天主愿意所有的人、天主吸引所有的人，但是并不是所有人都得救。说明：天主能力有限，吸引力有限；人的意愿，大于天主的意愿；天主的工作，需要人的配合。
感谢天主，謝謝神父的分享🙏
伏求圣神降临，从天射光，充满我的心，祢是贫乏人的恩主，孤独人的慈父，灵性的光辉，忧患人的安乐，痛苦人的安慰，劳苦人的安息，涕泣人的欢乐，我心灵的嘉宾。 伏求圣神降临，求祢清洁我的心污，灌溉我的心枯，医治我的心病，和顺我的心硬，温暖我的心寒，指引我的道路。 （请大家祈祷）天主，求祢以圣神充满信徒的心，赐给我们以圣神的光辉，增长智慧，常享安乐。因我们的主基督。 阿们。
感謝天主
謝谢神父的分享和讲解🙏🇲🇾
很棒🇲🇾
感谢天主，谢谢神父的分细🙏
謝謝神父的用心讲解🙏
13:00 ♥
请问慕道课程到第30课就完结了吗？好像还没有完？
30节课就结束了！
每一位基督徒都有两种生命：1.属于自我的、本性的、血气的，也称之为亚当的，这是基于罪性和私欲的生命；2.属于耶稣基督赐予的、由圣神引导的圣洁的生命。基督徒必须要把前者舍弃，而选择后者。这两者不相容，这两种生命的争战，是基督徒一辈子的功课。基督徒必须要生活在基督的生命里。
在服事的过程当中，我们的关注点应该不是这件事是否做得很正确、做得很好，是否做得完美，而是只要我们对神有坚定的信心，而不忘记主基督的教导和嘱托就可以了。智慧之光教会的这个视频“主再來 基督教為什麽分裂 ”推荐给大家，与大家共勉。 我们不仅要自己信，如果你觉得讲得有道理，要传播给更多的人。传福音不仅是牧师的工作，是我们每一个信徒的责任。这也是升入天国时，主最看中的一个方面。
犹太人出埃及，再从旷野地到达天主的应许之地后，经历了民长时期、君王时期、先知时期。大卫是天主所喜悦的君王，他虽然有跌倒和犯错，但他有向天主诚恳认错的心。天主在君王时期兴起了先知，为让犹太人不要脱离主的话语。
2000 年前中国古代记载了耶稣基督的诞生！ ▪︎ 2000多年前，中国人通过上帝对中国人的启示，奇迹般地记录了耶稣基督的诞生、受难和复活。. ▪︎ 中国皇帝建平（公元前 3 年 - 公元前 6 年）记录了 3 位智者/贤士跟随一颗明亮的星星和彗星到达伯利恒和婴儿君王耶稣。 大洪水 - 正如向中国人揭示的那样： ▪︎ 挪亚在第一个中国王朝时期还活着。 挪亚一直活到公元前 2150 年左右。 大禹于公元前 2123 年建立了第一个中国王朝夏朝。 这是巴别塔之后 119 年，洪水之后 225 年。 ▪︎ 中文是世界上最古老的书面语言，文字被画成图画来象征每一个意思。 这些图片显示了 8 个人在大洪水的船上，准确地反映了诺亚方舟中的人数。 ▪︎ 澳大利亚原住民也有一个口头传说，说一场大洪水，8 人乘独木舟逃生。 来自西半球和东半球的许多古老文化都有关于一场世界性洪水的故事。 ▪︎ “对于那些很久以前上帝在建造方舟时在诺亚时代耐心等待时不服从的人。在方舟中只有少数人，总共八个人，通过水得救了。”（彼得前书 3:20） . ▪︎ 观看“这是奇怪还是上帝”- 太棒了； 在 YT 视频上 - ruclips.net/video/LKm1nB7ERzE/видео.html 关于独一神的知识--向中国人启示： ▪︎ 大禹之前的是舜帝（公元前2230年），信奉一位名叫上地的神，是宇宙的最高统治者。 上地的意思是“皇帝”、“至高无上的神”或“至高无上的神”。 上地从来没有被塑造成偶像或形象。 ▪︎ 皇帝既是统治者又是大祭司。 《书经》（《尚书》）描绘了舜每年祭祀上帝的情景。 祭祀是在载有上帝宝座的“天坛”中进行的。 皇帝祭祀一头健康的公牛，将一块刻有上帝名字的牌位安放在“天坛”的宝座上。 创造--向中国人揭示： ▪︎ 皇帝在祭牛时举行的古老仪式开始于：“古之初，大乱，无形而黑暗。 五行还未运转，日月未照。 在其中，不存在任何形式的声音。 哦，属灵的君主，你在你的总统职位上出现，首先将粗糙的部分与纯净的部分分开。 你创造了天堂； 你创造了大地； 你造就了人。 万物皆有其繁殖力。” （舒静） 这听起来很像创世记1:1-2“起初神创造天地。 地是空虚混沌，渊面黑暗。” ▪︎ 仪式以“你视我们为父亲”继续，并以“你至高无上的善良是无限的”结束。 作为窑匠，你创造了万物。 你至高无上的善良是无限的。 大小皆受祢庇护。 如同刻在你可怜仆人的心上的是你的良善感，以致我的感觉无法完全展现。 祢以极大的仁慈抚养我们，尽管我们有缺点，但赐给我们生命和繁荣。” （舒静） ▪︎ 我们在这里看到与以赛亚书 64 章 8 节的相似之处，“主啊，如今你是我们的父； 我们是泥土，你是我们的陶匠，我们都是你手的作品”。 ▪︎ 中国人对神是谁的启示代代相传。 ▪︎ 不过，后来除了上地之外，还增加了其他神灵和祖先崇拜，但中国开始是一个一神教的民族。 今天，上地被认为是中国大陆、香港和台湾基督徒的神。 基督的诞生 - 向中国人启示： ▪︎ 快进 2,000 年。 东方的博士来寻找耶稣。 他们到底是怎么知道耶稣的？ ▪︎ 有智者从东方来到耶路撒冷，说：“那生下来作犹太人之王的在哪里？ 因为我们在东方看见了他的星，特来拜他。” （马太福音 2:1-2）。 中国皇帝建平（公元前 3 年 - 公元前 6 年）的记录可以解释这些智者是谁以及他们来自哪里： ▪︎ “第二年二月，彗星离开牵牛星70多天。 俗话说：“彗星的出现，预示着新旧交替。”牵牛星、太阳、月亮和五颗星的运动，预示着一个新纪元的开始； 新年伊始，新月新日……这颗彗星的出现，无疑象征着变化。 这颗彗星的延长出现表明这是非常重要的。” （摘自《汉书·天文记》）。 ▪︎ 大多数基督教学者都认为耶稣出生于公元前 5-6 年之间的某个地方。 建平帝清楚地认识到牛郎星的意义非常重大。 牵牛星是中国天空中最亮的星星之一。 Altair 被观察了大约 70 天。 七十天是从中国到以色列所需的估计旅行时间。 是什么让建平帝意识到这颗星的出现很重要？ ▪︎ “Altair 的主要含义是天堂的关键支柱，是‘完美的牺牲’。” （《史记》卷27，《天文经》）。 牵牛星位于天鹰座。 在汉语中，Aquila 的意思是“天鹰星座”。 ▪︎ 中国天文学家和皇帝将此信息解释为国王即将到来并且他值得崇拜。 可能，他们认为上帝是为了他们在“天坛”中为他建造的宝座而来。 基督被钉十字架--向中国人启示： ▪︎ 光武帝在基督受死和复活期间在位。 他和天文学家知道基督是上帝这一事实在公元 31 年左右的中国历史记录中得到了证明。 “阴阳错位，日月蚀。 所有人的罪现在都在一个人身上。 大赦天下。” （后汉书卷一，光武帝年谱七年）。 ▪︎ “癸亥日，即本月的最后一天，发生了日食。 [皇帝]避开了御座，停止了所有军事活动，五天不处理公务。” （后汉书卷一，光武帝年谱七年）。 另一份中国记录称： ▪︎ “鬼亥日蚀，天人亡”。 （后汉史·纪海·归海第18期）。 