هذا هو حقيقة ملك الفن الشعبي وملك الرق .. الأستاذمحمد أحمد عوض أسعد الشعب السوداني أيما سعادة .. الفنان القامةمحمد أحمد عوض لن يتكرر ..!! رحم الله الفنان الكبير محمد أحمد عوض وجعله في عليين مع الصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا . إنا لله وإنا إليه راجعون .
كريزات العربي امبدة العاشرة بعد الواحدة صباحاً.. ترباس يغني صباحك انتي حقو الناس يجيهوا يشيلوا منو الفال، فتنسى كل تعب اليوم وبُعد المشوار، لا تدري هل لانك تتذكر المحبوب ام ان المحبوب هو ترباس بهذا الصوت الذي طلع ميتينا .. اسي يا ترباس وين نحن ووين العربي ووين الكريزات كبرنا والله والغربة كبرت احزانا والحرب انتهت من الباقي وما باقي لينا الا أنت ربنا يحفظك
يا عيوني ما قلتي ومن الريدة تبتي شنو الوداكي تاني وجابك لي تبكي نسيتي زمن دموعك وبي حسنو إنبهرتي أغراك بعيونو وبي لهجو وحنينو ما قايلاه بظلم وترجعي تاني تبكي قدر ما أوصي فيكي وأزيدك في الوصية أوعي كفاي عذاب وما تزيدي العلي تجيني حزينة باكية وشايلة معاك أسية إيه أعمل معاكي يا عينيا إنتي أقول ليك يا حنينة الله عليك وليكي من ظلم البظلمو ويوم ما حسو بيكي الجازاك أميرك وبقى دمعك سميرك الريدة في دروبا ومسكينة إنغلبتي
🟣 *قصة أغنية ..* *في عام 1890م هجمت قوة من الجهادية على منطقة (أم مغد) التي أسسها (عبد الله الدسيس)* *وكانت تلك الهجمة بقصد السلب،* *ولقد كانت الحراسة في تلك الليلة التي شهدت الأحداث على عمدة المنطقة :* *البخيت ود بابكر ضحوي ، وبالرغم من ذلك قام الجهادية بنهب مجموعة من الأبقار خاصةً أبقار شقيقته الشاعرة الميرم (النور بت بابكر ضحوي) والتي هبت إلى ديوان شقيقها (البخيت) مخاطبة له بقولها :* *(إت مصنقر راقد وأنا بقري سرقن)*!!.. *فما كان منه إلا أن شد حصانه لوحده وكانت هي من خلفه تحمل عودين وسرعان ما لحق البخيت بالقوة الغاشمة بالقرب من منطقة ( ألتي ) ودخل معها في عركة كبيرة لكنه* *ضرب في وجهه في بداية النزال،* *وعندما وصل النبأ إلى القرية شمر أشقاء البخيت وأبناء عمومته وأهله العوضية عن سواعدهم ولحق فزعهم بالقوة الباغية والتي هزموها تماماً وقاموا بإرجاع الأبقار إلى زريبة الشاعرة النور بعد لطام حقيقي سالت فيه الدماء ركب ، مما حرك أحاسيس ووجدان الشاعرة (النور بت بابكر ضحوي) والتي كانت مزهوة بالنصر والفال فألفت قصيدة رائعة وصفت فيها بسالة البخيت وفرسان منطقته،والتي أصبحت من أغنيات التراث الشعبي المشهورة بالبلاد ،* *لا سيما عندما تغنى بها الفنان الكبير الراحل /* *خلف الله حمد ، وقد عرفت بإسم : فارس الحديد الحديد والتي إستهلتها الشاعرة بقولها :* *ما حرسو الجري ..* *وصدرك موشح بالدمي* *ما بخاف فارس ..* *الحديد الحمي* *يا فــارس الألوف ..* *الإت كفيتن* *وكبست الدروع ..* *وشلعت خـــوداتن* *فارسنــا البخيت ..* *التم شكراتن* *وصديت الخيول ..* *وقمحت ركباتن* *ما بخاف فارس ..* *الحديد الحمي* *من قومة الجهل ..* *الخوف ولا قسمو* *ومتبون في المحاص ..* *وفي الدود كتر عشمو* *بدخل فوق بكاناً ..* *النحاس خلف شتمو* *وركز البخيت الفال ..* *والنصــر ختمــو* *من قومة الجهل ..* *الخوف ولا كارو* *والهوي والشرق ..* *إتصنعو أفعـــــالو* *العوق أب صفوف ..* *قالوا البخيت شالوا* *مضروب في الوجن ..* *ولاجاني بي شمالوا* *ما بخاف فارس ..* *الحديد الحمي* 🔅(العوق أب صفوف : هم مجموعة من الفرسان يركبون الخيول دفعة واحدة. 🔅 ومضروب في الوجن : تعني أنه مضروب من الأمام وليس من الخلف بمعنى أنه لم يهرب وإنما ثبت في العركة)، وتواصل الشاعرة مفرداتها الحماس
