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생명은 빛과 열과 전기를 가진 작은 연못에서 시작되었다 - 다원 - 가설 ㅋ ( 다윈은 과학자가 아니고 신학생 ㅋ) 이것은 일종의 해양 프랑켄쉬타인이었다. 그러나 살아있는 동물이 되려면 유기체는 먼저 이러한 조건을 만족시켜야 한다 1, 자활할 수 있어야 하고 치료될 수 있어야 하며 자신을 복제할 수 있어야 한다 2, 다른 유기체와 비슷하지만 똑같은 것이어서는 안된다 3, 생존을 위한 환경적응 능력이 있어야 한다 4, 스스로의 힘으로 목적을 달성하려는 욕망이 있어야 한다 즉 자기보존, 자기증식, 자기만족 이 있어야 한다 이러한 존재를 만들어 내기 위해서는 우연에다 신의 거룩한 옷을 입혀주어야 하기에 생명 출현이 가능한 모의 환경(빛, 열, 연못 등)을 가정하는 것은 완전히 종교적인 추측일 뿐이다. ㅡ 가장낮은 단백질 분자 부터도 목적이 너무나도 명백하게 드러나기 때문에 우연 이라는 생각은 배재될수 밖에 없다 단백질 분자 속에서 어떤 목적을 발견할수 있다는 의견에 반대하는 것은 정신이상과 같다 단백질 분자 한개 속에는 288개의 조직단위들이 존재하는데, 이로부터 12개의 아미노산은 10의300승개의 다른 단백질 구조를 갖는 *이성체를 생산할수 있다 이들은 각각 상응하는 시스템 안으로 맞춰져야 하며 그렇게 조직화되는 동안 보호받아야한다 그들은 열에의해 특성을 잃게되며 (옛날 지구의온도는 6000도 ㅋ) 60도 이상의 온도에서 생존할수 있는 것은 극소수이다.(옛날 지구의 식은온도 4800도 ㅋ) 만약 본래의 환경에 산소가 있었다면(도대체 산소는 어디서 온 걸까?) 산소는 모든 초기 유기물질(분자) 을 산화시켰을 것이고 이렇게 하여 생명의 발전을 막게 되었을 것이다. 사실 이러한 산화 작용은 높은 에너지의 자외선이 대기에 들어오는 것을 차단하는 오존층을 형성했을 것이다. 그리고 과학자들이 주장하는 "생명"이 시작하려면 자외선이 꼭 필요하다 (이제 이 똑같은 자외선이 살아있는 유기체에게 치명적인 영향을 미친다) DNA와 RNA분자는 암호화된 형질을 보여준다는 점에서 다른 바이오모 노머(Biomonomer)와 다르다는 것이다. DNA와 RNA는 나선형의 일련의 '바이오머노머'로 로 이루어진 실 같은 것이며 바이오모노머의 배열은 생명이 가지게될 정보와 🔶️지시를 전달하는암호를 (감추고)🔶️ 있다. 다윈 체계 내에서는 임의의 원자와 임의의 분자가 유전 ''실'' 을 형성했기 때문에 이 암호역시 우연하게 생성 되어야만 한다. ㅡ 생명이 없는 물질은 어떤 종류의 합성이든 태양 에너지나(작은 연못에 있는) 전기 에너지를 사용할 수 없다. 화학적인 합성은 과학자에 의해 먼저 계획되어야 한다. 이렇게 합성되는 어떤 과학자의 계획을 의식할 수 없다. 단지 그 계획의 결과만을 알 뿐이다. 그러나 여전히 이 한심한 종교적 "근본주의자" 들은 무한으로부터 시작하는 초기의 진흙(아낙시맨더, Anaximander)" 이나 "정신과 관련된 것(디오게네스, Diogenes)," "생명을 만드는 것(바이스만, Weismann),)" 생명이 있는 분자 (스펜서, Spencer)," 상호 친화성을 갖는 제뮬(gemmule; 유전자를 전한다고 다윈이 🔶️상상했던🔶️ 생명단위 물질)이라는 물질 에 대해 말하고 있다. 이렇게 함으로써 그들은 "그 물질이 마치 지성을 갖고 있는 것"처럼 말하고 있다. 하지만 해파리 하나를 만드는 데 50억 년이 걸렸다면 그들이 상상했던 물질은 행동에 있어서 굼뜬 것임에 틀림없다 _그들은 "시간만 충분하다면 일어날 것 같지 않은 일들이 필연적인 일이 된다"고 말한다. (10의 1300승의 확률) 이것은 "먼지의 복음"이다. 이 먼지의 복음과 만나게 되었을 때 당시의 가장 멍청했던 사람들은 "초자연주의에 의지하는 것은 창피한 후퇴"라고 말했다. [오파린(Oparin)과 쉐이플리(Shapely), <우주의 생명>]. ㅡ 모든 창조물의 DNA 유전자 정보 뒤에는 지성이 있어야만 한다는 것이 마지막으로 입증되었을 때도 과학자들은 이 지성을(믿거나 말거나!) "생물학적으로 미리 정해진 것" 이라고 불렀다. 이렇게 해서 물리적인 신이 탄생한다. 이제 자연주의자는 신성의 특질을 그가 작업하고 있는 물질에 귀속이킨다. 그리고 뻔뻔스럽게 자기들은 기적이나 "초자연적인 것"을 믿지 않는다고 말한다. 만일 어떤 사람이 한 "작은연못"에 자신의 운명에 관해 30억 년 앞을 내다볼 수 있는 "작은 바위"가 있다고 말한다면 그는 바로 그 날 정신병원으로 들어가야 할 것이다. ㅡ 이제 이 작은 연못에 사는 작은 진흙 덩어리가 약간의 열과 약간의 전기를 얻어서 디온(Dionne) 5중 구조를 형성하려면 필수적 요소가 무엇인지를 설명해야 하겠다. 생명을 이루기위한 화학적인 구조를 바이오모노머(Biomonomer)라고 부른다. 이것은 서로 연결되어 소위 거대분자 라고 부르는 것을 형성한다. 우리가 이미 알고 있듯이 이것은 생명을 가지고 있다. 바이오모노머는 아미노산이나 이종환식(異種環式) 요소, 포르피린(porphyrin) 같이 단순한 유기분자이다.ㅡ 1. 거대분자는 원생물학에서 인위적으로 만들어 낼 수 있으며 이것을 "연쇄 펩타이드"라고 부른다. 그러나 이것은 거대분자가 "일련의 생존 가능한 단백질"을 형성하는 실제 생명과는 다르다. ㅡ 2. 그러나 거대분자는 단지 구조일 뿐으로 생명이 발생하기 위해서는 아직도 완전히 불충분한 상태이다 당(糖)이 있어야 하고 또 "이종환식기체"(heterocyclic)라 불리는 합성물이 있어야 한다. 포르피린도 필요하다. 그러나 이런 것들은 생명이 있는 구조에만 존재하므로 무신론자는 이러한 것들이 "생명의 초기 형태"에는 필요하지 않다고 가정해야만 한다. 3. 이러한 요소를 전부 혼합시키는 화학적인 작용을 "중합" 과 "축합" (장사꾼은 '유행을 잘 알고 있다고 생각되지 않은가?')이라고 부른다. 어떤 특정한 단백질을 만들어 내는 이러한 합성 작용에 대한 열역학은 (a)에너지의 소비, (b) 임의적이지 않은 과정 (c) 특정한 선을 따르는 방향 이 세가지를 요구한다. "우연", "비이성적인 확률"은 결코 고려 대상이 될 수 없다. ㅡ 만약 이러한 소경들을 이끄는 소경 인도자가 유물론과 물질이 영원하다는 것을 행여 입증하게 된다면 그들은 자신들의 사상이 단지 그들이 종교적인 신앙에 짜넣은 물질의 산물에 불과하다는 무서운 현실에 직면하게 될 것이다 즉 그들로 하여금 이러한 실험을 실시하도록 이끈 그들의 사상 역시 단지 혈압이나 동맥경화와 같은 물리적이며 육체적인 반응에 불과하다는 것이다. ㆍ - Dr. Peter S. Ruckman

