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지혜를 구하는 사람
Южная Корея
Добавлен 21 ноя 2022
1.법구경: 보편적 진리와 붓다의 지혜를 담고 있는 법구경을 기본 소재로 삼아서, 우리의 삶과 연결해서 쉽게 풀이해보면서, 종교에 관계없이 누구나 여기서 삶의 진리를 습득하는 것이 근본 취지이다.
2.불교와 인지과학: 오늘날 인지과학은 새로운 방법론을 통해서 현대인들을 강력하게 설득하고 있습니다. 불교도 이제는 인지과학적 논의에 참여해서 이 시대에 맞는 새로운 비전을 제시해야 한다고 생각합니다.
2.불교와 인지과학: 오늘날 인지과학은 새로운 방법론을 통해서 현대인들을 강력하게 설득하고 있습니다. 불교도 이제는 인지과학적 논의에 참여해서 이 시대에 맞는 새로운 비전을 제시해야 한다고 생각합니다.
불교와 인지과학 3장 불교의 인식체계 구조= 1. 오온 3부
1.오온 3부: 감정은 주관적 경험이지만 대개 대상에 투사되며, 지각된 대상에는 감정이 실려 있다고 할 수 있고, 감정에 따라 지각한다는 것이다.
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불교와 인지과학 3장 불교의 인식체계 구조-1. 오온 2부
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1.오온(5온) 2부: 수레도 모든 부품이 모여서 일시적으로 붙여진 이름이듯이 , 인간이란 존재도 색, 수, 상, 행, 식이라는 오온의 다발로서 일시적으로 가립된 존재이다.
불교와 인지과학 3장 불교의 인식체계 구조- 1. 오온 1부
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1.오온 1부: 세상의 모든 것이 오온(5온)의 가립태인 우리 자신에게 바탕하고 있는 것이다.
불교와 인지과학 2장 불교와 인지과학의 접점- 3. 비선형적 상호작용과 연기 6부
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3.비선형적 상호작용과 연기 6부: 현재 우리를 에워싸고 있는 구조물들을 보면 그 모든 것들이 우리의 머리 속에 있는 관념의 구체화에서 비롯된 것임을 알 수 있습니다.
불교와 인지과학 2장 불교와 인지과학의 접점- 3. 비선형적 상호작용과 연기 5부
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3.비선형적 상호작용과 연기 5부: 인간을 포함한 모든 생명체는 그냥 이 세계에 내 던져진 존재가 아니다. 생물과 환경이 주고 받는 비선형적 상호작용의 유구한 역사 속에서 구조변화를 통해 만들어진 세계 속에서 더불어 함께 사는 것이다.
불교와 인지과학 2장 불교와 인지과학의 접점- 3. 비선형적 상호작용과 연기 4부
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3. 비선형적 상호작용과 연기 4부: 사람의 뇌는 발달 과정에서 외부 자극과 상호작용한다. 외부 자극과 상호작용한 결과 뇌의 구조가 부분적으로 변화하기도 하는데 이러한 성질을 뇌의 가소성이라고 한다.
불교와 인지과학 2장 불교와 인지과학의 접점- 3 . 비선형적 상호작용과 연기 3부
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3.비선형적 상호작용과 연기 3부: 인지는 신체화된 행위이며, 세계는 이미 주어진 것이 아니고 우리의 구조적 결합의 역사를 통해 발제된 것이다.
불교와 인지과학 2장 불교와 인지과학의 접점- 3 . 비선형적 상호작용과 연기 2부
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3. 비선형적 상호작용과 연기 2부: 관계성을 중요하게 생각하는 연기법은 세계가 인식하는 '나'와 구별되어 저 밖에 독립적으로 존재한다는 표상주의적 생각을 붕괴시키고 있다.
불교와 인지과학 2장 불교와 인지과학의 접점- 3. 비선형적 상호작용과 연기 1부
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3. 비선형적 상호작용과 연기 1부: 비선형적 인과관계는 원인과 결과가 쌍방향으로 서로 영향을 미치는 역동적 상호작용으로 볼 수 있다.
