- Видео 138
- Просмотров 301 591
الشيخ والمقام
Добавлен 5 фев 2023
ليس سيد درويش أو محمد عبد الوهاب.. القصة المنسية لتطوير الموسيقى العربية| الشيخ والمقام
حين نتحدث عن تطوير الموسيقى العربية وفقا للطابع الغربي الأوروبي نتناول دائما أسماء كبيرة مثل الموسيقار الشيخ سيد درويش، موسيقار الأجيال محمد عبد الوهاب، والموسيقار الكبير محمد القصبجي، ولكننا ننسى كيف تطور هؤلاء الذين كانوا في بداياتهم الفنية تقليديين جدا، ثم تغيروا.
وكلمة السر هنا كانت مجموعة من الموسيقيين الأجانب الذين تواجدوا في مصر، وتعلم منهم هؤلاء وغيرهم، هؤلاء الأجانب هيمنوا على المشهد الموسيقي المصري بشكل قد لا يتوقعه أحد.. كيف تواجد هؤلاء الأجانب في مصر، ومن أبرزهم، وكيف أثروا وعلموا المصريين؟
هذا ما يجيب عنه الباحث والناقد الموسيقي محمد حسين الشيخ في حلقة جديدة من #الشيخ_والمقام
مصادر المعلومات في الحلقة:
السبعة الكبار في الموسيقى العربية، كتاب للناقد والمؤرخ الموسيقي فيكتور سحاب
الم...
وكلمة السر هنا كانت مجموعة من الموسيقيين الأجانب الذين تواجدوا في مصر، وتعلم منهم هؤلاء وغيرهم، هؤلاء الأجانب هيمنوا على المشهد الموسيقي المصري بشكل قد لا يتوقعه أحد.. كيف تواجد هؤلاء الأجانب في مصر، ومن أبرزهم، وكيف أثروا وعلموا المصريين؟
هذا ما يجيب عنه الباحث والناقد الموسيقي محمد حسين الشيخ في حلقة جديدة من #الشيخ_والمقام
مصادر المعلومات في الحلقة:
السبعة الكبار في الموسيقى العربية، كتاب للناقد والمؤرخ الموسيقي فيكتور سحاب
الم...
Просмотров: 8 674
Видео
عيوننا إليك ترحل كل يوم: كيف تعبر عن الجغرافيا بالموسيقى؟ عبقرية الرحابنة| الشيخ والمقام
Просмотров 41421 день назад
#الشيخ_والمقام هذا المقطع هو جزء من تحليل محمد حسين الشيخ لأغنية زهرة المدائن.. للاستماع إلى التحليل التفصيلي الكامل لأغنية زهرة المدائن، اضغط على الرابط التالي: ruclips.net/video/zUJZFgM-Lo0/видео.html زهرة المدائن من كلمات وألحان وتوزيع الأخوين رحباني، وغناء العظيمة فيروز، وشدت بها لأول مرة في مهرجان الأرز بلبنان عام 1967.
الطفل في المغارة: الفلسفة الموسيقية الرحبانية في تصوير المسيح وأمه
Просмотров 34721 день назад
#الشيخ_والمقام هذا المقطع هو جزء من تحليل محمد حسين الشيخ لأغنية زهرة المدائن.. للاستماع إلى التحليل التفصيلي الكامل لأغنية زهرة المدائن، اضغط على الرابط التالي: ruclips.net/video/zUJZFgM-Lo0/видео.html زهرة المدائن من كلمات وألحان وتوزيع الأخوين رحباني، وغناء العظيمة فيروز، وشدت بها لأول مرة في مهرجان الأرز بلبنان عام 1967.
المقدمة الموسيقية لزهرة المدائن.. الرحبانية يدمجون الصلاة بالحرب في مقام موسيقي واحد| الشيخ والمقام
Просмотров 1,6 тыс.28 дней назад
#الشيخ_والمقام هذا المقطع هو جزء من تحليل محمد حسين الشيخ لأغنية زهرة المدائن.. للاستماع إلى التحليل التفصيلي الكامل لأغنية زهرة المدائن، اضغط على الرابط التالي: ruclips.net/video/zUJZFgM-Lo0/видео.html زهرة المدائن من كلمات وألحان وتوزيع الأخوين رحباني، وغناء العظيمة فيروز، وشدت بها لأول مرة في مهرجان الأرز بلبنان عام 1967.
ليه فيروز أعظم من غنى لـ فلسطين والقدس؟ | الشيخ والمقام
Просмотров 783Месяц назад
هذا المقطع هو جزء من تحليل محمد حسين الشيخ لأغنية زهرة المدائن.. للاستماع إلى التحليل التفصيلي الكامل لأغنية زهرة المدائن، اضغط على الرابط التالي: ruclips.net/video/zUJZFgM-Lo0/видео.html زهرة المدائن من كلمات وألحان وتوزيع الأخوين رحباني، وغناء العظيمة فيروز، وشدت بها لأول مرة في مهرجان الأرز بلبنان عام 1967.