창세기 1:1 태초에 하나님께서 하늘과 땅을 창조하셨느니라. 성경의 첫 번째 구절에서 우리는 과학의 모든 요소가 10단어로 요약되어 있음을 발견할 수 있다. (1) 시간 - 『태초에』 (2) 공간 - 『하늘』 (3) 운동 - 『창조하셨느니라.』 (4) 물질 - 『땅을』 (5) 에너지 - 『하나님께서』 만약 당신이 아직도 계속해서 당신이 받은 학위 에 대해서 얘기하려 한다면 입다물고 있는 것이 좋을 것이다.나는 당신이 어떤 학위를 받았는지 에는 관심이없다.코란에 있는 예언들을 나에게 제시해 보라. 수트라(Sutras)나 베다(Vedad, 힌두교 경전)에 있는 예언들을 제시해보라. 당신은 제시해 볼 수 있겠는가? 당신은 진리가 사실과는 별개의 것이라고 생각 하는가? 우리는 지금 사실에 대해서 얘기하고 있는 것이다.나에게 공상과도같은구루(guru) 얘기나 초월명상 따위를 제시하지 말라. 우리는 지금 사실에 관하여 얘기하고 있는 것이다. 성경의 예언은 사실이다.성경의 예언은 허공에 떠 있는 것이 아니라 기록되어 있는 것이다. 성경의 예언은 수많은 증인들에 의해서 입증 되었고 3000년이 넘는 긴 세 월 동안 사탄의 불합리한 비평을 물리쳐 왔다. 당신이 우리의 성경을 당신이 잃은 어떤 쓰레기 같은 책과 비교하기 전에 당신이 "동양의 경전" 이라고 부르는 쓰레기 중에서 성경에 나와 있는 것과 같은 예언을 제시해 줄 수 있겠는가? 이 책을 잃고 있는 독자들 중에 혹시 나에게 논어 에서 이미 문자적으로성취된 300가지 예언 과 더불어 800가지 예언을 표시해 줄 수 있겠는 가? 성경은 하나님의 말씀이다.성경은 과학적으 로 그 정확성이 입증된 거룩한 기록들에 기초하 고있다.주님께서는 이사야를 통해서 불신자들 에게 말씀하고 계신다.주님께서는 앞으로 다가 올 일들과 자신에 대해서 묻고 있는 사람에게 대답하고 계신다. "나는 처음이고 나는 마지막 이며 시작부터 끝까지 선포하는 자이다. 나 외에는 다른 하나님은 없으며 나는 어떤 다른 하나님도 알지 못하노라. 나 외에는 하나님과 구주가 없으며 전에도 없었 고 이후에도 없으리라. "하나님께서는 자신에 대해서 누구나 다 알아볼 수있도록 인쇄된 종이 위에다 기록해 놓으신 것이다.수학 교과서를 포 함하는 그 어떤 "경전" 이라 할지라도 성경만큼 이나 과학적인 사실들을 다루고 있지 못하다는 것을 인정해야 할 것이다.~~ 48가지의 예언들이 어떤 사람이 태어나기 400 -1000년 전에 그 사람에게 성취될 확률은 10의 157승 분의 1과 같다. 만약 당신이 사방으로 500억 스퀘어 광년의 전자의 수를 다 세어 본다고 해도 그 만큼은 되지 않는다. 만약 당신이 구원받지 않은 사람이라면 이제 무엇인가를 생각해야 될 때인 것이다! 그리고 당신이 구원받은 사람이라면 하나님께 감사해야 될 때인 것이다! ~Peter S. Ruckman .조직신학 162p,163p 성경의 가르침은 일관성이 있고 순수하다. 성경66권의 저자들은 다른 사람들이 무엇을 쓸 것인지 알지 못했고 서로 모르는 사이였음 에도 불구하고 일관성 있는 내용을 가르치고 있다. 성경 기록자는 무려40여 명이며, 3개 대륙에서 2,000여 년의 기간에 걸처 살았다. 어떻케 이들은 그들의 주제에 대해 일치할수 있었는가? 실로 신비가 아닐수 없다. 마호메트는 코란을 혼자서 50년도 안 걸려서 썼다. 이런 것을 하나님의 영적 진리라고 할수 있겠는가? 코란은 성경에 비하면 어린애 장난에 불과하다. 성경에 나오는 인명,지명,연도 등의 기록은 역사적으로 정확하다. 문헌학을 통해, 기타 모든 방법과 자료를 통해 성경을 연구하고 분석했지만 신구약에서 단 하나의 역사적 오류를 찾아낼 수 없었다. 그것도 5개 대륙의 최고 석학들이 20세기 동안에 걸쳐 평생 동안 그 작업에 몰두했는대도 말이다. ~성경은 무엇이라고 말씀하시더냐 (피터S.럭크만) 모든 진화론자는 기적을 믿는다. 솔직히그들은 현대의 어떤 은사주의자나 성경대로 믿는 "근본주의자" 들보다 훨씬 더 기적을 믿는다. 그리스도인들에게 요구되는 믿음이란 단지 자연의 물리적인 법칙을 약간수정하거나 일시적으로 보류하는 정도인 구약과 신약의 기적 에 대한 믿음 정도이다. 반면에 진화론자가 되려면 유기 생명이 생명이 없는 물질에서 우연히 발생하게 되었다는 것을 믿어야만 한다. 컴퓨터 계산에 따르면 이러한 일이 일어 날 확률은 10의 1,360승 분의 1이다. 오늘날 밝혀진 열 개의 우주 공간에는 그렇게 많은 전자가 존재하지 않는다. 슐츠(Schultz)에 따르면 이러한 우주에는 단지 10의 80승의 원자가 존재할 뿐이다(<Das Virus Problem,Ontolgischer Sicht>). 정신을 아찔하게 하는 이러한 기적을 믿기 위해서는 아무거나 무턱대고 믿는 성격을 가져야 하는데, 500,000개가 넘는 대학과 교수와선생들은 이러한 믿음의 단계를 쉽게 넘어 버린다. 위와 같은 사실을 믿기 위해서는 아미노산이 단백질을 생성하기 위해서 효소와 결합했다는것을 믿어야 했다. 그러나 효소는 살아있는 물질에서만 발견된다(생물발생학의 제1 법칙을 참조). 결국 생명을 생산해 내기 위해서는 생명이 있는 물질이 먼저 존재해야만 한다는 말이 된다. 그렇지 않고서는 이러한 일이 일어날 확률은 10,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,분의1이다(아직 동 그라미의 50분의 1도 적지 못했다). 이것이 바로 진화론자의 신앙이다. 진화론자는 완전히 종교적 광신론자인 것이다(1984) ~철학과 과학(피터S.럭크만)

