Видео

الجهة العدمية قال بها ابن تيمية وذكر هذا الشيخ ابن عثيمين اما قول الشيخ العلو المطلق ...فهذا العلو المطلق مخلوق!!!؟؟انتم تتخبطون يا مشايخ السلفية لانكم خضتم في ما لايجب الخوض فيه ...وكيف عنه مرفوع....

كلهم مشايخ السوء

ruclips.net/video/IzR3-xqI1C8/видео.htmlsi=GsYqL0YfowhptXVK

رحم الله إمامنا عثمان بن سعيد الدارمي وجزاه الله عن الإسلام والمسلمين خيرا

❤❤❤❤😊🎉

الارجاء هو القشة التي ستقصم ظهور العلماء، إن لم يحفظوا مكانة بعضهم البعض، لا نشك في مقصد الاباني رحمه الله ولا نشك في مقصد الشيخ الفوزان حفظه الله ولا بمقصد الشيخ الجربوع ولا مقصد الشيخ الرحيلي، ومثال على أن مسائل الارجاء شائكة فهذا ابو حنيفة لما قال: الايمان قول واعتقاد فأخرج العمل صراحة لكن لان العلماء طبقوا عليه عليه مقولة "كم مريد للخير لم يصبه"فقالوا هو من "مرجئة الفقهاء" ولم ينسب لغلاتهم رغم انه اخرج العمل، لكن فتاويه وكتبه طافحة بالحث على العمل والحلال والحرام وكلها عمل !!! اللهم اكفنا شر الفتن ما ظهر منها وما بطن

أثلجتم صدورنا.جزاكم الله خيرا.صاحب القناة والشيخ الجربوع.نحبكم في الله.

نعم الألباني غارق في الإرجاء

مصطفى العدوي أكبر مرجئ في هذه الأيام ، ويطعن في كل مشايخ السنة منذ عصر الإمام ابن قيم الجوزية، ثم الإمام المجدد ابن عبد الوهاب إلى يومنا هذا (العلامة ابن باز والفوزان والراجحي والبراك وغيرهم) يا حبذا لو يجمع كلام هذا الرجل ويعرض على فضيلة الشيخ عبد الله الجربوع. ويرد عليه وعلى شبهه، ولو بعدة حلقات لتكون أنفع وأيسر. فالرجل أخرج كثيرًا من السنة إلى مذهب الجهمية في مصر وبخاصة في الإسكندرية.

الالباني يمكر و يتلاعب في قوله ان الايمان عمل يزيد و ينقص في الأعمال الصالحة لكن فالكفر و نقض الاسلام يخرج العمل من الايمان والقول ،يعني من قال لا اله الا الله و يذبح لغير الله ويسب الله لا يكفر وهو مسلم

اللهم أحشرني مع الإمام ولد الددو يوم القيامة عالم عصرنا بلا منازع.

الالباني هو مؤسس المدرسة الخامسة التي عناها الشيخ الفوزان في تعليق على النونية و أدرجها في المرجئة الخامسة جديدا التي خرجت عن عقيدة اهل السنة

جزاك الله خير

سبحان الله

جزى الله خيرا الشيخ الجربوع والقائم على هذي القناة والمستمعين وبهذه الردود تتبين السنن من البدع ويذهب الغثاء والغبش على العقيدة وعلى السنن وعلى أهل السنة أن لا يتعصبوا الا للحق لا عصبيه لرجال ولا لأجل الدنيا من تبين له الحق يأخذبه الحق أحق أن يتبع والله ثم والله أن لم يتواصى أهل السنة بالسنة لا ضاعة وماتت السنن وصارت البدع سنن والحمدلله أن الله حفظ لدينه الرجال الصادقين المدافعين عن دينه فجزى الله خيرا الشيخ الجربوع الذي جعله الله مدافعا عن السنن أطال الله عمره وحياته على طاعة الله ورزقه الصحة والعافيه والسلامه والتوفيق والسامعين

مذهبه الإرجاء وليس بمرجيء 😂😅😮😢 مذهبه الحدادية وليس بحدادي 😂😢😅 أين الفرق بين المرجئة والجهمية

العنوان ما فهمته

كذاب كذاب كذاب السلفيون لم يقولوا بما تقول

المرجئة المتأخرون يقولون الايمان يزيد وينقص لكنه لايزول ابداً حتى لو عبد الانسان الوثن لانكفره ولا نسميه مشركاً بل يبقى مسلماً مع عبادته الاوثان إلى أن نقيم عليه الحجة، وهذا هو مذهب الالباني وهو غلو شديد وتجهم محض لأنه أصاب التوحيد أصل الدين. لذلك لا تنخدع اذا سمعتهم يقولون ( يزيد وينقص ) يستعمل طلاب الألباني هذه المخادعه ( يزيد وينقص ) حتى يلبسون على الناس. وحقيقة دينهم ان عابد الوثن مسلم اذا كان جاهل لايجوز اعتباره مشركاً الا بعد شروط، وهذا مذهب الجهم بن صفوان والجاحظ وكل الأشاعرة. بالمناسبة: توجد حرب طاحنه على اليوتيوب بين الشاب السوري " شمس الدين " وغلاة المرجئة، ومن غفلته لا يدري كيف يسقطهم، ترك غلوهم في الإرجاء وراح يقاتلهم على النووي !!