正如我们所知，当基督死去时，黑暗笼罩了大地。 ▪︎ “从第六个小时到第九个小时，黑暗笼罩了整个土地。” （马可福音 15:33）。 基督的复活--向中国人启示： • 日食三天后，中国天文学家记录到： “光武帝时，建武四月丙寅日，有光环--彩虹--环绕太阳。” （后汉书·纪海·归海第18号）。 基督的复活引起了在中国可以观察到的奇迹般的天体事件！ 结论： ▪︎ 很明显，基督没有隐藏自己。 圣灵差派保罗和他教会的使徒到古代世界传福音，但似乎总是忽略了古代中国。 它从未被忽视。 天知道中国人已经看到天上的兆头了。 ▪︎ 中国人民承认以色列国王出生之前还没有公开。 他们认识到地球上正在发生奇迹。 神的诞生，神的化身。 世代相传，神一直在启示他自己 . ▪︎ 基督的复活使他战胜了罪恶和死亡……（哥林多前书 15:55-57）。 ▪︎ “当我们等候有福的盼望，就是我们伟大的神和救主基督荣耀的显现”（提多书 2:13）。 ▪︎ “我完成了你交给我要做的工作，使你在世上得到了荣耀。现在，父啊，以创世前我与你所拥有的荣耀，在你面前荣耀我”（约翰福音 17：1-5）。 ▪︎ “通过称这个约为‘新约’，他已经使第一个约过时了；过时和过时的很快就会消失”（来 8:12-13；10:12-22）。 ▪︎“不爱的人不认识神，因为神就是爱。 这就是爱：不是我们爱上帝，而是他爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭。”（约翰一书 4:8-10）。 ▪︎ “爱不会亏待邻舍，所以爱就完全了律法”（罗马书 13:10；马太福音 22:30-40）。 基督的两条最大诫命是爱： ▪︎ “听到耶稣让撒都该人闭嘴，法利赛人聚在一起。 其中一位法律专家用这个问题考查了他： “老师，律法中最大的诫命是什么？” 1. 耶稣回答说：“‘你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。’这是诫命中的第一，也是最大的” 2. “其次也是这样：‘爱人如己，爱仇敌，为迫害你的人祷告’” ☆ “一切律法和先知都系于这两条诫命”（马太福音22:30-40）。 ▪︎ 耶稣将这两条诫命置于最优先和最重要的位置。 ▪︎ 基督的律法，新约，谴责旧约的暴力。 （马太福音 5:38-48）。 ▪︎ 耶稣说，“你们听说过，‘以眼还眼’”等等。但我告诉你们，要爱你们的仇敌”（马太福音 5:38-48）。 耶稣被钉十字架和复活 - 基督裹尸布的奇迹 ▪ ruclips.net/video/bkvoAJp4dGI/видео.html ▪ ruclips.net/video/KBycQZug8Fo/видео.html ▪ ruclips.net/video/Pj9ruYf7e9U/видео.html ▪ ruclips.net/video/efEDb2jHyMY/видео.html ▪︎ 查看漩涡星系中的十字架 - 美国宇航局。 ruclips.net/video/RvzA9Pv3pcM/видео.html ▪︎ 上帝是一个灵性存在，作为上帝内三个不同的意识中心永恒存在（因此是父、子和圣灵的神格）。 一个存在，一个本质，但三个不同的人。 作为人，每个人都绝对不是另外两个人中的任何一个…… 作为一个灵体，我们可以说父就是子就是圣灵。 耶稣是神的儿子，人的儿子，同时也是全能的神 ...... 阿门 ....
