Видео

🙏🙏🙏....🍁🌻🍁.

Menjaga Sila saja = bisa mencapai Kesucian tahap Sotapanna. 4 Kesunyataan Mulia : 1. Hidup berisi ketidak puasan. Kita tidak puas karena berkumpul dgn yg tidak kita sukai, berpisah dgn yg kita cintai. 2. Ketidak puasan muncul karena ada keinginan. Kita ingin selalu bersama yg bisa membuat bahagia, dan tidak ingin bersama dengan yg membuat menderita. Auka dan dukba karena kita buat sendiri. 3. Mengetahui bahwa keinginan ada karena kesalahan cara berpikir. Mengendalikan pikiran. Melalui cara berpikir, menerima kenyataan saat ini. 4. Jalan utk mengatasi, yaitu Jalan Mulia Berunsur Delapan. Didalam Dhammacakabawasutta, intinya adalah punya perbuatan yg baik, ucapan yg baik, dan pikiran yg baik. Pengendalian diri adalah hal yg penting. Memahami bahwa semua orang punya kelebihan dan kekurangan masing2. Memahami bahwa apa yg terjadi dalam hidup ini, baik untung dan rugi adalah bagian dari Karma diri kita. Sabbe Satta Bhavantu Sukhitata. Semoga semua makhluk senantiasa berbahagia dan terbebas dari penderitaan. Sadhu Sadhu Sadhu.. 🙏🏻❤️ Terima kasih kepada *Bhante Uttamo Mahathera* atas Wejangan Dharma mengenai *Mengalami Kesulitan Dihadapi dengan Ketenangan* .👍🏻🇮🇩💯

🙏🙏🙏

Hahaha... mantab bhante

❤❤❤❤❤❤

minta doa biksu

Makasih guru❤👍🙏

🙏🙏🙏....🍁🌻🍁.

🙏🙏🙏....🍁🌻🍁.

🙏🙏🙏....🍁🌻🍁.

Bhante mag Mantap,.smpi sya tertawa sndiri krna sesui dgn realita yg pernah ku lihat dan sebagehan yg kualakukan.

❤❤

❤❤❤

Anumodana Bhante. 🙏🙏🙏

"Tanggung jawab seorang tokoh panutan, apalagi kalau sudah terkenal, begitu besarnya dalam hal mempengaruhi karma kelompok. Tokoh panutanpun juga butuh up date berbagai wawasan pengetahuan lainnya walau sedikit-sedikit, supaya bisa lebih berhati-hati dalam membabarkan ajaran, karena jaman yang terus berubah."

"Begitu berucap 'makan daging oke jika hanya membeli', maka menyebabkan banyak umat semakin masif terjerumus berandil berkontribusi menjadi pendukung karma buruk kolektif penyebab penderitaan banyak mahluk, berbagai penyakit dan kerusakan lingkungan."

"Tidakkah aneh, suatu ajaran cinta kasih dan kasih sayang yang mengharapkan kebahagiaan semua mahluk dan tentu saja sangat menghindari pembunuhan, tetapi tanpa disadarinya untuk memenuhi kebutuhan makan, ternyata terus menerus memanfaatkan siapa saja atau memanfaatkan prilaku dari ajaran lain yang biasa saja sengaja melakukan pembunuhan. Dengan alibi oke tidak apa-apa makan daging karena membelinya di pasar."

"Jika memang ajaran dikatakan 'baik' yaitu menghindari pembunuhan, maka apakah tidak aneh saat praktisi ajaran 'baik' itu terus-menerus memanfaatkan siapa saja untuk memenuhi kebiasaan adat tradisi budaya & mungkin keinginan selera, dengan cara membeli daging yang di era sekarang ini sangat pasti berasal dari pembunuhan yang pasti sangat disengaja ?"

"Sulit dimengerti bila ada ajaran cinta kasih, di satu sisi mengajarkan untuk menghindari penderitaan & pembunuhan semua mahluk, tetapi di sisi yang lain praktisi, bahkan tokoh pembabarnya justru berandil kuat menjadi penyebab dan pengkondisi lingkaran setan penderitaan dan pembunuhan masif terhadap banyak mahluk terus terjadi."

