Видео

penjelasannya mbulet, kalo niatnya ditunda "nanti aja", gimana itu?

❤❤

Alhamdulillah 😊

Rasanya Akan lebih baik mesjid agung jadi mesjid Al fadani juga ada di padang

Merdu👍👍

Bagus pemandangannya bang

Sukses selalu chanelnya bang aamiin

Alhamdulillah

Aamiin ya Alloh 🤲

Aamiin ya rabbal allamin

Saya orang medan teringat memory waktu jalan jalan ke padang...bikanya maknyos....markotop....pingin beli lagi lewat online...tapi kejauhan...❤❤

Meraung .....

Salam kami buat cu2 beliau,,dari jambi

Itulah akibat pengaitnya kurang kuat

Rakyat kenal itu mesjid raya sumbar,, ngapain di ganti . Harusnya bikin lagi mesjid,, berinama ahmad katib

Dimana ini pak

Keren semanhat

Pertanda sekarang Indonesia belum redah akan penjajanya

❤❤❤❤❤❤

salam kenal slm sehat ... video dan lagu yg bagus tp sy masih heran knp disebut Bika Ambon 😅 👍👍👍🙏🙏🙏

Nah ini saya setuju, jangan sampe lupa sama beliau punya jasa

Alhamdulillah...

Dmna ini kak

Berarti jalan lurus

Percuma tukar nama ,klu masih di kelola oleh aswaja.

Aamiin ya allah

Aamiin3 ya Mujib ya Rabbal'alamiin

Aamiin.....yra

Qllllb😊😊1😊

Diduga tidak akan ada kaumnya Ahmad Khatib Al-Minangkabawi di koto tuo, balai gurah, ampek angkek canduang, agam itu. Ini perlu penelusuran bersama untuk membuktikan kebenarannya.

Alhamdulillah

Allahuakbar...Cucu dari ulama besar asal Minangkabau

Aamiin yarabbal alamiin

Semoga dapat mengobati rasa rindu kampuang kawan2 nan jauh dirantau 😍😍😍

Allahuakbar

Allahuakbar

Allahuakbar

facebook.com/share/p/3jDB4NZXy8NFFQLA/?mibextid=oFDknk SYAIKH AHMAD KHOTIB AL MINANGKABAWI MEMBAWA PAHAM SYAIKHUL IBNU TAIMIYAH (Menurut Pandangan Buya Hamka) Prof. Dr. Buya Hamka (ulama kharismatik, Ketua MUI pertama Tahun 1975) di dalam bukunya "TASAUF: PERKEMBANGAN DAN PEMURNIANNYA" menyatakan bahwa ulama besar dan Imam di Mekkah Al Mukaromah bernama Syaikh Ahmad Khatib Al Minangkabawi (w.1334 H/1916 M) menjadikan kitab2 Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah sebagai rujukan untuk meluruskan beberapa penyimpangan tatacara yang asing dalam dzikir seperti yang diajarkan tarekat Naqsabandiyah. Pada hal.245 Buya Hamka menulis, "Menurut penyelidikan saya, beliaulah (Syaikh Ahmad Khatib Al Minangkabawi) Ulama Islam Indonesia yang mula2 berani menyatakan pendiriannya membatalkan amal2 Ahli Thariqat, terutama Thariqat Naqsabandiyah yang me-Rabithah-kan, atau menghadirkan guru dalam ingatan seketika Tawajjuh. Permulaan suluk. Fatwa beliau menyerukan ummat supaya kembali kepada ajaran asli dari Nabi Muhammad Saw dan menghindarkan perbuatan syirik dan menghadirkan guru dalam ingatan itu telah disampaikan ke Minangkabau di tahun 1906. Bahkan beliau katakan bahwa menghadirkan guru dalam ingatan itu sama dengan menyembah berhala2. Perbuatan itu tidak ada dilakukan Nabi, atau shahabat2nya, ataupun ulama2 ikutan kita yang berempat. Buku banterasnya itu bernama 'IZHARU ZUGALIL KAZIBIN". (Hal.245) Inilah pandangan Syaikh Ahmad Khatib Al Minangkabawi, sehingga buku tsb dibantah oleh Syaikh Sa'ad Munka Payakumbuh dalam sebuah kitab berjudul "Al Ayatul Bayyinatu Lil Munshiinati". Kitab ini pun dibantah balik oleh Syaikh Ahmad Khatib dengan kitabnya berjudul, "Irghamu Unufil Muta'annita" (lihat hal.246) Pada hal.247 Buya Hamka melanjutkan, "Setelah saya telaah kitab2 risalat itu dengan seksama, dapatlah saya mengambil kesimpulan bahwa seketika menyusun jawaban2 itu besar sekali kemungkinan bahwa beliau telah banyak mempergunakan kitab2 karangan IBNU TAIMIYAH. Baik pada jalan pikirannya, ataupun pada pukulan2nya yang jitu telah nampak pengaruh Ibnu Taimiyah. Tetapi buat membuka pengambilan itu dengan terang2an, rupanya belumlah beliau berani. Sebab di antara Wahabiy, Ibnul Qayyim dan Ibnu Taimiyah adalah disenafaskan saja oleh pendapat "umum" pada waktu itu. Padahal kedudukan beliau adalah lebih tinggi, yaitu Imam dan Khatib dalam masjid haram, dari Mazhab Syafi'i, mazhabnya orang Mekkah sendiri."(Hal.247) Pada hal. 248 Buya Hamka kembali menegaskan, "Pukulan yang sekeras itu kepada Rabithah guru, kepada wasilah dan Tawassul, hanya bertemu di dalam tulisan2 Ibnu Taimiyah, seumpama di dalam kitab "Tawassul wa Wasilah" (hal.248) Berdasarkan informasi dari buku "Ayahku" Karya Buya Hamka, Syaikh Ahmad Khatib Al Minangkabawi dilahirkan di Kota Gadang, Bukit Tinggi. Beliau belajar ke Mekkah pada usia 11 tahun dan menetap di sana bertahun-tahun sampai menjadi seorang ulama besar dan memiliki kedudukan yang tinggi dalam masyarakat Mekkah; sebagai imam dan Khotib di Masjidil Haram. Murid2 Syaikh Ahmad Khatib Al Minangkabawi banyak yang menjadi ulama besar, di Nusantara (Indonesia) di antaranya adalah: KH. Ahmad Dahlan dan Haji Rasul/Abdul Karim (Ayah Buya Hamka) yang kelak akan menjadi tokoh gerakan Pembaharuan. Hingga lahirlah MUHAMMADIYAH.

Mantap

Tak ada faedah ,dasar pejabat2 penjilat

Ahmad Khatib Al-Minangkabawi itu ulama dizaman kolonial Belanda yang membawa dan mengembangkan paham wahabi ke Ranah Minang dan Nusantara, bukan Tuangku Imam Bonjol. Tuangku Imam Bonjol tidak pernah naik haji ke Mekah, Ini salah satu pembelokkan sejarah di Ranah Minang yang dibelokkan oleh Pemerintah Hindia Belanda. Bapak Gubernur sudah waktunya untuk meluruskan sejarah ini.

Subhanallaah

السلام عليكم ماشاء الله سبحان الله ❤❤❤

Subhanallah ❤🤲

Suhbhanallah❤

Alhamdulillah

Kelihatan ka'bah bli

Alhamdulillah

Masyaa ALLAH mantap bli

❤❤