🟣 *قصة أغنية ..* *في عام 1890م هجمت قوة من الجهادية على منطقة (أم مغد) التي أسسها (عبد الله الدسيس)* *وكانت تلك الهجمة بقصد السلب،* *ولقد كانت الحراسة في تلك الليلة التي شهدت الأحداث على عمدة المنطقة :* *البخيت ود بابكر ضحوي ، وبالرغم من ذلك قام الجهادية بنهب مجموعة من الأبقار خاصةً أبقار شقيقته الشاعرة الميرم (النور بت بابكر ضحوي) والتي هبت إلى ديوان شقيقها (البخيت) مخاطبة له بقولها :* *(إت مصنقر راقد وأنا بقري سرقن)*!!.. *فما كان منه إلا أن شد حصانه لوحده وكانت هي من خلفه تحمل عودين وسرعان ما لحق البخيت بالقوة الغاشمة بالقرب من منطقة ( ألتي ) ودخل معها في عركة كبيرة لكنه* *ضرب في وجهه في بداية النزال،* *وعندما وصل النبأ إلى القرية شمر أشقاء البخيت وأبناء عمومته وأهله العوضية عن سواعدهم ولحق فزعهم بالقوة الباغية والتي هزموها تماماً وقاموا بإرجاع الأبقار إلى زريبة الشاعرة النور بعد لطام حقيقي سالت فيه الدماء ركب ، مما حرك أحاسيس ووجدان الشاعرة (النور بت بابكر ضحوي) والتي كانت مزهوة بالنصر والفال فألفت قصيدة رائعة وصفت فيها بسالة البخيت وفرسان منطقته،والتي أصبحت من أغنيات التراث الشعبي المشهورة بالبلاد ،* *لا سيما عندما تغنى بها الفنان الكبير الراحل /* *خلف الله حمد ، وقد عرفت بإسم : فارس الحديد الحديد والتي إستهلتها الشاعرة بقولها :* *ما حرسو الجري ..* *وصدرك موشح بالدمي* *ما بخاف فارس ..* *الحديد الحمي* *يا فــارس الألوف ..* *الإت كفيتن* *وكبست الدروع ..* *وشلعت خـــوداتن* *فارسنــا البخيت ..* *التم شكراتن* *وصديت الخيول ..* *وقمحت ركباتن* *ما بخاف فارس ..* *الحديد الحمي* *من قومة الجهل ..* *الخوف ولا قسمو* *ومتبون في المحاص ..* *وفي الدود كتر عشمو* *بدخل فوق بكاناً ..* *النحاس خلف شتمو* *وركز البخيت الفال ..* *والنصــر ختمــو* *من قومة الجهل ..* *الخوف ولا كارو* *والهوي والشرق ..* *إتصنعو أفعـــــالو* *العوق أب صفوف ..* *قالوا البخيت شالوا* *مضروب في الوجن ..* *ولاجاني بي شمالوا* *ما بخاف فارس ..* *الحديد الحمي* 🔅(العوق أب صفوف : هم مجموعة من الفرسان يركبون الخيول دفعة واحدة. 🔅 ومضروب في الوجن : تعني أنه مضروب من الأمام وليس من الخلف بمعنى أنه لم يهرب وإنما ثبت في العركة)، وتواصل الشاعرة مفرداتها الحماس
رحمة الله عليك و ربي يغفر ليك في جنات الخلد والنعيم . اما بلدك الآن رحمة الله عليها انعدمت الرجولة والنخوة شوية خيابة وسكران وتاجر حمير.... واصحاب الدقون الشيطانية...يتنازعون علي الأرض والذهب والسلطة ......هتكوا العرض ونهبوا البيوت وشردوا الاسر ...الأمنة ...يقتلون النفس بغير حق ...لعنة الله عليهم اجمعين. اللهم اضرب الظالمين بالظالمين واخرجنا منهم سالمين امنين.