불교와 인지과학 2장 불교와 인지과학의 접점- 2 신체화된 인지와 경험 6부
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2.신체화된 인지와 경험 6부: 불교는 감각이나 지각에 의해 인식되는 또는 신체화된 인지를 통한 현상계만을 인정한다.
불교와 인지과학 2장 불교와 인지과학의 접점- 2 신체화된 인지와 경험 5부
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2. 신체화된 인지와 경험 5부: 불교에서는 경험적 인식, 즉 신체화된 인지에 의해서만 파악되는 일체를 오온, 십이처, 십팔계로 칭하고 있다.
불교와 인지과학 2장 불교와 인지과학의 접점- 2 신체화된 인지와 경험 4부
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2.신체화된 인지와 경험 4부: 신체화된 인지 즉 경험을 통하지 않고는 인간의 삶을 살아내는 것은 불가능하다.
불교와 인지과학 2장 불교와 인지과학의 접점- 2 신체화된 인지와 경험 3부
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2.신체화된 인지와 경험 3부: 우리들의 인지는 단순히 뇌 속에만 있는 것이 아니고, 신체를 통한 환경과의 역동적 상호작용에 있다.
불교와 인지과학 2장 불교와 인지과학의 접점- 2. 신체화된 인지와 경험 2부
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2.신체화된 인지와 경험 2부: 우리는 신체화된 인지를 통해 계속해서 환경들과 상호작용 중이다.
불교와 인지과학 2장 불교와 인지과학의 접점- 2 신체화된 인지와 경험 1부
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2.신체화된 인지와 경험 1부: 인간의 인지를 주어진 세계에 대한 마음의 표상이 아니라, 세계 내에서 한 존재가 행하는 다양한 행위의 역사에 중심을 두고 마음과 세계가 함께 만들어 내는 것이라고 본다.
불교와 인지과학 2장 불교와 인지과학의 접점- 1 . 자아 없는 인지와 무아 5부
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불교와 인지과학 2장 불교와 인지과학의 접점- 1 . 자아 없는 인지와 무아 5부
불교와 인지과학 2장 불교와 인지과학의 접점- 1 자아 없는 인지와 무아 4부
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불교와 인지과학 2장 불교와 인지과학의 접점- 1 자아 없는 인지와 무아 4부
불교와 인지과학 2장 불교와 인지과학의 접점- 1 자아 없는 인지와 무아 3부
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불교와 인지과학 2장 불교와 인지과학의 접점- 1 자아 없는 인지와 무아 3부
불교와 인지과학 2장 불교와 인지과학의 접점- 1. 자아 없는 인지와 무아 2부
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불교와 인지과학 2장 불교와 인지과학의 접점- 1. 자아 없는 인지와 무아 2부
불교와 인지과학 2장 불교와 인지과학의 접점- 1 자아 없는 인지와 무아 1부
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불교와 인지과학 2장 불교와 인지과학의 접점- 1 자아 없는 인지와 무아 1부
불교와 인지과학 1장. 인지과학-3 인지과학의 발전 단계 2부, 4 인지과학의 의의와 중요성
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불교와 인지과학 1장. 인지과학-3 인지과학의 발전 단계 2부, 4 인지과학의 의의와 중요성
불교와 인지과학 1장 인지과학- 1. 인지과학의 정의 3)인지과학의 정의 2부
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불교와 인지과학 1장 인지과학- 1. 인지과학의 정의 3)인지과학의 정의 2부
불교와 인지과학 1장 인지과학- 1 인지과학의 정의 3)인지과학의 정의 1부
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불교와 인지과학 1장 인지과학- 1 인지과학의 정의 3)인지과학의 정의 1부
불교와 인지과학 1장 인지과학- 1 인지과학의 정의 2)인지주의 2부
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불교와 인지과학 1장 인지과학- 1 인지과학의 정의 2)인지주의 2부
불교와 인지과학-1장 인지과학 1.인지과학의 정의 2)인지주의 1부
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불교와 인지과학-1장 인지과학 1.인지과학의 정의 2)인지주의 1부
강의 흥미롭게 들었습니다. 경험의 중요성을 깨달았습니다. 감사합니다.
