंतर स्वाध्याय तत्व बोध से जुड़ने हेतु विनम्र निवेदन किस प्रकार जुड़ा जा सकता है ?

सुन्दर

कानजी स्वामी की कितनी ही बुराई कर लो कुछ नही होगा इन सब से जो तुमने १.५ साल पहले वीडियो डाला था गुरुदेव श्री का डंका पंचम काल के अंत तक बजेगा चिल्लाते रहना

Bahut khub

🙏🏻

Thanks hu

निश्चित तौर पर जब कोई अपने आप को ज्ञानी मानता है और वह किसी दूसरे ज्ञानी का मुकाबला नही कर सकता है तो. वह इसी कुत्ते की भांति भोंकता है. भगवान ऐसे कुत्तों को सदबुद्धि देंवे. आखिर हाथी चले बाजार, कुत्ते भौंके हजार.

कुछ भी बोले जा रहे हैं , पांडित जी को ज्यादा ज्ञान हो जाने का हानिकारक प्रभाव ,,,, कहां महामुनिराज सुधा सागर जी, वीर सागर जी और कहां ये कुतर्की पंडित ,,, मिथ्याज्ञानी पंडित ,,,

निश्चय नय व व्यवहार नय आपने बहुत अच्छा समझाया।

सम्यग्दर्शन के आठ अंग या आठ शुद्धियां भली प्रकार से समझ आई।

आप की प्ररूपणा सम्यक है। समझ में आ रही है।

आदरणीय, जिनागम के नये रहस्य व आयाम सामने आ रहे हैं। धन्यवाद।

आदरणीय, मूलाचार का रहस्य अब भली प्रकार समझ सकेंगें।

आदरणीय, जैसा विवरण, प्रस्तुतीकरण, खुलासा आप करते है , वैसा सुनने को कम ही मिलता या नहीं ही मिलता। हमारे प्रणाम!

आप को श्रवण करने से विषय बिल्कुल स्पष्ट हो जाता है। इनमें हमें कोई भ्रमित नहीं कर सकता।

जय जिनेन्द्र गुरुजी ।आपसे संपर्क कैसे किया जा सकता है ।कृपया बताए 🙏🏻🙏🏻🙏🏻

नमस्कार! प्रणाम!

भाव और भावना में अंतर बताएं 🙏

पंडित जी आप को बताने की शैली को और सरल कीजिए क्योंकि आप हर एक वाक्य में आप प्रश्न पूछते है । समझ मै नही आता की आप बता रहे है या पूछ रहे है। 🙏

जय जिनेंद्र पंडित जी, एक शंका है की उबले हुए पानी की मर्यादा ४८ घंटे है, क्या वह पानी रात को पी सकते है?

पंडितजी आपके मुंह से आप और कांजी सोंगाडियो के एजेन्डा को आगे बढ़ा रहे है आप

धारणा को बदलने बल ज्ञान प्राप्त हुआ

आज जो झगड़े चल रहें हैं वे सब के सब आचार्यो के द्वारा प्रयुक्त शब्दों के अर्थ बदल देने से हैं परंपरा से अपने गुरु की क्या परिपाटी थी वह आगम सम्मत थी या आगम बाह्य ? और यह भी विचार करना चाहिए कि हम गुरु से बडे सम्यग्ज्ञानी तो नहीं बन गए हैं चंद्रगुप्त के एक स्वप्न में आया है ज्ञान दिन प्रतिदिन घटेगा और मिथ्याज्ञान अपना साम्राज्य फैलाकर सम्यक मार्ग को नष्ट भृष्ट कर देगा वही सब दिखाई पढ रहा है रत्नकरण्डक श्रावकाचार की गाथा 26 वी को विस्मृत कर घमंड से घमंडित होकर अन्य धर्मात्मा जनों को देखते हुये भी अनदेखा कर रहे है

स्पष्ट व नूतन अर्थ प्रकट होते हैं पंडित जी आपके उद्बोधन से। आपके हृदय में बैठी मां सरस्वती को प्रणाम!