من الذي ياخذ العلم الشرعي عن مثل هذا هذا متخبط رايتموه في مقطع التحقيق معه متخبط يهادن في دين الله

قال سماحة الشيخ: عبد العزيز بن باز - رحمه الله - فيما نشرته جريدة الرياض - عدد:12506 - :(…العمل عند الجميع شرط صحة إلا أنهم اختلفوا فيما يصح الإيمان به منه؛ فقالت الجماعة: إنه الصلاة, وعليه إجماع الصحابة - رضي الله عنهم-,كما حكاه :عبد الله بن شقيق. وقال آخرون بغيرها. إلا أن جنس العمل لابد منه لصحة الإيمان عند السلف جميعاً. لهذا الإيمان عندهم قول وعمل واعتقاد, لا يصح إلا بها مجتمعة ) أ.هـ

يا ليت كان موقعا للشيخ الجربوع يدرسنا و يعلمنا و يجيزنا فيه...

👍🏻

الحدادية و التكفيرية ليس لهم علماء لهذا يريدون الفتنة بين اهل السنة من العلماء حفظ الله الشيخين الحليم. واخزى الله اهل الفتن.

كلاهما صادقان الا انه لكل مقام مقال تعادل السيد في محل التفصيل والتأصيل انا الفوزان في محل افتاء،فمن نضر وجد أن الذي يسب الله كافر ولاكن ان جئنا لنقول فلان كافر فلاربما كان مغلق عليه أو ربما مكره كعمار بن ياسر.

صاحب القناه صاحب هوى العنوان في وادي وكلام الشيخ في وادي

انا جزائري وبريئ من هذا الجاهل القبوري المشرك

الائمة النووي وابن حجر وابن الجوزي وابن كثير والبقية ليسوا اشاعرة ولا مبتدعين نفع الله بهما وجزاهم خيرا ع ماقدماه ولم يقل احد من اهل العلم أنهما مبتدعان ولا يجوز قول انه مبتدع وكلام باطل حتى لو لهم بعض الأخطاء التي خالفوا فيها اهل السنة فهم ليسوا معصومومين والامام النووي وافق الاشاعرة في بعض الصفات الالهيه فقط وابن حجر كذلك ولكن اقل منه . ولكن في العقيدة وغيرها هم يخالفونهم. لذلك إياكم والظلم

لا فرق بين الاولين والاخرين ان الله بصير بالعباد حدثني المثنى قال : حدثنا إسحاق قال : حدثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه ، عن الربيع عن ابن عمر : أنه كان يكثر تلاوة هذه الآية : " إن الدين عند الله الإسلام وما اختلف الذين أتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم " يقول : بغيا على الدنيا ، وطلب ملكها وسلطانها . من قبلها والله أتينا ! ما كان علينا من يكون علينا ، بعد أن يأخذ فينا كتاب الله وسنة نبيه ، ولكنا أتينا من قبلها . 6769 - حدثني المثنى قال : حدثنا إسحاق قال : حدثنا ابن أبي جعفر عن أبيه ، عن الربيع قال : إن موسى لما حضره الموت دعا سبعين حبرا من أحبار بني إسرائيل ، فاستودعهم التوراة ، وجعلهم أمناء عليه ، كل حبر جزءا منه ، واستخلف موسى يوشع بن نون . فلما مضى القرن الأول ومضى الثاني ومضى الثالث ، وقعت الفرقة بينهم - وهم الذين أوتوا العلم من أبناء أولئك السبعين - حتى [ ص: 278 ] أهرقوا بينهم الدماء ، ووقع الشر والاختلاف . وكان ذلك كله من قبل الذين أوتوا العلم ، بغيا بينهم على الدنيا ، طلبا لسلطانها وملكها وخزائنها وزخرفها ، فسلط الله عليهم جبابرتهم ، فقال الله : " إن الدين عند الله الإسلام " إلى قوله : " والله بصير بالعباد "

والله عيب على الشيخ الفوزان ان يصف الإمام الألباني بانه متعالم

جميل مافي شك أن كل من سب الدين فقد كفر .. ما شاء الله على العلم والغيرة على الدين ومن يحضر غانية تستهزئ بالأنبياء وهي ترقص للشيطان ماحكم من أحضرها وسمح لها وأعطاها المال لن تجد إجابة

