Видео

Господи помилуй 🙏 спаси и сохрани 🙏💗🌹🌹🌹🌿 Аминь ✨

Огромная благодарность всем создателям фильма, - Виталию Алексеевичу Старикову, замечательным ребятам - операторам. Вы настоящие профессионалы, люди с большой буквы. Вы так мастерски, с большой любовью смогли показать жизнь отдельно взятой православной общины и священника. Многая лета всем создателям фильма, участникам, всем прихожанам не попавшим в кадр, но молитвы и труды которых просматриваются в фильме!

Господь сподобил меня 5 лет назад прийти на службу в этом Храм.Ощущение радости и тихой благодати наполнило душу во время службы.Отцу Александру многая и благая лета! Большой труженик и молитвенник,знаю это не только по фильму,но и по рассказам моих родственников.Очень надеюсь,что Господь управит и я ещё смогу помолиться на службе в этом Храме.

Храни Вас Господи, дорогой отец Александр! Благодарю за Ваши труды, мудрость и таланты. У Вас уникальный голос, который, украшая богослужение, проникает в самое сердце. Огромная радость слушать Вас. Спасибо за молитвы и добрые советы, помогающие преодолевать любые трудности. Многая лета!❤

Прекрасный фильм о нашем Батюшке Александре. Спасибо авторам и создателям фильма. Слава Богу, что в шаговой доступности, есть такой храм. Всегда возвращаюсь сюда, как домой, в семью. Спасибо о. Александру, за его служение и труд, на благо Храма и прихода.

Спаси Господи Вас отец Александр и всех прихожан .Вам дай Бог крепкого зоровья.Очень интересный и содержательный фильм.Посмотрела с удовольствием.

Наш дорогой и любимый отец Александр, какой прекрасный и душевный фильм про Вас и Наш Храм! Я благодарю Господа за встречу с Вами, за наш Храм, за дорогих и душевных людей нашего прихода! За ту полноту чувст, которую мы все здесь получаем! БУДЬТЕ ХРАНИМЫ ГОСПОДОМ!!!

Славу Богу, что когда-то по его воле появился этот Храм, спасибо Батюшке Александру за его труды, за проповеди и пастырский подвиг. Желаем процветанию Храму, а Батюшке долгая и благая лета

Удивительный батюшка, прекрасный приход. Самое спокойное место на земле-пристань надежды!!!!

Удивительный батюшка, прекрасный приход. Самое спокойное место на земле-пристань надежды!!!!

Удивительный батюшка, прекрасный приход. Самое спокойное место на земле-пристань надежды!!!!

Наш родной и горячо любимый батюшка! Многая и благая лета! Храни Господь!

Спасибо за такой замечательный,прекрасный и трогательный фильм. Очень сильно любим нашего батюшку!

Я поражён исполнением!!! Это прекрасно! Спасибо Вам, батюшка!!!!

Спаси Господи всех причастных к данному фильму! Радостно смотреть и слушать нашего любимого настоятеля о. Александра. Божией милости нашему Храму, всем дорогим моему сердцу прихожанам. Мои подруги юности говорят: если бы у нас рядом был такой Храм и батюшка было бы нам счастье. А мы живём с этим счастьем и радостью уже много лет. Спасибо Богу за всё.

Хороший фильм очень сильно понравился спасибо огромное вам дорогой батюшка

❤

Батюшка,Спаси Господи за Ваше огромное пастырское сердце,что не оставили в трудные минуты! Помоги Вам Господь во всех Ваших Пастырских трудах,Многая и Белая Вам Лета!!!

Как радостно видеть нашего любимого батюшку, дорогой сердцу храм и приход. Батюшка, благодарим за бесчисленные труды, которые Вы каждый день вкладываете в храм, созидая и благоукрашая его. С каждым годом территория вокруг храма становится все зеленее и прекраснее: цветут цветы, подрастают хвойные деревья, разрастается виноградник… Наш храм - настоящая жемчужина, бесценное Богом данное сокровище. Батюшка, благодарим Вас, что Вы сохраняете и преумножаете данное Вам Богом, непрестанно заботясь как о храме, так и о наших душах, храме Святого Духа. Благодарим Вас за проповеди, откликающиеся в наших сердцах, за чуткие советы, за невыразимо прекрасное пение на Богослужениях. Благодарим Вас, что делитесь с нами красотой музыки и поэзии, которая вновь и вновь окрыляет наши души, помогая устремится им Ввысь. Благодарим Вас с матушкой за теплоту, свет и любовь, которые Вы несете всем без исключения, встречая каждого человека с открытостью и любовью, видя в нем Образ и Подобие Божее. Желаем Вам крепости духа, физического и духовного здоровья. Пусть в Ваших сердцах всегда будет светло, тепло и радостно. Божьей помощи и милости, дорогой наш батюшка.

