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阿彌陀佛 Amitabha 聖號 淨宗學會 四字四音(中速版)觀像 HD 1080p
阿彌陀佛 Amitabha 聖號 淨宗學會 四字四音(中速版)觀像 HD 1080p
常修念佛三昧,能除貪瞋痴慢疑
所以常修念佛三昧,能除貪瞋痴慢疑。這個念頭才動,就是阿彌陀佛,這禪宗的方法,「不怕念起,只怕覺遲」,一句阿彌陀佛就是覺悟。不管什麼念頭,善念也好,惡念也好,念頭才起,第二個念頭是阿彌陀佛,把前面念頭打掉。念頭開始的肯定多,為什麼?無始劫來的習氣。不要害怕,念頭一動,阿彌陀佛,把念頭打掉,這叫真念佛,這真管用。三年就養成習慣,雜念、惡念、邪念、妄念沒有了,念念都是這一句阿彌陀佛,叫正念現前,這一句佛號是正念。到你一切雜念、妄念、邪念、惡念統統都沒有的時候,這一念就跟阿彌陀佛相應,古人所說的「一念相應一念佛,念念相應念念佛」,這一聲佛號跟阿彌陀佛通了,起感應作用。真求往生,心地真誠懇切,就會見到極樂世界,見到阿彌陀佛。見到的時候就提出要求,求往生,還有壽命,壽命不要了,像瑩珂法師一樣。
當年,慧遠大師,這是東晉時候,南北朝的時候,他在廬山建一個念佛堂,東林念佛堂。志同道合,一百二十三個人,在那個地方結社念佛求往生,一百二十三個人統統成就了。遠公在往生之前,三次見到極樂世界,第四次見到的時候,他走了。三次見到從來沒有告訴過別人,臨走的時候才告訴大家,這個境界過去看過三次。第四次看到,很熟悉了,這一次阿彌陀佛來接引他,蓮社比他早往生的那些同修都跟在阿彌陀佛的身邊,一起來接引他,他都能把名字一個一個說出來,這不是假的。所以希望我們真幹。這個世界眾生苦,苦從哪裡來的?沒智慧。為什麼沒有智慧?不讀聖賢書。我們這一生很有幸,知道這個世間有聖有賢、有佛菩薩,我們今天搞清楚、搞明白了...
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阿彌陀佛 Amitabha 聖號 淨空老法師念佛 2小時(慢速 木魚 引磬版)觀像 HD 1080p
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阿彌陀佛 Amitabha 聖號 四字洪名 淨空老法師念佛 2小時(慢速 木魚 引磬版)觀像 HD 1080p 如何把佛的種子加強? 阿賴耶就像一個倉庫一樣,全都含藏在這個裡頭,遇到緣它就起現行、就起作用,沒有緣,不起現行,真正不可思議。「煩惱之根本」,遇緣,你看變現出虛空法界,變現出六道輪迴,變現我們眼前種種境界,全是阿賴耶變現的。它像一個倉庫,像一個資料室,我們起心動念,它裡頭就有種子。所以我們要把佛的種子加強。我們念一聲佛號,阿賴耶裡頭落多少種子?這一聲佛號要念得緩慢一點,阿彌陀佛,一秒鐘能念幾句?三句、四句。這四句有多少種子了,一秒鐘一千六百兆種子,這個種子是念佛的種子,我們無法計算的,所以真的不可思議!你要怕我這個佛號種子不夠,我們就加緊念,你就這樣念法,阿彌陀佛、阿彌陀佛,一天有多少?計算機都算不出來。可是我們不念佛號在打妄想,那就是善業、惡業、無記業,搞這個種子去了,這...
