Видео

@@omaralshaya4736 الله يهونها عليك وترجع لأهلك وبلدك سالم غانم

@@omaralshaya4736 باي بلد ؟ مغترب

موجود لكن كل فترة بروح من الأرض وبتم تجديده كل سنة تقريبا

💚

😘

😘

اكيد يا صاحبي

اكيد 100%

في ناس بحبو هيك محتوى او هيك فيديوهات بتعرفوا عالاردن من خلال الفيديو والصورة الحلوة والواقعية

بباصات مادبا المحطة وبتنزل عند كلية حطين وبتوخذ تكسي للياسمين او هناك اسأل اتأكد بالزبط يمكن يكون في سرفيس للياسمين

منطقة اسمها المحطة ولا اقلو كلية حطين

او اذا بتعرف كم بوخذ التكسي

@@AhmadAbusbeih-z5q هسه بتطلع من مادبا بالباصات إلى موقف كلية حطين ولما تنزل خذ تكسي اوفر الك

شكرا

حبيبي ابو هاشم

😘

@@نورالريموني-ض1ت من زوقك امين يارب

ان شاءالله

اهلا وسهلا فيك ببلدك الاردن وسلطنة عمان الها بقلبي مكانة خاصة لانه عشت فيها ٦ سنوات من أجمل سنين العمر

حبيبي يسلموا ابو هاشم

how what ?

😇

حبيبي والله ابو هاشم

😇

😇

😇

@@HowRow-m5m وإياكم أجمعين

هذه فتوى ابن باز للتسييد داخل وخارج الصلاة : والأفضل: الترك في التشهد، وفي الأذان، يقول: أشهد أن محمدًا رسول الله، كما علم النبي ﷺ أصحابه ذلك، كان بلال يؤذن بهذا، وهكذا أبو محذورة، ولو أن مؤذنًا قال: أشهد أن سيدنا محمد رسول الله؛ صح، لكنه خلاف السنة، ما كان النبي ﷺ يقول هكذا، ولا علمنّا الصحابة ذلك. وإنما المشروع أن يقول: أشهد أن محمدًا رسول الله في الأذان والإقامة، لكن لو قال: إن سيدنا محمد، هو صادق، هو سيده، لكن لم يشرع هذا، والمسلمون عليهم التقيد في العبادات؛ لأنها توقيفية. فعلى المسلم أن يتقيد بالعبادة بما ورد عن الشرع، ولا يزيد، ففي التحيات يقول: اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد كما جاء في النصوص، وفي الأذان يقول: أشهد أن محمدًا رسول الله، وفي الإقامة كذلك. وأما في غير هذا إذا قال: أشهد أن سيدنا محمدًا رسول الله، أو اللهم صل على سيدنا محمد، فلا حرج في ذلك؛ لأنه سيد ولد آدم -عليه الصلاة والسلام- قال -عليه الصلاة والسلام-: أنا سيد ولد آدم ولا فخر. فالمقصود: هو أفضل الخلق -عليه الصلاة والسلام- لكن علينا أن نتقيد بما شرع لنا، لا نزيد، ولا ننقص؛ لأن هذا هو الذي ينبغي لنا؛ لقوله ﷺ في الحديث الصحيح يقول ﷺ: اللهم صل عليه وسلم: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه؛ فهو رد من عمل عملًا ليس عليه أمرنا؛ فهو رد. فالتقيد بما علمنا إياه، وشرعه لنا هو الذي ينبغي لنا، ويقول ﷺ: إياكم ومحدثات الأمور؛ فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة

@@شوارع_عمان الوهابية هم فئة خرجت من حوالي المئتين سنة حيث قامت على تكفير المسلمين ورميهم بالشرك ونسبوا الجلوس لله وهذه عقيدة التشبيه وقبلهم عقيدة اليهود انظر أن شئت كلام احمد زيني دحلان مفتي مكة حيث ذكر كيف كانوا يعتدون على القوافل بحجة أنهم كفار وأنها غنائم حرب وكيف حاصروا المدينة المنورة واستباحوها وكيف قتلوا مؤذن مسجد رسول الله انظر ماذا قال عنهم مفتي السلطنة العثمانية في ذلك الوقت وانظر ماذا قال عنهم الأزهر الشريف في ذاك الوقت اقرأ مذكرات الجاسوس البريطاني همفر نفهم أن محمد بن عبد الوهاب صنيعة اليهود وللعلم والده وأخيه لمحمد بن عبد الوهاب حذروا منه وطردوه وللعلم داعش والنصرة والقاعدة من هذا الفكر فكفروا بعضهم بعض وكفروا وهابية السعودية

@@شوارع_عمان هذا كلام الوهابية وانا ارسلت لك من هم وللعلم انا بينت أنها زيادة توافق الأصل وان الصحابي عبد الله بن عمر زاد وان محمدا عبد الله ورسوله فهذا ليس من بدع الضلالة حتى في زمن النبي هناك من زاد على ربنا لك الحمد والنبي بين أن الملائكة تسابقت على كتابتها في صحيفته هو البدعة في أصلها على ضربان منها ما هو بدعة هدى ومنها ما هو بدعة ضلالة الشافعي ذكر ذلك في كتاب الام وسيدنا عمر بن الخطاب قال حين جمع الناس على امام واحد في التراويح نعمت البدعة هذه يعني سماها بدعة ولكن حسنة وسيدنا عثمان زاد الاذان الثاني والمسلمون إلى الآن يفعلون ما فعله عمر و عثمان وهم ما خالفوا الأصل فما فعلوه موافق لكلام النبي من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها واجر من عمل بها وما ذكرته من حديث من عمل عملا ليس عليه امرنا خير دليل على صحة ما فعلوه وما قالوه هؤلاء الأكابر النبي قال من عمل عملا ليس عليه امرنا والذي فعلوه هم وغير ذلك مثل فعل المحراب ومثل تنقيط المصحف هو عليه امرنا اي فيه اصل شرعي انصحك بان تلتزم بالسلف الحقيقي وليس هؤلاء الكذابين المفترين المجسمين صنيعة اليهود الوهابية

مشكورة

👍

مشكورة

😀

اللهم صل وسلم على نبينا وحبيبنا محمد

@@salehalshorman9940 الله يبارك فيك

@@al3kedgamer اوبا العقيد ع قناتي يا نيالي

😀

😀

ه

😀

😃