☆☆☆종교☆☆☆ 3 시간이 흐른 후에 카인은 땅에서나는 열매를 가져와서 주께 제물로 드렸고, 4 아벨도 자기 양떼가운데서 첫배 세끼들과 그 살진 것을 가져왔더니, 주께서 아벨과 그의 제물 은 받으셨으나, 5 카인과 그의 제물은 받지 아니하셨더라. 그러 므로 카인이 몹시 격노하고 안색이 변하더라. ~창4:3~5 ㅡ이 세 구절 앞에서모든 불교와 힌두교 경전 (수트라, 베다, 사스타, 푸라나, 교리문답서, 카톨 릭 성사들, 도교의 가르침들, 교회의 회원제도,황 금율, 계명, 율법, 경전들, 침례의식, 십일조,헌물, 학위, 회전 예배기,시험관아기등.)이모든것들이 구원과는 아무런 상관이 없다는 사실이 입증되기 때문이다.이 세구절은 "종교"와 "구원"은 영원히, 절대적으로 다른 두 개의 것임을 극명히 보여 주고 있다. 모든 비종교학은 이 세 구절 앞에서 의미를 상실해 버린다.아무리 여러 종교를 비교해 본다해도 시간과 정력의 낭비일뿐이다.연구자나 탐구자의 동기가 진리로부터 회피하고자하는 것이라면 그가 그 연구를 통해그무엇을 찾아냈다 할지라도 그의 창조주에게는아무런 관심거리가 못되는 것이다(겔9장,살후2장).카인은 아벨을 제치고 먼저 제단에 등장한다.(그는 아벨보다 더 종교적임에 틀림없다.)카인은 어디로 가야할 지 를 알고있었으며(3절),언제 가야 하는 지도 알고 있었고(3절),무엇을 가지고 가야 할지도 알고 있 있었다.(창3:21;4:4).그는 무지를 핑계대는 이방 인들처럼 무지에 호소하는 완벽한 불가지론자 였다(지성인이었음은물론이다).카인은 자신을 위한 희생제물을 필요로 했으며(요일3:13), "자기 양심에 따라"자기의 길로 왔고(유다서 "카 인의길"),땀흘려 일한 선행의 열매를 들고서 감 사의 제물로 하나님께 자원하는 심령으로 바쳤 던 것이다.이보다더아름다울수가있을까? 이것은 마치 성공회 위원이 일요일 아침 거룩한 성당의 헌금접시에 1,000$를 올려놓는 모습과 같다고 하겠다. 카인은 실로 멋진사람이 아니었 던가?(그렇다.그는 거짓말쟁이요 살인자인 것 빼고는 멋진 사람이었다.요8:44)창세기 5장첫 부분의 장면은 실로 시사하는 바가 크다고 하겠 다. 종교란 시대, 기후, 내용, 고객만 조금씩 달랐 지 실상은 하나님의 호의를 얻어내기 위해 인간 이 만들어 낸 신앙체계에 불과하다. 모든 종교란 결국 이것 이외에 그 아무것도 아니지 않는가? <라이프>지가 "세계 주요 종교들"에 관한 시리 즈물을 실었을 때 이들은 예수 그리스도 위에 세 워진 유일한 종교로 로마 카톨릭 을꼽았다. <라이프>지의 설립자인 클레어 부스 루스(Clar e BoothLuce)부부가 생각하는 종교들이란 다름 아닌 "카인의종교"였던 것이다. 그 어떤 카톨릭 신부도, 주교도, 대주교도, 추기 경도, 교회도 자신을 구원하고 의롭게 되기 위해 다른 분이 완성해 놓으신 그것을 온전히 신뢰해 본 적이 없다. 이들은 예외없이 카인의 방식을 따 라 야고보서2:24,26을 인용해 가면서 하나님께 나가고자 한다. 이들은 카인이 믿음과 행위에 입 각해 하나님께 나아갔지만 하나님께서는 그를 저주했다는 사실을 깨닫지 못하는 것 같다. 카인은 그가 아벨을 죽이기 이전에 이미 거부당 했다. 살인은 카인이 거부당한 것과는 아무런 상 관이없다.(5절). 그 어떤불교신자, 도교신자, 유 교신자,힌두교신자,이슬람교도,개신교도혹은 유대인도 그들의 종교를 창시한 그 사람을 추종 한다면, "카인의길"을 따라 하나님께 나아오는 자가 되는 것이다. 카인의 길이란 구원을얻기 위 해 일하면서 최선의 결과가 나오기를 바라는 것 이다. 세계의 모든 종교의 핵심이 바로 이것이 다. 모든 종교는 공통점을 갖고 있는대 그것은 이 종교들의 추종자들은 "의로움"을얻기 위한 한 요소로 "자아"(self)를 포함시키는 것이다. 스스로의 노력으로 의롭게 될 수 있다는 말이다. 이 점에 있어서 카톨릭이나 공산주의나 하등의 차이가없다[교황하드리안, 레오, 피우스 등은 레 닌, 트로츠카, 막스 등과 똑같이 아니 어쩌면 더 '자기의'를 내세운 사람들 이었다. 그 어떤 공산 주의자들도 상대방을 보고"거룩한아버지"(Holy Father)라고 부르지 않을 테니깐 말이다]. 로마서 10:1~10은 이 모든 헛소리를 한 마디로 부숴버리고 만다. 결국 이 말씀 앞에서 20세기의 모든 인간들은 설 자리를 잃은 것이다. 이미 결론 은 났고 더이상 연구해 볼 필요도 없다. 종교란 인간이 자기 스스로 의롭게 되려는 시도인 반면 구원은 자기는 스스로 의롭게 될 수없다는 사실 을 알고 있는 죄인들에게 하나님께서 거져주시 는 바로 그것이다. 우리는 창세기 3장부터 12장 까지 신약과 동일한 문맥에 처해 있음을기억해 야 한다.이곳에서 이루어지는 모든 것은 다름 아닌 은혜(창6:8)로 이룩된다.아담과 이브는 하 나님께서 그들의 벌거벗음을 옷으로 입히기위해 거저주시는 선물(가죽 옷)을 받았다. 카인도 마 땅히 그리해야 했으나 그는 그리하지 않았다. 카인은 하나님이 계신것을 믿었다(believe in God). 이것은 마귀도 믿는 사실이다. 그러나 그는 하나님을 믿지 않았다.(believe God). 그래서 그는 "음식제사"를 번제보다 먼저 가져온 것이다.(레23:10-12, 출20-24장). 비록 카인이 사과도 반짝반짝하게 닦고, 무우, 감자, 양배추, 배, 복숭아, 바나나, 콩, 그 밖의 온갖 농산물을 쌓 아 올려 제사를 멋지게 드렸다 하더라도 이런 식 물에는 "피"를 얻을 수 없다. 또한 북아프리카(라 틴) 검은 마술을 사용해서 미사 포도주를 피로 만들겠다는 사람들이 발버둥쳐 보아야 발효된 술잔에서 피를 얻을 수는 없다. 로마 교회의 성체성사 주관자들은 카인의 제물이 "땅에서 나는 열매" 였음을 어찌해서 주목하지 못하는지 모르겠다. ㅡ 종교는 칼 막스 말대로 "민중의 아편" 뿐 아니라 요람에서 지옥에 이르는 최단 지름길이다. 종교는 여러분을 저주할 것이나 구원은 여러분을 구출한다. 종교는 중성이나 구원은 인격이신 어떤 분이시다. (마2:21). 종교는 인간의 행위이다. 구원은 하나님의 행하심이다(딛3:5) 영원이라는 관점에서 볼 때 전쟁과 술취함과 살인 보다 더 나쁜 것은 종교인 것이다.(카인도 아주 종 교적이었다. 여러분 중에도 그런 분이 많을 것이 다. 조심하라) ~Dr. Peter S. Ruckman 창세기주석 종교 story.kakao.com/alone777/i7ep9ot4DbA 사마리아 여인 m.cafe.naver.com/ArticleRead.nhn?clubid=22339887&articleid=890&page=13&boardtype=L "안식일" (이스라엘에게 주신 "표적") m.cafe.naver.com/ArticleRead.nhn?clubid=22339887&articleid=999&page=13&boardtype=L 요나 m.cafe.naver.com/jinri1611/1178 ㆍ ㆍ 욥 m.cafe.naver.com/jinri1611/766 . . 그러나 우리는 다 불결한 것 같고, (우리의 모든 의)는 (더러운 걸레 같으며), 또 우리는 다 잎사귀처럼 시들며 우리의 죄악들은 바람처럼 우리를 옮겨갔나이다. - KJV 이사야64:6 ㆍ ㆍ

