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師兄.可否提供五台山完整版心經全文.謝謝.

对也不对，现在佛教现实进程，只要佛法的核心精神还存在，不要在乎你所谓的那种烟火投资，严谨说这种情况很糟糕，但是这是人世间，世间法就是这样，菩萨应该都不能解决的问题只能顺缘。这种剪不断理还乱的人世间的现象使的众多所谓的知识分子更加远离仇视佛教，其实佛教是非常严谨科学的

师兄吉祥，阿弥陀佛❤

来晚了

根元师兄，新年快乐。🎉

感谢您的开示🙏

📿🎄🧑‍🎄🧘

🥳🎉🧑‍🎄

根元大師，請問我想知道何謂開悟，要怎麼認定是否開悟了？

🙏🙏🙏

支持根元師父寫書，來為世人解惑❤

感恩 根元師兄的解經。 以傑預祝您明年黃金操盤，順利大發。

隨喜讚歎！

阿弥陀佛！谢谢你!

文殊菩薩，智慧第一。說的是頓悟。 觀世音，以慈悲為懷去開悟。 我肯定靈現的事 心裡有個思想：對神靈來說，人類的心真拿到。少少神跡，開條路，吃個便飯，喝個水，天有雲就令人類感動不己。用少少能量就多個信徒。很多人只拜神跡，忘了身邊每個對自己好凡人普薩，出的力比那些吃個飯多。 ps： 我信仰文殊菩薩的🙏這是突然心裡說話💬

视频非常好！我的OKX钱包里有TRC20 USDT，并且我有恢复短语. {pride} {pole} {obtain} {together} {second} {when} {future} {mask} {review} {nature} {potato} {bulb} 我该如何将它们转移到Binance？

阿弥陀佛🙏🙏🙏

根元师兄，杠杆交易，你不怕爆仓吗？ 那可是一瞬间的事。

师兄盘看不懂

恭喜師兄精進了？☯️順便介紹小弟解悟金剛經四果の修行方法：(金剛經的四句偈=孟子的四端心) ☀️不住(離)相就是金剛經在一相無相分第九所提到的：不入色聲香味觸法，是名須陀洹。此即表示我們凡夫的修行要從離眼耳鼻舌身意六根開始，即「入流亡所」、這是須陀洹證初果的方法： 能緣外相的前五識和意識六覺攝入六塵、故稱其為入流。所謂亡(=無)所、就是阻止六塵的變幻來洗腦、讓會引起煩惱的六塵無所可入。 因羞惡、故不住相而生清淨心！(四句偈之1) 此即定慧等持的真如三昧(金剛三昧)！ 這類似孔子在論語所說的非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動。而金剛經甚至說到非禮勿想。 所以地藏菩薩才會說我們凡夫，起心動念、無不是罪，教我們要常常懺悔(反省)。 ☀️不住(離)法就是金剛經在一相無相分第九所提到的：斯陀含名一往來，而實無往來。這是說斯陀含能不住法塵、即當法塵來時要意守清淨心如如不動(來而不來)、也就是說要有甚深定功、做好情緒管理(歡喜做甘願受的無畏布施)、才能情緒不起波動、用冷靜的心去面對及回應煩惱問題。 知是非、故不住法而生正覺心！(四句偈之2) ☀️不生(滅)相就是金剛經在一相無相分第九所提到的：阿那含名為不來，而實無不來？ 在金剛經一相無相分第九有段：世尊則不說須菩提是樂阿蘭那行者，以須菩提實無所行，而名須菩提是樂阿蘭那行者。 因為須菩提原是淨居善現天の行者，所以會喜歡在寂靜無人干擾的地方修行，來或不來皆無罣礙、因沒有分別心故曰不來不去。 懂辭讓、故不分別而生平等心！(四句偈之3) ☀️不生(滅)法就是金剛經在一相無相分第九所提到的：實無有法名阿羅漢。阿羅漢名稱的意思是指先賢、又名無生卻又無法不生的能言善道者。無生就是妄想不生、心懷慈悲心而到處弘法，故曰無生而無不生。 懷惻隱、故不妄想而生慈悲心！(四句偈之4) 『不妄想而生慈悲心』、以無我念證得無生法忍得阿羅漢無生果，因法相已捨故得無諍三昧。可自在の出離三界、常住方便有餘土の四聖法界修行。『無生既顯、幻有非無』：此乃言既能悟得一切法不生、亦已得無生法忍，則知眼前幻相亦非無，幻有即無生，當借此假我來修真我，臻至毗盧遮那佛華藏世界の一真法界的歡喜地菩薩。殊勝如同阿彌陀佛世界『花開見佛悟無生』の上品中生菩薩。 此悟無生有二： 1.得無生忍就是指脾氣及習氣不再生起、只要解脫煩惱就能上品下生、成就如華藏世界の初住菩薩。 2.得無生法忍就是指已心無妄想、而能上品中生、成就如華藏世界の初地菩薩。

大师兄好

以后有能力一定去师兄的庙里看看😂

每次都能学到东西，感谢师兄😂😂😂

奇怪，没有收到推送，误了师兄的晨报啦

iPad妙用！谢谢师兄

🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷🙏🙏🙏

祝老人早日得度

根元哥节哀！

我直到上了大学，才不再饿肚子

师兄辛苦啦

根元居士 您好! 我是韓國的禪僧正滿法師. 怎么这里开始没有了字幕呢？ 我非常喜欢看您的解释。 您能不能为我这样外国听众添加字幕？ 谢谢。

多谢老师分享！🙏端好板凳等着😀

师兄已经从分钟进入秒图交易了 牛X！

谢谢师兄

干货满满，感恩师兄！

谢谢师兄分享！

现在人们想的不是换冰箱，而是生活怎么坚持到明年

世外桃源！

你的各視頻之間，給人的感受，真的是落差很大。也許你是在表達人生的历程吧。即是一種表達，当然就沒有好坏問題，充分又滿意表達即可。

补看师兄的视频。。

应病与药，真的不要忽略了人的福德和根器。佛陀在世正法时期还要因根器而方便说法，而不是上来就讲《法华经》

师兄讲完金刚经后面是讲楞严经吗😊

感恩師兄!!

還有你我眾生分別相 就還沒證悟覺醒 本來面目為自性 人生一切皆自性幻化 不再起心動念 自性就等同成佛

我哥强势回归！祝愿一切安好！

受益良多, 謝謝師兄!!

哇~好久不見師兄了（呵） 師兄還是法喜充滿 感恩您的分享❤ 願您一切都好 阿彌陀佛🙏

哇，今天没看到通知，误了观看哈。

阿弥陀佛

知见立知，即无明本；知见无见，斯即涅槃，无漏真净。 在本来的真知真见上，再建立一个知见，就是无明的根本。若是了悟到真知真见，不复更立知见，就是涅槃，无漏真净。 自心取自心，非幻成幻法；不取无非幻，非幻尚不生， 幻法云何立？是名妙莲华，金刚王宝觉。如幻三摩提， 弹指超无学 此阿毗达磨，十方薄伽梵，一路涅槃门。