![الشيخ المسند النبيل بن سابق السبكي](/img/default-banner.jpg)
- Видео 233
- Просмотров 19 351
الشيخ المسند النبيل بن سابق السبكي
Добавлен 17 фев 2014
روابط البث الخاص بمدرسة الحديث السبكية
t.me/joinchat/V_3dWrW34JbLaIV3
t.me/joinchat/VwyCg_TmPF3S-Wp3
darolhadeeth/
groups/2645345982395826
---------------------------------------------------------------
حسابات الشيخ المسند: النبيل بن أبي القاسم سابق السبكي
t.me/AlnabilAlsobky
t.me/alnabilibnsabiqalsobky
profile.php?id=100013378863096
t.me/joinchat/V_3dWrW34JbLaIV3
t.me/joinchat/VwyCg_TmPF3S-Wp3
darolhadeeth/
groups/2645345982395826
---------------------------------------------------------------
حسابات الشيخ المسند: النبيل بن أبي القاسم سابق السبكي
t.me/AlnabilAlsobky
t.me/alnabilibnsabiqalsobky
profile.php?id=100013378863096
المجلس السادس والثلاثون من سنن النسائي الصغرى.
المجلس السادس والثلاثون من سنن النسائي الصغرى.
Просмотров: 63
Видео
المجلس الخامس والعشرون من سنن النسائي الصغرى.
Просмотров 113 года назад
المجلس الخامس والعشرون من سنن النسائي الصغرى.
المجلس الحادي عشر والأخير من التعليق على كتاب عقيدة السلف وأصحاب الحديث للإمام الصابوني.
Просмотров 273 года назад
المجلس الحادي عشر والأخير من التعليق على كتاب عقيدة السلف وأصحاب الحديث للإمام الصابوني.
المجلس السادس من التعليق على كتاب عقيدة السلف وأصحاب الحديث للإمام الصابوني.
Просмотров 253 года назад
المجلس السادس من التعليق على كتاب عقيدة السلف وأصحاب الحديث للإمام الصابوني.
المجلس الخامس من التعليق على كتاب عقيدة السلف وأصحاب الحديث للإمام الصابوني.
Просмотров 173 года назад
المجلس الخامس من التعليق على كتاب عقيدة السلف وأصحاب الحديث للإمام الصابوني.
المجلس الرابع من التعليق على كتاب عقيدة السلف وأصحاب الحديث للإمام الصابوني.نصائح مهمة لطلاب العلم.
Просмотров 193 года назад
المجلس الرابع من التعليق على كتاب عقيدة السلف وأصحاب الحديث للإمام الصابوني.نصائح مهمة لطلاب العلم.
المجلس العاشر من التعليق على كتاب عقيدة السلف وأصحاب الحديث للإمام الصابوني.
Просмотров 193 года назад
المجلس العاشر من التعليق على كتاب عقيدة السلف وأصحاب الحديث للإمام الصابوني.
المجلس الثالث من التعليق على كتاب اقتضاء العلم العمل للإمام الخطيب البغدادي.
Просмотров 263 года назад
المجلس الثالث من التعليق على كتاب اقتضاء العلم العمل للإمام الخطيب البغدادي.
المجلس الثاني من التعليق على كتاب اقتضاء العلم العمل للإمام الخطيب البغدادي (غير مكتمل).
Просмотров 333 года назад
المجلس الثاني من التعليق على كتاب اقتضاء العلم العمل للإمام الخطيب البغدادي (غير مكتمل).
نصيحة هامة عن الإجازات الخاصة والعامة وشروط العمل بهما.
Просмотров 6923 года назад
نصيحة هامة عن الإجازات الخاصة والعامة وشروط العمل بهما.
المجلس (3) التعليق على كتاب جامع العلوم والحكم للإمام ابن رجب الحنبلي.
Просмотров 413 года назад
المجلس (3) التعليق على كتاب جامع العلوم والحكم للإمام ابن رجب الحنبلي.
المجلس (2) التعليق على كتاب جامع العلوم والحكم للإمام ابن رجب الحنبلي.
Просмотров 333 года назад
المجلس (2) التعليق على كتاب جامع العلوم والحكم للإمام ابن رجب الحنبلي.
المجلس (1) التعليق على كتاب جامع العلوم والحكم للإمام ابن رجب الحنبلي.
Просмотров 1023 года назад
المجلس (1) التعليق على كتاب جامع العلوم والحكم للإمام ابن رجب الحنبلي.
المجلس (3) التعليق على الأوائل السنبلية للشيخ محمد سعيد سنبل
Просмотров 393 года назад
المجلس (3) التعليق على الأوائل السنبلية للشيخ محمد سعيد سنبل
المجلس الثاني من التعليق على ذيل كتاب الأوائل السنبلية للإمام محمد سعيد سنبل.
Просмотров 293 года назад
المجلس الثاني من التعليق على ذيل كتاب الأوائل السنبلية للإمام محمد سعيد سنبل.
المجلس الأول من التعليق على ذيل كتاب الأوائل السنبلية للإمام محمد سعيد سنبل.
Просмотров 1113 года назад
المجلس الأول من التعليق على ذيل كتاب الأوائل السنبلية للإمام محمد سعيد سنبل.
مجلس التعليق على كتاب نور العيون في سيرة النبي المأمون لابن سيد الناس.
Просмотров 713 года назад
مجلس التعليق على كتاب نور العيون في سيرة النبي المأمون لابن سيد الناس.
المجلس (1) التعليق على كتاب اقتضاء العلم العمل للخطيب البغدادي رحمه الله.
Просмотров 563 года назад
المجلس (1) التعليق على كتاب اقتضاء العلم العمل للخطيب البغدادي رحمه الله.
مجلس قراءة أطراف 16 كتابا بأسانيدي، منها الكتب التسعة والإجازة بها
Просмотров 8643 года назад
مجلس قراءة أطراف 16 كتابا بأسانيدي، منها الكتب التسعة والإجازة بها
المجلس (3) التعليق على كتاب عقيدة السلف وأصحاب الحديث للإمام الصابوني.
Просмотров 373 года назад
المجلس (3) التعليق على كتاب عقيدة السلف وأصحاب الحديث للإمام الصابوني.
المجلس (1) التعليق على كتاب عقيدة السلف وأصحاب الحديث للإمام الصابوني.
Просмотров 1773 года назад
المجلس (1) التعليق على كتاب عقيدة السلف وأصحاب الحديث للإمام الصابوني.
المجلس (2-ب) التعليق على كتاب عقيدة السلف وأصحاب الحديث للإمام الصابوني.
Просмотров 213 года назад
المجلس (2-ب) التعليق على كتاب عقيدة السلف وأصحاب الحديث للإمام الصابوني.
المجلس (2-أ) التعليق على كتاب عقيدة السلف وأصحاب الحديث للإمام الصابوني.
Просмотров 273 года назад
المجلس (2-أ) التعليق على كتاب عقيدة السلف وأصحاب الحديث للإمام الصابوني.
