- Видео 420
- Просмотров 12 533
الدكتور حسين بن محمد الشمري
Саудовская Аравия
Добавлен 21 апр 2023
التعليق على كتاب الفضائل من الؤلؤ والمرجان الدرس الحادي عشر
التعليق على كتاب الفضائل من الؤلؤ والمرجان الدرس الحادي عشر
Просмотров: 21
Видео
الفصل الثامن : حكم الإنتماء إلى المذاهب الإلحادية والأحزاب الجاهلية
Просмотров 279 часов назад
الفصل الثامن : حكم الإنتماء إلى المذاهب الإلحادية والأحزاب الجاهلية
التعليق على كتاب التوحيد للشيخ صالح الفوزان: (الفصل السابع : ادعاء حق التشريع والتحليل والتحريم)
Просмотров 3321 час назад
التعليق على كتاب التوحيد للشيخ صالح الفوزان: (الفصل السابع : ادعاء حق التشريع والتحليل والتحريم)
التعليق على كتاب الفضائل من اللؤلؤ والمرجان(الدرس العاشر)
Просмотров 1314 дней назад
التعليق على كتاب الفضائل من اللؤلؤ والمرجان(الدرس العاشر)
جلسة الأحد : تفسير سورة الفيل وسورة قريش
Просмотров 4914 дней назад
جلسة الأحد : تفسير سورة الفيل وسورة قريش
التعليق على رسالة الأحكام الفقهية : أوقات النهي وحكم تارك الصلاة
Просмотров 3514 дней назад
التعليق على رسالة الأحكام الفقهية : أوقات النهي وحكم تارك الصلاة
التعليق على رسالة الأحكام الفقهية : صلاة المريض وصومه
Просмотров 1614 дней назад
التعليق على رسالة الأحكام الفقهية : صلاة المريض وصومه
التعليق على رسالة الأحكام الفقهية : صلاة التطوع
Просмотров 1314 дней назад
التعليق على رسالة الأحكام الفقهية : صلاة التطوع
التعليق على رسالة الأحكام الفقهية : صلاة المسافر (2) وكيف يتطهر ويصلي المريض؟
Просмотров 1214 дней назад
التعليق على رسالة الأحكام الفقهية : صلاة المسافر (2) وكيف يتطهر ويصلي المريض؟
الفصل السادس : الحكم بغير ما أنزل الله.
Просмотров 6514 дней назад
الفصل السادس : الحكم بغير ما أنزل الله.
الفصل الخامس: في بيان حكم الإستهزاء بالدين والإستهانة بحرماته .
Просмотров 2414 дней назад
الفصل الخامس: في بيان حكم الإستهزاء بالدين والإستهانة بحرماته .
هل العلم الشرعي صعب؟ الشيخ د. عقيل الشمري حفظه الله
Просмотров 132Месяц назад
هل العلم الشرعي صعب؟ الشيخ د. عقيل الشمري حفظه الله
اللهم صلى على سيدنا محمد
ربي يهديك من الفكر الوهابي الدا👁️شي
السلام عليكم كيف حالك يا شيخ كيف اقدر اتواصل معك
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
جزاكم الله خيرا
قال ابن القيّم -رحمه الله-: «فإن بركةَ الرجل تعليمه للخير حيث حلَّ، ونُصحه لكلّ من اجتمع به، قال الله تعالى إخبارًا عن المسيح عليه السلام: ﴿وجعلني مباركاً أينما كنت﴾، ومن خلا من هذا فقد خلا من البركة ومُحقت بركةُ لقائه والاجتماع به بل تُمحق بركة من لقيه واجتمع به؛ فإنه يضيع الوقت في المَاجَرَيَات ويفسد القلب»
جزاك الله خير
السلام عليكم أين البشارة من التسليه ؟
ولا فرق في جميع هذه النواقض بين الهازل والجاد والخائف، إلا المكره، وكلها من أعظم ما يكون خطراً، وأكثر ما يكون وقوعاً، فينبغي للمسلم أن يحذرها، ويخاف منها على نفسه، نعوذ بالله من موجبات غضبه وأليم عقابه، وصلى اللّه على خير خلقه محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
والناقض العاشر: من نواقض الإسلام : الإعراض عن دين الله لا يتعلمه ولا يعمل به، والدليل قوله تعالى: {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ} [السجدة:22].