زهرة المدائن فيروز: المسلمون والمسيحيون في نزال وصلاة- تحليل وكواليس مثيرة| الشيخ والمقام
Просмотров 555Месяц назад
#الشيخ_والمقام أغنية زهرة المدائن لفيروز والأخوين رحباني عاصي ومنصور، هي أكثر أغاني القضية الفلسطينية استماعا وانتشارا والدليل على ذلك أرقام المشاهدات على منصات الأغاني والفيديو.. لماذا هي الأكثر خلودا وشعبية؟ هذا السؤال يجيب عنه محمد حسين الشيخ في حلقة جديدة من برنامجه الشيخ والمقام، حيث يقدم تحليلا موسيقيا وشعريا مطولا للأغنية، ويحكي كواليس مثيرة حولها، والتكريم الكبير الذي نالته فيروز بسببها...
الحضن بين شيرين وعمرو دياب وأم كلثوم وعبد الحليم: كيف لحنوه واختلفت صوره؟| الشيخ والمقام
Просмотров 456Месяц назад
الحضن من أساليب التعبير عن المشاعر، وهو من المشاهد الدرامية التي صورها الشعراء والملحنين في أغانينا. في هذه الحلقة يستعرض محمد حسين الشيخ الناقد والباحث في الموسيقى ويحلل ألحان عددا من الأحضان في أغانينا، بين عبد الحليم حافظ وأم كلثوم، بين شيرين عبد الوهاب وعمرو دياب، وإليسا. ويوضح الشيخ كيف برع الملحنين محمد الموجي ومحمد عبد الوهاب وعمرو مصطفى ومحمد يحيى في إعطاء كل حضن الشكل اللحني المناسب له...
رياض السنباطي راهب الموسيقى الشرقية - لقاء مع محمد حسين الشيخ على قناة النيل الثقافية
Просмотров 7982 месяца назад
كيف طور رياض السنباطي الموسيقى الشرقية دون أن يتغرب؟ كيف تأثر بنشأته الدينية والجو الصوفي الذي عاشه بشكل يجعلنا نشبهه بالموسيقار الألماني يوهان سبيستيان باخ الموسيقار المسيحي الذي كان يعزف داخل الكنيسة؟ هل تأثر بمحمد عبد الوهاب ومحمد القصبجي وزكريا أحمد؟ كيف كانت رحلته من الكتاب إلى أفخم مسارح الشرق؟ أسئلة كثيرة أجاب عنها الناقد والباحث في الموسيقى محمد حسين الشيخ خلال لقائه مع برنامج الطلة على...
أيظن: لحن سينمائي رسم به عبد الوهاب اضطرابات الأنثى على صوت نجاة
Просмотров 4353 месяца назад
تحليل قصيدة أيظن لنجاة الصغيرة، لحن محمد عبد الوهاب وكلمات نزار قباني. ويوضح الباحث والناقد الموسيقي محمد حسين الشيخ خلال تحليله كيف أن قصيدة "أيظن" كانت نقلة عظيمة في الغناء العربي، أثبتت أن فننا يمكن أن يكون عالميا. الأستاذ عبد الوهاب لحن القصيدة بشكل يصفه الموسيقيون بـ"التعبيري"، وليس "التطريبي"، وأنا أصفه بـ"السينمائي"، لأن القصيدة كتبها نزار قباني كمشهد من حكاية، وعبد الوهاب وضع لها لحن بد...
إبداع أندريا رايدر في جبار لعبد الحليم.. كيف تخلق معان مختلفة من جملة موسيقية واحدة؟ | الشيخ والمقام
Просмотров 5773 месяца назад
#الشيخ_والمقام إبداع أندريا رايدر في جبار لعبد الحليم.. كيف تخلق معان مختلفة من جملة موسيقية واحدة؟ | الشيخ والمقام مقارنة بين صوت عبد الحليم وصوت أم كلثوم، وفقا للمساحة الصوتية بين كل منهما، وهو جزء من حلقة للناقد والباحث الموسيقي محمد حسين الشيخ، لتحليل أغنية جبار لعبد الحليم حافظ، التي أثبت خلالها أن مساحة صوته ليست ضيقة أو محدودة كما يقولون. استمع لتحليل أغنية جبار - الحلقة كاملة- من هنا: r...