天主的应许永不落空。只要有信心，上主自会照料。亚伯拉罕是以色列人和阿拉伯人的祖先；以撒格是以色列人的祖先。
圣洁的耶稣为我们在十字架上成为罪 - 基督拯救人类 ▪︎“因为神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义”。 （2 哥林多前书 5:21）。 ▪︎ “他自己担当了我们的罪”，在十字架上用他的身体，使我们可以向罪死，为义而活； “因他受的鞭伤，你得医治。” （彼得一书 2:24）。 ▪︎ “你知道他显现是为了除去罪孽；在他并没有罪。” （约翰一书 3:5）。 ▪︎ “既然我们现在已经因他的血称义，我们将更多地被他从上帝的愤怒中拯救出来。” （罗马书 5:9）。 ▪︎耶稣祷告说：“我父，如果可能的话，愿这杯离开我。但不要照我的意思，只要照你的意思。” （马太福音 26:39）。 ▪︎ 耶稣说：“人子必须受许多苦，被长老、祭司长和文士弃绝，并且被杀，第三日复活。” （路加福音 9:22）。 ▪︎ “罪的工价是死，但神的恩赐是在我们的主基督耶稣里的永生。” （罗马书 6:23）。 ▪︎“信子的人有永生，不信子的人得不着永生，因为神的震怒常在他们身上”。 （约翰福音 3:36）。 ▪︎ “上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生”。 （约翰福音 3:16）。 ▪︎ 全能上帝的公义愤怒与慈悲通过耶稣基督在十字架上相遇，耶稣基督在属灵上经历了上帝对所有过去、现在和未来人类罪恶的公义愤怒所带来的难以形容的痛苦和痛苦。 ▪︎ 神将祂对我们罪孽的愤怒之杯倾倒在祂儿子耶稣基督身上，在十字架上，这样我们就可以在祂里面成为义并得救。 （希伯来书 2:17；约翰一书 2:2；约翰一书 4:10；约翰福音 19:28-30）。 ▪︎ “因为神性一切的丰盛，都有形有体地住在基督里……”（歌罗西书 2：9）。 ▪︎ “因为所有人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀，所有人都通过基督耶稣的救赎，通过他的恩典白白地称义。上帝通过流血将基督作为赎罪祭献上-成为 因信而被接受……他这样做是为了在当今时代证明他的公义，以便成为公正的人，并称那些相信耶稣的人为义。” （罗马书 3:23-26）。 ▪︎“..爱你的敌人，善待他们，借给他们而不期望得到任何回报。那么你的回报将是巨大的，你将成为至高者的孩子，因为他善待忘恩负义的人和邪恶的人 。要仁慈，就像你的父亲仁慈一样。” （路加福音 6:35-36）。 ▪︎ “但我们确实看到耶稣，他比天使小了一会儿，现在因为他受死而得了荣耀和尊贵为冠冕，因此他可以靠着上帝的恩典为每个人尝死味。”（希伯来书 2 ：6-18）。 ▪︎ “没有人见过神，只见过子，他自己就是神”（约翰福音 1:18）。 ▪︎ 第二天，施洗约翰看到耶稣朝他走来，说： “看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的！”（约翰福音 1:29）。 ▪︎ 使徒约翰说，“耶稣赎了我们的罪，不仅为我们的罪，也为普天下人的罪”（约翰一书2:2）。 ▪︎“因为孩子们有血有肉，他也分享了他们的人性，因此他可以通过他的死打破掌握死亡力量的人的力量，即魔鬼，并释放那些一生都被束缚的人 因惧怕死亡而为奴……”（希伯来书 2:14）。 ▪︎ “出于这个原因，他必须像他们一样，在各方面都完全是人，以便他可以成为一个仁慈和忠实的大祭司，为上帝服务，并为人们赎罪”（ 希伯来书 2:6-18）。 ▪︎“看哪，我所拣选的仆人，我心所喜悦的良人。 我要将我的灵赐给他，他就要将公理传给外邦人。”（马太福音12:18）。 耶稣之死 ▪︎ 从中午到下午三点，黑暗笼罩了整片土地。 