رحم الله الشاعر الكبير عوض جبريل واطال الله عمرك ياترباس اغنية تخليك مليان قناعة عجيبة فعلآ ظروف وبتعدي ربنا يصلح حال بلدنا ويعم الآمن والسلام البسمع فيها2024تحية له 7:01
عش مع ربك وسطاً بين الخوف والرجاء.. ومع الناس وسطاً بين العزلة والانفتاح... ومع إخوانك وسطاً بين الجد والهزل.. ومع أولادك وسطاً بين الشدة والرحمة.. ومع تلاميذك وسطاً بين الوقار والانبساط.. ومع جسمك وسطاً بين التعب والراحة.. تكن من السعداء في الدنيا والاخرة … اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد اللهم يا فارج الكرب يا مجيب دعاء المضطر إذا دعاه فرج عن اهل السودان كربهم وأحقن دماءهم وأحفظ ارواحهم وأعراضهم وأموالهم ولا تفتنهم في دينهم صبـ⛅ـاح الفرج والنصر المبين
😭😭😭😭
بالغت يا عمر
عاطف السماني منو حرام عليك والله
🇪🇷🇪🇷🇪🇷🇰🇼🇰🇼🇰🇼🇰🇼🇰🇼❤❤❤❤❤
الشاعرة آمنة خيري الله يرحمها
هذا هو حقيقة ملك الفن الشعبي وملك الرق .. الأستاذمحمد أحمد عوض أسعد الشعب السوداني أيما سعادة .. الفنان القامةمحمد أحمد عوض لن يتكرر ..!! رحم الله الفنان الكبير محمد أحمد عوض وجعله في عليين مع الصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا . إنا لله وإنا إليه راجعون .
كع كرع طق طرق جك جرك ابشر بالخير
صباح العيد على الاطفال ياسلام اجمل صبااااااااح والله
البسمع في الحرب منو
ومهما تظلم الايام ضياها الفال💙
جمال الدنيا في الاغاني الزي دي وفي صوت ترباس يا دعامة يا اولاد الحرام مهما عملتوا ما بتسرقوا مننا الفرح في النهاية ظروف بتعدي وما بنهتم بالايام
كريزات العربي امبدة العاشرة بعد الواحدة صباحاً.. ترباس يغني صباحك انتي حقو الناس يجيهوا يشيلوا منو الفال، فتنسى كل تعب اليوم وبُعد المشوار، لا تدري هل لانك تتذكر المحبوب ام ان المحبوب هو ترباس بهذا الصوت الذي طلع ميتينا .. اسي يا ترباس وين نحن ووين العربي ووين الكريزات كبرنا والله والغربة كبرت احزانا والحرب انتهت من الباقي وما باقي لينا الا أنت ربنا يحفظك
الأغنيات التي تأخذ الليل في نزهة والله، يا ترباس يا رائع أنت
يا سلام يا ترباس ياخ يا سلام ياخ ينصر دينك ويخلي لينا حلقومك لا تفوت لا تموت
يا عيوني ما قلتي ومن الريدة تبتي شنو الوداكي تاني وجابك لي تبكي نسيتي زمن دموعك وبي حسنو إنبهرتي أغراك بعيونو وبي لهجو وحنينو ما قايلاه بظلم وترجعي تاني تبكي قدر ما أوصي فيكي وأزيدك في الوصية أوعي كفاي عذاب وما تزيدي العلي تجيني حزينة باكية وشايلة معاك أسية إيه أعمل معاكي يا عينيا إنتي أقول ليك يا حنينة الله عليك وليكي من ظلم البظلمو ويوم ما حسو بيكي الجازاك أميرك وبقى دمعك سميرك الريدة في دروبا ومسكينة إنغلبتي
يا عيوني كلمات / آمنة خيري ألحان وأداء / كمال ترباس
ما بنمشي لي ناس ما بجونا 😔🖐️
😢1
لينا قسم ي نيدي
لينا قاسم ي نديدؤ
🟣 *قصة أغنية ..* *في عام 1890م هجمت قوة من الجهادية على منطقة (أم مغد) التي أسسها (عبد الله الدسيس)* *وكانت تلك الهجمة بقصد السلب،* *ولقد كانت الحراسة في تلك الليلة التي شهدت الأحداث على عمدة المنطقة :* *البخيت ود بابكر ضحوي ، وبالرغم من ذلك قام الجهادية بنهب مجموعة من الأبقار خاصةً أبقار شقيقته الشاعرة الميرم (النور بت بابكر ضحوي) والتي هبت إلى ديوان شقيقها (البخيت) مخاطبة له بقولها :* *(إت مصنقر راقد وأنا بقري سرقن)*!!.. *فما كان