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感恩

那個時間我們家就是那樣

燒八個女人多P，縱情淫慾，然後不會被處罰，？可以再離譜一點沒關係。

是不是真的出家眾....一看外在散發氣質就知道了.......很多誦經者還穿黃海青...紅福田衣....這就不對了！

師兄！挺你啦！

道士戴的是網巾，其實大部分都還是戴黑的啦🤣

因為送肉粽是冤死的，出殯是安詳的。

送肉粽才會有煞氣，這個是沒有的。

送肉粽才不能看

那看是沒事

大師您好， 我是版畫的藝術創作者，平常有在看佛經，因而把佛法與藝術結合，希望讓人更容易接觸佛法。 而之前在RUclips看到您這個視頻，其中有關「命終後，器官捐贈有可能下墮三惡道」的警語。 我想，您應該也是認為「人斷氣後，八小時內不要碰觸遺體」。 但是這其中有很大的誤會，因此本人也在RUclips作一個視頻，標題是「命終後，捐贈器官或大體，對亡者有害嗎？」 希望藉此機會能讓器官捐贈這個善行不要再被誤解。 而為了方便說明，我把視頻中的文字摘錄如下，但願您有機會能把這個知識告訴大家。 ～命終後，捐贈器官或大體，對亡者有害嗎？～ 本畫以「阿彌陀佛」四字構成「清香四溢」畫面，如大勢至菩薩說「眾生念佛憶佛，如染香人，身有香氣」。 尤其在命終後，能把器官、遺體捐贈給需要的人，或做醫學研究，更能芬芳四溢。 但是有人認為「人斷氣後八小時內不要碰觸遺體」，這個依據，是說「人命終後，遺體若還有餘溫，表示第八識尚未離開身體，亡者仍有知覺」。 而且主張這樣的人往往舉「阿耆達王，因旁人持扇碰其面而起瞋恚心，因而出生為蛇」來加以證明。 這些雖然都是經典所說，但是其中有很大的誤會。 首先要釐清的，器官摘取是在醫生判定腦死之後才進行的，此時的亡者是不會有知覺的。 而阿耆達王這個典故，是在腦死之前才會發生的事例。 我們怎麼知道阿耆達王是在「意識」中斷之前呢？ 因為七八識沒有「瞋心所」，而阿耆達王此時尚會起瞋心，表示「意識」還沒中斷。 也就是，阿耆達王還沒死亡，因此不可以依此例來證明腦死之後移植器官尚有知覺。 至於「命終後，遺體還有餘溫，則七八識尚未離身，此時亡者仍有知覺」。 這是經典記載的，當然沒有錯，但是要知道，七八識的「了別性」眾生是「不可知」的，就像昏迷或全身麻醉的時候，七八識都還在，我們也沒有知覺。 加上七八識在「因地」，是屬於「無記性」，感受只與「捨受」相應。 所謂「無記、捨受」，就是七八識不會分別善惡與苦樂，因此，即使七八識還在的情況下摘取器官，也不會有善惡苦樂的分別與感受。 話說如此，有意願捐贈者應該於生前即囑咐家屬或簽訂同意書； 因為如果沒有事先同意的話，當七八識離開身體而再度出生「中陰身」時，若看到自己的前身被切割，是會起瞋心的。 這就像有陌生人沒有經過車主同意而敲打他的車，雖然汽車沒有知覺，但是他還是會不高興的。 所以最好事先簽好同意書，並且吩咐醫生在摘取之前，能再說明同意書，這樣不但可以讚揚捐贈的善行，並且預防捐贈者的七八識過早離身而出生「中陰身」卻忘記早已簽署之事。 以上所說的六七八識體性，都是有經論為依據的，不是筆者妄加揣測，如今把它提出來，是想說明捐贈器官或大體是非常殊勝的布施行為，希望它不要再被誤解。