जवानी के जोश में वृध्द सच्चे साधु-संतों की खुलकर खिल्ली उढाने वाले पुण्यवान साधुओं को तो रामबाण संजीवनी है यह आपका प्रवचन । अहंकारी साधुओं के आबाधा काल पूरा होने से पहले ही दुर्गुणों का गुण संक्रमण कराने में मदद करेगा , ये सब पापानुबंधी पुण्य कर्म की बलिहारी तो देखो ? जो आप जैसे चारों अनुयोगो के ज्ञाता से भी बुलवा रहा है कि ये निंदक साधु दूध के धुले हैं

यदि उत्तम मृदु उपकरण ( मयूर पिच्छी )का धारण करने वाला उत्तम प्रोधपोवासी श्रावक है और अन्य उपकरण जैसे वस्त्र आदि रखने वाले श्रावक जघन्य चारित्र का धारक ही होगा यही सत्य और आर्ष मार्ग है

बहुत सुन्दर खुलासा ....पंडित जी आपके ज्ञान को नमन

बहुत ही कल्याणकारी, सम्यक आगमिक जानकारी! आदरणीय पंडित जी की प्रज्ञा को प्रणाम। आगे के सभी विडियो भी निरन्तर उपलब्ध करवाने की कृपा करें।

सचमुच श्रुत देवता ही हैं पंडित जी

अति सुन्दर विवेचन

साधु ओ के चर्या मे दोष धूनधने के बाजाय अपने गुणो मे वृद्धी करिये

मैने कई 'किताब मे पाढा है की पद्मावती माता ने जैन धर्म की रक्षा की ।जब चा हा पूजा की जब चहा फेक दिया ।ये सवाल अभि समाज मे ऊठ राहा है।

Bhai kyu sadhu ke Barre m galat bole Tere ko Kya milta h..

तुम कलंक हो.. काला

उपलक्षण न्याय का उपयोग करके किस किस को लेना किसे छोडना ये आपने बताया तोह ..ये बात तोह सुधासागर जी महाराज जी को भी ज्ञात है ..और वो बराबर से सम्यक प्रकार से लेते भी है..आप बस उसे extreme तरीके से लेके एकांत कर रहे है ..बैलेंस एप्रोच आपको रखना चाहिए !!

फिर तोह देव शास्त्र गुरु की परीक्षा भी नही करनी चाहिए ..की वो सच्चे है या झूठे ? आपके हिसाब से जाओ तोह आचार्य समंत्रभद्र ने फालतू में ही फिर आप्त की परीक्षा के ग्रंथ लिखे ??

Video report krni chahiye,aise log samaj me sirf ladai kr vate hai

उपगुहन्न अंग , स्जिठिकारण, शास्त्रासत्र कई मार्ग है विचार भिन्नता को समझने के लिए । ये क्या है।

Where is uljhan ang .? स्थितिकर्ण अंग कहा है? कसलजी आप तो महाराज लोगो को पढ़ते हैं। अहिंसा , भाव हिंसा, कषाय की मंदता सब कहा है? अगर आपका इस तरह की भाषा का उपयोग और वीडियो बनाना सही है तो पार्श्वनाथ ने तो पहले भव में ही कमठ पर प्रतिवार करना चाहिए था। आपका बहुत सम्मान करती थी पर लगता है आप भी किताबी ज्ञान सिख रहे हैं।

एक बात बताइये ऐसे विहार में कोनसा मूलगुण खंडित हुआ?

क्यों न योगेश चंद के जैसे ही इन पर भी रिपोर्ट कराई जाए और राशुका के तहत कार्यवाही कराई जाए

जैन साधु का जीवन अत्यंत कठिन होता है। पंचम काल मे तो इस चर्या का पालन तलवार की धार मे चलने के समान ही होता है। साक्षात समयसार को जीवंत करते यह मुनि हमारे आराध्य है। पूजनीय है। वंदनीय है। किसी भी प्रकार से ऐशे त्यागियो की निंदा करना महान पाप है। अगर आप ने जैन कुल में जन्म लिया है। और आप सच्चे जैन है। तो इसकी मर्यादा और गौरव की रक्षा करना आपका परम कर्तव्य है। इसप्रकार से अबुद्धि पूर्वक की गई आलोचना तुम्हारे जैन होने पर प्रश्न चिन्ह है..?

जैन साधु का जीवन अत्यंत कठिन होता है। पंचम काल मे तो इस चर्या का पालन तलवार की धार मे चलने के समान ही होता है। साक्षात समयसार को जीवंत करते यह मुनि हमारे आराध्य है। पूजनीय है। वंदनीय है। किसी भी प्रकार से ऐशे त्यागियो की निंदा करना महान पाप है। अगर आप ने जैन कुल में जन्म लिया है। और आप सच्चे जैन है। तो इसकी मर्यादा और गौरव की रक्षा करना आपका परम कर्तव्य है। इसप्रकार से अबुद्धि पूर्वक की गई आलोचना तुम्हारे जैन होने पर प्रश्न चिन्ह है..?