Батюшка,дорогой,как приятно вас увидеть и услышать. Помогай Вам Господь в Ваших трудах!!!

С огромным удовольствием посмотрела этот фильм. Очень много узнала нового и интересного о становлении нашего любимого настоятеля о Александре. Казалось бы постоянно общаясь с ним и слушая его наставления и проповеди все уже знаешь о нем. Но этот фильм открывает новые жизненные и духовные грани Батюшки. Спаси Господи всех причастных к созданию этого фильма о нас,нашем Храме и нашем о. Александре.

Токката и фуга И.С. Баха в переложении для фортепиано. Отрывок исполнялся в фильме. ruclips.net/video/reAygJmaHnI/видео.html

Умничка Анечка!

Отлично!

Павел Григорьевич Чесноков- замечательный регент и композитор. Регентовал Синодальным хором, закончил Московскую консерваторию. Преподавал в ней. Написал даже одну оперу «Потоп». Хормейстер Большого театра. Скончался от инфаркта миокарда в очереди за хлебом в Москве а 1944 году.

По отношению к нашему существованию в этом мире, у нас складывается определенная опытная система наших положительных предпочтений в области радости, наслаждений, стремлений, восхищений. Это то, что мы называем хорошим и дурным вкусом. Можно сказать, что это информация через музыкальную подачу из иного бытия, своего рода прорыв в иные формы бытия. Уверенность в разумности и гармонии мира и всех форм бытия. А мы, слушая, принимаем участие в абсолютном совершенстве. Любой субъект вместе со всем миром осознанно или нет стремится к абсолютному совершенству. Своим творчеством и жизнью он пытается создать вокруг себя высший абсолютный порядок, гармонию всего. Кроме структуризации вещественного и осязаемого, есть желание невидимое сделать видимым и осязаемым, доступным для других. Такое внутреннее устроение, желание делиться радостью опыта основано на любви к Богу, человеку, нравственности, чистоте. Личностью это часто воспринимается не столько как труд, сколько следствием, результатом блаженства души. Такая ситуация часто наблюдается в религиозном творчестве. Юрист и философ-русофил Вальтер Шубарт утверждал, что «гармонический дух живет во всем древнейшем русском христианстве»

Музыка переносится во внутрь сознания субъекта, общества и заполняет своей красотой и возвышенностью все пространство даже у тех, которые пытаются жить только практическими понятиями. Дмитрий Карамазов у Достоевского описывает «изгибы инфернальные талии» Грушеньки, показывая доминирование низменных инстинктов, которые овладевают душой. «Печной горшок тебе дороже: Ты пищу в нем себе варишь», - обращается к уснувшим к высокой эстетике душам А. С. Пушкин, ярко высмеивая грубость нравов и отсутствие духовных устремлений. Ведь искусство для нас то, что делает нас живыми. «И чувства добрые я лирой пробуждал», - совершенно справедливо говорил гений. Мы творим или соприкасаемся с творчеством других, желая найти и обрести правильный формат высокого идеала конкретно для себя. Это творческое душевное восприятие, далекое от жалких прагматических целей ничтожного земного существования, является для нас еще одним радостным приобретением на пути к абсолютной жизни. Духовный утилитаризм, где ценность определяется полезностью, здесь не применим из-за своей узкой значимости материального фактора.

