Видео

Maşallah kalite her zaman ki gibi yerlerde

❤❤❤❤

Please Dear sir.. upload lectures of Sharah Al Tahzeeb ❤

Sayın Hocamız, Gazali Rahimehullah’ın yazdığı gibi Fıkhın İhyası diye kitap yazsın :)

Ufuk açıcı bir video olmuş

Hocam neredeyse çok az konuşuluyor şu konular, fıkıh usulü fetva usulü okuyunca olay bitiyo zannediliyo

Hocam sanki bizde bir anlamda mezhep selefiliği mi yapıyoruz?

Sayın Hocam şu anda bir içtihad alerjisi oluşmuş, dediğiniz gibi kitap dışı hüküm veren mezhepsiz ilan ediliyor

Hocam kendinizi tanitirmisiniz

الشيخ ألتمسك... أكمل لنا شرح التهذيب

Sir.. please complete sharah Al Tahzeeb

Keşke tahtaya taplo cizilirken cizilen şıkların isimleri zikredilmis olsa kelime üç kısimdir birinci kisim isim ikinci kisim fiil.... Gibi hocaefendi tablolari cizerken isimlerini zikretmiyir tablo uzerinden anlatirkende şurasi yada burasi diye şiklara işarette bulunuyor durum boyle olunca tablo cizilirken yada mesele tablo uzerinden anlatirken vidyoya bakmak icab ediyor buda herzaman mumkun olmuyor .

Bütün dersleri bitirdim. Rıdvan hocadan allah razı olsun. Meseleleri o kadar güzel birbirine bağladı ki gerçekten mantığın mantığını anladım😂. Bilhassa gerek giriş derslerinde lüzum konusunu anlatıp diğer alanların o konu üzerine inşa edildiğini göstermesi, gerek kıyas şekillerinin aklen ispatını yapması, kaziyenin unsurlarındaki üst düzey açıklamalar gerçekten çok istifade ettik. Şimdi mantık okudum diyebiliyorum

كيف اتواصل معك سيدي

Allah razı olsun

Devami ne zaman seyyidy

Allah razı olsun

Adet ve Vaz ayrımı konusunda: 50:20 Sünnetullah, Allah'ın icraatının hep aynı şekilde tecrübe etmemiz sonucu o icraata verdiğimiz isimdir. "Elma dalından koparsa düşer." demek, Sünnetullah'ı betimlemek olur. Fakat cümle yapısı itibariyle vaz gibi duruyor. (Sünnetullah'ı adetin bir alt terimi olarak kullandım.)(adet, sürekli tecrübe edilen şeye söylenir.) Vaz, icraat deneyimi vs. sonrası söylenmiş bir şey değildir. "Akşam namazı üç rekattır." yargısı, sürekli tecrübe edilen bir şeyin betimlemesi değildir. Kuralın kendisidir.

Hocam mantık ilminde mefhum ile mana arasında bir farklılık var mı? Kitaplarda mana için lafızdan kastedilen şey anlamı verilirken mefhum için lafızdan anlaşılan şey anlamı veriliyor. Bu ikisini birbiri yerine kullanabilir miyiz? Yoksa tamamen farklı lazımları olan kavramlar mıdır bunlar?

Hocam selamun aleykum derslerinizi severek takip ediyoruz. Ancak Arapça bilgim eksik durumda. Eskişehir de talebelelik yapmaktayım. Ancak Arapçayı ileri seviye de anlamak istiyorum. Sıfırdan ileri düzey arapça için bir program hazırlar mısınız? Ya da arapça nasıl öğrenilir gibi. Allah razı olsun

Hocam ya aklım yandı resmen. Mantık ilmiyle belağat ilmine birbirine derc ettiniz. Kendi zihnimdeki anlam dünyası karman çorman oldu. Allah razı olsun. Dağılmadan düzelmezmiş. İnş biz de sizin gibi bu bağlantıları kurabiliriz.