موسيقى الموجي وتوزيع أندريا رايدر رسمت صراع الخير والانتقام في أغنية جبار لعبد الحليم| الشيخ والمقام
Просмотров 4644 месяца назад
موسيقى الموجي وتوزيع أندريا رايدر رسمت صراع الخير والانتقام في أغنية جبار لعبد الحليم| الشيخ والمقام
أكثر ألحان الموجي تماسكا - إبداع أغنية جبار عبد الحليم حافظ| الشيخ والمقام
Просмотров 7674 месяца назад
أكثر ألحان الموجي تماسكا - إبداع أغنية جبار عبد الحليم حافظ| الشيخ والمقام
الفرق بين صوت عبد الحليم وصوت أم كلثوم| الشيخ والمقام
Просмотров 7 тыс.4 месяца назад
الفرق بين صوت عبد الحليم وصوت أم كلثوم| الشيخ والمقام
تحليل جبار عبد الحليم حافظ: ملحمة الموجي التي أبكت العندليب وخاف منها| الشيخ والمقام
Просмотров 2,8 тыс.4 месяца назад
تحليل جبار عبد الحليم حافظ: ملحمة الموجي التي أبكت العندليب وخاف منها| الشيخ والمقام
أنور منسي عازف الكمان الأهم.. حفيد الحاخام وابن الأزهري الذي تزوج صباح وتمرد على أم كلثوم
Просмотров 1,8 тыс.5 месяцев назад
أنور منسي عازف الكمان الأهم.. حفيد الحاخام وابن الأزهري الذي تزوج صباح وتمرد على أم كلثوم
لمين بتضحك يا صيف: صبا فريد الأطرش.. صوت فريد أم الناي أيهما أكثر حزنا؟
Просмотров 8995 месяцев назад
لمين بتضحك يا صيف: صبا فريد الأطرش.. صوت فريد أم الناي أيهما أكثر حزنا؟
أزمة عبد الحليم حافظ وفريد الأطرش.. سر انحياز جمال عبد الناصر لفريد رغم غناء حليم للثورة؟
Просмотров 1,4 тыс.5 месяцев назад
أزمة عبد الحليم حافظ وفريد الأطرش.. سر انحياز جمال عبد الناصر لفريد رغم غناء حليم للثورة؟
الربيع فريد الأطرش: حرفنة طربية مذهلة.. وموسيقى لحنت فصول السنة الأربعة| الشيخ والمقام
Просмотров 8135 месяцев назад
الربيع فريد الأطرش: حرفنة طربية مذهلة.. وموسيقى لحنت فصول السنة الأربعة| الشيخ والمقام
سر سلطنة فريد الأطرش في حفلة شم النسيم 70.. كان واحش الجمهور وعبد الناصر كرمه
Просмотров 1,4 тыс.6 месяцев назад
سر سلطنة فريد الأطرش في حفلة شم النسيم 70.. كان واحش الجمهور وعبد الناصر كرمه
كان النسيم غنوة: فريد الأطرش يرسم دوامات المياه بصوته ويلون تابلوه النيل والنسيم لمأمون الشناوي
Просмотров 9496 месяцев назад
كان النسيم غنوة: فريد الأطرش يرسم دوامات المياه بصوته ويلون تابلوه النيل والنسيم لمأمون الشناوي
الإسعاف واقف على باب المسرح.. كيف غنى فريد الأطرش الربيع سنة ٧٠ أروع من سنة ٤٩؟
Просмотров 1,6 тыс.6 месяцев назад
الإسعاف واقف على باب المسرح.. كيف غنى فريد الأطرش الربيع سنة ٧٠ أروع من سنة ٤٩؟
الربيع لفريد الأطرش 1970: إبداع أندريا رايدر في إعادة توزيع المقدمة الموسيقية
Просмотров 1,3 тыс.6 месяцев назад
الربيع لفريد الأطرش 1970: إبداع أندريا رايدر في إعادة توزيع المقدمة الموسيقية
أدي الربيع عاد من تاني: سر التعبير اللحني المهزوم لفريد الأطرش
Просмотров 6966 месяцев назад
أدي الربيع عاد من تاني: سر التعبير اللحني المهزوم لفريد الأطرش
تقاسيم الربيع: شرح تفصيلي لقدرات فريد الأطرش الفذة في العزف على العود
Просмотров 1,2 тыс.6 месяцев назад
تقاسيم الربيع: شرح تفصيلي لقدرات فريد الأطرش الفذة في العزف على العود
من فلسفة لحن الربيع: موسيقى فريد الأطرش تصور الحزن المختلط بالسعادة
Просмотров 5246 месяцев назад
من فلسفة لحن الربيع: موسيقى فريد الأطرش تصور الحزن المختلط بالسعادة
فلسفة الحزن في أغنية الربيع وعلاقتها بحياة فريد الأطرش الخاصة
Просмотров 3976 месяцев назад
فلسفة الحزن في أغنية الربيع وعلاقتها بحياة فريد الأطرش الخاصة
الربيع فريد الأطرش: تحليل أيقونة موسيقار الأزمان التي ألهمت عبد الوهاب وتحدى بها صحته وفيفالدي