4 이제 일하는 사람에게는 그 보수가 은혜로 여겨지지 않고 빚으로 여겨지지만. 5 행함이 없어도 불경건한 자를 의롭다 하시는 그분을 믿는 사람들에게는 그의 믿음이 의로 여겨지느니라. - 로4: *주 「일하는 사람에게는」, 무슨 일 말인가? 하늘에 가기 위해 하는 일 말이다. 만약 행위로써 의롭게 된다면, 율법과 계명에 순종하고 하나님을 믿는 믿음을 행위로 나타내지 않으면 안된다.(구약) 그러자면 일해야 한다. 믿기만 하고 가만히 앉아 있다가는 하늘에(Kingdom of God) 오르지 못한다. 그래서 일한다. 의롭게 되기 위한 행위를 해야 한다. 그래서 아브라함처럼 일하고, 그 대가 를 보수로 받았다 치자.(*구약시대 : 믿음을 행위로 입증 해야했다. 그러나 하나님께서는 아브라함의 믿음을 중시하셨지 행위를 중시하셨던 게 아니다) 이때 받은 보수는 "은혜"로 여겨지지 않는다. 이것은 당연히 받아야 할 "빚"일 뿐이다. 로마서4장⬆️즉 바울이 보고 있는 장면은 창세기 15장이고, 야고보가 보고있는 장면은 창세기 22장이다. 하나님의 경륜에 따라 적용되는 세대적 진리가 다르고, 따라서 하나님의 구원 계획도 서로 다르다. 창세기15장에서 그의 믿음이 의로 "여겨졌고,(counted 또는 imputed) 그후로 여러 해가 흐른(17년) 창세기 22장에서 추가로 행해진(이삭 번제) 그의 행위로 말미암아 "의롭게" 되었던 것이다. 아브라함은 그러한 경륜 하에서 살고 있었다. 즉 창세기15장에서는 아직 1. 피의 대속이 완성되지 않았고(히10:11,12) 2. 성령의 개입이 없었으며, 3. 거듭남을 통한 새로운 출생이 이루어지지 않았고, 4. 영적 할례가 이루어지지 않았으며, 5. 그리스도의 몸이 형성되지 않았고, 6. 구속이 없었다. 당신은 이른바 "은혜시대"(또는 "교회시대")에 살고 있기 때문에 주 예수 그리스도를 믿으면 그 (*믿음이 의로 여겨질) 뿐만 아니라 ("imputed for ri ghteousness") 그 믿음으로 말미암마 곧바로 의롭게 ("justified")까지 되는 혜택을 누린다. 바울의 말이 진리이듯 야고보의 말도 모두다 진리이다. ★바울은 은혜시대의 경륜을 야고보는 대환란 시대의 경륜을 다루고 있을 뿐이다. 대환란 시대의 구원 계획은 구약 개념의 구원 계획으로 회귀한다. 5 행함이 없어도 불경건한 자를 의롭다 하시는 그분을 믿는 사람에게는 그의 믿음이 의로 여겨지느니라 6 행함이 없어도 하나님께서 의롭다고 여기시는 사람의 복에 관하여 다윗도 말하였으니 7 말하기를 "죄악들이 용서받고 죄들이 가려진 사람들은 복이 있고 8 주께서 죄를 인정하지 아니하실 사람은 복이 있도다."라고 하였느니라. 그러나 나는 행하지도 아니했을 뿐더러 죄와 허물로 물들어 있어 하나님께 불경건했다.하지만 주님을 믿기만 하면 나를 의롭게 해주시고 구원해 주신다는 복음을 듣자 나는 선뜻 그분을 믿기로 작정했고 믿었고 그분을 나의 구주로 영접했다. 그랬더니 나의 그 믿음이 「의」로 여겨졌다.(의로 여겨졌을 뿐만 아니라 또 의롭게 되었다). 아무리 생각해도 이것은 내게 과분한 은혜가 아닐 수 없다. 내가 단지 믿었을 뿐 일한 것이 아무것도 없으므로 당연한 보수를 받을 권리도 없었고 불경건했기 때문에 도저히 의롭다고 여겨질 자격이 없는 존재였다. 그럼에도 불구하고 주님께서 나의 믿음을 의롭게 여겨주셨고 나를 의롭게 해주셨며 나를 지옥으로부터 구원해 주셨고 영생을 주셨다. 이것은 분명 히나님의 은혜요 선물일 수밖에 없다. 하나님의 은혜이지 빛이 아니다. 「행함이 없어도」(6절). 여기에 두줄로 밑줄을 그어두라. 이 말씀은 매우 중요하다. 이것 때문에 "전가"(imputation)라는 말이 가능한 것이다. 「행함이 없어도」, 바로 이것 때문에 당신에 대한 하나님의 "의롭다고 여기심」이란 말을 할 수가 있는 것이다. 하나님께서는 의로운 행위를 전혀 하지않은 어떤 사람들을 의롭다고 여겨주신다. 오직 믿음, 그 믿음만을 보시고 말이다.당신과 내가 구원받을 수 있었던 것은 이 때문이다. 