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ADIVASI DARPAN
Индия
Добавлен 1 янв 2021
आदिवासी दर्पण चैनल में आपको आदिवासियों के समस्त गतिविधी यथा आदिवासी समाज में होने वाले पारंपरिक रीति-रिवाज कला-संस्कृति जो आदिकाल से हमारे पूर्वजों द्वारा प्रकृति के अनुकूल सबके शुख सुविधाओं को देखते हुए बनाया गया था। और जिसका अनुपालन हम विधि पूर्वक आज भी करते आ रहे हैं । इन्ही सब व्यवस्थाओं को हम इस चैनल के माध्यम से आप तक पहुँचाने का हमारा प्रयास है। क्योंकि आज आप देख रहे हैं, इतनी अच्छी व्यवसथा के बावजूद हम पूरी शक्ति के साथ अपने को दुनिया के सामने अंकित नहीं कर पा रहे हैं। पर हम समझते हैं हर व्यक्ति अपने स्तर से समाज के लिए अपना योगदान जो भी वह कर सकता है, निष्ठा से करे तो हमारा आदिवासी समाज निश्चित रूप से दुनिया के लिए एक उदाहरण बनेगा। इसमें इस बात का खास ध्यान रखा जाएगा कि इस चैनल के माध्यम से किसी भी व्यक्ति, समूह, संगठन, या फिर किसी भी धर्म या समाज को कोई नुकसान न हो।
इसी उम्मीद के साथ यह चैनल हमारा एक छोटा सा प्रयास है। इसको आगे बढ़ाने के लिए हम आप सभी के सहयोग की अपेक्षा करते हैं ।
जय आदिवासी
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जय आदिवासी
हड़बोड़ा जतरा गणेशपुर // गमी जतरा गणेशपुर // Harbora jatra ganeshpur // Gami jatra ganeshpur.
हड़बोड़ा जतरा गणेशपुर // गमी जतरा गणेशपुर // Harbora jatra ganeshpur // Gami jatra ganeshpur.
#HarborJatraganeshpur
#Gamijatraganeshpur
#johabenjaganezhour
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#Gamijatraganeshpur
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हड़बोरा (कोहा बेंजा) जतरा लुंडरी / गमी जतरा / डुम्बू जतरा / Hadbora (Koha benja) Jatra lundri .
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हड़बोरा (कोहा बेंजा) जतरा लुंडरी / गमी जतरा / डुम्बू जतरा / Hadbora (Koha benja) Jatra lundri / Gami jatra lundri . Dumbu jatra lundri. #Hadborajatra #lundrigami #Dumbujatra
जितिया जतरा नौदी 2024 // Jitiya jatra Naodi 2024.
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जितिया जतरा नौदी 2024 // Jitiya jatra Naodi 2024. #jitiyajatra #Naodijatra #adivasidarpan
जितिया जतरा चटवल में // सोंस गाँव का खोड़हा // Jitiya jatra chatwal me // Sons ganv ka khorha.
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जितिया जतरा चटवल में // सोंस गाँव का खोड़हा // Jitiya jatra chatwal me // Sons ganv ka khorha. #Jitiyajatra #Chatwal/maismano #Sonskhorha #adivasidarpan
जितिया जतरा चटवल/मइसमानो // मेलानी गाँव का खोड़हा // Jitiya jatra chatwal/maismano // Melani khorha
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जितिया जतरा चटवल/मइसमानो // मेलानी गाँव का खोड़हा // Jitiya jatra chatwal/maismano // Melani khorha #Jityajatra #Chatwal/Melani #adivasidarpan
जितिया जतरा चटवल 2024 // Jitiya jatra chatwal 2024.
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करम पूर्व संध्या पोड़ाटोली में / चलियो सहनाई टोली का खोड़हा / Karam purv sandhya poratoli / Chaliyo.