Просмотров 3,8 тыс.7 месяцев назад
الربيع فريد الأطرش: تحليل أيقونة موسيقار الأزمان التي ألهمت عبد الوهاب وتحدى بها صحته وفيفالدي
عبد الوهاب بين الاقتباس والإبداع.. ماذا أضاف موسيقار الأجيال للموسيقى العربية؟
Просмотров 6097 месяцев назад
عبد الوهاب بين الاقتباس والإبداع.. ماذا أضاف موسيقار الأجيال للموسيقى العربية؟
الإنشاد الديني منذ الفراعنة وألحانه مازالت موجودة.. كيف تطور الغناء الديني منذ مصر القديمة حتى الآن؟
Просмотров 2977 месяцев назад
الإنشاد الديني منذ الفراعنة وألحانه مازالت موجودة.. كيف تطور الغناء الديني منذ مصر القديمة حتى الآن؟
ما الفرق بين الابتهال والتوشيح والذكر والقصيدة من النواحي الموسيقية والشعرية؟
Просмотров 1307 месяцев назад
ما الفرق بين الابتهال والتوشيح والذكر والقصيدة من النواحي الموسيقية والشعرية؟
الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته
الشيخ سيد درويش هو المطور الأول للموسيقى العربية وتلاه محاولات من الموسيقار محمد القصبجى...اما مطور الموسيقى العربية بخطوات ثابتة وخالية من اى غربى وجعل لها شخصية مستقلة فهو العبقرى العظيم رياض السنباطى
جزيت ووفيت شرح مبسط ومفهوم، جزاك الله خيرا 🎶🎼🙏
كل الشكر لحضرتك، أتمنى تلاقي هنا دايما اللي يبسطك
ما يسمى بالموسيقى الغربية هي في الحقيقة الموسيقى المبنية على قواعد علمية و هي التي يستسيغها السامع في العالم أجمع...و هناك الموسيقى المحلية التي تعتمد العادات و التقاليد و التي تتغير من دولة الى دولة و تختلف من ولاية الى ولاية و حتى من حومة الى حومة أخرى و هي موسيقى تبقى دائما محلية و لا يستمع و سيتسيغها الا أهلها ...شكرا لك لأنك وضحت سبب تراجع ...و عدم تطور الموسيقى في العالم العربي ....
🌹🌺🌷
أحسنت
شكرا جزيلا
مش بس الموسيقى كل حاجة كانت حلوة فى مصر وبنتباها بيها والنظافة كان بسبب الأجانب لا شك بس احنا بنحب نفخم فى نفسنا فى كل شئ لحد لما سابونا ومشوا وبقينا زى ما الكل شايف حتى لما العرب راحوا الأندلس اللى كان بيخترع ويطور ما كنوش عرب دول كانوا إسبان اسلموا او دخلوا الاسلام لكن جنسياتهم الحقيقية مش عرب لو قرانا التاريح بدون تحيز حنعرف الحقيقة فعلا
يعنى حضرتك اختصرت عظمة و موهبة سيد درويش فى وجود مسيو كاسيو ؟!! مش معنى انه اتعامل مع عازف او موزع يبقى الشخص الاجنبى ده هو اللى طور الموسيقى
ما حصلش، قلت إن سيد درويش استعان بيه، لتنفيذ خياله الفني اللي جاله بإيحاء من الموسيقى اللي كان بيسمعها في العروض الأجنبية اللي كانت بتتقدم في مسارح القاهرة.. الشيخ سيد أو الأستاذ عبد الوهاب أو الأستاذ القصبجي، كلهم أعلام كبار وفضلهم عظيم على موسيقانا، ولكن أنا استعرضت السياق اللي طوروا نفسهم من خلاله
الحضارات كلها تتلاقح والشعوب تؤثر ثقافاتها على الشعوب الاخرى وبالاخص الموسيقى لا تعترف بالاوطان وهذا شيء عادي اما تاتي وبجرة قلم تلغي مجهود سنوات من الكد والاجتهاد قاموا به الاواءل لمجرد راي تعتقده فهذا اجحاف كبير
لم ألغي دور أحد، أنا تكلمت عن سياق معين وأثبتته بمصادر، قلت إن الموسيقى تطورت بفضل أساتذتنا العظام، ولكن بدعم الأجانب، إما بالاستلهام أو بالتعليم أو بالمشاركة
@elsheikhwelmaqam ليس فقط الموسيقى هي التي مدعومة من الاجانب ان اردت فحياتنا كلها مدعومة من طرف الاجانب اكلنا لباسنا دواءنا وساءل نقلناحتى الوساءل التي اطللت علينا من خلالها لتقول لنا رايك هي بفضل الاجانب
ياريت فعلا حلقه عن تأثير الموسيقى العربيه في العالم
حاضر
@elsheikhwelmaqam شكرا لكم
صديقي العزيز... حلقة مهمة للغاية وجهد بحثي يكاد يكون أكاديميا... ننتظر مزيدا من التنقيب الذي يثير الفكر ويدفعنا إلى طرح المزيد من الأسئلة... دمت بخير...