المجلس (4) التعليق على تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان للعلامة ابن سعدي
Просмотров 173 года назад
المجلس (4) التعليق على تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان للعلامة ابن سعدي
المجلس (5) التعليق على تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان للعلامة ابن سعدي
Просмотров 183 года назад
المجلس (5) التعليق على تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان للعلامة ابن سعدي
المجلس (2) التعليق على تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان للعلامة ابن سعدي
Просмотров 363 года назад
المجلس (2) التعليق على تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان للعلامة ابن سعدي
المجلس (1) التعليق على الأوائل السنبلية للشيخ محمد سعيد سنبل
Просмотров 1133 года назад
المجلس (1) التعليق على الأوائل السنبلية للشيخ محمد سعيد سنبل
المجلس (1) التعليق على تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان للعلامة ابن سعدي
Просмотров 1713 года назад
المجلس (1) التعليق على تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان للعلامة ابن سعدي
شرح قصيدة (أعباد المسيح لنا سؤال) للإمام ابن القيم رواية ودراية.
Просмотров 1,4 тыс.3 года назад
شرح قصيدة (أعباد المسيح لنا سؤال) للإمام ابن القيم رواية ودراية.
ما شاء الله تبارك الله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته شيخنا الفاضل جزاكم الله خيرا
لكن شيخنا ميتة الحوت حلال بدليل قول الرسول صلى الله عليه وسلم ،احلت لكن ميتتان ميتة البحر والجراد.
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اكمل باقي الشروحات اكرمك الله وجزاك الله عنا خير الجزاء
@@mostafafo_ox.5034 . أبشر بالخير . سوف نكمل كل ما لم نكمله إن شاء الله تعالى .
السلام عليكم شيخنا على أي ساعة يبث الدرس
@@el__phinaminale7347 . في الثامنة والربع مساء بتوقيت مكة إن شاء الله تعالى .
@الشيخالمسندالنبيلبنسابقالسبكي حفظكم ربي
دكتورنا الغالي جزاك الله كل خير
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
السلام عليكم شيخنا الجليل رأيت رؤيا آخر يوم من رمضان رأيت طاولة صغيرة وفوق الطاولة كان يوجد صحيح البخاري ورأيت محمد بن شمس الدين غضبانا وفي يده القرآن فوضع القرآن فوق صحيح البخاري وداس على الكتابين برجله فلعنة الله علي إن كنت كاذباً يا شيخنا
@@أبومحمدالقسطنطيني. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. خيرا إن شاء الله .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، ما هو سندكم شيخنا الفاضل إلى القاضي أبي شجاع رحمه الله؟
أأتبــــاعَ محمـــــــــدٍ لــــــنا سُـــــــــؤالٌ ......نُـــــريدُ جَــــوابَهُ مِمَّــــــن وعــــاهُ الــــهٌ يُشـــــرِع نِــــــــــكاحَ صَــغيــــرةٍ............. وســــــارِق دينارٍ تُقطَـــــعُ يـــــداهُ يُذبَـــحُ الابريــــاءَ فـــــي جــهادِ طَلـــبٍ......... تُســــتَباحُ امُ الطفـــــلِ ويُقتَـــلُ أباهُ يأمــــرُ بَقتـــالِ اهل الكتـــــاب طَــمَـــعاً فــي جِـــزيةٍ..... لم يدعُ لها احدٌ سِـــواهُ لم تنجُ النـــساءُ مـــــن سَـــبيٍ مهيــــــنٍ...... ولَم يشـــــفعُ لمُنبــــتِ شـــــعرٍ بُكاهُ البشـــرُ يباعـونَ في اســـواقِ نخــــاسةٍ....... والكـــــريمُ اصـــــبحَ الرِّقُ مَثــــواهُ يُقَّـــوِلَ اليهــــودَ ما لم يقـــولــوا كــذبـاً ........ويؤَلَـــــهُ مـــــريمَ بهـــتاناً افْتَـــــراهُ لَـــم ولَـــن يعـــبُدَ يهــودِيٌ عُـــزَيـــــراً............ ولَــم يَنطــــق بــــها يــــوماً فـــــــاهُ ولَـــم يتّــَخِذَ احـــــــدٌ مــــريـــمَ الــــهةً......... فَـهــــذا جَــهلٌ قـــد بَلـــــــغَ مُنتهــاهُ هـــلَ الشَــمسُ تَغــــرِبُ في عينٍ حَمِئةٍ ........ام جَريانُها في كبدِ السماءِ وَهمٌ تـراهُ وهل كان الجنينُ عِظاماً في بطـــنِ أُمهِ........ ثــــــم جُعِــــــلَ لــــــهُ لحمٌ كَســـــاهُ وايُّ مَنيٍ يَخرِجُ من بينِ صلبٍ وترائبٍ........ اليسَ جَيبُ الخصيتين الذي حَــــواهُ أِلــــهٌ يُـــــنزِلُ الايــــاتَ ثـــم ينسَــخُها.......... ويَنســـــى حكمــــــاً ويقولُ أَنْســــاهُ أمــــُقَبِــــلَ الحَـــجرِ الأســـــودِ أفِـــــقْ...... باللـــــهِ عَليكَ هــــــل هـــــذا أِلــــهُ تَعجَــــبُ لِكلمةِ الله في المسيحِ تَجّسّدتْ....... وتـــؤمِنُ بأِلهٍ كُرســــــيٌ حَـــــــواهُ الــــهٌ يُشـــــرِع نِــــــــــكاحَ صَــغيــــرةٍ ......وقتـــــلَ مـــــرتدٍ لالشــــــيءَ جَناهُ