「행함이 없어도」가 없었더라면 당신이나 내가 어떻게 구원받았겠는가? 「죄과들을 용서받고 죄가 가려진 사람은 복이 있도다. 주께서 정죄하지 않으시고 그 영에 간사함이 없는 자는 복이 있도다.」(시32:1.2) 하나님께서 정죄하지 않으실 사람은 모든 죄과들이 용서되었고 모든 죄들이 하나님에 의해 가려질 터인즉, 구태여 자기가 나서서 간교하게 결백한 척하려고 애쓸 필요가 없다. 그러니깐 이런 사람은 「그 영에 간사함」이 있을 필요가 없다 미카6:5을 보자.「오 내 백성아, 이제 모합 왕 발락 이 의논한 것과 브올의 아들 발라암이 싯김에서 길갈에 이르기까지 그에게 대답하였던 것을 기억 하라. 그러면 너희가 (주의 의)를 알리라.」 무엇인가를 요구한 모합 왕 발락에게 브올의 아들 발라암은 무엇이라고 대답했던가? 그것을 먼저 알아야 「주의 의를 알리라.」고 이 구절은 말씀한다 바울이 언급하는 '하나님의 의'가 여기서 말씀하 는 「주의 의」인 즉 cafe.naver.com/jinri1611/955?viewType=pcㅡ 어떻게 해서든 이스라엘 백성을 저주해줄 것을 요구했던 모합 왕 발락이 초조한 마음을 감추지 못하면서 발라암에게 묻는다. 「주께서 무엇이라고 말씀하시더냐'?」 그러자 발라암이 대답한다. 「하나님은 사람이 아니시니 거짓말하지 않으시며 또 사람의 아들이 아니시니 후회가 없으시도다. 그분이 말씀하신 것을 행하지 아니하시랴? 또한 이르신 것을 이루지 않으시랴? 보라. 내가 축복하 라는 명령을 받았으니, 그가 복 주신 것을 바꿀 수 없도다. 주께서 야곱의 죄악을 보지 않으시며 또 이스라엘의 패역을 보지 않으셨도다.」(민:23:19- 21) 앞서 민수기21장에서 어떤 일이 있었던가? 「어찌하여 당신들은 우리를 이집트에서 대리고 나와 광야에서 죽게 하나이까?」 (민21:5) 그러자 하나님께서 이스라엘 백성 가운데로 불뱀을 보내시어 그들을 물어 죽이게 만드셨다.(민21:6). 레위 지파의 코라와 그에게 뇌화부동한 일부 이스라엘 고관들이 모세와 아론에게 반기를 들고 일어나자 하나님께서 땅이 입을 벌려 코라 일당 과 그들에게 속한 모든 것들을 삼키게 만드시고 산 채로 구렁에 떨어지게 하신 다음 땅을 닫아 버리셨고 그 결과 그 일족이 회중가운데 멸망하고 말았는가하면(민16:31-33),또 어떤 경우에는 하루에 3천명이 쓰러져 죽게도 만드셨다. 이것을 잘 알고 있던 발락이 그와같은 징벌이 이스라엘에 게 또 임하도록 저주해주도록 발라암에게 요청했 던 터였다. " 화가난 발락이 발라암에게 그 이유 를 추궁한다. "어째서 이스라엘을 저주하지 못하겠다는 거요?" 그러자 발라암이 대답한다. "하나님께서 나더러 그들을 축복하라고 명령하셨기 때문이오" "도대체 무슨 소리를 하는 거요? 저들은 악당이란 말이오! 하나님께서도 저 악한 자들을 파리 잡아 죽이듯 죽이신 것을 당신도 똑똑히 보지 않았소? 저들은 더럽고 불경건한 백성이라 저주받아 마땅하단 말이오! 그러나 발라암은 딴청을 부린다. "아니오 하나님께서는 저들이 죄가 없다고 말씀 하셨소" 마귀가(검사) 하나님 앞에 그리스도인을 끌고 나와 고소한다. "자, 이놈을 저주하십시오." 그러자 하나님께서 대답하신다 "아니다. 나는 그를 저주할 수가 없노라. 내 아들이 이미 그를 위해 저주를 받았느니라." 이에 대해 마귀가 눈이 휘둥그레진다. "이놈이 한 짓을 하나님께서도 방금 보지 않으셨습니까? 이놈이 무슨 생각을 했는지, 지금도 무슨 맘을 먹고 있는지, 하나님께서는 다 알고 계시지 않습니까? 지금 당장 이놈이 하고 있는 짓을 한 번 보시란 말입니다. 그게 보이지 않습니까? 이 놈이 지금 지껄이고 있는 말은 또 어떻고요? 하나님께서 대답하신다. "그러나 나는 그에게 아무 잘못도 보지 못하노라." "예?" 마귀가 소스라치며 놀란다. "아니, 하나님께 서는 이 같은 녀석들을 방금 전에도 죽이지 않으셨습니까?" "글쎄 , 그랬는지는 모르지. 하지만 나는 야곱의 죄악을 보지 않고 이스라엘의 패역을 보지 않노라." - 피터 럭크만 ㆍ ㆍ