Нужно ли искать у Баха маркеры и признаки его религиозности в музыке? Для многих это представляется излишним, так как музыка Баха естественно и по-настоящему имеет сама в себе и чистоту мистичности, и вдохновленной религиозности и в структуре жанра, и в ритме, и в интервалах, и в темах. Согласно Аристотелю, катарсис очищает через сильные чувства трагедии. Человек выходит из - под власти тьмы, хотя сама темнота и может оставаться где-то рядом. Но она бессильна при катарсисе, как очистительном самостоятельном процессе. Покаянная душа не в проповеди, а в исповеди и раскаянии о себе. С. Аверинцев довольно оригинально и интересно пишет о ритме, как своеобразной очистительной теодицее. Говорить о Боге, по мнению многих людей, можно не упоминая Бога. Музыкальная оптика изображения мира явно и эксплицитно прослеживается в каждой музыкальной фразе великого композитора. Рихтер, например, утверждает, что Баха нужно слушать прежде всего в гигиенических целях. Но для многих других, в музыке Баха слышно Божественную музыку света, энергии, и, возможно, имя самого Бога, которое у Богом избранного народа нельзя было написать, но можно было озвучить. Иными словами, если нужно услышать имя Бога, то это прямой путь к творчеству Баха. Можно сказать, что религиозная музыка Баха не столько исходит от Бога, сколько приводит к Нему.

Аксиология, как прославление Божественной красоты, премудрости, благости очень чувствуется в творчестве И. С. Баха. Такой подход может быть приемлем христианским мировоззрением. Все обнимающее, примиряющее свойство высокой неземной гармонии. В творческом опыте Баха его религиозность для нас открывается, как высшая ценность композитора, как его Аксиологический опыт идеала совершенства. В таком подходе при замирании музыки, мы остаемся с тоской по своему опыту другого. В своей аксиологии Бах часто прибегает к символизму. Через символизм мир отчасти восстанавливается в своих утерянных или ущемленных первозданных правах. Наше познание носит, как всеобщий, так и личностный характер. И идет очень часто через чувственность к разуму, часто через отвлеченности к определенным смыслам. Музыкальный гений Баха творит из глубины уникального его духа. Музыкальные формы находятся в определенных установках и отношениях с духом гения. Ведь каков человек, такая у него жизненная позиция, философия, музыка, поступки. Сознание - это самое реальное, что у нас есть, в том числе и преображенное музыкой сознание, но музыка Баха - это пролившийся дух, творящий формы. Дух, который стал отчасти культурологическими элементами музыкальных форм музыки Баха. Поэтому наивно пытаться втиснуть это в свои рамки и форматы, особенно если мы к этому внутренне не готовы.

Современная культурология лавирует и старается придерживаться золотой середины, относясь к музыке благоговейно, как к культурному откровению. Признавая своего рода синергийное совместное действие Бога и человека. Культурологи и искусствоведы отмечают, что идея религиозного средневековья - спасение души, свойственна как времени, так и окружению Баха. Позже появляется идея творчества, как таковая, как нечто самостоятельное. Бах в себе сумел воплотить обе идеи, так, что любой в его музыке может увидеть свое - важное, манящее и непреходящее. В таком формате мы можем зафиксировать эмоциональное и духовное развитие человечества в целом, и себя в частности. Мы покорены и добровольно принимаем культуру музыкального мышления великого композитора, образ красоты, истины, блага, эстетическую составляющую.

Часто можно услышать, что музыка Баха не стала бы такой без многогранной христианской основы. Являясь глубоко верующим человеком, И.С. Бах действительно пытается показать проявление Бога в созданном им мире. Божественная активность первична в его творчестве, и, соответственно, тормошит и будит нас. Словно композитор передает то, что говорит дух ему, скромному и трудолюбивому человеку. Его темы для нас предельно и ясно структурны, постигаются как разговор личности с личностью. При этом слушающий словно является стороной, воспринимающей предельно важное откровение. Это откровение имеет особый характер. Космос и природа - естественные откровения, музыка Баха - сверхъестественное. Теологический или Богословский момент в творчестве И. С. Баха важен, его невозможно не затронуть. Возможно это самый основной аспект его деятельности. Не самобытное творчество человека без Бога предполагает Промысел Божий, Его Любовь, которые имеют о человеке такую заботу, чтобы человек, как личность, на основании своего опыта, увидел красоту и величие высших ценностей. Полюбил бы их более, чем любит себя. Бах не мыслит свое творчество без Бога, а его собственная жизнь является мотивом, восхваляющим Бога. Мотив торжественной славы и глубокого смирения. А. Швейцер пишет: «Музыка Баха - всегда молитва, более того - это не только молитва, а ещё и диалог. Бах не просто молится, он слышит ответы. Это уникально…Музыка Баха - это разговор человека и Бога» . Такой настрой есть христианское смирение, призыв к нам, чтобы поступали так же. Каждое творение, любой успех и все творчество в целом есть радостная мысль о Творце, как первоисточнике любого добра, а не самодовольство, чванство и гордыня, замкнутые на себе. Богослужебная музыка, как созерцание Божественной жизни приближает к полноте бытия, а религиозный музыкальный опыт указывает на абсолютное совершенство Бога. Душа наполняется радостью и доверием к Богу и миру, сотворенному Им.