أأتبــــاعَ محمـــــــــدٍ لــــــنا سُـــــــــؤالٌ ......نُـــــريدُ جَــــوابَهُ مِمَّــــــن وعــــاهُ الــــهٌ يُشـــــرِع نِــــــــــكاحَ صَــغيــــرةٍ............. وســــــارِق دينارٍ تُقطَـــــعُ يـــــداهُ يُذبَـــحُ الابريــــاءَ فـــــي جــهادِ طَلـــبٍ......... تُســــتَباحُ امُ الطفـــــلِ ويُقتَـــلُ أباهُ يأمــــرُ بَقتـــالِ اهل الكتـــــاب طَــمَـــعاً فــي جِـــزيةٍ..... لم يدعُ لها احدٌ سِـــواهُ لم تنجُ النـــساءُ مـــــن سَـــبيٍ مهيــــــنٍ...... ولَم يشـــــفعُ لمُنبــــتِ شـــــعرٍ بُكاهُ البشـــرُ يباعـونَ في اســـواقِ نخــــاسةٍ....... والكـــــريمُ اصـــــبحَ الرِّقُ مَثــــواهُ يُقَّـــوِلَ اليهــــودَ ما لم يقـــولــوا كــذبـاً ........ويؤَلَـــــهُ مـــــريمَ بهـــتاناً افْتَـــــراهُ لَـــم ولَـــن يعـــبُدَ يهــودِيٌ عُـــزَيـــــراً............ ولَــم يَنطــــق بــــها يــــوماً فـــــــاهُ ولَـــم يتّــَخِذَ احـــــــدٌ مــــريـــمَ الــــهةً......... فَـهــــذا جَــهلٌ قـــد بَلـــــــغَ مُنتهــاهُ هـــلَ الشَــمسُ تَغــــرِبُ في عينٍ حَمِئةٍ ........ام جَريانُها في كبدِ السماءِ وَهمٌ تـراهُ وهل كان الجنينُ عِظاماً في بطـــنِ أُمهِ........ ثــــــم جُعِــــــلَ لــــــهُ لحمٌ كَســـــاهُ وايُّ مَنيٍ يَخرِجُ من بينِ صلبٍ وترائبٍ........ اليسَ جَيبُ الخصيتين الذي حَــــواهُ أِلــــهٌ يُـــــنزِلُ الايــــاتَ ثـــم ينسَــخُها.......... ويَنســـــى حكمــــــاً ويقولُ أَنْســــاهُ أمــــُقَبِــــلَ الحَـــجرِ الأســـــودِ أفِـــــقْ...... باللـــــهِ عَليكَ هــــــل هـــــذا أِلــــهُ تَعجَــــبُ لِكلمةِ الله في المسيحِ تَجّسّدتْ....... وتـــؤمِنُ بأِلهٍ كُرســــــيٌ حَـــــــواهُ الــــهٌ يُشـــــرِع نِــــــــــكاحَ صَــغيــــرةٍ ......وقتـــــلَ مـــــرتدٍ لالشــــــيءَ جَناهُ
أأتبــــاعَ محمـــــــــدٍ لــــــنا سُـــــــــؤالٌ ......نُـــــريدُ جَــــوابَهُ مِمَّــــــن وعــــاهُ الــــهٌ يُشـــــرِع نِــــــــــكاحَ صَــغيــــرةٍ............. وســــــارِق دينارٍ تُقطَـــــعُ يـــــداهُ يُذبَـــحُ الابريــــاءَ فـــــي جــهادِ طَلـــبٍ......... تُســــتَباحُ امُ الطفـــــلِ ويُقتَـــلُ أباهُ يأمــــرُ بَقتـــالِ اهل الكتـــــاب طَــمَـــعاً فــي جِـــزيةٍ..... لم يدعُ لها احدٌ سِـــواهُ لم تنجُ النـــساءُ مـــــن سَـــبيٍ مهيــــــنٍ...... ولَم يشـــــفعُ لمُنبــــتِ شـــــعرٍ بُكاهُ البشـــرُ يباعـونَ في اســـواقِ نخــــاسةٍ....... والكـــــريمُ اصـــــبحَ الرِّقُ مَثــــواهُ يُقَّـــوِلَ اليهــــودَ ما لم يقـــولــوا كــذبـاً ........ويؤَلَـــــهُ مـــــريمَ بهـــتاناً افْتَـــــراهُ لَـــم ولَـــن يعـــبُدَ يهــودِيٌ عُـــزَيـــــراً............ ولَــم يَنطــــق بــــها يــــوماً فـــــــاهُ ولَـــم يتّــَخِذَ احـــــــدٌ مــــريـــمَ الــــهةً......... فَـهــــذا جَــهلٌ قـــد بَلـــــــغَ مُنتهــاهُ هـــلَ الشَــمسُ تَغــــرِبُ في عينٍ حَمِئةٍ ........ام جَريانُها في كبدِ السماءِ وَهمٌ تـراهُ وهل كان الجنينُ عِظاماً في بطـــنِ أُمهِ........ ثــــــم جُعِــــــلَ لــــــهُ لحمٌ كَســـــاهُ وايُّ مَنيٍ يَخرِجُ من بينِ صلبٍ وترائبٍ........ اليسَ جَيبُ الخصيتين الذي حَــــواهُ أِلــــهٌ يُـــــنزِلُ الايــــاتَ ثـــم ينسَــخُها.......... ويَنســـــى حكمــــــاً ويقولُ أَنْســــاهُ أمــــُقَبِــــلَ الحَـــجرِ الأســـــودِ أفِـــــقْ...... باللـــــهِ عَليكَ هــــــل هـــــذا أِلــــهُ تَعجَــــبُ لِكلمةِ الله في المسيحِ تَجّسّدتْ....... وتـــؤمِنُ بأِلهٍ كُرســــــيٌ حَـــــــواهُ الــــهٌ يُشـــــرِع نِــــــــــكاحَ صَــغيــــرةٍ ......وقتـــــلَ مـــــرتدٍ لالشــــــيءَ جَناهُ
أأتبــــاعَ محمـــــــــدٍ لــــــنا سُـــــــــؤالٌ ......نُـــــريدُ جَــــوابَهُ مِمَّــــــن وعــــاهُ الــــهٌ يُشـــــرِع نِــــــــــكاحَ صَــغيــــرةٍ............. وســــــارِق دينارٍ تُقطَـــــعُ يـــــداهُ يُذبَـــحُ الابريــــاءَ فـــــي جــهادِ طَلـــبٍ......... تُســــتَباحُ امُ الطفـــــلِ ويُقتَـــلُ أباهُ يأمــــرُ بَقتـــالِ اهل الكتـــــاب طَــمَـــعاً فــي جِـــزيةٍ..... لم يدعُ لها احدٌ سِـــواهُ لم تنجُ النـــساءُ مـــــن سَـــبيٍ مهيــــــنٍ...... ولَم يشـــــفعُ لمُنبــــتِ شـــــعرٍ بُكاهُ البشـــرُ يباعـونَ في اســـواقِ نخــــاسةٍ....... والكـــــريمُ اصـــــبحَ الرِّقُ مَثــــواهُ يُقَّـــوِلَ اليهــــودَ ما لم يقـــولــوا كــذبـاً ........ويؤَلَـــــهُ مـــــريمَ بهـــتاناً افْتَـــــراهُ لَـــم ولَـــن يعـــبُدَ يهــودِيٌ عُـــزَيـــــراً............ ولَــم يَنطــــق بــــها يــــوماً فـــــــاهُ ولَـــم يتّــَخِذَ احـــــــدٌ مــــريـــمَ الــــهةً......... فَـهــــذا جَــهلٌ قـــد بَلـــــــغَ مُنتهــاهُ هـــلَ الشَــمسُ تَغــــرِبُ في عينٍ حَمِئةٍ ........ام جَريانُها في كبدِ السماءِ وَهمٌ تـراهُ وهل كان الجنينُ عِظاماً في بطـــنِ أُمهِ........ ثــــــم جُعِــــــلَ لــــــهُ لحمٌ كَســـــاهُ وايُّ مَنيٍ يَخرِجُ من بينِ صلبٍ وترائبٍ........ اليسَ جَيبُ الخصيتين الذي حَــــواهُ أِلــــهٌ يُـــــنزِلُ الايــــاتَ ثـــم ينسَــخُها.......... ويَنســـــى حكمــــــاً ويقولُ أَنْســــاهُ أمــــُقَبِــــلَ الحَـــجرِ الأســـــودِ أفِـــــقْ...... باللـــــهِ عَليكَ هــــــل هـــــذا أِلــــهُ تَعجَــــبُ لِكلمةِ الله في المسيحِ تَجّسّدتْ....... وتـــؤمِنُ بأِلهٍ كُرســــــيٌ حَـــــــواهُ الــــهٌ يُشـــــرِع نِــــــــــكاحَ صَــغيــــرةٍ ......وقتـــــلَ مـــــرتدٍ لالشــــــيءَ جَناهُ