منه إلا أن شد حصانه لوحده وكانت هي من خلفه تحمل عودين وسرعان ما لحق البخيت بالقوة الغاشمة بالقرب من منطقة ( ألتي ) ودخل معها في عركة كبيرة لكنه* *ضرب في وجهه في بداية النزال،* *وعندما وصل النبأ إلى القرية شمر أشقاء البخيت وأبناء عمومته وأهله العوضية عن سواعدهم ولحق فزعهم بالقوة الباغية والتي هزموها تماماً وقاموا بإرجاع الأبقار إلى زريبة الشاعرة النور بعد لطام حقيقي سالت فيه الدماء ركب ، مما حرك أحاسيس ووجدان الشاعرة (النور بت بابكر ضحوي) والتي كانت مزهوة بالنصر والفال فألفت قصيدة رائعة وصفت فيها بسالة البخيت وفرسان منطقته،والتي أصبحت من أغنيات التراث الشعبي المشهورة بالبلاد ،* *لا سيما عندما تغنى بها الفنان الكبير الراحل /* *خلف الله حمد ، وقد عرفت بإسم : فارس الحديد الحديد والتي إستهلتها الشاعرة بقولها :* *ما حرسو الجري ..* *وصدرك موشح بالدمي* *ما بخاف فارس ..* *الحديد الحمي* *يا فــارس الألوف ..* *الإت كفيتن* *وكبست الدروع ..* *وشلعت خـــوداتن* *فارسنــا البخيت ..* *التم شكراتن* *وصديت الخيول ..* *وقمحت ركباتن* *ما بخاف فارس ..* *الحديد الحمي* *من قومة الجهل ..* *الخوف ولا قسمو* *ومتبون في المحاص ..* *وفي الدود كتر عشمو* *بدخل فوق بكاناً ..* *النحاس خلف شتمو* *وركز البخيت الفال ..* *والنصــر ختمــو* *من قومة الجهل ..* *الخوف ولا كارو* *والهوي والشرق ..* *إتصنعو أفعـــــالو* *العوق أب صفوف ..* *قالوا البخيت شالوا* *مضروب في الوجن ..* *ولاجاني بي شمالوا* *ما بخاف فارس ..* *الحديد الحمي* 🔅(العوق أب صفوف : هم مجموعة من الفرسان يركبون الخيول دفعة واحدة. 🔅 ومضروب في الوجن : تعني أنه مضروب من الأمام وليس من الخلف بمعنى أنه لم يهرب وإنما ثبت في العركة)، وتواصل الشاعرة مفرداتها الحماس
🟣 *قصة أغنية ..* *في عام 1890م هجمت قوة من الجهادية على منطقة (أم مغد) التي أسسها (عبد الله الدسيس)* *وكانت تلك الهجمة بقصد السلب،* *ولقد كانت الحراسة في تلك الليلة التي شهدت الأحداث على عمدة المنطقة :* *البخيت ود بابكر ضحوي ، وبالرغم من ذلك قام الجهادية بنهب مجموعة من الأبقار خاصةً أبقار شقيقته الشاعرة الميرم (النور بت بابكر ضحوي) والتي هبت إلى ديوان شقيقها (البخيت) مخاطبة له بقولها :* *(إت مصنقر راقد وأنا بقري سرقن)*!!.. *فما كان منه إلا أن شد حصانه لوحده وكانت هي من خلفه تحمل عودين وسرعان ما لحق البخيت بالقوة الغاشمة بالقرب من منطقة ( ألتي ) ودخل معها في عركة كبيرة لكنه* *ضرب في وجهه في بداية النزال،* *وعندما وصل النبأ إلى القرية شمر أشقاء البخيت وأبناء عمومته وأهله العوضية عن سواعدهم ولحق فزعهم بالقوة الباغية والتي هزموها تماماً وقاموا بإرجاع الأبقار إلى زريبة الشاعرة النور بعد لطام حقيقي سالت فيه الدماء ركب ، مما حرك أحاسيس ووجدان الشاعرة (النور بت بابكر ضحوي) والتي كانت مزهوة بالنصر والفال فألفت قصيدة رائعة وصفت فيها بسالة البخيت وفرسان منطقته،والتي أصبحت من أغنيات التراث الشعبي المشهورة بالبلاد ،* *لا سيما عندما تغنى بها الفنان الكبير الراحل /* *خلف الله حمد ، وقد عرفت بإسم : فارس الحديد الحديد والتي إستهلتها الشاعرة بقولها :* *ما حرسو الجري ..* *وصدرك موشح بالدمي* *ما بخاف فارس ..* *الحديد الحمي* *يا فــارس الألوف ..* *الإت كفيتن* *وكبست الدروع ..