Видео

Добрый день, Анна. Уточните в каком моменте не слышно было название книги и автора? Мы вам напишем название.

13 томов какой книги? На 7.19 минуте

@@АннаСорочинская-н8у Лемони Сникет (англ. Lemony Snicket) Серия книг называется "33 несчастья"

Видео только у нас есть)🙂

У Алины теперь есть подкаст! t.me/ot_van_goga

Уточним у Петра.

@@ШАТОЛОГИЯМАРАБУ Юрчак, Это было навсегда пока не кончилось

🤓😎

🌺🌺

Благодарим вас за поддержку! Поддержим друг друга, что наших силах.

Мы рады, что увлекли вас нашим любимым фильмом!))

Благодарим! Аня, очень старалась, чтобы было интересно!)

(продолжение) СВОБОДЫ ВЫБОРА не существует, поэтому можете расстаться со своим чувством вины, за поступки, которые вас тяготят и расстаться с самовосхвалением за те поступки за которые гордитесь. Эти поступки не являются результатом вашего выбора по той простой причине что вас, как некоего выбирающего или деятеля. попросту не существует. В действительности, единственно что реально, так это само фоновое ощущение живого присутствия, присутствие живой самонаблюдающей жизни, таинственное, но явное присутствие бытия именно оно окрашивает своей бытийностью всё нами воспринимаемое, включая мыслеобразы ума, в том числе мыслеобраз нашей личности от чего она и кажется реальной и живой, но это не так. Луна лишь кажется светилом излучающим свет в ночи, но это не так, поскольку вы знаете что Луна на самом деле холодна, мертва и сама не светится, а лишь отражает свет истинного Светила, которое её подсвечивает. Так и Свет бытия и ощущения ЕСТЬНОСТИ подсвечивает Я-мысль и получается на выходе знакомое вам ощущение Я -ЕСТЬ, Я существую здесь и сейчас в этом моменте. Это даст понимание ощущения ЕСТЬНОСТИ без Я... а за пониманием не далёк и спонтанный практический опыт. Вы не личность, не ум и не никий деятель и наблюдатель, вы есть чистое живое наблюдение. Тоесть если очистить наблюдателя от Я, от этого образа личности, то от наблюдателя остаётся чистое наблюдение, это и есть так называемое истинное Я... Это и есть вы который реальный и обнаженный без маскарадного костюма личности...Это и есть Бог...Это и есть то что останется после смерти тела и оно неуничтожимо. Как от падающего со скалы камня не зависит траектория его падения и место куда он упадёт в конечном итоге, так и от вас не зависят ваши действия, мысли и "выборы", пусть даже если вам так и кажется. Нет это не попытка снять ответственность, а речь о том что самого ответственного не существует, поскольку личность ЭГО - мираж в восприятии, а значит само понятие ответственности просто проваливается. Так же и свобода выбора и в частности волевое усилие лишь иллюзорное ощущение, мираж, равно как и иллюзия присутствия некоего деятеля внутри головы, который, повторюсь, лишь кажется реальным, потому что подсвечен реальным Светом присутствия чистого живого НАБЛЮДЕНИЯ или по другому говоря - чистого СОЗНАНИЯ без Я. Так же это знание отпускает страдания, которые появляются, когда в нашей жизни присутствует то, чего мы не желаем или наоборот отсутствует то, чего хочется. Это даёт нам принятие того что с нами происходит без цепляния за желаемое и расстройства по их отсутствию. Нет, я не говорю что не нужно стремиться к желаемому, а говорю что вы не сможете стремиться, если этого нет в сценарии вашего персонажа и так же не сможете не стремиться , если стремление прописано в вашем сюжете. Тоесть от вас попросту ничего не зависит по причине именно отсутствия вас, отсутствия личности, эго, деятеля, выбирателя, волевого направляющего и рулевого, поскольку, повторю что ощущение Я -иллюзия, которая лишь кажется реальным как кажется реальным мираж в пустыне, но стоит подойти поближе к миражу как становится понятным что его нет и никогда не было, если не верите, то внутренним взором найдите себя внутри себя и когда найдёте, то посмотрите этим же своим внутренним взором на себя... А затем сразу задайте себе вопрос, если то на что смотрите это вы, то кто же тогда смотрит? Ведь смотреть всегда можно на чтото только со стороны, тоесть не будучи этим на что смотрим. Понимаете о чем я говорю? О невозможности увидеть себя и индетифицировать, следовательно всё что вы можете наблюдать и свидетельствовать априори не может быть вами. Так что ваш образ личности не является вами, это просто пси-скафандр построеный в течении жизни из мыслеобразов, физического образа внешности, страхов, желаний , обид, стремлений и собственной половой пренадлежности. Так же в связи с отсутствием свободы выбора упраздняется обида на кого-либо, ибо мы понимаем что обидчик также не может выбрать не обидеть нас ибо как и мы находится внутри механического тела актёра и внутри самой пьесы и её строгих законов исполнения, где все слова, действия и даже мысли движутся в соответствии со сценарием и не являются плодом неких наших усилий или выбора. Вобщем всё что происходит - просто происходит по уже проложенным рельсам судьбы, вплоть до взмаха ваших ресниц и это не изменить и не понять. Достаточно знать, что всё идёт как нужно, каким бы странным или плохим это не казалось... В том числе и это понимание даёт правильное ощущение истинного себя, который, просто наблюдает этот фильм, тоесть если по простому то некий внутренний беспристрастный фоновый созерцающий всего происходящего и ощущаемого как бы со стороны. А если более точно и для продвинутых, то не созерцающий, поскольку это подразумевает некоего деятеля "делающего созерцание", а само это живое СОЗЕРЦАНИЕ в этом моменте ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС, в поле зрения которого попадает всё, включая все ощущения, весь мир и даже сам этот некий созерцающий, что как раз и говорит о том, что мы им не являемся, поскольку мы не можем смотреть на самого себя, как и наш глаз не может увидеть сам себя. Нет ну глаз конечно может увидеть, своё отражение, однако это всёже будет не сам глаз а лишь отражение на некоей поверхности , так что самого себя глаз увидеть не может, следовательно, всё что попадает в поле нашего восприятия не является нами, а значит и наше тело и наша личность, со всеми её характеристиками и ньюансами, которую мы ощущаем и видим внутренним взором, так же не может являться нами.