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करम पूर्व संध्या पोड़ाटोली में / चलियो सहनाई टोली का खोड़हा / Karam purv sandhya poratoli / Chaliyo ka khorha. #karampurvsandhya #Poratoli #Chaliyokakhorha
करम पूर्व संध्या पोड़ाटीली में चोरेया डुमरटोली क् खोड़हा // Karam purv sandhya poratoli me choreya.
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करम पूर्व संध्या पोड़ाटीली में चोरेया डुमरटोली क् खोड़हा // Karam purv sandhya poratoli me choreya. #आदिवासीखोड़हा #कुड़ुखखोड़हा #आदिवासीदर्पण
करम पूर्व संध्या पोड़ाटोली में बइलसोकरा पहान टीली का खोड़हा। Karma purv sandhya poratoli .
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करम पूर्व संध्या पोड़ाटोली में बइलसोकरा पहान टीली का खोड़हा। Karma purv sandhya poratoli .
हमारे पूर्वज कितने विद्वान थे / पूर्वजों की भविष्यवाणी / Hamare purvaj kitne vidvan the / Bhavishya
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हमारे पूर्वज कितने विद्वान थे / पूर्वजों की भविष्यवाणी / Hamare purvaj kitne vidvan the / Bhavishyawani. #Bhavishyawani #Adivasibhavishyawani #adivasidarpan
सलया क्यों गाड़ा जाता है // करम पूजा विशेष // Salya kyon gara jata hi // Karam puja vishesh.
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सलया क्यों गाड़ा जाता है // करम पूजा विशेष // Salya kyon gara jata hi // Karam puja vishesh. #Salyagarana #Kendgarna #adivasidarpan #Telagadna
करम पूर्व संध्या पोड़ाटोली चान्हो // Karam purv sandhya poratoli chanho.
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करम पूर्व संध्या पोड़ाटोली चान्हो // Karam purv sandhya poratoli chanho. #Karampurvsandhya #poratoli #Purvsanfhya
करम पूर्व संध्या मांडर नया अखड़ा (कंदारी) // Karam purv sandhya mandar naya akhra (Kandari).
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करम पूर्व संध्या मांडर नया अखड़ा (कंदारी) // Karam purv sandhya mandar naya akhra (Kandari) #Karampurvsandya #Mandarnayaakhra #adivasidarpan
करम कहानी / करमा धरमा की कहानी / करमा पूजा / Karam kahani / Karma dharma ki Kahani / Karma puja.
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करम कहानी / करमा धरमा की कहानी / करमा पूजा / Karam kahani / Karma dharma ki Kahani / Karma puja. करम की पूरी कहानी इस तरह है :- किसी गाँव में सात भाई रहते थे जिसमें दो बड़े भाई का नाम करमा और धरमा था। एक बार गाँव में आकाल पड़ा तो दोनों बड़े भाई करमा और धरमा काम के तलाश में दूसरे प्रदेशों में चले जाते हैं। कुछ दिन/साल काम करने के बाद जब उनके पास काफी धन इक्ट्ठा हो जाता है तवे दोनों अपने घर के लि...
सिरा सिता भजन जो आदिवासी (उराँव) समाज के किसी भी सभा/समारोह के समापन पर गायी जाती है। sira sita.
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सिरा सिता भजन जो आदिवासी (उराँव) समाज के किसी भी सभा/समारोह के समापन पर गायी जाती है। sira sita bhajan. #adivasidarpan #sirasita #adivasidivas
अनुसूचित क्षेत्रों में ग्राम सभा के अधिकार / Rights of Gram Sabha in Scheduled Areas by Victor malto
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अनुसूचित क्षेत्रों में ग्राम सभा के अधिकार / Rights of Gram Sabha in Scheduled Areas by Victor malto
झारखण्ड हाई कोर्ट का फैसला - दो महीनों के अंदर P - PESA कानून लागू करे सरकार। by Victor malto.
