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"TERRA FRIA DOS ANCESTRAIS - Breve história da Terra, do passado e do futuro profundo da civilização ". Humilde projeto especula ligação arca de Noé e Sumérios no fim da última era glacial e influências antropológicas.

Po mano quando tava bom acabou faça outro sobre

Alguém tem um livro de Karl Marx? estou precisando de papel higiênico.

Grata🎉

Mn ficou bom

Acrescentando alguns esclarecimentos ao conteúdo debatido, urge salientar que o “sucesso” de Stalin - o homem que costumava se gabar de ter levado a U.R.S.S. "do arado à bomba atômica em apenas uma geração" - comparado ao fracasso de Gorbachev mostra que uma economia socialista é incapaz de funcionar com um mínimo de eficiência sem exigindo uma dose massiva de violência política. Na tentativa de reformar um regime decadente, Gorbachev avançou mais rapidamente com o processo de abertura política na expectativa de remover a previsível resistência que a burocracia soviética criaria às medidas de reforma econômica, como CABAL provou com a tentativa fracassada. golpe de Estado em agosto de 1991 - que acabou precipitando a crise final do socialismo e a dissolução da própria URSS. Havendo restaurado várias liberdades (credo, expressão, organização, partidária, etc.) que haviam sido abolidas em seu país desde a época de Vladimir Lênin, o processo de abertura de Gorbachev pode ser definido como uma espécie de tentativa de "desleninização" da U.R.S.S. Enquanto Gorbachev seguia adiante com a sua política de "um passo para frente" (em direção ao capitalismo) e dois passos para trás (de volta ao socialismo), o seu paralelo chinês - Deng Xiaoping - adotou uma lógica diametralmente oposta à de Gorbachev: priorizou a conquista da prosperidade econômica (adotando na prática o capitalismo) justamente para retardar qualquer tentativa de abertura política, como ficou evidente com a aceleração da economia. reformas após o massacre da Praça Tiananmen. É importante notar que foi o próprio Karl Marx quem, em sua Contribuição à Crítica da Economia Política, discerniu o cenário em que se formam as condições para um processo de revolução social, descrevendo-o da seguinte forma: “Em um determinado estágio de seu desenvolvimento, as forças produtivas materiais da sociedade contradizem as relações de produção existentes ou - que é apenas sua expressão legal - com as relações de propriedade em que se moviam até então. A partir das formas de desenvolvimento das forças produtivas, essas relações se transformam em grilhões delas. Então, é um momento de revolução social. ' * Ao rejeitar a busca da maximização do lucro como instrumento de estímulo à inovação, os países socialistas acabaram se condenando à obsolescência. Assim, perderam a chance de incorporar os ganhos de produtividade possibilitados pelo progresso tecnológico. É por isso que os países capitalistas conseguiram proporcionar uma maior elevação no padrão de vida de sua população, mesmo sem perseguir o ideal igualitário. Portanto, até a “crise final do socialismo” (para parafrasear as próprias definições de K. Marx mais uma vez), era apenas uma questão de tempo. Mas os fanáticos religiosos não desistem de sua fé, mesmo contra a prova indiscutível dos fatos, que a refutam completamente! O que sempre tem acontecido à sociedade humana desde a época da pedra lascada é que o desenvolvimento tecnológico dispensa o ser humano de se dedicar a determinadas atividades, que passam a ser realizadas de forma mais intensiva, com aumento de produtividade de declínio no contingente de mão-de-obra empregada, eliminando-se determinados postos de trabalho com o auxílio da tecnologia desenvolvida. Mas os postos de trabalho eliminados são compensados com o maior emprego de mão-de-obra em setores mais desenvolvidos tecnologicamente. Foi basicamente isso o que aconteceu quando o advento da Revolução Industrial ajudou a ampliar a produtividade do setor extrativista e agropecuário - notadamente a partir do advento da agroindústria - ao mesmo tempo em que reduzia a necessidade do emprego de mão-de-obra humana nesses setores, que compõe o setor primário da economia. Paralelamente, a Revolução Industrial deslocou a população economicamente ativa para o setor secundário da economia (artesanato, indústria e manufatura). Esse processo foi primeiramente percebido pelo economista austríaco Joseph Alois Schumepeter, que o definiu como uma espécie de "destruição criativa" - isto é: o progresso tecnológico destrói oportunidades de trabalho em alguns setores, mas também cria novas oportunidades em outros setores! O problema é que Schumpeter era um pessimista, que detestava o regime soviético, mas acreditava piamente em que ele encarnava o "futuro da humanidade". Schumpeter não percebeu que ele havia encontrado a chave para explicar porque o capitalismo não se autodestrói numa imensa crise de superprodução, da forma como K. Marx previra que aconteceria: ao invés disso, ele se evolui, criando as condições para a superação da civilização tecnológica industrial e o subsequente advento de uma civilização tecnológica de caráter pós-industrial, da mesma forma como a Revolução Industrial já havia feito com a civilização agrícola ou pré-industrial. Portanto, podemos concluir que desde a invenção das primeiras ferramentas de pedra lascada até a inteligência artifical e as viagens espaciais, a história humana não é movida por uma famigerada e altamente questionável "luta de classes", mas pelo progresso tecnológico: desde que descobriu como manusear o fogo e produzir ferramentas, dentre as quais se inclui a roda, a evolução humana passou a ser mais tecnológica e menos biológica, ao contrário dos outros animais. O principal motivo para este fenômeno reside em que, com o auxílio da tecnologia que criamos, a raça humana passou a ficar gradativamente menos sujeita às limitações impostas pela natureza. Foi por obstruir esse mecanismo da evolução humana - desprezando a importância da maximização do lucro numa sociedade tecnológica industrial - que o chamado "modo de produção socialista" mostrou-se incapaz não apenas de competir com o capitalismo, mas até mesmo de subsistir. Portanto, é fácil deduzir que se trata de uma mera questão de TEMPO até o chamado "socialismo do séc. XXI" na Venezuela acabar seguindo o mesmo caminho do seu congênere do século passado. Contudo, se ainda houver reformas econômicas, é possível que ele sobreviva por mais algum tempo. Parafraseando Marx mais uma vez, pode-se afirmar com certeza que o socialismo é um sistema repleto de contradições, que traz em si o germe da sua própria destruição: é o sistema que cava o seu próprio túmulo! * Reproduzido de acordo com MARX, K. Prefácio ao Contributo para a Crítica da Economia Política, organizado por Florestan Fernandes e publicado sob o título K. Marx: Teoria e processo histórico da revolução social, In Marx & Engels, Great Social Scientists Collection , História, vol. 36. São Paulo: Ática, 1983. p. 232. Edição comemorativa do centenário da morte de Karl Marx Obs.: Adaptação feita a partir de texto da minha autoria publicado na edição nº 72 da Revista da Associação Brasileira de Propriedade Intelectual - RABPI em setembro de 2014.