"Bagaimana kita bisa mengerti teori spiritual yang sangat rumit dan mendalam itu, apabila soal penderitaan sederhana, kita tidak mampu memahaminya ? Kita mengharap kebahagiaan semua mahluk, ternyata justru kita sendiri berandil kontribusi menjadi penyebab banyaknya derita, dari kebiasaan pola makan & pola hidup kita yang sudah tidak sesuai di era saat ini."

"Untuk keinginan selera lidah / ketidak mengertian / ketidak pedulian, kita beralasan, pembunuhan tidaklah terhindarkan, jadi dikatakan oke-oke saja mengkonsumsi daging jika membelinya di pasar. Ibarat kita menghindari prilaku mencuri, tetapi kita malah sengaja menjadi penadahnya."

"Kebiasaan lambat laun menjadi tradisi, adat dan budaya. Seperti debu yang menumpuk, lambat laun mengendap menjadi kerak lalu mengeras dan membatu. Guru kebajikanpun tidak akan mudah melepas kebiasaan ribuan tahun yang lambat laun menjadi bengkok pengertian dan penerapannya. Kemudian tidak disadari prilakunya menjadi kontradiktif menabraki ajarannya sendiri saat situasi kondisi jaman sudah sangat besar perubahannya ."

"Bagaimana vipaka karma dari guru yang ajaran dari pemikirannya membuat bola salju dari begitu banyaknya murid dan dirinya sendiri yang justru terus menerus menjadi pengkondisi dan berandil kontribusi terhadap terjadinya penistaan, penderitaan dan pembunuhan mahluk lain, merusak alam & degradasi kemerosotan kesehatan umat manusia ?"

"Tak peduli siapapun kita, begitu hebatnya pengaruh doktrin juga bisa mempengaruhi kita, sehingga semenjak kanak-kanak hati nurani kita sudah terkondisi dikikis menjadi tumpul sehingga tidak peka lagi akan penderitaan mahluk lain."

"Perbuatan keliru yang dilakukan terus-menerus karena ketidak-mengertian adalah jauh lebih buruk dibanding perbuatan salah yang dimengerti dan dilakukan karena keterpaksaan."

"Sadarlah, di era sekarang ini, saat kita memasukan potongan daging ke dalam mulut, kita sudah memutar roda karma buruk dan berbagai penderitaan. Ehipassiko."

"Sangat disayangkan apabila kita sudah berupaya untuk bisa mengontrol pikiran, ucapan dan perilaku diri kita sendiri, namun pola hidup dan pola makan kita ternyata abai dan membuat dampak karambol yang menyebabkan penderitaan banyak mahluk, kerusakan alam dan bumi juga kemerosotan kesehatan yang membuat degradasi kemerosotan usia harapan hidup global dari spesies manusia itu sendiri."

"Yang lebih jahat lagi adalah sikap masa bodoh dan justru mencari-cari doktrin sebagai pembenaran untuk melanggengkan keinginan seleranya itu walau sudah tahu bahwa perbuatannya itu merugikan banyak pihak, mendukung kenistaan, kontradiktif dengan banyak topik pada ajarannya sendiri karena berandil kuat akan penderitaan, kekejaman dan pembunuhan banyak mahluk."

"Berbuat sesuatu tanpa niatan jelek namun tidak mau sama sekali memikirkan dan melihat akan akibat dampak buruknya yang merusak banyak hal, menista ajarannya sendiri, membuat menderita dan membunuh banyak mahluk adalah bentuk kebodohan sesungguhnya yang membahayakan."

"Manusia bisa meratap di altarNya, memuja-mujaNya bagai berhala. Tetapi prilaku keseharian manusia tetap bagai meludahiNya. Dengan merusak alam, menista dan menjadi penyebab dibunuhnya banyak mahluk. Dan jika karma sudah berbuah & menghajar, manusia kembali meratap tanpa instrospeksi."