讀誦 無量壽經 馬來西亞淨宗學會恭誦(字幕 木魚版)HD 1080p
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讀誦 《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》 馬來西亞淨宗學會恭誦(字幕 木魚版)HD 1080p 做個明白人 「又云:唯有念佛蒙光攝,當知本願最為強」。這是大師教我們,你念佛佛­光照你,佛光­照你是佛光加持你。你念這部經,阿彌陀佛就給你灌頂,這真的不是假的,佛­光給你灌頂­。你每天念一遍,佛光給你灌一次頂;你每天念十遍,佛光每天給你灌十次頂。­這是跟你­講密宗,這部經顯密圓融。我們找哪個上師的灌頂,都比不上找阿彌陀佛來灌頂。­灌頂這­個名詞的意思,諸位也得搞清楚,黃念老在這個經的《註解》裡,說得很清楚、很明­白,­不是迷信。灌是什麼意思?灌是傳給你的意思,傳法的意思,傳給你。頂是什麼?頂是­佛­法裡最高的法、最殊勝的法這叫頂,叫灌頂。什麼是最高的法?現在我們知道,《無量壽­­經》是最高的法,「南無阿彌陀佛」是最高的法,把這個法傳授給你這叫灌頂。不是頭上滴­­幾滴水叫灌頂,那種灌頂,你看...
阿彌陀佛 Amitabha 聖號 淨空老法師念佛 3小時(快速版)觀像 HD 1080p
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阿彌陀佛 Amitabha 聖號 四字洪名 淨空老法師念佛 3小時(快速版)觀像 HD 1080p 都攝六根就是放下萬緣 這個念頭叫萬德洪名,一念裡面具足世出世間一切的德能,一切的美好都在這一念當中,為­­什麼不念?為什麼還要懷疑?為什麼還有雜念再滲透進來?這全是錯誤。真正回過頭來一­心­念佛,嚴格遵守大勢至菩薩的教誨,「都攝六根,淨念相繼」,都攝六根就是章嘉大師­教我­們的放下萬緣,意思完全相同。六根不再緣六境,回來,收回來,統統收回來都緣阿­彌陀佛­。眼看阿彌陀佛,早晚課誦看阿彌陀佛的像,日常生活當中看每個人都是阿彌陀佛­,看每樁­事都是阿彌陀佛,看所有萬物,花草樹木、山河大地沒有一樣不是阿彌陀佛,眼­收回來了。­耳聽阿彌陀佛,把一切聲音全部都轉成阿彌陀佛。前面我們學過三十二相,佛­有這個能力,­把所有的音聲轉成阿彌陀佛,把所有的酸甜苦辣都轉成上味,自己最歡喜的­味道,他念頭可­...
海會聖賢 (海賢老和尚 生平修行紀實 新版 )HD 1080p
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海會聖賢 (海賢老和尚生平修行紀實 新版) HD 1080p 海賢老和尚金玉良言ㄧ「好好念佛,成佛是大事,其他啥都是假的。」 「法尚應捨,何況非法」,法是佛法,佛四十九年所說的不能執著,不能放在心上,執著放­在心上就糟了。佛一生沒說過一個字,沒有說過一句話,你要說他說法叫謗佛,你要懂這個­意思。那這個話無非是引導、是誘導,你不執著,不分別不執著你就聽懂了,就明白意思了­;你一分別一執著就完了,叫死在句下,錯了!所以「願解如來真實義」,這句話不簡單,­誰能夠理解如來真實義?如來所說一切話統統不放在心上,就是能解如來真實義。不放在心­上,開悟了;放在心上把悟門堵塞了,叫所知障。這是佛法難處,也是佛法的容易處,會,­太容易了;不會,太難了。沒有難易,禪宗祖師考驗學生常說會麼?會者不難,難者不會。­會的人決定放下,能恆順眾生,你說得對,好;你說得不對,也好,他都順你。為什麼?說­得對,對等於...