감사합니다 선생님~~
2부가 알고리즘에 떠서 단숨에 4부까지 보게 되었네요. 양질의 영상들 너무 감사합니다. 나머지 영상들도 모두 정주행하도록 하겠습니다!❤
감사합니다. 좋은 말씀을 주셔서 말입니다. 그런데, 여러모로 뭐가 없습니다. 예를 들어, "자아"라는 말도 전문용어입니다. 심리학에서 말하는 자아가 다르고, 불교에서 말하는 자아가 다릅니다. 그 다양한 자아의 범위들을 뭉뚱그려서 하나의 "자아"라는 말로 담게 되면, 너무나 뭐가 없어지게 됩니다. 그뿐이 아닙니다. 위의 썰에는 너무나도 불친절한 이야기들이 너무 많이 뭉뚱그려져 있습니다. 개성이 아닐까 싶을 정도로 말입니다. 이런 부분을 비난이라고만 생각하시고 안 받아들이신다면 발전이 없으실 것이고, 비판과 고언이라고 생각하시고 받아들이신다면, 무한히 발전하실 것입니다. 감사합니다.
뭐래는거야... 어이없게
무이이지만 인지하고 윤회도하고 열반도합니다 ai하고 다릅니다 ai는죽으면 끝입니다 의식은그렇지 않습니다 죽어도끝나는것이 아닙니다 무이이지만 연속성이 있습니다
인지과학에 대하여 알 수 있게 하여 주셔서 감사드립니다. 다만, 실용적인 부분이 조금 부족하신 것 같은데, 인공지능에 대한 논의가 약간 필요하여 보입니다. 감사합니다.
앞으로의 강의가 기대됩니다. 감사합니다.
무더위에 고생이 많으십니다 잘 보았습니다
댓글이 올려지네요
😊
올바른 말씀을 되새기며 삶을 성실히 살도록 노력해야겠습니다. 감사합니다.
좋은 가르침에 감사드립니다. 현대 뇌 과학과 불교의 관계를 설명해 주시면 더 좋을 것 같습니다 ~^^
진리를 일깨워 주셔서 삶의 위안과 용기를 얻습니다. 감사합니다.
댓글이 되네요.
댓글이 허용되네요
맞습니다 선행 은 어느곳에나 있어야 합니다 사랑에도 선행 은 사랑을 끌고 갑니다 진실에도 선행 은 진실을 이끌고깁니다 행복에도 친구에도 자연에도 취미에도 생활에도 이웃에도 선행 은 좋케 바르게 있어야 한다 선행 사랑 법 ㅡ 한마리 양을 더 사랑해라 한마리 양을 찾아 내라 인간에 원수 를 두지말라 원수 를 사랑해라 자연을 회손말고 인간처럼 사랑해라 인간을 사랑하고 감싸 안아라 온세상 똑바로 봐라 나에 적을 두지말라 아픈 사람에 아픔을 같이 해라 나에 능력을 헛되이 하지말라 내할일을 남에게 미루고 탓하지 말라 남에게 이간질 하지말라 남에 것을 탐내고 욕심 내지말라 외봉시저 에게 있는 그대로 를 전해라 모든 일류에 평화를 전해라 오늘 일을 게을리 하지말고 내일로 미루지 말라 항상 마음을 단정히 해라 남의 일을 내일로 생각 해라 허황되고 허영된 생각 말고 겸손 하게 살라 친절하고 부드럽게 대해라
감사히 잘 들었습니다.-()-
감사합니다. 늘 응원합니다.
좋은 말씀 감사합니다.❤
계의향기ᆢ()()()
진심이 느껴지는 법문 감사합니다. 오늘도 잘 듣고 갑니다. 복 받으십시오!!
실천하는 삶을 살도록 노력하겠습니다. 좋은 말씀 감사합니다.
올바른 삶의 이치를 되새기게 해주셔서 감사합니다.😊
부처님말씀 쉽게 풀이해 알아듣기 편하게 전해주시는 향기로운 말씀 감사합니다.❤