كل الشكر لحضرتك على رأيك، وإن شاء الله نقدم المزيد.. تحياتي واحترامي
أخي العزيز ، اَأذن موسيقية ولسان "ينطق الأسماء الإنجليزية والفرنسية والإيطالية بالعربية" ؟! 🤭 🤔
الحجم "المُهْوِل" ، اي المرعب ، وليس 'المَهُول' ، أي 'المَرْعُوب'! وإلا فكيف يكون الحجم هو 'المذعور' 'المرعوب' ، ولا يكون هو "المُهوِل" "المُرْعِب"!؟ 🤣 🤔 🤭
لا هي 'بولي' ولا هي 'لا تبولي' ، بل هي تنطق pوليفوني polyphonie 🤔
لمَ قفزت على مونولوجات أواخر العشرينات لليافع العبقري البكر عبد الوهاب ، التعبيرية الهائمة ، الغير الطربية ولا تقليدية ، والتي لم يلحن غيره مثلها؟! 😏🤔
هناك تطور كبير في مسيرة الأستاذ عبد الوهاب، تطور لا ينفصل عنه، حتى لو تعلم من أجانب أو تأثر بهم، هذا لا يقلل أبدا من إبداعه، وكل الفنانين، بما فيهم بيتهوفن شخصيا تأثروا بغيرهم وتعلموا منهم، ولو حضرتك بتتابع القناة هتلاقيني باحتفي بالأستاذ عبد الوهاب باستمرار.. والحلقة هنا ليس هدفها الأستاذ عبد الوهاب، وإنما ضربنا به المثل باعتباره كان أكبر وأهم موسيقي قاد عملية التطوير
اتشرف اني اكون من الأوائل لمشتركِ هذه القناة قبل ماتوصل للمليون
الشرف لي والله، ألف ألف شكر، نورتني
يعني انت جاهل في التاريخ وبتاكل عيش على حساب الفنان سيد درويش والعمالقه الله يخرب بيوتكم شوف لك شغله بدل تسول اللايكات
Merci beaucoup Ostad,,,salam du Maroc...
العفو يا فندم، الشكر على ذوقك
الاغنية قدمت اول مرة عام ١٩٤٤ وهذا مثبت بكلام مأمون الشناوي موجود على اليوتيوب
سمعت الأستاذ مأمون طبعا، وأنا ذكرت في الحلقة إنه غناها قبل الفيلم وبسبب نجاحها قرر يدخلها في الفيلم، لكن ما حددتش سنة كام قبل الفيلم لأن فيه تواريخ متضاربة، يعني فيه مصادر بتقول إنها كانت سنة ٤٧ وده منطقيا أقرب للتصديق لأنه أقرب لتاريخ عرض الفيلم سنة ٤٩، يعني وارد مأمون يكون ادهاله سنة ٤٤ لكن لما فريد غناها كان في ٤٧، أو وارد تكون اتغنت على طول سنة ٤٤، ووارد يكون مأمون نسي وهو بيتكلم، ووارد يكون صح ولذلك ما رضيتش أحدد
جميل جدا جدا .. ياسلام عالموسوعية المبسطة .. اما القفله حكاية
كل الشكر لحضرتك
عظيم جدآ
شكرا جزيلا
ولك خالص الحب والتقدير
وهذا عنوان اخر اسمه (ابتهال مولاي صلى وسلم بصوت المنشد عبدالرحمن السماوي) اليمن ارجو الدخول ونرجو ان نقراء تعليقاتكم هنا مع الشكر والتقدير والاحترام لكم جميعاً
أحسنت انت عظيم. فعلا سمعت هذا في في حضرات صوفية في كل من العر اق واليمن والجزائر ولدي كثير من هذه التسجيلات.. والذي عايز يسمع حاجه زي كذا من يدخل اليوتيوب ويكتب موشح مولاي صلى وسلم. بصوت محمد الحلبي اليمن.. سيجد نفس مايقوله استاذنا.. شكرنا وتقديرنا لك الان اشتركت في القناة وسوف ادعو زملائي للاشتراك فيها
ياسيدي هو رأيك على كل حال.... تقول تعلموا من الأجانب.. وأنا أقول نعم تأثروا بالموسيقى الغربية وهذا أمر طبيعي لملحن يريد التطوير في الموسيقى الشرقية كعبد الوهاب مثلا وقبله سيد درويش الذي تأثر برأيي بالالحان والأغاني اليونانية في زمانه تأثر واضح... وعبد الوهاب أو القصبجي لامانع برأيي أن يبقوا يسبحون ببركة الموسيقى الشرقية الكلاسيكية ولكنهم أرادوا التغيير بإرادتهم.. وعلى كل حال حتى الموسيقى الغربية الكلاسيكية لم تعد كذلك فقد تغيرت وتبدلت وتطورت وكذلك الموسيقى الشرقية..ولا احد يفرض على احد التغيير إلا الواقع والذوق في كل زمان
رأيي لكنه مبني على معلومات وليس مجرد كلام إنشائي، وهذا الرأي لا يقلل أبدا من قيمة الموسيقى الشرقية، ولا يقلل أبدا من ملحنينا العظام، الطبيعي أن أي إنسان على وجه الأرض يتأثر ويؤثر، هذه طبيعة بشرية، ونحن تأثرنا وتعلمنا في ظروف أظن أني شرحتها في الفيديو