阿彌陀佛 Amitabha 聖號 淨空老法師念佛(快速版)觀像 HD 1080p
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阿彌陀佛 Amitabha 聖號 四字洪名 淨空老法師念佛(快速版)觀像 HD 1080p 念佛人一定得佛菩薩的護念 「又《首楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章》云:今於此界,攝念佛人,歸於淨土。」這大勢至菩薩在楞嚴會上二十五圓通裡頭所講的,他在這個世間,在這個娑婆世界,攝受就是接引,就是幫助那些念佛人歸於淨土。真正發心,佛菩薩照顧你,又何況阿彌陀佛派遣二十五位菩薩日夜照顧,你不會遇到障難。「故《淨修捷要》云」,《淨修捷要》這本書是夏蓮居老居士著的,這裡頭有一段話說,「大勢至菩薩,現居此界」,示現在我們這個世間,「作大利樂。於念佛人,攝取不捨。令離三途,得無上力。」這是說大勢至菩薩在這個世間照顧念佛人。今天我們的問題,是在是不是真發心?是不是真信?是不是真願意往生?關鍵在此地。我們對這個世間還有留戀,只要有一絲毫留戀,是假的不是真的,真的往生沒有絲毫留戀。而自己心裡念念都作往生想,真正是等待...
阿彌陀佛 Amitabha 聖號 淨宗學院念佛堂(念佛共修版)觀像 HD 1080p
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阿彌陀佛 Amitabha 聖號 四字洪名 淨宗學院念佛堂(念佛共修版) 觀像 HD 1080p 得到阿彌陀佛道力加持的祕訣一 我們今天學大乘,我們今天學淨土,希望在這一生當中破迷開悟。淨宗這個法門太殊勝,非­常特別,佛的無量法門裡頭只有這門,除這個之外你再找不到了。為什麼?你看成佛,一切­法門裡成佛,煩惱要斷,不斷煩惱不能成就;業障要消,業障沒有消乾淨,成不了佛。這叫­難行道,斷煩惱、消業障談何容易!可是淨宗這個法門怪,不要斷煩惱,也不必消業障,煩­惱不需要斷,業障不需要消,他能往生,真正是奇特到極處。為什麼煩惱不要斷、業障不要­消?因為你心裡頭只有一個阿彌陀佛。阿彌陀佛有煩惱嗎?沒有;阿彌陀佛有業障嗎?沒有­。這種道理,給諸位說,就像四十一位法身大士在實報土那個樣子、那個道理。你看,無始­無明煩惱不需要斷,時間久了自然就沒有了。在西方極樂世界,同樣一個道理,你心裡頭只­有阿彌陀佛...
阿彌陀佛 Amitabha 聖號 淨空老法師念佛(慢速 木魚 引磬版)觀像 HD 1080p
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阿彌陀佛 Amitabha 聖號 四字洪名 淨空老法師念佛(慢速 木魚 引磬版)觀像 HD 1080p 從迷到悟一個祕訣 一 唯證方知,用什麼方法證?放下就證得。放下才把真正自己找到,真正自己是什麼?是佛!­­哪一尊佛?阿彌陀佛,一點都不假。怎麼知道他是阿彌陀佛?給諸位說,一切諸佛都叫阿­彌­陀佛,阿彌陀佛是一切諸佛的總名號,就是他。我們也可以說,一切諸佛都是阿彌陀佛­的化­身,這個說法大家概念上比較清楚一點,真的是化身。再進一步說,遍法界虛空界所­有一切­眾生統統是阿彌陀佛的化身,樹木花草是的,山河大地是的,連虛空也是的。這樣­你才慢慢­去體會到佛號功德不可思議。為什麼叫你把心裡面只裝一個阿彌陀佛,除阿彌陀­佛之外,心­裡什麼都沒有,你就會開悟,你就會成佛。這是什麼?這是從迷到悟一個祕訣­。這是開悟最­善巧、最妙的一個方法,其他方法都比這個複雜、都比這個艱難,這是最容­易、最簡單、...
二零一四淨土大經科註 第107集 淨空老法師 主講 (有字幕)HD
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二零一四淨土大經科註 第107集 淨空老法師 主講 (有字幕)HD 二零一四年九月十二日講於澳洲淨宗學院 《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經科註》P.335 末5 又《智度論》曰 至 P.338 第1 以一念頃即一剎那 又《智度論》曰:「從首楞嚴三昧乃至虛空際無所著解脫三昧,又如見一切佛三昧,乃至一切如來解脫修觀師子頻呻等,無量阿僧祇菩薩三昧。」如是等諸三昧無不具足,故云具足成就百千三昧。論中復云:「於一一三昧中得無量陀羅尼。」陀羅尼即是總持,是故經云:「具足總持百千三昧。」   辛二、從體起用 分二 壬一、定睹諸佛   [經] 住深禪定。悉睹無量諸佛。    [解] 「住深禪定,悉睹無量諸佛。」住深禪定者,安住於深妙之禪定。《會疏》曰:「深定者,所住三昧,微深幽玄,非二乘及初心菩薩所能為。」又《甄解》曰:「唐譯云『一切種甚深禪定』。一切種者,謂一切種智。全理之事,故云甚深。」故知深定...