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भगवान बिरसा मुंडा के दर्शन / भगवान बिरसा मुंडा की जन्मस्थली उलिहातू / Bhagwan birsa munda ke darshan
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भगवान बिरसा मुंडा के दर्शन / भगवान बिरसा मुंडा की जन्मस्थली उलिहातू / Bhagwan birsa munda ke darshan
देखा सुना जागा तोरे आदिवासी / विश्व आदिवासी दिवस 2024 / Dekha suna jaga tore adivasi/ tribal day.
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देखा सुना जागा तोरे आदिवासी / विश्व आदिवासी दिवस 2024 / Dekha suna jaga tore adivasi/ tribal day.
विश्व आदिवासी दिवस 2024 // कुनकुरी में पल्ली गाँव के खोड़हा // World Indigenous Day 2024 // Kunkuri
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विश्व आदिवासी दिवस 2024 // कुनकुरी में पल्ली गाँव के खोड़हा // World Indigenous Day 2024 // Kunkuri
आदिवासी नहीं तो प्रकृति नहीें और प्रकृति नहीें तो आदिवासी नहीं - मनोज शरन। ट्राईबल इंडिया टीवी।
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आदिवासी नहीं तो प्रकृति नहीें और प्रकृति नहीें तो आदिवासी नहीं - मनोज शरन। ट्राईबल इंडिया टीवी।
पड़हा का मूल रूप है ग्राम सभा - सतीश उरांव // Parha ka mul rup hi gram sabha - Satish oraon
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पड़हा का मूल रूप है ग्राम सभा - सतीश उरांव // Parha ka mul rup hi gram sabha - Satish oraon
पड़हा संस्कृति कैसा था बता रहे है प्रोफेसर सोमरा उराँव / parha sanskrti kaisa tha. by somra oraon.
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पड़हा संस्कृति कैसा था बता रहे है प्रोफेसर सोमरा उराँव / parha sanskrti kaisa tha. by somra oraon.
पाँचवी अनुसूची, पी-पेसा और ग्राम सभा // Fifth schedule P-PESA and Gram sabha.
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पाँचवी अनुसूची, पी-पेसा और ग्राम सभा // Fifth schedule P-PESA and Gram sabha.
आदिवासी (उराँव) समाज के पूजा/प्रार्थना सभा कार्यक्रमों के शुभारंभ में गाए जाने वाले परिक्रमा भजन।
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आदिवासी (उराँव) समाज के पूजा/प्रार्थना सभा कार्यक्रमों के शुभारंभ में गाए जाने वाले परिक्रमा भजन।
चाला टोंका नू भईया रे / भोटंगिया गीत / कैम्बो सरहुल / Chala tonka nu bhaiya re / Bhotangiya geet .
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चाला टोंका नू भईया रे / भोटंगिया गीत / कैम्बो सरहुल / Chala tonka nu bhaiya re / Bhotangiya geet .
नशा-पान के दुष्प्रभाव बता रहे है छात्र सुन्दरम तिग्गा // Nasha-pan ke dushprabhaw by Sundram tigga.