"Sadar, kemudian berhenti berandil kontribusi menjadi penyebab penderitaan mahluk lain adalah langkah jitu yang sederhana untuk merealisasi cinta kasih dan hukum sebab-akibat yang diajarkanNya." Bukan memuja-mujaNya bak berhala, namun prilaku kita bagai meludahiNya"

"Jika tidak dalam situasi kondisi genting/darurat, cobalah benar-benar direnungkan dengan sungguh-sungguh sebelum acara rutin makan kita, Kalau bukan untuk kesenangan, bukan untuk memabukkan, bukan untuk menggemukkan badan, atau pun untuk memperindah diri, Apakah juga cocok / sesuai jika kebiasaan, tradisi, adat & budaya makan di era kita saat ini sering & terus-menerus berasal dari penderitaan mahluk yang pasti sudah dibunuh dengan sangat sengaja, menjadi penyebab dari kerusakan alam & global warming dan penurunan kolektif dari kesehatan & kemerosotan usia harapan hidup manusia ?"

"Apakah kita harus melihat dengan mata kepala kita sendiri setiap hari mahluk lain menderita & dibunuh untuk kita para konsumen ? Tidak mampukah kita melihat dengan mata hati, mendengar dengan telinga nurani ? Masih ragu-ragukah pengetahuan kita bahwa sebagai konsumen kita berandil akan banyaknya penderitaan dan pembunuhan itu ?"

"Hukum di pelajaran ekonomi Supply & Demand adalah pengejawantahan dari hukum tabur-tuai / sebab-akibat. Jadi, jika kita membeli potongan daging mahluk lain, maka kita juga punya andil yang kuat menjadi penyebab penderitaan."

2. Anggapan prihal makan daging, bila tidak ada niat maka tidak terlibat membunuh, benarkah ?

🙏🙏🙏

🙏🙏🙏

💐💐💐🙏🙏🙏

Terima kasih 🙏

Hari ini aku ad ke vihara buddha diepa loh

🙏🙏🙏 ....🍁🌻🍁.

TUHAN dan UANG 🙏🙏🙏 manusia miskin UANG harus berSyukur dan lebih baik punya ANAK 1 satu cukup 🙏🙏🙏 manusia JAHAT karena UANG 😭😭😭 TUHAN 🙌 berkati dan ampunilah dosa2 kami 🙏🙏🙏

Ini asliya,harta karun. ❤❤❤❤❤❤

❤❤❤

🙏🙏🙏....🍁🌻🍁.

🙏🙏🙏....🍁🌻🍁.

🙏🙏🙏.....🍁🌻🍁

🙏🙏🙏....🍁🌻🍁.

Bhante utomo otaknya pinter👍

Senang = karena mandapat Bahagia = karena memberi Contoh yg sering memberi = seorang ibu terhadap anaknya yg bahkan belum lahir. Orang yg tidak bisa menghentikan keinginan = maka akan muncul keserakahan. Beda dengan jika orang mengambil hanya secukupnya, maka ini bukan keserakahan. Mengendalikan keserakahan dengan *membedakan mana keinginan dan mana kebutuhan* . Kita bisa mendapat segalanya, tetapi harus tau berapa butuhnya. Kemarahan muncul ketika kita tidak bisa membedakan mana kejnginan dan mana kebutuhan. Selama tidak ada keinginan, maka duit banyak didepan mata kita juga tidak akan hilang. Namun jika keserakahan muncul, maka timbul niat utk memarahi orang yg disekitar biar kita bisa mengambil uang. Obarat orang mabuk, kita tanya apakah dia mabuk? Jawaban org mabuk tsb selalu tidak mabuk, agar dia bisa minum lagi. Ketika kita coba utk hentikan, maka dia akan marah karena keserakahannya untuk menghabiskan minuman tsb. Sabbe Satta Bhavantu Sukhitata. Semoga semua makhluk senantiasa berbahagia dan terbebas dari penderitaan. Sadhu Sadhu Sadhu.. 🙏🏻❤️ Terima kasih kepada *Bhante Uttamo Mahathera* atas Wejangan Dharma mengenai *Selalu Merasa Bersyukur* .👍🏻💯