먹는 소리 더럽게 귀에 거슬리네...적당히 해야지

처음 맥주 마실때 옆모습 박지선 교수님ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㄱ

최고입니다!

진짜 몇년째 찾으러오는지 몰겟다..대박.

보고파요😂

돌아와여언니😂

24년에도 찾아보는 사람

예전에 겨울에 짬봉, 짜장을 해줬지랑... 그 때가 좋았는데...

주기적으로 보러와요 ㅠ

여러 먹방을 봤지만 이렇게 집밥느낌을 주는 먹방은 처음인듯 굿굿!!

먹동이와 맛있는것들

먹동이와 맛잇는것들

먹동이

먹동이

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속다버려요.그렇게 먹으면...😮😱😱 저건 한국식 김치말이 국수 아닙니다. 절대로 절대로 따라하지마세요.외국분들!!😊😊

ㄷㄹㅂㄷㅈㄱㄷ

또보러옴..

이분 유튜브 접으신건가요?

☆☆☆종교☆☆☆ 3 시간이 흐른 후에 카인은 땅에서나는 열매를 가져와서 주께 제물로 드렸고, 4 아벨도 자기 양떼가운데서 첫배 세끼들과 그 살진 것을 가져왔더니, 주께서 아벨과 그의 제물 은 받으셨으나, 5 카인과 그의 제물은 받지 아니하셨더라. 그러 므로 카인이 몹시 격노하고 안색이 변하더라. ~창4:3~5 ㅡ이 세 구절 앞에서모든 불교와 힌두교 경전 (수트라, 베다, 사스타, 푸라나, 교리문답서, 카톨 릭 성사들, 도교의 가르침들, 교회의 회원제도,황 금율, 계명, 율법, 경전들, 침례의식, 십일조,헌물, 학위, 회전 예배기,시험관아기등.)이모든것들이 구원과는 아무런 상관이 없다는 사실이 입증되기 때문이다.이 세구절은 "종교"와 "구원"은 영원히, 절대적으로 다른 두 개의 것임을 극명히 보여 주고 있다. 모든 비종교학은 이 세 구절 앞에서 의미를 상실해 버린다.아무리 여러 종교를 비교해 본다해도 시간과 정력의 낭비일뿐이다.연구자나 탐구자의 동기가 진리로부터 회피하고자하는 것이라면 그가 그 연구를 통해그무엇을 찾아냈다 할지라도 그의 창조주에게는아무런 관심거리가 못되는 것이다(겔9장,살후2장).카인은 아벨을 제치고 먼저 제단에 등장한다.(그는 아벨보다 더 종교적임에 틀림없다.)카인은 어디로 가야할 지 를 알고있었으며(3절),언제 가야 하는 지도 알고 있었고(3절),무엇을 가지고 가야 할지도 알고 있 있었다.(창3:21;4:4).그는 무지를 핑계대는 이방 인들처럼 무지에 호소하는 완벽한 불가지론자 였다(지성인이었음은물론이다).카인은 자신을 위한 희생제물을 필요로 했으며(요일3:13), "자기 양심에 따라"자기의 길로 왔고(유다서 "카 인의길"),땀흘려 일한 선행의 열매를 들고서 감 사의 제물로 하나님께 자원하는 심령으로 바쳤 던 것이다.이보다더아름다울수가있을까? 이것은 마치 성공회 위원이 일요일 아침 거룩한 성당의 헌금접시에 1,000$를 올려놓는 모습과 같다고 하겠다. 카인은 실로 멋진사람이 아니었 던가?(그렇다.그는 거짓말쟁이요 살인자인 것 빼고는 멋진 사람이었다.요8:44)창세기 5장첫 부분의 장면은 실로 시사하는 바가 크다고 하겠 다. 종교란 시대, 기후, 내용, 고객만 조금씩 달랐 지 실상은 하나님의 호의를 얻어내기 위해 인간 이 만들어 낸 신앙체계에 불과하다. 모든 종교란 결국 이것 이외에 그 아무것도 아니지 않는가? <라이프>지가 "세계 주요 종교들"에 관한 시리 즈물을 실었을 때 이들은 예수 그리스도 위에 세 워진 유일한 종교로 로마 카톨릭 을꼽았다. <라이프>지의 설립자인 클레어 부스 루스(Clar e BoothLuce)부부가 생각하는 종교들이란 다름 아닌 "카인의종교"였던 것이다. 그 어떤 카톨릭 신부도, 주교도, 대주교도, 추기 경도, 교회도 자신을 구원하고 의롭게 되기 위해 다른 분이 완성해 놓으신 그것을 온전히 신뢰해 본 적이 없다. 이들은 예외없이 카인의 방식을 따 라 야고보서2:24,26을 인용해 가면서 하나님께 나가고자 한다. 이들은 카인이 믿음과 행위에 입 각해 하나님께 나아갔지만 하나님께서는 그를 저주했다는 사실을 깨닫지 못하는 것 같다. 카인은 그가 아벨을 죽이기 이전에 이미 거부당 했다. 살인은 카인이 거부당한 것과는 아무런 상 관이없다.(5절). 그 어떤불교신자, 도교신자, 유 교신자,힌두교신자,이슬람교도,개신교도혹은 유대인도 그들의 종교를 창시한 그 사람을 추종 한다면, "카인의길"을 따라 하나님께 나아오는 자가 되는 것이다. 