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कुम्बाटोली रातू के खोड़हा का पारंपरिक गीत-नृत्य // मौका-ए-सरहुल सरहुल पूर्व संध्या रातू ।
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कुम्बाटोली रातू के खोड़हा का पारंपरिक गीत-नृत्य // मौका-ए-सरहुल सरहुल पूर्व संध्या रातू ।
रातू मरियाटोली के खोड़हा का जबरदस्त पारंपरिक गीत और नृत्य // मौका-ए-सरहुल पूर्व संध्या रातू।
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रातू मरियाटोली के खोड़हा का जबरदस्त पारंपरिक गीत और नृत्य // मौका-ए-सरहुल पूर्व संध्या रातू।
नया अखड़ा मांडर के खोड़हा द्वारा जबरदस्त पारंपरिक गीत और नृत्य // मौका-ए-सरहुल पूर्व संध्या रातू।
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नया अखड़ा मांडर के खोड़हा द्वारा जबरदस्त पारंपरिक गीत और नृत्य // मौका-ए-सरहुल पूर्व संध्या रातू।
Main bhi aadivasi hun yah sab jhooth bakwas kyon kar rahe ho❤
Bina parda ka shadi nii hota st logo ka ye niyam thik nii laga
ASSRB
🙏🙏🙏
Mast video song hai
बहुत-बहुत धन्यवाद। 🙏
तब तो लिपि और भाषा भी अलग ही प्रयोग करते रहे होंगे
हां सर जी आपका कहना सही है करना चाहिए था पर अफसोस की नहीं हो रहा है। भाषा का प्रयोग होता है पर लिपि स्कूली शिक्षा मे लागू नही हो पाया है। हां कहीं-कहीं कुड़ुख स्कूलों में कुड़ुख लिपि (तलोंग सिकि) पढ़ाई जाती है।🙏
Jai dharmesh Jai sarna maa ❤❤ Anil minj oran
जय धर्मेश 🙏
ये शादी हिन्दू उरांव है या ईसाई उरांव है और कहां का विडियो है।
दादा ये शादी आधुनिक उराँव है और यह विडियो मांडर राँची का है
Bhut aacha payl betta
बहुत-बहुत धन्यवाद 🙏
5:16 5:19 5:22 5:25 5:28 5:34 5:38 5:42 5:46 आदिवासी शब्द की ब्यख्या आप ने सही नहीं दिया है। उसका अर्थ है वे वासी आर्यों के आने से पहले इस भूमि पर रहते थे। धर्म से इसका सम्बन्ध नहीं है। झारखंड में मुंडा, संथाल और हो एक खानदान के जाति रहते थे। उन्हें ही झारखंड के आदिवासी कहा जाता हैं। उरांव जनजाति द्रविड़ियन कहलाते हैं। लेकिन वे हमेशा जमींदारों के अधीन उनके जमीन पर खेती करते थे। लेकिन उनके