二零一四淨土大經科註 第104集 淨空老法師 主講 (有字幕)HD
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二零一四淨土大經科註 第104集 淨空老法師 主講 (有字幕)HD 二零一四年九月五日講於澳洲淨宗學院 《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經科註》P.334 第7 《華嚴經》又云 至 P.334 末3 此三昧皆飾法身 《華嚴經》又云:「一切自在難思議,華嚴三昧勢力故。」又《合贊》曰:「法界唯心,名佛華嚴。以因行華,嚴果德相,令顯著故。入此三昧,現見十方佛及佛土。」又《嘉祥疏》曰:「此三昧皆飾法身,故云華嚴。」因此三昧,莊嚴法身故。以上諸說皆明華嚴三昧之義。其中《合贊》所謂「法界唯心,名佛華嚴」,此表一真法界,唯是自心,于此了達,即華嚴三昧。如《嘉祥疏》云:「此三昧皆飾法身」, 本影片.文字載于淨宗學院 new.jingzong.org 僅供末學暨遍法界虛空界有志同修勤奮習學,一心念佛成佛,無作它途。感謝以上提供資源分享之淨宗教育網站。隨喜功德。圓滿昔所願。一切皆成佛。恭敬 諸佛菩薩 授與...
二零一四淨土大經科註 第100集 淨空老法師 主講 (有字幕)HD
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二零一四淨土大經科註 第100集 淨空老法師 主講 (有字幕)HD 二零一四年八月三十一日講於澳洲淨宗學院 《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經科註》P.330 第6 方便有二種 至 P.331 第1 真實得顯,功由方便。 \方便有二種:一深解空而不取相受證。二以實相理深莫能信受,要須方便誘引群生,令其漸悟。其德廣大,不二乘(即非二乘)所能為,故言善立」。「三乘」者,乘者車也。《四教儀集註》曰:「乘以運載為義,運出三界,歸於涅槃。」又喻如運載工具,使人乘之各到其果地。《法華》以羊、鹿、牛之三車,喻小中大三乘。小者,聲聞乘。中者,緣覺乘。大者,菩薩乘。《法華譬喻品》曰:「如來有無量智慧、力、無所畏諸法之藏,能與一切眾生大乘(指一佛乘)之法,但不盡能受。舍利弗,以是因緣,當知諸佛方便力故,於一佛乘分別說三。」又《法華文句》曰:「方便者,門也。……為真實作門,真實得顯,功由方便。」 本影片.文...
學習海賢老和尚之表法 第3集 淨空老法師 主講 (有字幕)HD
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學習海賢老和尚之表法 第3集 賢公老和尚住世表法。應當學。 嚴持戒律。(三福。六和。三學。六度。十願) 勤修梵行。(清淨。平等。覺) 律己秋氣。待人春風。 以身垂範。普利群萌。 九十二年。善始善終。 (利樂有情。廣演正法。六和道場。百忍家風。) (六字洪名。一直念去。心虛受益。自卑尊人。) 緣生緣滅。萬法由生。順應自然。 大道至簡。生佛不二。 念佛是因。成佛是果。 不參禪理。不研教。 不解經咒。又何妨。 信深。願切。直念去。 自然花開極樂邦。 能持戒。能吃苦。 佛不離心。稱不離口。 每年清明。十月初一。 回老家。上墳祭祖。祭拜老師。 表法(做好榜樣) 一切都好。沒有一樣不好。見啥都說好。 見啥都高興。法喜充滿。無煩惱。 一切時。一切處。不失威儀。 對人。對事。對物。保持慈悲。微笑。 親切。和藹。令人感到溫暖。幸福。 供養。必定全部留在所有的道場。 居士們。要求合影。總是主動配合。盡量...