카인의 길이란 구원을얻기 위 해 일하면서 최선의 결과가 나오기를 바라는 것 이다. 세계의 모든 종교의 핵심이 바로 이것이 다. 모든 종교는 공통점을 갖고 있는대 그것은 이 종교들의 추종자들은 "의로움"을얻기 위한 한 요소로 "자아"(self)를 포함시키는 것이다. 스스로의 노력으로 의롭게 될 수 있다는 말이다. 이 점에 있어서 카톨릭이나 공산주의나 하등의 차이가없다[교황하드리안, 레오, 피우스 등은 레 닌, 트로츠카, 막스 등과 똑같이 아니 어쩌면 더 '자기의'를 내세운 사람들 이었다. 그 어떤 공산 주의자들도 상대방을 보고"거룩한아버지"(Holy Father)라고 부르지 않을 테니깐 말이다]. 로마서 10:1~10은 이 모든 헛소리를 한 마디로 부숴버리고 만다. 결국 이 말씀 앞에서 20세기의 모든 인간들은 설 자리를 잃은 것이다. 이미 결론 은 났고 더이상 연구해 볼 필요도 없다. 종교란 인간이 자기 스스로 의롭게 되려는 시도인 반면 구원은 자기는 스스로 의롭게 될 수없다는 사실 을 알고 있는 죄인들에게 하나님께서 거져주시 는 바로 그것이다. 우리는 창세기 3장부터 12장 까지 신약과 동일한 문맥에 처해 있음을기억해 야 한다.이곳에서 이루어지는 모든 것은 다름 아닌 은혜(창6:8)로 이룩된다.아담과 이브는 하 나님께서 그들의 벌거벗음을 옷으로 입히기위해 거저주시는 선물(가죽 옷)을 받았다. 카인도 마 땅히 그리해야 했으나 그는 그리하지 않았다. 카인은 하나님이 계신것을 믿었다(believe in God). 이것은 마귀도 믿는 사실이다. 그러나 그는 하나님을 믿지 않았다.(believe God). 그래서 그는 "음식제사"를 번제보다 먼저 가져온 것이다.(레23:10-12, 출20-24장). 비록 카인이 사과도 반짝반짝하게 닦고, 무우, 감자, 양배추, 배, 복숭아, 바나나, 콩, 그 밖의 온갖 농산물을 쌓 아 올려 제사를 멋지게 드렸다 하더라도 이런 식 물에는 "피"를 얻을 수 없다. 또한 북아프리카(라 틴) 검은 마술을 사용해서 미사 포도주를 피로 만들겠다는 사람들이 발버둥쳐 보아야 발효된 술잔에서 피를 얻을 수는 없다. 로마 교회의 성체성사 주관자들은 카인의 제물이 "땅에서 나는 열매" 였음을 어찌해서 주목하지 못하는지 모르겠다. ㅡ 종교는 칼 막스 말대로 "민중의 아편" 뿐 아니라 요람에서 지옥에 이르는 최단 지름길이다. 종교는 여러분을 저주할 것이나 구원은 여러분을 구출한다. 종교는 중성이나 구원은 인격이신 어떤 분이시다. (마2:21). 종교는 인간의 행위이다. 구원은 하나님의 행하심이다(딛3:5) 영원이라는 관점에서 볼 때 전쟁과 술취함과 살인 보다 더 나쁜 것은 종교인 것이다.(카인도 아주 종 교적이었다. 여러분 중에도 그런 분이 많을 것이 다. 조심하라) ~Dr. Peter S. Ruckman 창세기주석 종교 story.kakao.com/alone777/i7ep9ot4DbA ☆로마서4:4☆ story.kakao.com/alone777/G1lwD1G3uF0 사마리아 여인 m.cafe.naver.com/ArticleRead.nhn?clubid=22339887&articleid=890&page=13&boardtype=L "안식일" (이스라엘에게 주신 "표적") m.cafe.naver.com/ArticleRead.nhn?clubid=22339887&articleid=999&page=13&boardtype=L *구원 story.kakao.com/_kOr7B5/jIt0nKFVQz0 . . . 어리석은 자(시14:1) story.kakao.com/alone777/fH7wW8bYFg0 ㆍ ㆍ 하나님은 사랑이시기 때문이라 story.kakao.com/alone777/iT9nLHpDqw0 ㆍ 요나 m.cafe.naver.com/jinri1611/1178 ㆍ ㆍ 욥 m.cafe.naver.com/jinri1611/766 . . 그러나 우리는 다 불결한 것 같고, (우리의 모든 의)는 (더러운 걸레 같으며), 또 우리는 다 잎사귀처럼 시들며 우리의 죄악들은 바람처럼 우리를 옮겨갔나이다. - KJV 이사야64:6 ㆍ ㆍ 십자가의 거침 story.kakao.com/alone777/FQeuegAIJa0 ㆍ ㆍ 144,000 story.kakao.com/alone777/FLXYNQ7Rpg0 ㆍ ㆍ 예루살렘 회의(믿음으로 구원받음) story.kakao.com/alone777/DY80l8CWLe0 ㆍ ㆍ

