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聖誕祝願 2024（粵語，繁體）

撒种的比喻是作者在路加福音第二次详细记载耶稣的讲道，所以是一段很重要的经文。这段经文告诉了我们，为什么只有极少数的人能够得到耶稣的救恩。同时也告诉了我们，真信心的本质是什么。

撒种的比喻是作者在路加福音第二次详细记载耶稣的讲道，所以是一段很重要的经文。这段经文告诉了我们，为什么只有极少数的人能够得到耶稣的救恩。同时也告诉了我们，真信心的本质是什么。

在7：36-50节，路加藉着一个法利赛人和一个有罪的女人的对比，让我们看见谁才可以接受主耶稣的救恩。这段经文的重点放在对耶稣的态度。

在路加福音7：31-35节，耶稣藉着一群小孩子彼此埋怨的比喻来讽刺这个执迷不悟的世代，和表现他对人心刚硬的愤怒和无奈。但是好消息是，神拣选了一些人，让他们明白福音，服从神的拯救计划。因此，耶稣在35节说：“智慧之子都以智慧为是。”

当耶稣的名声传到在监狱里的施洗约翰时，他差派人去问耶稣，要知道耶稣是不是要来的基督。这一段让我们看见，站在神那一边的人，往往要受到世界的迫害。因此路加藉着耶稣询问众人为什么要去旷野找约翰来督促我们读者，去认真反省为什么要信耶稣？

耶稣在路加福音7：11-17节使寡妇的儿子复活，再次彰显了耶稣是生命的主。同时也特出了神的怜悯。与上文医治百夫长仆人的神迹最大不同的地方，是耶稣行这神迹并不是因为人的信心，而是出于他的怜悯。是他看见寡妇的凄凉而向她施怜悯。

耶稣在路加福音7：1-10节医治百夫长仆人的神迹，彰显了耶稣是医治和生命的主。同时也特出了百夫长超人的信心。这种信心是神喜悦的，也是所有信徒的榜样。这种信心是必要的。有这种信心的人才会跟耶稣走十字架的道路。

这一课通过追踪作者从路加福音第七章到第九章的写作思路，概括第二辑的主要内容。

这一课通过追踪作者从路加福音第一章到第六章的写作思路，重温第一辑的主要内容。

信耶稣不是头脑上的认知，而是生命的交托。耶稣在总结弥赛亚新律法的时候，强调了遵行的必要。遵行的人生经得起考验。相反，不遵行的人生在考验到来的时候，将要毁于一旦。

这一课将会解释弥赛亚律法的正式条文。

希伯来书的第七章说：耶稣是按照麦基洗德的等次来的新祭师，目的就是要取代在摩西律法之下，按照亚伦等次的旧祭师。希伯来书7：12节说：“祭司的制度既然更改了，律法也必須更改”（新译本）。这里的律法是指摩西的律法。也就是说：耶稣的到来要颁布新的律法，来取代摩西的律法。那么，耶稣新律法的内容是什么呢？接下来的一连三课将会探讨这问题。

耶稣为什么有资格颁布新制度来取缔摩西律法的旧制度呢？这课就解释了其中的原因。

路加福音系列（一）第十九课“一个全新的制度”（粤语，广东话，简体）

What Is Believing in Jesus? - Salvation in A Nutshell

路加福音系列（一）第十八课“主的呼召，人的回应（下）”（粤语，广东话，简体）

路加福音系列（一）第十七课“主的呼召，人的回应（上）”（粤语，广东话，简体）

路加福音系列（一）第十六课 大君王的权柄（粤语，广东话，简体）

路加福音系列（一）第十五课 大君王的使命（粤语，广东话，简体）

路加福音系列（一）第十四课 配得成为大君王（粤语，广东话，简体）

路加福音系列（一）第十三课 大君王的加冕（粤语，广东话，简体）

路加福音系列（一）第十二课（下） 悔改的图画（粤语，广东话，简体）

路加福音系列（一）第十二课（上） 悔改的实质（粤语，广东话，简体）

路加福音系列（一）第十一课 “门徒，信徒，基督徒”（粤语，广东话，简体）

路加福音系列（一）第十课 “当有的智慧”（粤语，广东话，简体）

路加福音系列（一）第九课 “我看见了你的救恩”（粤语，广东话，简体）

路加福音系列（一）第八课 “君王的诞生（下）”（粤语，广东话，简体）

路加福音系列（一）第七课 “君王的诞生（上）”（粤语，广东话，简体）