कारण वे खेती बारी में ज्यादा मेहनती हैं। ईसाई धर्म को मुंडाओं ने इसलिए स्वीकार किया क्योंकि उनकी रीति रिवाज यहुदियों की परम्पराओं से बिल्कुल मिलती जुलती है, जैसे मुर्दा गाड़ना कब्रों के ऊपर पत्थर गाड़ना यहुदियों से मिलती जुलती है। ये किसी देवी देवता नहीं वरन् सिंगबोंगा यानी श्रृष्टि कर्ता की पूजा करते हैं। जिस तरह यहुदियों के राजा अब्राहम ने एक प्राकृतिक पत्थरों से बनाया था वैसा ही सरना स्थल भी एक वेदी होता है जो प्राकृतिक पत्थरों से बनाई जाती है। उस पर किसी जानवर की बलि दी जाती है। वह प्रकृति की पूजा नहीं है। सखुवा के पेड़ों के नीचे ही सरना स्थल बनाया जाता है। इसका मतलब यह नहीं है कि वे सखुवा पेड़ की पूजा करते हैं। उरांव जनजाति इस बात को नहीं समझते। सखुवा पेड़ों की रक्षा वे हमेशा से ही करते हैं। इसीलिए एक बार एक बार सिंगभुम जिले में वे लड़े थे क्योंकि बिहार सरकार ने उन्हें काट कर उनकी जगह एक दूसरे पेड़ को लगाने का आदेश दिया था। इसलिए मैं उस प्रवक्ता से जिनसे आप ने सवाल पूछा वे मुंडाओं के बारे जानकारी रखें। जाति और धर्म दोनों अलग अलग चीजें हैं। जो मुंडा इसाई हो गये हैं वे भी शादी ब्याह उसी पुरानी परंपराओं के अनुसार ही करते हैं। दहेज प्रथा नहीं है। चर्च में केवल ईश्वर के संमुख शपथ लेते हैं। यही पूरे विश्व के ईसाई करते हैं। उनकी जातियां भी अलग अलग हैं और कोशिश करते हैं कि अपनी ही जाति में उनका हो।
हम आपकी जानकारी की कद्र करते हैं पर फिर भी कुछ बातों को साफ करना चाहेंगे। सरना सथल में जरूरी नहीं कि सखुवा पेंड़ ही हो। सखुवा पेंड़ ज्यादातर होने का कारण है झारखण्ड में सखुवा का होना। वहीं आप महाराष्ट्र जाएंगे तो वहाँ लोग महुवा पेंड़ के निचे पूजा करते हैं। दूसरी बात सरना स्थल में जहाँ मुर्गे की बली दी जाती है वहाँ भी ये जरूरी नहीं कि वहाँ पत्थर हो।
वैदिक संस्कृति मानने के कारण संविधान में आदिवासी शब्द के जगह अनूसूचित जनजाति शब्द लिखा गया है
🙏🙏🙏
बलि प्रथा या कर्म कंड आदिवासी का संस्कृति नहीं है ये वैदिक संस्कृति है वैदिक संस्कृति मानने के कारण भारत सरकार आदिवासी का धर्म कोड नहीं देता है
कहाँ पढ़े हैं?