أول مرة اسمع انسان مثري لا يشكو من اضخم الانا و استطاع ان يبقى محايدا و بذلك اعطى لكل ذي حق حقه ..فيظهر لك كبار الموسيقيين المصريين يعتمدون في دقائق الامور كالتوزيع و ادخال انماط غربية صعبة الترويض على فنانين كانوا اساتذتهم في الكونسيرڤطورات لكن لم يسيروا اليهم كما اشار هاذا الباحث ..و الله كنت دائما اتسائل نعم عبد الوهاب عمل لحن لكن التوزيع الاركيترالي و الامور الاخرى من عملها ؟
مصر بها كل أنواع البشر، وأنا لست نشاذا، فمثلي ومن هم أعلم وأفضل مني وأكثر تواضعا مني كثيرون.. الفكرة أن هناك حالة زحام على الإنترنت تجعل الكثيرون يتوهون بينها، والمشاهد أو القارئ ليس لديه صبر أو وقت ليبحث جيدا
اول مرة أشوفك واتعرف عليك .. لك كاريزما واسلوبك مدهش وعندك تحري في صدق المعلومة .. ماأروعك
العفو، الله يحفظك ويكرمك، ده من ذوقك وكرم أخلاقك
شكراً علي نشرك مالم ينشر تصدق كنت أفكر كيف تغيرت الموسيقي وقريت بالصدفه ان سيد درويش ذهب إلي دمشق ثم بعدها غير ألحانه فعرفت انه الغرب درسوه وهذا افضل من الغناء الأندلسي كما اول من عمل آله العرب درسوا وطوروا وما تسمع من غناء آلخليج موسيقي والحان جميله جداً احد من الأغاني الجميله ايام حليم عبدالوهاب فريد ام كلثوم الخ شكراً لك يا استاذ انت 👍🇰🇼
العفو، الشكر على ذوق حضرتك وكرم أخلاقك
هناك شىء اود ان اعرفه عن ملحن عظيم في اصالته الموسيقية لا اظن انه تاثربالغرب لا في الميلودي ولا الهارموني ومع ذلك كانت الحانه تحفة لا تحتاج اي تجديد او شغل اقصد بذلك العبقري الصوفي الكبير عثمان الموصلي
ومن قال إن الفن فقط هو الفن الأوروبي، هذه أذواق، والموصلي كان من أبناء المدرسة الشرقية
شكرأ جزيلاً أستاذ حسين على شرح الأغنية الجميلة الحالمة وإضافة وتوضيح وشرح ما هو خفي وتسهيل فهمها، وأعتقد أن الاستاذ عبد الوهاب استخدم نفس الطريقة العبقرية في اغنية ساكن قصادي ويجوز استعارة وصفك كلحن سينمائي ، وياله من عبقري لاختياره قيثارة الشرق السيدة نجاة صاحبة الصوت الحالم الناعم ، وانا شغوف لشرح الأغنية في حلقة جديدة، اكرر شكري وتقديري
الشكر لحضرتك على ذوقك وكرم أخلاقك، وقد قدمت حلقة عن ساكن قصادي، سأضع لك رابطها في التعليق
تحليل ساكن قصادي: ruclips.net/video/_GZxbnxKjgM/видео.htmlsi=uPjmR5YKCFL0ci9K
اكرر شكري وتقديري لحضرتك أستاذ حسين ، وشغفي في سماع التحليل جعلني أكرره ، وبصراحة واقتدار حضرتك تستحق درجة امتياز في تحليل الكلمات وشرح الوصف التعبيري الموسيقي للأستاذ عبد الوهاب،حضرتك أضفت رؤية مختلفة لأغنية ولدت منذ أكثر من نصف قرن .
@@akrambaza9254 كل الشكر والتقدير لحضرتك وأتمنى أن تجد دائما على قناتنا ما يسرك
جزيل الشكر على هذا العرض الجميل 👍🏻
الشكر على ذوقك وكرم أخلاقك
مشكور على جهودك فعلا فيديو مهم ومثاله نادر... ولو أني كنت متمني تتوسع بآخر فقرة اكتر للاجابة عن السؤال.. هل خدم هذا الانفتاح موسيقانا أم لا وبأي درجة.. كنت مستني طول الفيديو هالفقرة بس ما توسعت فيها... عسى تعمل فيديو منفصل عنها مشكورا... وتحياتي الك
الشكر لحضرتك على ذوقك وكرم أخلاقك، وما ذكرته حضرتك سنخصص له حلقة منفصلة إن شاء الله، لأنه موضوع عميق ويحتاج لتفصيل
@@elsheikhwelmaqam ❤🙂
"استعمار الذوق" تغريب الموسيقى كان جزءا من عملية التغريب التي عمت كل شيء تلك الفترة، وهي كما تعبر عن حجم توغل الاستعمار السياسي والثقافي تعبر كذلك عن حجم الانبهار بل الانسحاق الثقافي "الانبطاح" الذي شاع في أوساط نخب ذلك العصر للرجل الأبيض في لبسه ولغته والموسيقى التي تعجبه، وبما أنها تعجبه فحتما يجب أن تعجبنا وإلا كنا متخلفين! استعمار حتى في الذوق. يا لها من مرحلة مخجلة في تاريخ أمة عظيمة! نستذكر هنا كل أصيل لم يبهره الغرب ولا بهرجه من كل مجال تطاولت له يدُ المستعمر كالرافعي وشاكر في الأدب، وزكريا والسنباطي على هنةٍ في الموسيقا. رحم الله الجميع.