أأتبــــاعَ محمـــــــــدٍ لــــــنا سُـــــــــؤالٌ ......نُـــــريدُ جَــــوابَهُ مِمَّــــــن وعــــاهُ الــــهٌ يُشـــــرِع نِــــــــــكاحَ صَــغيــــرةٍ............. وســــــارِق دينارٍ تُقطَـــــعُ يـــــداهُ يُذبَـــحُ الابريــــاءَ فـــــي جــهادِ طَلـــبٍ......... تُســــتَباحُ امُ الطفـــــلِ ويُقتَـــلُ أباهُ يأمــــرُ بَقتـــالِ اهل الكتـــــاب طَــمَـــعاً فــي جِـــزيةٍ..... لم يدعُ لها احدٌ سِـــواهُ لم تنجُ النـــساءُ مـــــن سَـــبيٍ مهيــــــنٍ...... ولَم يشـــــفعُ لمُنبــــتِ شـــــعرٍ بُكاهُ البشـــرُ يباعـونَ في اســـواقِ نخــــاسةٍ....... والكـــــريمُ اصـــــبحَ الرِّقُ مَثــــواهُ يُقَّـــوِلَ اليهــــودَ ما لم يقـــولــوا كــذبـاً ........ويؤَلَـــــهُ مـــــريمَ بهـــتاناً افْتَـــــراهُ لَـــم ولَـــن يعـــبُدَ يهــودِيٌ عُـــزَيـــــراً............ ولَــم يَنطــــق بــــها يــــوماً فـــــــاهُ ولَـــم يتّــَخِذَ احـــــــدٌ مــــريـــمَ الــــهةً......... فَـهــــذا جَــهلٌ قـــد بَلـــــــغَ مُنتهــاهُ هـــلَ الشَــمسُ تَغــــرِبُ في عينٍ حَمِئةٍ ........ام جَريانُها في كبدِ السماءِ وَهمٌ تـراهُ وهل كان الجنينُ عِظاماً في بطـــنِ أُمهِ........ ثــــــم جُعِــــــلَ لــــــهُ لحمٌ كَســـــاهُ وايُّ مَنيٍ يَخرِجُ من بينِ صلبٍ وترائبٍ........ اليسَ جَيبُ الخصيتين الذي حَــــواهُ أِلــــهٌ يُـــــنزِلُ الايــــاتَ ثـــم ينسَــخُها.......... ويَنســـــى حكمــــــاً ويقولُ أَنْســــاهُ أمــــُقَبِــــلَ الحَـــجرِ الأســـــودِ أفِـــــقْ...... باللـــــهِ عَليكَ هــــــل هـــــذا أِلــــهُ تَعجَــــبُ لِكلمةِ الله في المسيحِ تَجّسّدتْ....... وتـــؤمِنُ بأِلهٍ كُرســــــيٌ حَـــــــواهُ الــــهٌ يُشـــــرِع نِــــــــــكاحَ صَــغيــــرةٍ ......وقتـــــلَ مـــــرتدٍ لالشــــــيءَ جَناهُ
أأتبــــاعَ محمـــــــــدٍ لــــــنا سُـــــــــؤالٌ ......نُـــــريدُ جَــــوابَهُ مِمَّــــــن وعــــاهُ الــــهٌ يُشـــــرِع نِــــــــــكاحَ صَــغيــــرةٍ............. وســــــارِق دينارٍ تُقطَـــــعُ يـــــداهُ يُذبَـــحُ الابريــــاءَ فـــــي جــهادِ طَلـــبٍ......... تُســــتَباحُ امُ الطفـــــلِ ويُقتَـــلُ أباهُ يأمــــرُ بَقتـــالِ اهل الكتـــــاب طَــمَـــعاً فــي جِـــزيةٍ..... لم يدعُ لها احدٌ سِـــواهُ لم تنجُ النـــساءُ مـــــن سَـــبيٍ مهيــــــنٍ...... ولَم يشـــــفعُ لمُنبــــتِ شـــــعرٍ بُكاهُ البشـــرُ يباعـونَ في اســـواقِ نخــــاسةٍ....... والكـــــريمُ اصـــــبحَ الرِّقُ مَثــــواهُ يُقَّـــوِلَ اليهــــودَ ما لم يقـــولــوا كــذبـاً ........ويؤَلَـــــهُ مـــــريمَ بهـــتاناً افْتَـــــراهُ لَـــم ولَـــن يعـــبُدَ يهــودِيٌ عُـــزَيـــــراً............ ولَــم يَنطــــق بــــها يــــوماً فـــــــاهُ ولَـــم يتّــَخِذَ احـــــــدٌ مــــريـــمَ الــــهةً......... فَـهــــذا جَــهلٌ قـــد بَلـــــــغَ مُنتهــاهُ هـــلَ الشَــمسُ تَغــــرِبُ في عينٍ حَمِئةٍ ........ام جَريانُها في كبدِ السماءِ وَهمٌ تـراهُ وهل كان الجنينُ عِظاماً في بطـــنِ أُمهِ........ ثــــــم جُعِــــــلَ لــــــهُ لحمٌ كَســـــاهُ وايُّ مَنيٍ يَخرِجُ من بينِ صلبٍ وترائبٍ........ اليسَ جَيبُ الخصيتين الذي حَــــواهُ أِلــــهٌ يُـــــنزِلُ الايــــاتَ ثـــم ينسَــخُها.......... ويَنســـــى حكمــــــاً ويقولُ أَنْســــاهُ أمــــُقَبِــــلَ الحَـــجرِ الأســـــودِ أفِـــــقْ...... باللـــــهِ عَليكَ هــــــل هـــــذا أِلــــهُ تَعجَــــبُ لِكلمةِ الله في المسيحِ تَجّسّدتْ....... وتـــؤمِنُ بأِلهٍ كُرســــــيٌ حَـــــــواهُ الــــهٌ يُشـــــرِع نِــــــــــكاحَ صَــغيــــرةٍ ......وقتـــــلَ مـــــرتدٍ لالشــــــيءَ جَناهُ