A dor e o prazer são fundamentais na ética de Hume. Quando percebemos uma pessoa sofrendo ( dor/desconforto) e prestamos ajuda, isso nos causa prazer. Por isso, na utilidade pública, sentimos esse desconforto e depois de prestar ajuda percebemos um sorriso e sentimos prazer em relação ao outro, deixando de lado o egoísmo.

Está de parabéns, continue assim.

Excelente conteúdo!

Boa!

eu amo histoira! pfv traga um video sobre a primeira e segunda guerra um resumo

Estou guardando este resumo para meus estudos, a qualidade não é das melhores, mas pretendo melhorar quando terminar a licenciatura em história. No momento, é para que eu tenha acesso de qualquer lugar.

sucesso

primeiro

Estou utilizando o RUclips para guardar resumos para estudar para a Licenciatura em História, o vídeo não está com uma boa qualidade, mas o áudio me ajuda a memorizar e melhorar meu desempenho nas provas discursivas.

O vídeo não está com uma boa qualidade, mas preciso desse resumo, estou cursando licenciatura em história, esses resumos me ajudam nas provas discursivas. O vídeo está aqui para evitar perder o resumo que fiz e para acessar mais facilmente. Minha intenção é "guardar" o resumo.

sucesso

primeiro

Cara continua com esse canal❤

Obg,vc me ajudou mt✨💜

vlw cara me ajudou muito estava de prova e ia cair esse assunto vlw demais

Valeu cara 👍

Sensacional 👏👏

me ajudou dms🗣

Me sinto menos inútil vendo filosofia

1 ele defendia o mesmo método da ciência natural para compreender a sociedade e por isso ele acreditava na evolução da sociedade 2 Ele defendia que o homem era o reflexo da sua sociedade para ele era a sociedade que formavam os homens 3 A sociedade era definida por seu sistema econômico acreditava na evolução e na evolução da escravista até o feudal e dizia que o sistema capitalista era contraditório pois aumentava a riqueza dos mais ricos e a pobreza dos mais pobres 4 ele defendia a ação social que era a ação gerada pelas ações dos outros.

Se a criminalidade aumenta a cada dia é porque as leis q regulamentam o combate ao crime estao falhando por serem mal elaboradas.Emily durkheim👏👏👏

muito bom

Essa voz robótica é um saco

Muito bom esse resumo!

Caraca

Todos eles tem uma certa razão...

meu heroi não tem capa ele tem é um canal no youtube, muito obrigado msm

bom video

Valeu cara, me poupou de ler páginas e páginas sem fim. Simples, prático e objetivo.

Adorei o vídeo cara. Vlw!

Show

Durkheim é o meu favorito

O menor vídeo com a melhor explicação 👏👏👏

muito bom mn

Bom dms o vídeo, parabens!!!😁😁😁

Um resumo dos autores clássicos da sociologia, 4 autores em 2 minutos!

Se tu dublasse seria muito melhor do que usar essa voz