學習海賢老和尚之表法 第2集 淨空老法師 主講 (有字幕)HD
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學習海賢老和尚之表法 第2集 賢公老和尚住世表法。應當學。 嚴持戒律。(三福。六和。三學。六度。十願) 勤修梵行。(清淨。平等。覺) 律己秋氣。待人春風。 以身垂範。普利群萌。 九十二年。善始善終。 (利樂有情。廣演正法。六和道場。百忍家風。) (六字洪名。一直念去。心虛受益。自卑尊人。) 緣生緣滅。萬法由生。順應自然。 大道至簡。生佛不二。 念佛是因。成佛是果。 不參禪理。不研教。 不解經咒。又何妨。 信深。願切。直念去。 自然花開極樂邦。 能持戒。能吃苦。 佛不離心。稱不離口。 每年清明。十月初一。 回老家。上墳祭祖。祭拜老師。 表法(做好榜樣) 一切都好。沒有一樣不好。見啥都說好。 見啥都高興。法喜充滿。無煩惱。 一切時。一切處。不失威儀。 對人。對事。對物。保持慈悲。微笑。 親切。和藹。令人感到溫暖。幸福。 供養。必定全部留在所有的道場。 居士們。要求合影。總是主動配合。盡量...
學習海賢老和尚之表法 第1集 淨空老法師 主講 (有字幕)HD
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學習海賢老和尚之表法-第1集 賢公老和尚住世表法。應當學。 嚴持戒律。(三福。六和。三學。六度。十願) 勤修梵行。(清淨。平等。覺) 律己秋氣。待人春風。 以身垂範。普利群萌。 九十二年。善始善終。 (利樂有情。廣演正法。六和道場。百忍家風。) (六字洪名。一直念去。心虛受益。自卑尊人。) 緣生緣滅。萬法由生。順應自然。 大道至簡。生佛不二。 念佛是因。成佛是果。 不參禪理。不研教。 不解經咒。又何妨。 信深。願切。直念去。 自然花開極樂邦。 能持戒。能吃苦。 佛不離心。稱不離口。 每年清明。十月初一。 回老家。上墳祭祖。祭拜老師。 表法(做好榜樣) 一切都好。沒有一樣不好。見啥都說好。 見啥都高興。法喜充滿。無煩惱。 一切時。一切處。不失威儀。 對人。對事。對物。保持慈悲。微笑。 親切。和藹。令人感到溫暖。幸福。 供養。必定全部留在所有的道場。 居士們。要求合影。總是主動配合。盡量...
阿彌陀佛 Amitabha 聖號 淨空老法師念佛(0.5mm版)觀像 HD 1080p
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阿彌陀佛 Amitabha 聖號 四字洪名 淨空老法師念佛(0.5mm版)觀像 HD 1080p 念佛就是作佛一 「此念佛妙法,心作心是,全性起修,全修在性」,這四句不可思議。念佛這個法妙,妙在­哪裡?都是大乘經教裡佛所說的話,「是心作佛,是心是佛」,一切眾生心本來是佛,現在­迷了,變成凡夫。可是凡夫今天覺悟了,他又要發心作佛,念佛就是作佛。為什麼?世尊常­說「一切法從心想生」,念佛不就是心裡想佛嗎?念阿彌陀佛就想阿彌陀佛,阿彌陀佛就出­現了,出現在哪裡?出現在身體這個形相上。諸位要記住,相隨心轉!什麼是阿彌陀佛?四­十八願是阿彌陀佛,《無量壽經》是阿彌陀佛,這一句阿彌陀佛讓我們全心、全身顯現出四­十八願,你當下的身心就是阿彌陀佛的真身,阿彌陀佛在你身心裡頭顯現出來。所以,中峰­禪師在《繫念法事》上說,「我心即是阿彌陀佛,阿彌陀佛即是我心;此方即淨土,淨土即­此方」,就是這個意思,是...