هل لو وقع في الكفر مجنون زائل العقل او مصروع او اخطأ من شدة الالم او الزهول او الفرح يكون كافرا؟ فما بالكم بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث فرحة الله بالتائب وفيه "أخطأ من شدة الفرح" ولم يقل صلى الله عليه وسلم كفر حسبنا الله ونعم الوكيل في من يبتر كلام اهل العلم ويتهم ابن تيمية والالباني بالارجاء

هذه قمة الحماقة ومنتهى الجهل تنزل الأحكام على الأعيان بالظن !? ما قولك بالشيخ ابن باز وهو يترحم على السيوطي وقد غفل عن اشراكه وكفره ؟!؟ ruclips.net/video/7jx3LZrutw8/видео.htmlsi=0QT1EGgwUcwjFyKo

لا بارك الله فيكم

سيأتي الدور قادما على احمد بن حنبل حينما اجاز الحلف بالنبي والحلف بغير الله شرك ، فبالتالي لن يضل عالما الا ومشركا او مبتدعا ، في منهج هؤلاء الحدادية الطاعنين في أئمة المسلمين حسبي الله في كل متعمد هجرته الى الطعن في علماء المسلمين

طبعا انت قطعت كلام الألباني ولم تكمله وهذا نقص في نقل الأمانة العلمية ثانيا الحكم المعلق بالأوصاف لا ينطبق على الأشخاص الا بانطباق الشروط وانتفاء الموانع ...وهذه قاعدة ذكرها الشيخ ابن عثيمين في القول المفيد. أين اقامة الحجة و رفع الجهل و تبيين الدليل وإزالة الشبهة ؟ أخبرونا ما الفرق بينكم وبين الدواعش ؟

قلت أدب من المنتقد التقليل من الطرف الآخر وتزكية النفس مرض منتشر فيمن يسمى بالوهابية

هل يستطيع الأن الجربوع أن يقول مظاهرة اليهود والكفار ومعاونتهم على المسلمين من نواقض الإسلام اي ان من يفعل هذا يكفر الجواب لا يستطيع هو ولا غيره حتى لايتحرجون أو يحرجون من قبل وليهم

وتعاون الإخوان مع الروافض من باب دفع العدو المشترك بينهم

الجربوع بدأ يتغير ربما خاف من اعتقاله . الإخوان والمتعة وهذا كذب صراح بل الإخوان هم أقرب أهل السنة من كلاب الحكام فكل من يدافع عن الإسلام ويحمل همه فهو اخواني والإخوان خرجوا لوجود هذه الطائفة الضالة في السعودية وهم كلاب الحكام الذين ينتسبون لأهل السنة زورا ويدافعون عن الحاكم المرتد الذي يتربص بالإسلام وأهله فهم مرتدون مثله لأنم يعلمون خطر مايفعلونه على الإسلام وأهله

هذا الأعمى لا يعلم بان هذه الأوصاف كلها متحققة في وليه الذي يأمر بطاعته بل وزياد على ذلك التآمر على المسلمين وهذا ردة عن الدين

الشيخ الالباني له مثل هذه الفتاوي الي ما الها اي لأزمة رجال رحل الله يرحمه كان من أنصار السنة واعلم أهل الأرض بالسنة تقريباً

دائما اسلوب الالباني يتلاعب بعقول الشباب لعدم تكفير المشركين لينصر عقيدته حقداً و غلا على اهل السنه الذين يكفرون بالنواقض ويراهم خوارج

نسأل الله العافية والسلامة. هذا المزلق يجعلك من غلاة المرجئة. إذا ما هو الكفر ؟ إذا الذي يقول يا بدوي أغثني ويصلي ويصوم ليس بكافر !!!! إذا من هو الكافر. الله يغفر للشيخ عنده إرجاء.

وعند الله تجتمع الخصوم

يا الله عفوك وسترك، هذا التأصيل للألباني هو عينه تأصيل غلاة المرجئة. اذكر مشايخ من السعودية أقاموا عليه الحجة ولم يرجع وكل طلابه على مذهبه الان.

الحق يقال إن الشيخ يحيى بن علي الحجوري اقاض مضاجعكم والله تلبيسات لاتمر على الجاهل فما بالك في المتبصر بكم توبوا إلى الله انتم والله انكم تحتاجون إلى توبة صادقة

محمد ابن صفوان الجهمي

صراحة الشيخ الالباني في العقيدة ضعيغ جدا لانه لم يؤخذ العقيدة من اصولها انما قرا في الكتب ولهذا تجد له زلات كبيرة في العقيدة العقيدة عند علماء نجد بن باز والعثيمين والفوزان والراجحي

بارك الله فيك