جزاكم الله خيرا 🌹🌹 رب يسر ولا تعسر رب تمم بالخير

16:50 Hocam A B'dir, B C'dir, o zaman A C'dir dediğimizde buradaki neticenin zorunlu olup olmamasından bahsetmiyoruz değil mi? Bu bilginin zihnimizde açığa çıkmasının yaratmayla olduğunu söylüyoruz.

59:10 hocam günümüzde bazı insanlar İslam'ın doğru olduğuna dair argümanların, yanlış olduğuna dair argümanlardan olasılıksal olarak daha doğru olduğunu dolayısıyla İslam'ın doğru olduğuna dair inançlarının doğru bir inanç olduğunu söylüyorlar. Bu argümantasyon zan ile iman anlamına gelir mi, yoksa kendi başına bir delil olarak kullanılıp câzim bir bilgi oluşturabilir mi?

Selamünaleyküm. Sıfırdan Arapça dersleri gibi bir planınız var mı ya da olur mu acaba?

Hocam neden bir şey sonradan gidebiliyorsa ezeli olamaz

Hocam ne zaman hepsi yüklenecek her hafta bitane yayinsaniz keşke

أحسن الله إليكم 🌹🌹

12.47 dk da tesniye ve cemin mukabili olarak mufred zikredilir diyorsunuz. Bunu tam anlayamadım?

Rıdvan hoca haride şerhine yaptığı gibi süllem'e de tercüme ve şerh yazsa ne güzel olur. Hatta ilk seviyede okunan bütün ilimlere.

Dersleri tamamladım elhamdülillah. Diline sağlık hocam. Çok istifade ettim. Dolu dolu bir ders serisi oldu. Meseleler kafamda oturdu. Sırada diğer seviyeler var inşallah.

39:40 هناك حاشية مشهورة على المختصر اسمها حاشية الخطائي والملالي يحشون على هذه الحاشية فالمقصود أن اليزدي له حاشية على الحاشية الخطائية على المختصر للسعد

Hocam manaya şöyle bir tanım verdiniz; lafız yoluyla zihinde ortaya çıkan suret. Buna şöyle bir ibareyle not ettim, doğru mudur? المعنى: الصور التي تُظهَر في الذهن بواسطة اللفظ.

selamun aleykum hocam dersde bahsettiginiz gazalinin metini hangisidir

Ruyetullah'ı ziyade idrak olarak açıkladık. Bu idrak Allah'ı kendine has bir surette görmek aklen mümkün mü? Daha doğrusu cisim harici bir suret mümkün mü?

Burhan-ı tatbik'e göre ölçülebilir (fiziksel) bir mevcudun sonsuz olması aklen imkansız oluyor, dogru muyum hocam? İkinci olarak zihinde sonsuzluk mümkün mü, mesela sonsuz hacme sahip bir varlık hayal edebilir miyiz?

Great explanation ❤❤❤

Love you sir

❤❤❤❤❤❤

Mehmet Demir ağabeyden Allah razı olsun, yaşına rağmen mütevazilikle belki torunu yaşında gençlerle ilim tahsil ediyor. Rabbim umduğunu versin.

Videolar çok karışık.1. Video(başlangıç)nerden başlıyor.Yardımcı olurmusunuz.

elhamdülillah 5 ayın sonunda bende bitirdim :) çok istifade ettiğim bi ders oldu rabbim razı olsun hayırda nasibiniz bol olsun üstadım

نحبك كثيرا أستاذي و سندي❤❤❤

❤❤❤❤

Allah razı olsun üstad

Allah razı olsun üstadım

Allah razı olsun

Taklitle iman da yakînî sayılır mı?

Dersler çok iyi maşallah gerçi iyi olduğunu takdir etme haddim de bilgim de yok ama çok açıklayıcı Millet ne dersler yapıyormuş gerçekten. Allah razı olsun