师傅您好，大家好，请有没有人知道父母亲（妈妈往生），听说爸爸不能烧香。所以什么时候才能烧香点香上香呢？感恩！

我是簽了器捐的人，看到反對器捐和會疼痛的說法時，我都會很害怕，因為我很怕痛😢 所以有在想我要不要去取消簽署😢

完成了呢🎉🎉🎉🎉🎉🎉

隨喜讚嘆老師您真有福報 修行到與 法源法師如出一轍了~只有聲音之差異性😮

我懷疑三魂不會互相抱怨嗎？ 為什麼人魂你可以在神主牌接受子孫貢養 我守屍魂為什麼要守在骨灰旁 靈魂說我要上天堂去爽囉

疊聖茭有什麼意思嗎？最近都是這種茭

器官移植本來就違反自然法則

佛陀与其弟子生前就已成就果位了，所以断气後直接無縫接軌去了法界，世间的丧葬儀式已無实际意義。但凡夫不同，会有中陰身与投生轮迥的困擾！

淺見而言 確實會有因需求產生經懺師這身分 經懺師如果不以僧相示現，不走在在家與出家的模糊地帶，並且清楚獨立出自身的專業與特質，也是可以走出一條路，受到人們對其專業的肯定。

老明玉真的很讚，我都會專門去買正錫箔的金紙跟他們的香拿去捐給神明

最近有應徵類似的工作，但訝異地是，大公司好低薪😂

讲了好像没讲一样😅。

凡是月下老人，一律不可信。 月下老人就是邪神，騙子、垃圾、廢物。 拜了月老單身十幾年，每次都被拒絕。 什麼姻緣之神，垃圾神明還差不多。

遺愛捐大體還下地獄？！你這觀點從哪裏來？神明告訴你的嗎？

請問媽媽是在家安靈！下個月她對年！能移靈到會館嗎？有個家人認為最好不要移來移去是真的嗎？家裡髒亂坪數小！我認為要讓媽媽有尊嚴

🙏🙏🙏頂禮師父

請問駱師父有在教學生嗎？🙏🏻謝謝

撿骨入甕，但墓碑沒敲掉，會怎樣

就算沒有浪漫，我也要捐，就算我是下地獄的人，只要我器官還能用我就捐

其實執我吃色素才是病

因為國畢很難找工作，放超多履歷沒一間打來說要面試的，還是有通知上班的。

那如果現在代業中沒在賺錢那手尾錢可以放存摺嗎。

蛤……？海葬會魂飛魄散？！ 那不幸發生海難，屍體被魚吃掉的人，也只能魂飛魄散嘍？

有大悲咒的莲花纸张，如果不折莲花，可以直接烧吗？烧大悲咒给活人是否可以帮助活人消业障？

我求问家里观音，第一次阴杯，第二次阴杯，第三次圣杯是什么意思？谢谢解答

其他宗教种族没像华人般烧东西那它们岂不是又饿又穷、没得用没得穿。终极的迷。

2生合一老那么如果做不到是不是只要有生或者老即可而不拘泥于在旁边还是中间？

墓地工作人员说楷书太细金贴不上去建议用魏碑字体也没有这种说法。

胡說八道三魂是不可分的不要胡說八道什麼，照你說的

植物人為何醒不來？

想請問如果封釘儀式中，假如未婚未生子的女性沒有迴避的話，會造成沖煞不易受孕嗎？

請問百日一定要準備三牲嗎？因為拜完比較不方便攜帶

我母親就是植葬，環境比傳統的墓地更乾淨明亮，有人打掃，因為環境明亮乾淨，我們反而會常去祭拜或是緬懷，我們在葬禮的時候的禮儀也沒有減少，該誦經，家祭，公祭還是有照做，重點是，因為環境明亮乾淨，子孫反而願意常去，我們也會在心情第落或是有好事要報告的時候去看他，雖然一開始就已是火化的狀態，可是就算是傳統葬法也是早晚會與土地融合唯一，其實並沒有甚麼不同。

好比身體的免疫系統，那處有傷便去那處補復，有條不紊，不問回報，就是佛法

我也一個疑問 香有分尺三跟尺六 如果家裏都用同一種長度拜拜有差嗎？😅

好奇最後一晚的過橋等劇情，還有什麼劇情，雖然知道意圖。但是想認識故事來源。

好奇最後一晚的過橋等劇情，還有什麼劇情，雖然知道意圖。但是想認識故事來源。

【大寶積經】第90卷： 【無生法忍菩薩應住三施。 何等為三？ 所謂王位布施，妻子布施，頭目支分悉皆布施。 如是施者名為大施，名極妙施。】 無生法忍菩薩就是初地菩薩。(此為《般若經》的說法。據《華嚴經》為八地《不動地菩薩》。) 至少是證得初地以上的果位，也就是「歡喜地」菩薩。 頭目支分就是器官可以切割分開的意思。 只有初地菩薩，也就是歡喜地菩薩，佛陀說在臨終往生時才可以器官捐贈。 您有初地菩薩的果位嗎？

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