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白井市弓道連盟
Добавлен 19 сен 2018
千葉県白井市、白井中学校弓道場で活動している弓道教室、「白井市弓道連盟」です。
shiroishikyudorenmei.hatenablog.com/
指導者は稲垣源四郎先生を師とする、中村繁太郎 錬士六段（2018年現在）。
日置流印西派の流れをくんでおりますので、武者形の稽古にも最適です。
他に錬士２名、５段５名（2018年現在）と上段者が多く、この教室から国体選手を何名も送り出しています。
全くの初心者でも楽しく稽古ができますので、お気軽に足を運んで下さい。見学大歓迎です。
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指導者は稲垣源四郎先生を師とする、中村繁太郎 錬士六段（2018年現在）。
日置流印西派の流れをくんでおりますので、武者形の稽古にも最適です。
他に錬士２名、５段５名（2018年現在）と上段者が多く、この教室から国体選手を何名も送り出しています。
全くの初心者でも楽しく稽古ができますので、お気軽に足を運んで下さい。見学大歓迎です。
日置流印西派 矢渡し 中村繁太郎 錬士六段
2019年9月1日、白井弓道場で「弓道未経験者向け」の弓道体験会を行いました。
その際の「矢渡し」です。
甲矢は割膝、乙矢は立射となります。
日置流の射礼はなかなか見る機会が少ないと思いますので、是非じっくりごらん頂ければ幸いです。
その際の「矢渡し」です。
甲矢は割膝、乙矢は立射となります。
日置流の射礼はなかなか見る機会が少ないと思いますので、是非じっくりごらん頂ければ幸いです。
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Видео
稲垣源四郎先生 演舞（音声無し）
Просмотров 6 тыс.6 лет назад
昭和57年、現在我々が活動している白井市立白井中学校弓道場で、日置流印西派、稲垣源四郎先生が演舞を行って下さいました。 音声はありませんが、大変貴重な映像です。 鎧甲などは、すべて稲垣源四郎先生の手作り。 矢取りは現白井市弓道連盟会長、中村繁太郎先生が行っております。 ※8mmフィルムから映像を起こしたものですので、画質が乱れていることもありますがご了承下さい。また音声はありません。
割膝？って言うのかわからないけどかっこいーい
1:55 mato tsuki; 2:55 tekiwari; 5:20 right hand position - only heki to ryu! Here we can see a very rare mixed demonstration with elements of infantry (heki-to-ryu, kneeling) and courtly elements of kyudo (like ANKF, standing). My teacher Inagaki-sensei - heki-to-ryu look: ruclips.net/video/nl6lyBhGT8g/видео.html
素晴らしい角見の効きですね… 割膝は乙矢で引く記憶があったのですが、逆でしたか。
うちの学校の弓道部日置流印西流なんで参考にします
what is the defference between Modern Kyudo and Heki ryu?
There's no shooting like this one, on one knee, in "modern" Kyudo. Though I'd argue whatever is being done now, is by definition modern, or contemporary Kyudo, unless one is specifically in a group that attempts to reenact historical Kyudo. Which isn't the case with this video.
@@BIZEB so, Koryu Archery is also Modern? even the Koshiya Kumiyumi? Heki ryu has changed in the 20 century?
@@LucasHenrique-it2io Koshiya seems to fall into the category of "historical Kyudo", which is an attempt to preserve a technique for, well, historical purposes. In that regard, it isn't modern when it can't actually evolve from whatever source you're drawing the technique from. I'm not sure Heki Ryu, as an all encompassing term, is "historical" in this sense. There are many dojos, and many different people keeping it alive. It inevitably will change. That is the definition of modern I'm using here.
@@BIZEB sorry my ignorance, but, I never Heard about Reenacting Historical Kyudo before... I thought there is no need to reconstruct Historical Kyudo since the Art is still preserved... am I wrong?
@@LucasHenrique-it2io The Art of what, exactly? Kyudo is not about war, or killing. Koshiya wears real armor and pretends to be in battle. It is, in my view, an attempt to preserve a historical tradition. It's not in any way a living art, because it can't be used for what it was meant to be used for. Once the things you used to do stop being done, isn't it inevitable that any attempt to preserve it gets somewhat "lost in translation"? Now, consider Yabusame. This is an old tradition that is still being practiced by Shinto priests. Everything may look historically accurate and ancient, and they may well try to preserve tradition as best as possible, but, that is not the point. It is part of their actual lives. They are actual priests living an actual religion. In any case, this is my interpretation. Heki ryu or any other style of Kyudo are a living thing. You don't have to use a historically accurate bow, or a historically accurate garment. You'll use whatever is being used.
Thanks! Great kyudo - Heki to ryu insai ha like my first master Genshiro Inagaki Sensei. - kyudodetmold.de.tl
そ
1981 demonstration of kazuya (lot of arrows - 10 arrows/min) and koshiya like the satsuma-clan (kagoshima prefecture) - Inagaki Geshirô (1911-1995)