Логичные мысли, но не могу согласиться с вами полностью. Конечно если смотреть со стороны детерминизма, то свободы выбора не может быть - всё обусловлено причинно-следственными связями, поэтому нет смысла спорить, всем спасибо, пока. Но... Но я не ставил точку в этом вопросе, есть некоторые вещи, которые побуждают меня ещё думать, что свобода выбора может быть, хоть и не знаю на чём основанная). Во-первых, причинно-следственные связи не имеют абсолютной правильности. Согласно закону причин и следствий, Вселенная никогда не должна была из ничего появиться. А альтернатива этому - вечное существование Вселенной, что тоже не соответствует причинно-следственным связям. Это размышление говорит о том, что нельзя применять причинно-следственные связи ко всему и наша "земная" или "материальная" логика ограничена. Далее вы называя нас наблюдателем отделяете нас от нашей личности и тела. Я тоже какое-то время думал, что мы лишь статичный наблюдатель того, что делает наш мозг и тело. Но... Если копнуть глубже, то мы увидим, что наблюдатель не статичен и не отделен абсолютно. Ведь если бы было так, то наш мозг и не думал бы о своём самосознании, о своём существовании и вы не писали бы, что есть некий наблюдатель в нас)). Говоря иначе, есть прямая связь между "Я" - наблюдателем и моим физическим воплощением. Моя физическое состояние понимает, что есть и ментальное или духовное. А в каком мире мы живём? Вы говорите, что Луна не светит и вы ошибаетесь. Ведь иы живём в мире цвета, вкусов, запахов, эмоций, чувств, мыслей. Мы не считаем длины волн, чтобы понять, какого цвета предмет, мы не рассчитываем форму молекулы, чтобы понять запах. Для нас намного реальнее наши ощущения, а не то, чем они являются на самом деле в материальном мире. Значит эти мысли и чувства имеют свою форму в нашем ментальном мире. А теперь на счёт ответственности. Если предположить, что свободы выбора нет, то я согласен, что абсолютной ответсвенности нет. Но относительную ответственность никто не отменял. Наша психика устроена так, чтобы воспринимать решения как свои личные и брать за них ответственность. Это двигает нас к развитию, исправляя свои ошибки, совершенствуясь. Если мы отменим относительную ответственность, то не должны наказывать убийц и воров. Мне конечно жаль, что их жизнь сформировала их такими людьми, но поалиять на их поступки можно лишь взывая к их чувству ответственности и совести. Такие мысли. Видео конечно практически ничего не раскрыло о свооде воли, но мне было интересно прочитать ваш комментарий. Буду рад, если ответите, как вам мои мысли, может ваше мнение за три года изменилось))

Мы рады, что вам понравилось! Приходите еще!) У нес еще есть интересные лекции)

Спасибо, Светлана! Мы будем стараться снимать больше!

и главное ни один герой не пострадал при съемках этого фильма)))

Спасибо) Нам приятно, что вам понравилось! Еще какая красота!))