جزاكم الله خيرا
ولا فرق في جميع هذه النواقض بين الهازل والجاد والخائف، إلا المكره، وكلها من أعظم ما يكون خطراً، وأكثر ما يكون وقوعاً، فينبغي للمسلم أن يحذرها، ويخاف منها على نفسه، نعوذ بالله من موجبات غضبه وأليم عقابه، وصلى اللّه على خير خلقه محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
ولا فرق في جميع هذه النواقض بين الهازل والجاد والخائف، إلا المكره، وكلها من أعظم ما يكون خطراً، وأكثر ما يكون وقوعاً، فينبغي للمسلم أن يحذرها، ويخاف منها على نفسه، نعوذ بالله من موجبات غضبه وأليم عقابه، وصلى اللّه على خير خلقه محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
الناقض التاسع: من اعتقد أن بعض الناس يسعه الخروج عن شريعة محمد ﷺ فهو كافر. لقوله تعالى: {وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ} [آل عمران:85].
ولا فرق في جميع هذه النواقض بين الهازل والجاد والخائف، إلا المكره، وكلها من أعظم ما يكون خطراً، وأكثر ما يكون وقوعاً، فينبغي للمسلم أن يحذرها، ويخاف منها على نفسه، نعوذ بالله من موجبات غضبه وأليم عقابه، وصلى اللّه على خير خلقه محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
الناقض الأول : الشرك في عبادة الله، قال الله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ} [النساء:48] وقال تعالى: {إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ} [المائدة:72] ومن ذلك دعاء الأموات والاستغاثة بهم والنذر والذبح لهم.
ولا فرق في جميع هذه النواقض بين الهازل والجاد والخائف، إلا المكره، وكلها من أعظم ما يكون خطراً، وأكثر ما يكون وقوعاً، فينبغي للمسلم أن يحذرها، ويخاف منها على نفسه، نعوذ بالله من موجبات غضبه وأليم عقابه، وصلى اللّه على خير خلقه محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
الناقض الثاني: من جعل بينه وبين اللّه وسائط يدعوهم ويسألهم الشفاعة ويتوكل عليهم فقد كفر إجماعا.
ولا فرق في جميع هذه النواقض بين الهازل والجاد والخائف، إلا المكره، وكلها من أعظم ما يكون خطراً، وأكثر ما يكون وقوعاً، فينبغي للمسلم أن يحذرها، ويخاف منها على نفسه، نعوذ بالله من موجبات غضبه وأليم عقابه، وصلى اللّه على خير خلقه محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
الناقض الثالث: ١) من لم يكفر المشركين. ٢) أو شك في كفرهم. ٣) أو صحّح مذهبهم كفر.
ولا فرق في جميع هذه النواقض بين الهازل والجاد والخائف، إلا المكره، وكلها من أعظم ما يكون خطراً، وأكثر ما يكون وقوعاً، فينبغي للمسلم أن يحذرها، ويخاف منها على نفسه، نعوذ بالله من موجبات غضبه وأليم عقابه، وصلى اللّه على خير خلقه محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
الرابع: من اعتقد أن هدي غير النبي ﷺ أكمل من هديه، أو أن حكم غيره أحسن من حكمه، كالذين يفضلون حكم الطواغيت على حكمه، فهو كافر.