مصر منذ أفول الفراعنة تتأثر بأذواق من يحكموها، سواء كانوا إغريق أو رومان أو عرب أو أتراك
سيد درويش جدد في الموشح والدور وطور الطقطوقة واختصر الجمل اللحنية فيها بدون مساعده اي موسيقي اجنبي كلها اجتهادات شخصية بخلاف اغاني الطوائف واللعب على الايقاعات الشعبية السريعة باختصار هو الحداثة في موسيقانا الشرقية محبك من جده
فعلا عندك حق، لم أنكر ذلك، سيد في القوالب التقليدية الشرقية كان مجددا بدون الاستعانة بأجنبي، أما مسيو كاسيو فاستعان به في أعماله المسرحية كما ذكرت في الحلقة.. لكن بشكل عام هناك تعلم واستعانة مباشرة، وهناك تأثر، الأسلوب البسيط في الأداء الغنائي الخالي من الزخارف الشرقية هو من سمات الغناء الأوروبي الذي تأثر به سيد وبدا في روحه الفنية، وأي كلام لنا عن التأثر لا يقلل أبدا من عظمة فنانينا أو ينقص منهم، فلا يوجد إنسان في هذا الكون لم يتأثر، كل العباقرة هم نتاج تأثر
@@elsheikhwelmaqam ❤❤❤❤❤
شكرا يا استاذ
العفو، الشكر على ذوقك
تصحيح لك الطربوش عربي مغربي تحديداً وليس غربي
فعلا، المقصود من كلامي هو البدلة وده اللي قاله الشيخ سيد للأستاذ زكي، أما الطربوش فهي ذلة لسان مني معلش
تينو روسي علّم محمد عبد الوهاب الموسيقى ونقله من فيك عشرة كوتشينة إلى يا مسافر وحدك.. إلخ مع عدم نسيان الموزعين وعلى رأسهم أندريا رايدر
الاقتباس شيء والتعلم شيء آخر
الله يباركلك هو ده المحتوي الفني التثقفي اللي احنا محتاجينه أستمر أرجوك
كل الشكر لحضرتك، مستمرين بدعمك ودعم محبينا إن شاء الله
تحية عاطرة ب ربع تون ،😍 كيف اغفلت ذكر الموسيقار العربي الوحيد الفريد الذي نال جائزتين عالميتين لم يفز غيره بهما ؟ لنستمع إلى رايه عن الفرق بين موسيقى الشرق والغرب 🎻🎵🙋♂️ ruclips.net/video/x_PxQrORqmc/видео.htmlsi=uwrz2cV0xjZD2jeH
شكرأ جزيلاً أستاذ حسن الشيخ لهذا المجهود لشرح هذه الأغنية سواء للموسيقى أو الكلمات،وأكرر شكري لتعليقك واحساسك الرائع الجميل الأصيل والأمل لايموت ، فلسطين دولة عربية ومهد الأديان السماوية وقلب الوطن العربي ، ومهما طال الوقت سترجع بهية المدائن الي أهلها لأن الله هو حافظها .
@@akrambaza9254 العفو يا فندم، الشكر على ذوقك وكرم أخلاقك
❤🌹🌺
❤❤🎉
🥀🌺🌷🌹
عظيييم
كل الشكر
التخت الشرقي هو عبارة عن الآلات الموسيقية الغربية . وتسمية التخت الشرقي هي تسميه خاطئة .
التخت كان يتكون من الآلات الشرقية مثل القانون والناي والعود مع الإيقاع، ولكن دخلت عليه الة الكمان بعد ذلك وهي الة غربية ولكنها استشرقت، وبعد أن تحول الكمان لمجموعة وترية كبيرة تجاهلنا كلمة التحت واستبدلناها بمصطلح "فرقة موسيقية"
@elsheikhwelmaqam يا اخي اصحى القانون آلة موسيقية يونانية اغريقية قبل الإسلام والعرب بآلاف السنين وكذلك الناي آلة هندية وصينية قبل العرب المسلمين بآلاف السنين والعود هو القيثارة السومرية من بلاد الرافدين قبل الإسلام بآلاف السنين .
@@AAAa-bq7bc كلام غير دقيق، القانون آلة آشورية عرفت في بلاد العراق قبل الميلاد بقرون، وتطورت في العصر العباسي، وطوال الوقت وهي آلة شرقية معروفة ومن يطوروها هم الشرقيون (فرس، عرب، أتراك، مصريون، شاميون، عراقيون)، أما الناي فقد عرفه المصريون القدماء والبابليون أيضا، والعود أنت بنفسك ذكرت أنه سومري.. وعموما ستجد أغلب الآلات لها شبيه في حضارات مختلفة، مثلا ستجد المزمار الصعيدي المصري يشبه الأبوا في الغرب، ستجد العود يشبه الجيتار، ستجد فصائل الكمان تشبه الرباب، وهكذا.. وفي الموسيقى المسألة ليست بالتطرف والانغلاق الثقافي الذي يخيل إليك، فالحضارات تؤثر وتتأثر ببعضها، صحيح مع الوقت كل حضارة اكتسبت طابعها ومذاقها ولكن طوال الوقت هناك تأثير وتأثر واستيعاب
بارك الله فيك يا اخي العزيز لأنك تقول الحقيقة التي لا يعرفها الكثير من الجهلة
شكرا جزيلا
الفضل الكبير لتطوير الموسيقى العربية .هم النصارى واليهود والأجانب . حتى الآلات الموسيقية التي كان يستعملها العرب كانت صناعة اجنبيه .