प्रवीण उरांव जी आप ने बहुत अच्छा मैं आदिवासी के लिए बकतय आप ने दिए खूबसूरत है लेकिन मेरा आप से कहना है कि आने वाले समय में आदिवासी किस रुप में रहेंगे
हां दादा ये तो जरूर चिंता का विषय है कि आनेवाले समय में आदिवासी किस रूप में रहेंगे?
Suno bhai .aap galat kar rahe hai .bali se koi bhagwan kush hota hai . Aap professor hai fir vi budhi ka vikas nahi hai .hasi aa rahi aap per .aap dimag aab vi jangli
भुईया जी ये बात आपको समझ में नहीं आएगी।
Maharashtra me to vagoba bithate he
सही बात है हर जगह अलग तरीका होता है। 🙏
Bahut sunder bhai par isko karse binte h o pura kaha dikhaye.. Ager pura video dikhate banate hue to dusro kov sikhne ka moka milta h
बिल्कुल सही बात है दादा एक विडिओ कड़सा बिनने का जरूर बनाउंगा धन्यवाद। 🙏
Bujurg log v itna Jada hosiyar tha ki apne bache log ko nahi batate the yahi bhul hai.❤
सही बात है🙏
आदिवासी न हिन्दू न ईसाई न मुसलमान न सिख उरांव जाती में तो मुर्गी का पुजते है सरना में सरना प्रार्थना ई क्या है
बहुत-बहुत धन्यवाद दादा आपने बहुत अच्छी बात कही सरना में मुर्गे की बली दी जाती है। और पूजा भी साल में एक बार होती है। जिससे हमारी धार्मिक निरंतरता में कमी होने से हमारे धर्म के प्रति आस्था में कमी होने लगी लोगों में भटकाव की स्थिति उत्पन्न हो रही थी इसे पाटने के लिए या कहें कि इस कमी को दूर करने के लिए प्रार्थना सभा की शुरूआत की गई जिसके माध्यम से बार-बार बैठकर अपने धर्म के प्रति चिंतन मंथन किया जा सके। धन्यवाद। 🙏
Bahut bahut dany wad dada
धन्यवाद दादा।🙏
प्रकृती पुजक- जय बडादेव गंडोदीप( गोंडवाना लॅड) शंभु गौरा राज रुगवेद से है
सही कहा दादा ।
सरना जग है उतना दिन कहा छिपा था सरना समाज जग चुका है आदिवासी का पहचान है
बिल्कुल सही बात है।👌
क्या आदि लोग साशतर ज्ञान से परिचित हैं।
आदि लोग भले ही शास्त्र से परिचित नहीें थे परंतू शास्त्र के ज्ञान से परिचित थे।
Bahut Sundar baat batane ke liye dharmguru Baba Ko Dil se ❤❤❤❤❤❤dhanyvad
धन्यवाद 🙏
Bharat आदिवासी
जय आदिवासी🙏
Bharat आदिवासी
जय आदिवासी🙏
Bharat me adibasi nehi hai bharat me jona jati jungli jati kukur jati rahate hai
ये तो अपने सोचने का ढंग है।
જય આદિવાસી જય જોહાર
जय जोहार 🙏
🎉🎉 जय सेवा जोहर 🎉🎉
जय सेवा जोहार 🙏
ताओल ( ट्राइबल आर्ट ऑफ लिविंग ) धारा एक आध्यात्मिक मंच का नाम है । इसमें प्राकृतिक के साथ साथ तथ्यात्मक वैज्ञानिक मनोवैज्ञानिक पहलुओं पर फोकस किया जाता है! धर्म के नाम पर अतिवाद या अंध विश्वास को हमारा यह मंच स्वीकार नहीं करता! यह एक वृहत वैचारिक क्षेत्र है इसलिए इस छोटे कमेंट बॉॅक्स में सभी पक्षों को नहीं रखा जा सकता है! हमारे ताओल ग्रथ मे इस पर विस्तार से चर्चा की गई है। सुख शाति शुकुन समृद्धि ये व्यक्तिगत स्वास्थ्य (शारीरिक व मानसिक ) फिर पारिवारिक सामाजिक स्वास्थ्य से संबधित गूढ़ विषय है। आस्था विश्वास भक्ति विनती प्रार्थना ये सब एक ऊपरी आश्वासन पाने की परंपरा मात्र हैं! इन्हें मनोवैजानिक तथ्यात्मक प्रमाणित नहीं किया जा सकता है ।-- ताओल गुरु '
kon se anuched ke anusar sir ji bataye
भारतीय संविधान के अनुच्छेद 13(3)(क) के मुताबिक, रूढ़ि या प्रथा विधि का बल है, यानी संविधान है. इसके अलावा, संविधान के कुछ और अनुच्छेद भी रूढ़िवादिता से जुड़े हुए हैं: अनुच्छेद 19(5) के तहत, पांचवीं अनुसूचित क्षेत्रों में बाहरी गैर-रूढ़ि प्रथाओं के तहत लोगों को आने-जाने, रहने, घूमने, बसने पर पाबंदी है. अनुच्छेद 19(6) के तहत, पांचवीं अनुसूचित क्षेत्रों में बाहरी लोगों को कारोबार, व्यवसाय, रोज़गार पर पाबंदी है. अंतरराष्ट्रीय मानवाधिकार संधियों में भी रूढ़िवादिता से जुड़े दायित्व हैं. इनमें से एक संधि के मुताबिक, राज्य को विकलांग व्यक्तियों से जुड़े पूर्वाग्रहों, रूढ़िवादिता, और हानिकारक प्रथाओं से निपटने के लिए उचित उपाय अपनाने होंगे.