ولا فرق في جميع هذه النواقض بين الهازل والجاد والخائف، إلا المكره، وكلها من أعظم ما يكون خطراً، وأكثر ما يكون وقوعاً، فينبغي للمسلم أن يحذرها، ويخاف منها على نفسه، نعوذ بالله من موجبات غضبه وأليم عقابه، وصلى اللّه على خير خلقه محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
ولا فرق في جميع هذه النواقض بين الهازل والجاد والخائف، إلا المكره، وكلها من أعظم ما يكون خطراً، وأكثر ما يكون وقوعاً، فينبغي للمسلم أن يحذرها، ويخاف منها على نفسه، نعوذ بالله من موجبات غضبه وأليم عقابه، وصلى اللّه على خير خلقه محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
الناقض الثامن: مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين. والدليل قوله تعالى: {وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمََ الظَّالِمِينَ} [المائدة:51].
ولا فرق في جميع هذه النواقض بين الهازل والجاد والخائف، إلا المكره، وكلها من أعظم ما يكون خطراً، وأكثر ما يكون وقوعاً، فينبغي للمسلم أن يحذرها، ويخاف منها على نفسه، نعوذ بالله من موجبات غضبه وأليم عقابه، وصلى اللّه على خير خلقه محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
الناقض السابع: السحر ومنه الصرف والعطف، فمن فعله أو رضي به كفر، والدليل قوله تعالى: {وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ} [البقرة:102].
ولا فرق في جميع هذه النواقض بين الهازل والجاد والخائف، إلا المكره، وكلها من أعظم ما يكون خطراً، وأكثر ما يكون وقوعاً، فينبغي للمسلم أن يحذرها، ويخاف منها على نفسه، نعوذ بالله من موجبات غضبه وأليم عقابه، وصلى اللّه على خير خلقه محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
الناقض السادس: من استهزأ بشيء من دين الرسول ﷺ أو ثوابه أو عقابه كفر، والدليل قوله تعالى: {قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونََ لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ} [التوبة:65، 66].
الناقض الخامس: من أبغض شيئاً مما جاء به الرسول ﷺ ولو عمل به فقد كفر ؛ لقوله تعالى: {ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ} [محمد:9].
الأنبياء عليهم السلام : - وسائط في باب تبليغ الرسالة فقط ✅ - وليسوا وسائط في باب جلب المنافع ودفع المضار.
احسن الله إليكم
بارك الله فيك يا شيخ
بارك الله فيك وزادك علما ونفع بك وجعلك ذخرا لهذه الأمة
البحث عن القاري حسن الصوت...مطلوب شرعا....حسب القصه
تحسين الصوت بالقراءه...يجلب ويرفع الايمان..ويوثر في الاخرين
اواب.....نستفيد تكرار التوبه...وثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم
العبوديه تلين لك الاشياء...ووتيسر امورك
نستفيد من القصه الرياضه..وتربية الجسم ..مع العلم....بسطه في الجسم والعلم
نستفيد من القصه...اتقان العمل
بن عثيمين واحدساله بشكل مفاجي....فجع الشيخ...فقال الشيخ ..برد لطيف.....(مالك تسورت المحراب)
جزيت خيرا ياشيخ..سرد للقصه..ترفع الايمان وتزيد العلم وتودي الى العبره
ياشيخ نريد رقم الواتس..حتى اذا يتم التواصل عند اشكال سوال....علما ان برنامج معى طلاب بن عثمين..برز طلاب كثير.......ماشالله اللقاء معك كان فايده ومتعه...ولم نحس بالوقت..من حلاوة اللقاء
السوال لماذا لاينتزع من مسند احمد..صحيح....على الابواب...مثل..انتزاع البخاري صحيحيه من التاريخ الكبير..
يوم العيد من العشر
جزاك الله خيراً شيخنا الفاضل
جزاك الله خيراً شيخنا على هذا الشرح نفعنا الله واياكم العلم النافع والعمل الصالح
قناة مفيدة رائعة ذات دروس موصلة ومختصرة والحاجة إليها ماسة في هذا العصر الذي كثر فيه الإقبال على الدنيا والتساهل عن أمور الدين إلا مارحم ربي.
سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي سبحان اللّه وبحمده
أحسن الله إليك شيخنا وجزاك الله خيرا