التعميم خطأ والأحكام المطلقة غير دقيقة
نسيت بنيه خبيثه او بغباء مقصود استاذ هؤلاء في التطوير ، الموسيقار الكبير الاستاذ فريد الاطرش . قليل من الانصاف لا يضير .
عندما يكون الشخص واثقا من نفسه يعترف بصاحب الفضل عليه حتى ولو كان عدوه بعض العرب يتشدقون دائما بأننا أصحاب الحضارة في كل المجالات ويتجاهلون ان دورة الزمان تدور بين البشر نعم في يوم ما كنا منارة علم ورواد لكن ما نحن عليه الان هو نتاج تطور الغرب الذي يكرهنا ونكرهه
أوافقك تماما، وما ذكرته حضرتك من الرسائل المستهدفة من هذه الحلقة.. ليس عيبا أن نأخذ من الغرب طالما أنه وصل إلى ما لم نصل إليه، وفي وقت سابق كان هو من يأخذ عنا، وربما في المستقبل نعود نحن للصدارة.. المهم أن نعمل ونبدع
❤
الكمنجة و التشيلو شرقيتان، مطورتان عن الربابة. و الله أعلم
الحضارات تعطي لبعضها، العلوم والفنون تراكمية.. قد يكون الكمان بفصائلة مشتق عن الرباب، ولكن هذا التطور أخذ قرونا حتى صارت أصوات الكمان بفصائله مختلفة تماما
@@elsheikhwelmaqam طبعاً أستاذي أخذت وقتاً، لكن هذا ما مر معي أو ما ذكره "كامل الخلعي" رحمه الله في كتابه "كتاب الموسيقى الشرقي" ❤️🌹
يا أستاذ مين ينكر فضل الغرب علينا ، بس ما تنساش إن الدنيا دول بين الناس ، زمان كانت الحضارة العباسية والأندلسية هي اللي نورت أوروبا وحولتها من زمن التخلف إلى زمن الحضارة ، دول كانوا يعرفوا فقط النفير في قرون الحيوانات ونحن كان عندنا زرياب وإسحاق الموصلي . ما علينا ، مصر بعثت طلبة العلم إلى فرنسا زمن حملة نابليون وبعدها تعلم المصريون فنون الأدب والمسرح وابتدت معاهد الموسيقى تكون أجيال جديدة بالطريقة الحديثة حتى إنه الكمان القديم اللي كان يعزف عليه الفنان على أوتار المصران تحول إلى أوتار معدنية بعدما أدخلها الفنان السوري الشوا للتخت العربي ، وبعدها تغيرت الدوزنة من الطريقة التركية إلى الطريقة الغربية re sol re sol وبعدها إلى الطريقة الشرقية mi la re sol . ثم جاء عهد الانفتاح وتم إدخال الطونغو والفالز والسامبا والاقتباس من الموسيقى الكلاسيكية وإلى اليوم ما زال الفنانون يقتبسون ويتعلمون من الغرب ، لكن زمن العمالقة الكبار لن يتكرر لأنه فعلا زمن المبدعين والعباقرة . لايطربني الفن الحديث ولكني أجد راحتي مع التخت العربي عزفا وموالا وطقاطيق من زمن الشيوخ إلى زمن الكلثوميات والوهابيات .
ممكن تقول حضرتك صنعتك ايه وما هو إنتاجك وإبداعاتك الموسيقية ثانيا مثال اغنية الفنان محمد عبد الوهاب الاولى يغلب عليها الطابع التركى فى التلحين نتيجة الاحتلال العثمانى للبلاد وأغنية عاشق الروح بعد التطوير الموسيقى ثالثا الفنان سيد درويش سافر إيطاليا لتعلم أصول الموسيقى رابعا مصر كانت مركز جذب للأجانب من كافة المهن و من كافة البلدان وهم أتوا بثقافتهم الموسيقية وتم التأثر بهم بلاش كلام بدون ثقافة موسيقية لو سمحت
أولا سيد درويش كان يرغب في السفر لإيطاليا لكنه لم يسافر، ثانيا أنا ذكرت كل اللي حضرتك كتبته، فمش فاهم أين الإضافة، أما صنعتي فهي مكتوبة في الديسكربشن الموجود أسفل الحلقة، والأهم من صنعتي هي ما أقوله، دعك مني واستمع لكلامي فإن راق لك أهلا وسهلا، وإن لم يرق لك فأهلا وسهلا أيضا