أأتبــــاعَ محمـــــــــدٍ لــــــنا سُـــــــــؤالٌ ......نُـــــريدُ جَــــوابَهُ مِمَّــــــن وعــــاهُ الــــهٌ يُشـــــرِع نِــــــــــكاحَ صَــغيــــرةٍ............. وســــــارِق دينارٍ تُقطَـــــعُ يـــــداهُ يُذبَـــحُ الابريــــاءَ فـــــي جــهادِ طَلـــبٍ......... تُســــتَباحُ امُ الطفـــــلِ ويُقتَـــلُ أباهُ يأمــــرُ بَقتـــالِ اهل الكتـــــاب طَــمَـــعاً فــي جِـــزيةٍ..... لم يدعُ لها احدٌ سِـــواهُ لم تنجُ النـــساءُ مـــــن سَـــبيٍ مهيــــــنٍ...... ولَم يشـــــفعُ لمُنبــــتِ شـــــعرٍ بُكاهُ البشـــرُ يباعـونَ في اســـواقِ نخــــاسةٍ....... والكـــــريمُ اصـــــبحَ الرِّقُ مَثــــواهُ يُقَّـــوِلَ اليهــــودَ ما لم يقـــولــوا كــذبـاً ........ويؤَلَـــــهُ مـــــريمَ بهـــتاناً افْتَـــــراهُ لَـــم ولَـــن يعـــبُدَ يهــودِيٌ عُـــزَيـــــراً............ ولَــم يَنطــــق بــــها يــــوماً فـــــــاهُ ولَـــم يتّــَخِذَ احـــــــدٌ مــــريـــمَ الــــهةً......... فَـهــــذا جَــهلٌ قـــد بَلـــــــغَ مُنتهــاهُ هـــلَ الشَــمسُ تَغــــرِبُ في عينٍ حَمِئةٍ ........ام جَريانُها في كبدِ السماءِ وَهمٌ تـراهُ وهل كان الجنينُ عِظاماً في بطـــنِ أُمهِ........ ثــــــم جُعِــــــلَ لــــــهُ لحمٌ كَســـــاهُ وايُّ مَنيٍ يَخرِجُ من بينِ صلبٍ وترائبٍ........ اليسَ جَيبُ الخصيتين الذي حَــــواهُ أِلــــهٌ يُـــــنزِلُ الايــــاتَ ثـــم ينسَــخُها.......... ويَنســـــى حكمــــــاً ويقولُ أَنْســــاهُ أمــــُقَبِــــلَ الحَـــجرِ الأســـــودِ أفِـــــقْ...... باللـــــهِ عَليكَ هــــــل هـــــذا أِلــــهُ تَعجَــــبُ لِكلمةِ الله في المسيحِ تَجّسّدتْ....... وتـــؤمِنُ بأِلهٍ كُرســــــيٌ حَـــــــواهُ الــــهٌ يُشـــــرِع نِــــــــــكاحَ صَــغيــــرةٍ ......وقتـــــلَ مـــــرتدٍ لالشــــــيءَ جَناهُ
أأتبــــاعَ محمـــــــــدٍ لــــــنا سُـــــــــؤالٌ ......نُـــــريدُ جَــــوابَهُ مِمَّــــــن وعــــاهُ الــــهٌ يُشـــــرِع نِــــــــــكاحَ صَــغيــــرةٍ............. وســــــارِق دينارٍ تُقطَـــــعُ يـــــداهُ يُذبَـــحُ الابريــــاءَ فـــــي جــهادِ طَلـــبٍ......... تُســــتَباحُ امُ الطفـــــلِ ويُقتَـــلُ أباهُ يأمــــرُ بَقتـــالِ اهل الكتـــــاب طَــمَـــعاً فــي جِـــزيةٍ..... لم يدعُ لها احدٌ سِـــواهُ لم تنجُ النـــساءُ مـــــن سَـــبيٍ مهيــــــنٍ...... ولَم يشـــــفعُ لمُنبــــتِ شـــــعرٍ بُكاهُ البشـــرُ يباعـونَ في اســـواقِ نخــــاسةٍ....... والكـــــريمُ اصـــــبحَ الرِّقُ مَثــــواهُ يُقَّـــوِلَ اليهــــودَ ما لم يقـــولــوا كــذبـاً ........ويؤَلَـــــهُ مـــــريمَ بهـــتاناً افْتَـــــراهُ لَـــم ولَـــن يعـــبُدَ يهــودِيٌ عُـــزَيـــــراً............ ولَــم يَنطــــق بــــها يــــوماً فـــــــاهُ ولَـــم يتّــَخِذَ احـــــــدٌ مــــريـــمَ الــــهةً......... فَـهــــذا جَــهلٌ قـــد بَلـــــــغَ مُنتهــاهُ هـــلَ الشَــمسُ تَغــــرِبُ في عينٍ حَمِئةٍ ........ام جَريانُها في كبدِ السماءِ وَهمٌ تـراهُ وهل كان الجنينُ عِظاماً في بطـــنِ أُمهِ........ ثــــــم جُعِــــــلَ لــــــهُ لحمٌ كَســـــاهُ وايُّ مَنيٍ يَخرِجُ من بينِ صلبٍ وترائبٍ........ اليسَ جَيبُ الخصيتين الذي حَــــواهُ أِلــــهٌ يُـــــنزِلُ الايــــاتَ ثـــم ينسَــخُها.......... ويَنســـــى حكمــــــاً ويقولُ أَنْســــاهُ أمــــُقَبِــــلَ الحَـــجرِ الأســـــودِ أفِـــــقْ...... باللـــــهِ عَليكَ هــــــل هـــــذا أِلــــهُ تَعجَــــبُ لِكلمةِ الله في المسيحِ تَجّسّدتْ....... وتـــؤمِنُ بأِلهٍ كُرســــــيٌ حَـــــــواهُ الــــهٌ يُشـــــرِع نِــــــــــكاحَ صَــغيــــرةٍ ......وقتـــــلَ مـــــرتدٍ لالشــــــيءَ جَناهُ
أأتبــــاعَ محمـــــــــدٍ لــــــنا سُـــــــــؤالٌ ......نُـــــريدُ جَــــوابَهُ مِمَّــــــن وعــــاهُ الــــهٌ يُشـــــرِع نِــــــــــكاحَ صَــغيــــرةٍ............. وســــــارِق دينارٍ تُقطَـــــعُ يـــــداهُ يُذبَـــحُ الابريــــاءَ فـــــي جــهادِ طَلـــبٍ......... تُســــتَباحُ امُ الطفـــــلِ ويُقتَـــلُ أباهُ يأمــــرُ بَقتـــالِ اهل الكتـــــاب طَــمَـــعاً فــي جِـــزيةٍ..... لم يدعُ لها احدٌ سِـــواهُ لم تنجُ النـــساءُ مـــــن سَـــبيٍ مهيــــــنٍ...... ولَم يشـــــفعُ لمُنبــــتِ شـــــعرٍ بُكاهُ البشـــرُ يباعـونَ في اســـواقِ نخــــاسةٍ....... والكـــــريمُ اصـــــبحَ الرِّقُ مَثــــواهُ يُقَّـــوِلَ اليهــــودَ ما لم يقـــولــوا كــذبـاً ........ويؤَلَـــــهُ مـــــريمَ بهـــتاناً افْتَـــــراهُ لَـــم ولَـــن يعـــبُدَ يهــودِيٌ عُـــزَيـــــراً............ ولَــم يَنطــــق بــــها يــــوماً فـــــــاهُ ولَـــم يتّــَخِذَ احـــــــدٌ مــــريـــمَ الــــهةً......... فَـهــــذا جَــهلٌ قـــد بَلـــــــغَ مُنتهــاهُ هـــلَ الشَــمسُ تَغــــرِبُ في عينٍ حَمِئةٍ ........ام جَريانُها في كبدِ السماءِ وَهمٌ تـراهُ وهل كان الجنينُ عِظاماً في بطـــنِ أُمهِ........ ثــــــم جُعِــــــلَ لــــــهُ لحمٌ كَســـــاهُ وايُّ مَنيٍ يَخرِجُ من بينِ صلبٍ وترائبٍ........ اليسَ جَيبُ الخصيتين الذي حَــــواهُ أِلــــهٌ يُـــــنزِلُ الايــــاتَ ثـــم ينسَــخُها.......... ويَنســـــى حكمــــــاً ويقولُ أَنْســــاهُ أمــــُقَبِــــلَ الحَـــجرِ الأســـــودِ أفِـــــقْ...... باللـــــهِ عَليكَ هــــــل هـــــذا أِلــــهُ تَعجَــــبُ لِكلمةِ الله في المسيحِ تَجّسّدتْ....... وتـــؤمِنُ بأِلهٍ كُرســــــيٌ حَـــــــواهُ الــــهٌ يُشـــــرِع نِــــــــــكاحَ صَــغيــــرةٍ ......وقتـــــلَ مـــــرتدٍ لالشــــــيءَ جَناهُ