* *وشلعت خـــوداتن* *فارسنــا البخيت ..* *التم شكراتن* *وصديت الخيول ..* *وقمحت ركباتن* *ما بخاف فارس ..* *الحديد الحمي* *من قومة الجهل ..* *الخوف ولا قسمو* *ومتبون في المحاص ..* *وفي الدود كتر عشمو* *بدخل فوق بكاناً ..* *النحاس خلف شتمو* *وركز البخيت الفال ..* *والنصــر ختمــو* *من قومة الجهل ..* *الخوف ولا كارو* *والهوي والشرق ..* *إتصنعو أفعـــــالو* *العوق أب صفوف ..* *قالوا البخيت شالوا* *مضروب في الوجن ..* *ولاجاني بي شمالوا* *ما بخاف فارس ..* *الحديد الحمي* 🔅(العوق أب صفوف : هم مجموعة من الفرسان يركبون الخيول دفعة واحدة. 🔅 ومضروب في الوجن : تعني أنه مضروب من الأمام وليس من الخلف بمعنى أنه لم يهرب وإنما ثبت في العركة)، وتواصل الشاعرة مفرداتها الحماس
٢٠٢٤
اغنية ابو جنزير اهداء ابو جنزير لاهل عطبرة، مع تحيات ابو طلال ملك الخيال والجمال
عشان يلقا انتصاروا يا زمن محبوب يضوق المر و يتوشح بي صبر ايوب
طبيعة الدنيا زي الموج تجيب و تودي
حباب حسب الرسول
الجدري الحبس البازنقر❤❤❤😊😊😊
يا الله❤❤❤❤
اللهم اغفر لي ولوالدي ولكل من علق هنا الاحياء منهم ومن توفاهم الله ٢٠٢٤
أهديها ابناي بدول الغرب والشرق عودا حميدا للسودان❤❤❤❤❤❤
ترباس والكلام انتهى
الراحل المقيم المبدع محمد احمد عوض له الرحمة والمغفرة والعتق من النار
14\8\2024
رحمت الله عليك صديق والدي العزيز خلف الله حمد ناس الدبيبه 😢😢😢
يا ناس محبوبي ساكت قصد عنادي ياسلام
❤
ابداع بس محمود عبدالعزيز نقلها لمستوى اعلى وخرافي
رحمة الله عليك و ربي يغفر ليك في جنات الخلد والنعيم . اما بلدك الآن رحمة الله عليها انعدمت الرجولة والنخوة شوية خيابة وسكران وتاجر حمير.... واصحاب الدقون الشيطانية...يتنازعون علي الأرض والذهب والسلطة ......هتكوا العرض ونهبوا البيوت وشردوا الاسر ...الأمنة ...يقتلون النفس بغير حق ...لعنة الله عليهم اجمعين. اللهم اضرب الظالمين بالظالمين واخرجنا منهم سالمين امنين.
رحم الله الشاعر الكبير عوض جبريل واطال الله عمرك ياترباس اغنية تخليك مليان قناعة عجيبة فعلآ ظروف وبتعدي ربنا يصلح حال بلدنا ويعم الآمن والسلام البسمع فيها2024تحية له 7:01
فعلا ظروف بتعدي م تهتمو لللايام
الاستاذ كمال ترباس ذي الدهب الايام بتذيدو لمعان وبريق مصير الزول حياتو ياما فيها يشوف
والله يا ترباس مرات بنمشي عادي
قصد عنادي قصد عنادي قصد عنادييييي محبوبي ساكت قصد عنادي في اخر الغنية بصوت ترابيسو بس براها كتاب ❤❤❤❤
ظروف ما عايزه تعدي ي استاذ ااموج بقا يودي وما بجيب 💔
😢
عش مع ربك وسطاً بين الخوف والرجاء.. ومع الناس وسطاً بين العزلة والانفتاح... ومع إخوانك وسطاً بين الجد والهزل.. ومع أولادك وسطاً بين الشدة والرحمة.. ومع تلاميذك وسطاً بين الوقار والانبساط.. ومع جسمك وسطاً بين التعب والراحة.. تكن من السعداء في الدنيا والاخرة … اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد اللهم يا فارج الكرب يا مجيب دعاء المضطر إذا دعاه فرج عن اهل السودان كربهم وأحقن دماءهم وأحفظ ارواحهم وأعراضهم وأموالهم ولا تفتنهم في دينهم صبـ⛅ـاح الفرج والنصر المبين
ألف رحمة ونور تنزل عليهو إن شاء الله ويجعل مثواه الجنه ي رب العالمين
فخامة الصوت وسلامة الاداء وطرب حماسي متفرد خلف الله حمد ..
اداء عالي من ترباس و في واحد من الكورس عنده صوت عجيب والله