大约下午三点，耶稣大声喊道：“以利，以利，莱玛萨巴赫塔尼？” （“我的上帝，我的上帝，你为什么离弃我？”）。 参考诗篇 22:1-31。 （马太福音 27:45-46）。 ▪︎ 当耶稣再次大声呼喊时，他就断气了。 就在那一刻，圣殿的幔子从上到下裂为两半。 大地震动，岩石裂开，坟墓裂开。 许多死去的圣人的尸体都复活了。 （马太福音 27:47-52）。 ▪︎ 后来，耶稣知道现在一切都已经完成，所以圣经要应验，他说：“我渴了。” 那里有一罐酒醋，所以他们把一块海绵浸在里面，把海绵放在牛膝草的一根茎上，然后举到耶稣的唇边。 耶稣喝完了，就说：“成了。” 说着，他低下了头，放弃了自己的精神。 （约翰福音 19:28-30）。 ▪︎ 通过基督的受难和复活，耶稣基督，神的化身，战胜了罪恶和死亡，并摧毁了控告者和说谎者撒旦的作为！ （哥林多前书 15:55-57；约翰福音 8:44；约翰一书 3:8）。 ▪︎ “现在那些在基督耶稣里的人就不被定罪了。” （罗马书 8:1）。 ▪︎ 耶稣说：“我完成了你交给我要做的工作，使你在世上得到了荣耀。现在，父啊，求你在你面前荣耀我，带着世界开始之前我与你同在的荣耀”（约翰福音 17：1- 5). 敌基督者 ▪︎ 使徒约翰说：“.. 不要相信每一种灵，而是要试验这些灵，看它们是否来自上帝，因为世界上已经有许多假先知。这就是你如何识别上帝的灵：每一个 承认耶稣基督道成肉身的灵是从神来的，但不承认耶稣的灵就不是从神来的。这就是敌基督的灵，你听说过它正在来临，甚至现在已经在世界上了 ” （约翰一书 4:1-3）。 上帝就是爱 ▪︎。 “..让我们彼此相爱，因为爱是从上帝而来的。凡有爱心的，都是由上帝而生，并且认识上帝。不爱的人，就不认识上帝，因为上帝就是爱。这就是上帝在我们中间彰显他的爱的方式 ：他差他的独生子来到世上，好让我们可以借着他得生。这就是爱：不是我们爱上帝，而是他爱我们，派他的儿子为我们的罪作赎罪祭。” （约翰一书 4:7-10）。 ▪︎ “爱不会亏待邻舍，所以爱就完全了律法”（罗马书 13:10；马太福音 22:30-40）。 基督的两条最大诫命是爱： ▪︎ “听到耶稣让撒都该人闭嘴，法利赛人聚在一起。 其中一位法律专家用这个问题考查了他： “老师，律法中最大的诫命是什么？” 1. 耶稣回答说：“‘你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。’这是诫命中的第一，也是最大的” 2. “其次也是这样：‘爱人如己，爱仇敌，为迫害你的人祷告’” ☆ “一切律法和先知都系于这两条诫命”（马太福音22:30-40）。 ▪︎ 耶稣将这两条诫命置于最优先和最重要的位置。 ▪︎ 基督的律法，新约，谴责旧约的暴力。 （马太福音 5:38-48）。 ▪︎ 耶稣说，“你们听说过，‘以眼还眼’”等等。但我告诉你们，要爱你们的仇敌”（马太福音 5:38-48）。 耶稣被钉十字架和复活 - 基督裹尸布的奇迹 ▪ ruclips.net/video/bkvoAJp4dGI/видео.html ▪ ruclips.net/video/KBycQZug8Fo/видео.html ▪ ruclips.net/video/Pj9ruYf7e9U/видео.html ▪ ruclips.net/video/efEDb2jHyMY/видео.html ▪︎ 查看漩涡星系中的十字架 - 美国宇航局。 ruclips.net/video/RvzA9Pv3pcM/видео.html ▪︎ 神是一个灵性存在，作为神内三个不同的意识中心永恒存在（因此是父、子和圣灵的神性）。 一个存在，一个本质，但三个不同的人。 作为人，每个人都绝对不是另外两个人中的任何一个…… 作为一个灵体，我们可以说父就是子就是圣灵。 耶稣是神的儿子，人的儿子，同时也是全能的神...... 阿门…….