В какой-то момент мы понимаем, что ценностная уникальная красота, открывающаяся нам в музыке Баха, выше витальных ценностей обычной психофизической телесной жизни. То есть в его музыке и творчестве мы можем найти живые примеры ответов на вопросы и вызовы сегодняшнего времени. Помимо ответов на наши вопросы, можно утверждать, что в целом музыка И. С. Баха только ей свойственным способом структуризирует орбиту нашего музыкального мышления. Разум, как знаем, может быть марионеткой в опытах современных технологий, душа же организуется и направляется прекрасным, светом гармонии озаряет чувства и пространства. Музыка созерцания восходит над разумом и преображает собой весь мир и нас в этом мире. Через музыкальное преображение воссоздается идеальный мир в первозданной своей целостности.

Транседенция творчества И.С. Баха не позволяет быть абсолютно герметически закупоренными. Фигура и личность великого немецкого композитора уже давно и неоспоримо стала составной частью нашей российской культуры. Его настоящий совершенный талант гармонично связан со всем совершенным миром, питая себя от абсолютной мировой гармонии и Бога. Бах правильно и безукоризненно воспроизводит мир, и мы его музыкальные тезисы понимаем. Это своего рода тождество понимания мира в веках. Идеальная основа личности формируется через путь, обогащенный субъективной идеализацией воспринимаемого. Такая трепетная любовь к музыкальной красоте объясняется раскрытием ее величественной и захватывающей внутренней ценности через наши чувства и ассоциации.

Дорогая доченька, милая, хорошая, наша безмерно любимая Аннушка! С Днем рождения, наше драгоценное сокровище. Света, радости, улыбок и безграничных милостей Божиих Тебе, в этот прекрасный февральский день. Слава Богу, что Ты есть с нами в этом замечательном Божьем мире, который в твоих лучах для нас становится еще краше и совершеннее!

Класс

Браво!!! 👏👏👏

ruclips.net/video/7TLnd481NPI/видео.html

Класс 😊❤

Браво!!! 👏👏👏

Несколько дней в нашем регионе очень неспокойно. Но мы ждем Рождество Христово, которое освободило человечество от рабства греху. Душевный мир нуждается в молитве, милосердии к страждущим. Надежда и Вера укрепляют Любовь и обновляют наши душевные и телесные силы. Нельзя допустить, чтобы в душах и сердцах поселились чудовища. Высокое искусство так же делает нас духовно крепкими и стойкими. Воспроизвожу полученный комментарий на видео: «А это стихотворение написано сегодня под впечатлением сложного времени и музыки, исполненной вами: Лишь по молитвам - мир очнётся, И вдруг закончится война! И солнце людям улыбнётся, Настанет Новая весна! И каждый выберет дорогу - Любить и жить, и в храм ходить; И каяться, и верить в Бога, И мирным небом дорожить!»

Дорогой отец Александр, спасибо вам за стремление сделать нас, ваших прихожан, чище, красивее душой, воздействуя не только своим пронзительным словом проповедей, но и красотой музыкального звука. Спасибо за прекрасную игру красивого произведения гениального композитора!

Батюшка красиво

Класс

Молодец❤😊

Класс

"Тут гамма самой души, которая в результате многолетних упражнений хочет так же талантливо сосредоточивать все существо человека в одной точке и так же гениально восходить к сверхумному Свету, как проворно и нервно, как плавно и трепетно-жизненно бегают пальцы...". А. Лосев

А. Лосев "Тут не гимнастика пальцев пианиста или скрипача, не воспитание тончайшего эстетического восприятия звуков, когда все прочее остается на том же месте и когда - иной раз - наиболее развращенный и оказывается наиболее талантливым и гениальным. Тут уже музыка самого бытия человека".

Здесь хиротония во священника отца Сергия Прокопенко.

Only the gods living

А я в этом храме работаю и этого батюшку хрошо знаю.