أأتبــــاعَ محمـــــــــدٍ لــــــنا سُـــــــــؤالٌ ......نُـــــريدُ جَــــوابَهُ مِمَّــــــن وعــــاهُ الــــهٌ يُشـــــرِع نِــــــــــكاحَ صَــغيــــرةٍ............. وســــــارِق دينارٍ تُقطَـــــعُ يـــــداهُ يُذبَـــحُ الابريــــاءَ فـــــي جــهادِ طَلـــبٍ......... تُســــتَباحُ امُ الطفـــــلِ ويُقتَـــلُ أباهُ يأمــــرُ بَقتـــالِ اهل الكتـــــاب طَــمَـــعاً فــي جِـــزيةٍ..... لم يدعُ لها احدٌ سِـــواهُ لم تنجُ النـــساءُ مـــــن سَـــبيٍ مهيــــــنٍ...... ولَم يشـــــفعُ لمُنبــــتِ شـــــعرٍ بُكاهُ البشـــرُ يباعـونَ في اســـواقِ نخــــاسةٍ....... والكـــــريمُ اصـــــبحَ الرِّقُ مَثــــواهُ يُقَّـــوِلَ اليهــــودَ ما لم يقـــولــوا كــذبـاً ........ويؤَلَـــــهُ مـــــريمَ بهـــتاناً افْتَـــــراهُ لَـــم ولَـــن يعـــبُدَ يهــودِيٌ عُـــزَيـــــراً............ ولَــم يَنطــــق بــــها يــــوماً فـــــــاهُ ولَـــم يتّــَخِذَ احـــــــدٌ مــــريـــمَ الــــهةً......... فَـهــــذا جَــهلٌ قـــد بَلـــــــغَ مُنتهــاهُ هـــلَ الشَــمسُ تَغــــرِبُ في عينٍ حَمِئةٍ ........ام جَريانُها في كبدِ السماءِ وَهمٌ تـراهُ وهل كان الجنينُ عِظاماً في بطـــنِ أُمهِ........ ثــــــم جُعِــــــلَ لــــــهُ لحمٌ كَســـــاهُ وايُّ مَنيٍ يَخرِجُ من بينِ صلبٍ وترائبٍ........ اليسَ جَيبُ الخصيتين الذي حَــــواهُ أِلــــهٌ يُـــــنزِلُ الايــــاتَ ثـــم ينسَــخُها.......... ويَنســـــى حكمــــــاً ويقولُ أَنْســــاهُ أمــــُقَبِــــلَ الحَـــجرِ الأســـــودِ أفِـــــقْ...... باللـــــهِ عَليكَ هــــــل هـــــذا أِلــــهُ تَعجَــــبُ لِكلمةِ الله في المسيحِ تَجّسّدتْ....... وتـــؤمِنُ بأِلهٍ كُرســــــيٌ حَـــــــواهُ الــــهٌ يُشـــــرِع نِــــــــــكاحَ صَــغيــــرةٍ ......وقتـــــلَ مـــــرتدٍ لالشــــــيءَ جَناهُ
أأتبــــاعَ محمـــــــــدٍ لــــــنا سُـــــــــؤالٌ ......نُـــــريدُ جَــــوابَهُ مِمَّــــــن وعــــاهُ الــــهٌ يُشـــــرِع نِــــــــــكاحَ صَــغيــــرةٍ............. وســــــارِق دينارٍ تُقطَـــــعُ يـــــداهُ يُذبَـــحُ الابريــــاءَ فـــــي جــهادِ طَلـــبٍ......... تُســــتَباحُ امُ الطفـــــلِ ويُقتَـــلُ أباهُ يأمــــرُ بَقتـــالِ اهل الكتـــــاب طَــمَـــعاً فــي جِـــزيةٍ..... لم يدعُ لها احدٌ سِـــواهُ لم تنجُ النـــساءُ مـــــن سَـــبيٍ مهيــــــنٍ...... ولَم يشـــــفعُ لمُنبــــتِ شـــــعرٍ بُكاهُ البشـــرُ يباعـونَ في اســـواقِ نخــــاسةٍ....... والكـــــريمُ اصـــــبحَ الرِّقُ مَثــــواهُ يُقَّـــوِلَ اليهــــودَ ما لم يقـــولــوا كــذبـاً ........ويؤَلَـــــهُ مـــــريمَ بهـــتاناً افْتَـــــراهُ لَـــم ولَـــن يعـــبُدَ يهــودِيٌ عُـــزَيـــــراً............ ولَــم يَنطــــق بــــها يــــوماً فـــــــاهُ ولَـــم يتّــَخِذَ احـــــــدٌ مــــريـــمَ الــــهةً......... فَـهــــذا جَــهلٌ قـــد بَلـــــــغَ مُنتهــاهُ هـــلَ الشَــمسُ تَغــــرِبُ في عينٍ حَمِئةٍ ........ام جَريانُها في كبدِ السماءِ وَهمٌ تـراهُ وهل كان الجنينُ عِظاماً في بطـــنِ أُمهِ........ ثــــــم جُعِــــــلَ لــــــهُ لحمٌ كَســـــاهُ وايُّ مَنيٍ يَخرِجُ من بينِ صلبٍ وترائبٍ........ اليسَ جَيبُ الخصيتين الذي حَــــواهُ أِلــــهٌ يُـــــنزِلُ الايــــاتَ ثـــم ينسَــخُها.......... ويَنســـــى حكمــــــاً ويقولُ أَنْســــاهُ أمــــُقَبِــــلَ الحَـــجرِ الأســـــودِ أفِـــــقْ...... باللـــــهِ عَليكَ هــــــل هـــــذا أِلــــهُ تَعجَــــبُ لِكلمةِ الله في المسيحِ تَجّسّدتْ....... وتـــؤمِنُ بأِلهٍ كُرســــــيٌ حَـــــــواهُ الــــهٌ يُشـــــرِع نِــــــــــكاحَ صَــغيــــرةٍ ......وقتـــــلَ مـــــرتدٍ لالشــــــيءَ جَناهُ
أأتبــــاعَ محمـــــــــدٍ لــــــنا سُـــــــــؤالٌ ......نُـــــريدُ جَــــوابَهُ مِمَّــــــن وعــــاهُ الــــهٌ يُشـــــرِع نِــــــــــكاحَ صَــغيــــرةٍ............. وســــــارِق دينارٍ تُقطَـــــعُ يـــــداهُ يُذبَـــحُ الابريــــاءَ فـــــي جــهادِ طَلـــبٍ......... تُســــتَباحُ امُ الطفـــــلِ ويُقتَـــلُ أباهُ يأمــــرُ بَقتـــالِ اهل الكتـــــاب طَــمَـــعاً فــي جِـــزيةٍ..... لم يدعُ لها احدٌ سِـــواهُ لم تنجُ النـــساءُ مـــــن سَـــبيٍ مهيــــــنٍ...... ولَم يشـــــفعُ لمُنبــــتِ شـــــعرٍ بُكاهُ البشـــرُ يباعـونَ في اســـواقِ نخــــاسةٍ....... والكـــــريمُ اصـــــبحَ الرِّقُ مَثــــواهُ يُقَّـــوِلَ اليهــــودَ ما لم يقـــولــوا كــذبـاً ........ويؤَلَـــــهُ مـــــريمَ بهـــتاناً افْتَـــــراهُ لَـــم ولَـــن يعـــبُدَ يهــودِيٌ عُـــزَيـــــراً............ ولَــم يَنطــــق بــــها يــــوماً فـــــــاهُ ولَـــم يتّــَخِذَ احـــــــدٌ مــــريـــمَ الــــهةً......... فَـهــــذا جَــهلٌ قـــد بَلـــــــغَ مُنتهــاهُ هـــلَ الشَــمسُ تَغــــرِبُ في عينٍ حَمِئةٍ ........ام جَريانُها في كبدِ السماءِ وَهمٌ تـراهُ وهل كان الجنينُ عِظاماً في بطـــنِ أُمهِ........ ثــــــم جُعِــــــلَ لــــــهُ لحمٌ كَســـــاهُ وايُّ مَنيٍ يَخرِجُ من بينِ صلبٍ وترائبٍ........ اليسَ جَيبُ الخصيتين الذي حَــــواهُ أِلــــهٌ يُـــــنزِلُ الايــــاتَ ثـــم ينسَــخُها.......... ويَنســـــى حكمــــــاً ويقولُ أَنْســــاهُ أمــــُقَبِــــلَ الحَـــجرِ الأســـــودِ أفِـــــقْ...... باللـــــهِ عَليكَ هــــــل هـــــذا أِلــــهُ تَعجَــــبُ لِكلمةِ الله في المسيحِ تَجّسّدتْ....... وتـــؤمِنُ بأِلهٍ كُرســــــيٌ حَـــــــواهُ الــــهٌ يُشـــــرِع نِــــــــــكاحَ صَــغيــــرةٍ ......وقتـــــلَ مـــــرتدٍ لالشــــــيءَ جَناهُ
أأتبــــاعَ محمـــــــــدٍ لــــــنا سُـــــــــؤالٌ ......نُـــــريدُ جَــــوابَهُ مِمَّــــــن وعــــاهُ الــــهٌ يُشـــــرِع نِــــــــــكاحَ صَــغيــــرةٍ............. وســــــارِق دينارٍ تُقطَـــــعُ يـــــداهُ يُذبَـــحُ الابريــــاءَ فـــــي جــهادِ طَلـــبٍ......... تُســــتَباحُ امُ الطفـــــلِ ويُقتَـــلُ أباهُ يأمــــرُ بَقتـــالِ اهل الكتـــــاب طَــمَـــعاً فــي جِـــزيةٍ..... لم يدعُ لها احدٌ سِـــواهُ لم تنجُ النـــساءُ مـــــن سَـــبيٍ مهيــــــنٍ...... ولَم يشـــــفعُ لمُنبــــتِ شـــــعرٍ بُكاهُ البشـــرُ يباعـونَ في اســـواقِ نخــــاسةٍ....... والكـــــريمُ اصـــــبحَ الرِّقُ مَثــــواهُ يُقَّـــوِلَ اليهــــودَ ما لم يقـــولــوا كــذبـاً ........ويؤَلَـــــهُ مـــــريمَ بهـــتاناً افْتَـــــراهُ لَـــم ولَـــن يعـــبُدَ يهــودِيٌ عُـــزَيـــــراً............ ولَــم يَنطــــق بــــها يــــوماً فـــــــاهُ ولَـــم يتّــَخِذَ احـــــــدٌ مــــريـــمَ الــــهةً......... فَـهــــذا جَــهلٌ قـــد بَلـــــــغَ مُنتهــاهُ هـــلَ الشَــمسُ تَغــــرِبُ في عينٍ حَمِئةٍ ........ام جَريانُها في كبدِ السماءِ وَهمٌ تـراهُ وهل كان الجنينُ عِظاماً في بطـــنِ أُمهِ........ ثــــــم جُعِــــــلَ لــــــهُ لحمٌ كَســـــاهُ وايُّ مَنيٍ يَخرِجُ من بينِ صلبٍ وترائبٍ........ اليسَ جَيبُ الخصيتين الذي حَــــواهُ أِلــــهٌ يُـــــنزِلُ الايــــاتَ ثـــم ينسَــخُها.......... ويَنســـــى حكمــــــاً ويقولُ أَنْســــاهُ أمــــُقَبِــــلَ الحَـــجرِ الأســـــودِ أفِـــــقْ...... باللـــــهِ عَليكَ هــــــل هـــــذا أِلــــهُ تَعجَــــبُ لِكلمةِ الله في المسيحِ تَجّسّدتْ....... وتـــؤمِنُ بأِلهٍ كُرســــــيٌ حَـــــــواهُ الــــهٌ يُشـــــرِع نِــــــــــكاحَ صَــغيــــرةٍ ......وقتـــــلَ مـــــرتدٍ لالشــــــيءَ جَناهُ
نطلب منكم الإجازة على هذه المنظومة يا شيخنا
قد أجزناك بها خاصة ، وبمروياتنا عامة بالشرط المعتبر عند اهل الحديث والأثر وبشرط ألا تكون مدخليا ولا خارجيا ولا متلبسا ببدعة
@@الشيخالمسندالنبيلبنسابقالسبكي قبلنا وتشرفنا جزاكم اللّٰه خير الجزاء ونفع بكم وبارك في علمكم يا شيخنا
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل وحفظك الله تعالى متابعكم في كل قراءة
جزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيك شيخنا مواضب على السماع منكم
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا شيخنا
السلام عليكم شيخنا انا الأخ عبد الكريم شملال من الجزائر من منطقة القبائل " الأمازيغ" امام متطوع اريد رقمك الخاص ان ممكن شيخنا
٠٠٢٠١٠٢٠٨٨٥٣٦٩ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حياكم الله وبياكم
جزاكم الله خيرا شيخنا
وجزاكم وبارك فيكم .
السلام عليكم كيف التسجيل والحصول على اجازة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حياكم الله وبياكم . كل ما عليك هو حضور مجالس السماع ، والإجازة في آخره تكون شفوية ، ويذكر كل واحد من المشايخ إسناده إلى السنن
ما هي مواقيت البث المباشر
البث المباشر الثامنة والربع بتوقيت السعودية ومصر
نفع الله بكم وتقبل منكم اللهم آمين
فضيلة الشيخ جزاكم الله عنا خيرا
عوود حميييد
فضيلة الشيخ
جزاكم الله خيرا شيخنا الجليل ونفعنا الله بعلمكم
جزاكم الله خيرا
أنا سمعت بتوفيق الله سبحانه الدرس كاملا
نفع الله بكم وتقبل منكم اللهم آمين
شيخنا الحبيب هل يمكن أن أروي عن حضرتك؟
نعم
نعم ولك مني إجازة عامة غير ما تسمعه من التسجيل بالخاصة بالشرط المعتبر عند اهل الحديث والأثر وبشرط ألا تكون مدخليا ولا خارجيا ولا متلبسا ببدعة.
البث شغال
ربنا يبارك
حفظكم الله ورعاكم اللهم آمين يارب العالمين شيخنا الحبيب الغالى
جزاكم الله خیرا، هل تسمح لي أن أرويها بإسنادكم؟ و سأشرحها لطلابنا و جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل
وجزاك. لك ذلك وسوف أقرأها بعد غد إن شاء الله تعالى على المباشر على قناة مدرسة الحديث السبكية على التليجرام واليوتيوب.