婚姻的三大要点：1.一男一女的结合；2.一生一世不可分开；3.对新生命持开放态度。婚姻的阻挡，需要得到主教的宽免。
父與我的心靈同在赦勉人的罪
感謝讚美天主阿們
Error date
日期写错了
敷油圣事：给重病人与老人以信念、平安、恩典；圣职圣事：主教，神父，执事，三个职位。
耶稣基督在逾越节里设立了圣体圣事的礼仪；旧约《出埃及记》中所记载的逾越节的羔羊，就是耶稣基督降临人间，为我们的罪而被献祭的预表；面饼必须是小麦和水做的无酵饼，酒必须是葡萄酿成；在神父念了那段经文祝圣的时候，变成了耶稣的体和耶稣的血。
1.告解是耶稣授予教会的权柄。2.圣体和告解，是基督徒两件经常性的圣事。3.告解的动机分为高等和低等，前者是出于爱，后者则是出于怕。
圣洗、坚振、圣体，是基督徒的入门三圣事。通过坚振礼，来提升基督徒的信念，让我们走在圣神所引导的信仰之路上。
洗礼是最重要的圣礼。是种子 借着洗礼，人的原罪、本罪、罪罚被赦免。 受洗代表着我们与基督同死同生的过程。旧我要死去，向着新生而生。这是基督徒一生的功课。
礼仪是为了让我们参与耶稣基督的救赎工程 礼仪是我们的信仰和我们的生活之间的桥梁
我信圣徒相通，我信罪得赦免，我信身体复活，我信永生，阿门。
教会始于12个宗徒，是耶稣基督有型的肢体在世间。
圣神对教会2000多年的引领。
圣神在我们之内，永远与我们同在。圣神的使命是使我们明白耶稣的话；圣神要带领我们认识耶稣,荣耀耶稣。圣神的两个名字：护卫者，真理之神。
1.先有耶稣基督的救赎，后有人的自由意志对于耶稣的救恩的接受，两者缺一不可；2.因信称义，因信称义是天主教信仰的核心之一，但同时信仰必须与行为相结合，行为是信仰的果实。
复活是基督教信仰的核心概念。基督如果没有复活，那么基督教信仰就不存在。基督的复活，既证实了他在人间所传讲的是真实的，也借此给予了我们基督徒以新生命，旧我已死，基督的新生命在我们的生命中复活。
人的罪行，人的罪性。罪性来自亚当的遗传。人若非把天然本性是罪的旧生命钉在十字架上，就不能得着耶稣基督给我们的新生命。
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耶稣的宝血是赎罪祭。耶稣基督对信祂的人的救赎是完整的。
耶稣是拯救者，是神为了完成对人类的救赎计划，而降生在人世的神人一体。
天主愿意所有的人、天主吸引所有的人，但是并不是所有人都得救。说明：天主能力有限，吸引力有限；人的意愿，大于天主的意愿；天主的工作，需要人的配合。
感谢天主，謝謝神父的分享🙏
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感謝天主
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感谢天主，谢谢神父的分细🙏
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请问慕道课程到第30课就完结了吗？好像还没有完？
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每一位基督徒都有两种生命：1.属于自我的、本性的、血气的，也称之为亚当的，这是基于罪性和私欲的生命；2.属于耶稣基督赐予的、由圣神引导的圣洁的生命。基督徒必须要把前者舍弃，而选择后者。这两者不相容，这两种生命的争战，是基督徒一辈子的功课。基督徒必须要生活在基督的生命里。
在服事的过程当中，我们的关注点应该不是这件事是否做得很正确、做得很好，是否做得完美，而是只要我们对神有坚定的信心，而不忘记主基督的教导和嘱托就可以了。智慧之光教会的这个视频“主再來 基督教為什麽分裂 ”推荐给大家，与大家共勉。 我们不仅要自己信，如果你觉得讲得有道理，要传播给更多的人。传福音不仅是牧师的工作，是我们每一个信徒的责任。这也是升入天国时，主最看中的一个方面。