먹동이가 암투병중입니다. 말기암.

와 이 영상 생각나서 다시 찾아왔어요ㅠㅠㅠㅠㅠㅠ 넘 맛있게 드시고 메뉴 조합 미쳤음....

소리좀 쥬려라~~잉

Miss you 😢

먹동님 보고싶어서 또 들렀어용ㅎㅎ 잘 지내시죠?🥰

내가 더 잘메는데

마음아프다....

2023년에도 먹동이님을 보고싶어하는 팬이 있다는걸 아시면 좋겠어요❤ 어떤 일을 하시든 항상 좋은 일 가득하시기를 바래요 : )

김치찌개에 김치를 손으로 먹는건 먹방역사상 이사람이 최초아닐까싶다

우와 우콜라면맛잇군여😊

진짜 맛있게 드시네용 ㅠㅠ 방송종료하신 것 같아서 아쉬워요

아직도 보 는 중 . . . 다이어트중인데 왤케 라면이 땡기쥐 ...

밥먹고 먹동이 꺼~~~억하는 트름소리 다시 듣고싶다ㅎㅎㅎ

아니 왜 다들 김치 얘긴 한줄도 안쓰지? 완전 고퀄인데❤

버터계란밥 꼬수해서 너무 맛잇게써용!

❤

역시 대단합니다

좋네요

잘 계시죠?

잘 계시죠?넘 보고 싶네요

마가린은 간장 마가린 진리

침이 꼴깍 꼴깍 넘어가네요 왜케 맛있게 드시는거에요~^^!!?? 돈까스는 맛있나요???!!