❤❤❤❤❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉
🙏🙏🙏
Bhai mere thik bat hai modifide nahi hona chahiye orignal hona chahiye ap bhi ped ka chhal pahan lena ghar me mat rahna jangal me rahna kachha khan khana, kyu bijli pani ka istemal karte ho
😀
सही है
धन्यवाद 🙏
बकरा हो या मुर्गा हो या फिर कोई भी जीव हो उनको भी तो जीने का अधिकार है ना भाई 😢हम अपनी खुशी के लिए उन बेजुबान जानवरों की हत्या क्यों करें 😢
🙏🙏🙏
Jay Johar 🏹 Jay aadivasi 👌🙏🙏🙏💐🌹🌷
जय आदिवासी 🙏
Bahut bahut Sundar dadaji bahut Sundar Gyan 👌Jay Johari 🏹Jay aadivasi 👌🎼👏🧿🌱💢🌈❇️🙏🙏🙏💐🌹🌷
बहुत-बहुत धन्यवाद जोहार दादा।🙏
आज तक भारत सरकार ने ईस विषय पर कयो शंसोधन नही किया ?? सारी पार्लिमेंट बरसो से चल रही है कयो ये परशन ऊठाया नही गया । आझादिका ईतिहा स है तो आझादिसे पहले का ईतिहास कयो नही धयान मे लिया गया ?? बरिटिस शाशन रहा तबका मोहोल सबको पता है तो ऊस की और कयो अनदेखी किया गया । 1927 मे बरिटिश शाशन खतम हुआ । बरिटिस शाशन के बाद देशकी जिममेदारी सोप के गये !! ये सब को कयु अनजान माना जाता है ? आज सारी सरकार के पास ईसके सबुत पडे है । लेकिन सरकार सायद ईनकार कर रही है । आदिवासी यो की कयो अनसुनी की जाती है । जितनेभी आदिवासी के अधिकार है उसे सरकार अनसुनी कर रही है । मानो सरकारको कुछ पता ही नही ?? जबसे सरकारे बनती है आदिवासी ओको अधिकार को लेकर आदोलन ही करना पडता है । धनयवाद ।
बिल्कुल बहुत सही बात कही दादा बहुत-बहुत धन्यवाद 🙏
मंदिर में पूजा करने का अधिकार पंडित को मिला है सरना में पूजा करने का अधिकार पाहन को मिला है लेखिन मंदिर में बली चढ़ाता है तो मंदिर आ पवित्र हो गया पवित्र की पूजा कहाँ होगी अब केवल और केवल पवित्र पूजा सत्सग आश्रम में होती है और कहीं नही रह गया पवित्र जगह
🙏🙏🙏
These people belongs to India.They worship Nature .Nature is Shiv& Parvati who has made whole Bramand .🙏🏼
Very good information🙏
बहुत सुंदर पहले का रीति रिवाज था जय मुडमा जय सरना मां
जय सरना , बहुत-बहुत धन्यवाद 🙏
bilkul bole hain dada love from assam jai sarna 🏹🏹🏹🇦🇹🇦🇹🇦🇹🇦🇹
जय सरना , बहुत-बहुत धन्यवाद। 🙏
जय आदिवासी💪💪💪
जय आदिवासी 🙏
28:03 28:24
🙏
Jay Johar 🙏❤️
जय जोहार 🙏
जानकारी बहुत जरूरी है दादा
सही बात है।🙏
Ager adivasi oraon ko murti puja bhajan kirton karna he hai to mai nastik banna pasand karunga comments dekh k comments kar Raha hu koi bol raha hai jay sri ram ye kya hai? Adivasi oraon prakiti k puja hai to ok
बात आपकी बिल्कुल सही है दादा आदिवासी (उराँव) समाज में जय श्रीराम के लिए कोई जगह नहीं है।
@@ADIVASIDARPAN dhanyawad bhaiyo 🙏
🙏🙏🙏
लड़ाई मुग़ल से हुआ मुंडा से नही मुंडा का बेटी को उराव लड़का को दिया गया था
कहाँ लिखा है भाई?
आदिवासी दर्पण चैनल को बहुत बहुत धन्यवाद सैल्यूट जोहार जय धर्मेश ❤❤नौदी गांव में आकर हमारे गांव के नाच गान को दिखाएं। बहुत सुंदर
दादा आपको भी हमारी ओर से बहुत-बहुत धन्यवाद। 🙏
जय धर्मेस। जय सरना आयो। बहुत सुन्दर जीतया जतरा दादा।
दादा बहुत-बहुत धन्यवाद 🙏
Agr sarna dharm prakritik pujak h to hindu logo ko follow krte hai q krte h sun devi devta ka puja aadivasi mere khyal se murti puja nhi karna chahye
बिल्कुल सही कहा दादा 🙏
Bahut sunder jankari sir
बहुत-बहुत धन्यवाद। 🙏
Jai sarna maa
जय सरना माँ 🙏