أأتبــــاعَ محمـــــــــدٍ لــــــنا سُـــــــــؤالٌ ......نُـــــريدُ جَــــوابَهُ مِمَّــــــن وعــــاهُ الــــهٌ يُشـــــرِع نِــــــــــكاحَ صَــغيــــرةٍ............. وســــــارِق دينارٍ تُقطَـــــعُ يـــــداهُ يُذبَـــحُ الابريــــاءَ فـــــي جــهادِ طَلـــبٍ......... تُســــتَباحُ امُ الطفـــــلِ ويُقتَـــلُ أباهُ يأمــــرُ بَقتـــالِ اهل الكتـــــاب طَــمَـــعاً فــي جِـــزيةٍ..... لم يدعُ لها احدٌ سِـــواهُ لم تنجُ النـــساءُ مـــــن سَـــبيٍ مهيــــــنٍ...... ولَم يشـــــفعُ لمُنبــــتِ شـــــعرٍ بُكاهُ البشـــرُ يباعـونَ في اســـواقِ نخــــاسةٍ....... والكـــــريمُ اصـــــبحَ الرِّقُ مَثــــواهُ يُقَّـــوِلَ اليهــــودَ ما لم يقـــولــوا كــذبـاً ........ويؤَلَـــــهُ مـــــريمَ بهـــتاناً افْتَـــــراهُ لَـــم ولَـــن يعـــبُدَ يهــودِيٌ عُـــزَيـــــراً............ ولَــم يَنطــــق بــــها يــــوماً فـــــــاهُ ولَـــم يتّــَخِذَ احـــــــدٌ مــــريـــمَ الــــهةً......... فَـهــــذا جَــهلٌ قـــد بَلـــــــغَ مُنتهــاهُ هـــلَ الشَــمسُ تَغــــرِبُ في عينٍ حَمِئةٍ ........ام جَريانُها في كبدِ السماءِ وَهمٌ تـراهُ وهل كان الجنينُ عِظاماً في بطـــنِ أُمهِ........ ثــــــم جُعِــــــلَ لــــــهُ لحمٌ كَســـــاهُ وايُّ مَنيٍ يَخرِجُ من بينِ صلبٍ وترائبٍ........ اليسَ جَيبُ الخصيتين الذي حَــــواهُ أِلــــهٌ يُـــــنزِلُ الايــــاتَ ثـــم ينسَــخُها.......... ويَنســـــى حكمــــــاً ويقولُ أَنْســــاهُ أمــــُقَبِــــلَ الحَـــجرِ الأســـــودِ أفِـــــقْ...... باللـــــهِ عَليكَ هــــــل هـــــذا أِلــــهُ تَعجَــــبُ لِكلمةِ الله في المسيحِ تَجّسّدتْ....... وتـــؤمِنُ بأِلهٍ كُرســــــيٌ حَـــــــواهُ الــــهٌ يُشـــــرِع نِــــــــــكاحَ صَــغيــــرةٍ ......وقتـــــلَ مـــــرتدٍ لالشــــــيءَ جَناهُ
شيخنا أين أحصل على اجازتي الخطية من قبل حضرتكم علماً أنني سمعت المجلس بالكامل
إجازتي العامة هي لجميع طلاب العلم صغارا وكبارا ممن يدركون حياتي وهي منشورة في صفحة مدرسة الحديث السبكية على الفيس والتليجرام.
@@الشيخالمسندالنبيلبنسابقالسبكي اعتذر على الاطالة شيخي ...مقصدي كيف ومتى أحصل على الاجازة في هذا الكتاب ...مقصدي اجازة خطية (مدونة) ..بارك الله فيكم
لا يوجد إجازة خطية لكل كتاب . ولكن تكتب الإجازات بما تيسر.
شيخنا هل يجوز سماع هذه الجلسة والحصول على الاجازة العلمية من فضيلتكم .
نعم إذا سمعتها فأنت مجاز بها.
@@الشيخالمسندالنبيلبنسابقالسبكي شيخنا لقد سمعتها ...كيف أحصل على الاجازة ؟؟؟ وبارك الله فيكم
جزاكم الله خيرا
بارك الله في جهودكم وجزاكم الله خيرا
انقطع الصوت شيخنا على التليجرام
الله يكرمك يا مولانا ويبارك في عمرك
2:12:50 قال ابن الأثير في جامع الأصول رِفاعة بن عَرادة، ويقال: عَرابة، ورِفاعة: بكسر الراء، وبالفاء. وعَرادة: بفتح العين المهملة، وتخفيف الراء، وبالدال المهملة. وعَرابة: مثله إلا أنه أبدل الدال باء موحدة. انتهى.
قال أبو نعيم في معرفة الصحابة: مُحَمَّدُ بْنُ الشَّرِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ الثَّقَفِيُّ أَخْرَجَ عَنْهُ حَدِيثَ عِتْقِ الرَّقَبَةِ، وَإِنَّمَا هُوَ عَمْرُو بْنُ الشَّرِيدِ -حَدَّثَنَاهُ أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عُمَرَ بْنِ بَحْرِ الْعَسْكَرِيُّ بِالْبَصْرَةِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَرْبٍ الْعَسْكَرِيُّ، بِالْبَصْرَةِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى يَعْنِي الْقُطَعِيَّ، ثنا زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ عَمْرَو بْنَ الشَّرِيدِ جَاءَ بِخَادِمٍ سَوْدَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أُمِّي جَعَلْتُ عَلَيْهَا رَقَبَةً مُؤْمِنَةً، فَهَلْ يُجْزِئُ أَنْ أَعْتِقَ هَذِهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْخَادِمِ: «أَيْنَ رَبُّكِ؟» فَرَفَعَتْ رَأْسَهَا فَقَالَتْ: فِي السَّمَاءِ، قَالَ: «فَمَنْ أَنَا؟» قَالَتْ: رَسُولُ اللهِ، قَالَ: «أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ». ذَكَرَهُ الْوَاهِمُ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْقُطَعِيِّ فَقَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ الشَّرِيدِ، وَلَا يُعْرَفُ فِي أَوْلَادِ الشَّرِيدِ مُحَمَّدٌ. وَعَمْرٌو مَعْرُوفٌ، حَدَّثَ عَنْهُ يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ، وَبُكَيْرُ بْنُ الْأَشَجِّ، وَيَعْقُوبُ بْنُ عَطَاءٍ، وَعَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، وَغَيْرُهُمْ. وَالْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ الشَّرِيدِ نَفْسِهِ. حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ح. وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي عَبْدِ الصَّمَدِ، وَمُهَنَّا بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ أَبُو شِبْلٍ، قَالُوا: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ الشَّرِيدِ أَنَّ أُمَّهُ، أَوْصَتْ أَنْ يُعْتِقُوا، عَنْهَا رَقَبَةً مُؤْمِنَةً، فَسَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: عِنْدِي جَارِيَةٌ سَوْدَاءُ نُوبِيَّةٌ، فَأُعْتِقُهَا عَنْهَا؟ فَقَالَ: «ائْتِ بِهَا» فَدَعَوْتُهَا فَجَاءَتْ، فَقَالَ لَهَا: «مَنْ رَبُّكِ؟» قَالَتِ: اللهُ، قَالَ: «مَنْ أَنَا؟» قَالَتْ: أَنْتَ رَسُولُ اللهِ، قَالَ: «أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ». لَمْ يَذْكُرْ أَبُو الْوَلِيدِ: نُوبِيَّةٌ، وَذَكَرَهُ عَبْدَ الصَّمَدِ، وَمُهَنَّا. وَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ مُرْسَلًا. انتهى.
جزاكم الله خيرا ونفع بكم وتقبل منكم اللهم آمين