犹太人出埃及，再从旷野地到达天主的应许之地后，经历了民长时期、君王时期、先知时期。大卫是天主所喜悦的君王，他虽然有跌倒和犯错，但他有向天主诚恳认错的心。天主在君王时期兴起了先知，为让犹太人不要脱离主的话语。
2000 年前中国古代记载了耶稣基督的诞生！ ▪︎ 2000多年前，中国人通过上帝对中国人的启示，奇迹般地记录了耶稣基督的诞生、受难和复活。. ▪︎ 中国皇帝建平（公元前 3 年 - 公元前 6 年）记录了 3 位智者/贤士跟随一颗明亮的星星和彗星到达伯利恒和婴儿君王耶稣。 大洪水 - 正如向中国人揭示的那样： ▪︎ 挪亚在第一个中国王朝时期还活着。 挪亚一直活到公元前 2150 年左右。 大禹于公元前 2123 年建立了第一个中国王朝夏朝。 这是巴别塔之后 119 年，洪水之后 225 年。 ▪︎ 中文是世界上最古老的书面语言，文字被画成图画来象征每一个意思。 这些图片显示了 8 个人在大洪水的船上，准确地反映了诺亚方舟中的人数。 ▪︎ 澳大利亚原住民也有一个口头传说，说一场大洪水，8 人乘独木舟逃生。 来自西半球和东半球的许多古老文化都有关于一场世界性洪水的故事。 ▪︎ “对于那些很久以前上帝在建造方舟时在诺亚时代耐心等待时不服从的人。在方舟中只有少数人，总共八个人，通过水得救了。”（彼得前书 3:20） . ▪︎ 观看“这是奇怪还是上帝”- 太棒了； 在 YT 视频上 - ruclips.net/video/LKm1nB7ERzE/видео.html 关于独一神的知识--向中国人启示： ▪︎ 大禹之前的是舜帝（公元前2230年），信奉一位名叫上地的神，是宇宙的最高统治者。 上地的意思是“皇帝”、“至高无上的神”或“至高无上的神”。 上地从来没有被塑造成偶像或形象。 ▪︎ 皇帝既是统治者又是大祭司。 《书经》（《尚书》）描绘了舜每年祭祀上帝的情景。 祭祀是在载有上帝宝座的“天坛”中进行的。 皇帝祭祀一头健康的公牛，将一块刻有上帝名字的牌位安放在“天坛”的宝座上。 创造--向中国人揭示： ▪︎ 皇帝在祭牛时举行的古老仪式开始于：“古之初，大乱，无形而黑暗。 五行还未运转，日月未照。 在其中，不存在任何形式的声音。 哦，属灵的君主，你在你的总统职位上出现，首先将粗糙的部分与纯净的部分分开。 你创造了天堂； 你创造了大地； 你造就了人。 万物皆有其繁殖力。” （舒静） 这听起来很像创世记1:1-2“起初神创造天地。 地是空虚混沌，渊面黑暗。” ▪︎ 仪式以“你视我们为父亲”继续，并以“你至高无上的善良是无限的”结束。 作为窑匠，你创造了万物。 你至高无上的善良是无限的。 大小皆受祢庇护。 如同刻在你可怜仆人的心上的是你的良善感，以致我的感觉无法完全展现。 祢以极大的仁慈抚养我们，尽管我们有缺点，但赐给我们生命和繁荣。” （舒静） ▪︎ 我们在这里看到与以赛亚书 64 章 8 节的相似之处，“主啊，如今你是我们的父； 我们是泥土，你是我们的陶匠，我们都是你手的作品”。 ▪︎ 中国人对神是谁的启示代代相传。 ▪︎ 不过，后来除了上地之外，还增加了其他神灵和祖先崇拜，但中国开始是一个一神教的民族。 今天，上地被认为是中国大陆、香港和台湾基督徒的神。 基督的诞生 - 向中国人启示： ▪︎ 快进 2,000 年。 东方的博士来寻找耶稣。 他们到底是怎么知道耶稣的？ ▪︎ 有智者从东方来到耶路撒冷，说：“那生下来作犹太人之王的在哪里？ 因为我们在东方看见了他的星，特来拜他。” （马太福音 2:1-2）。 中国皇帝建平（公元前 3 年 - 公元前 6 年）的记录可以解释这些智者是谁以及他们来自哪里： ▪︎ “第二年二月，彗星离开牵牛星70多天。 俗话说：“彗星的出现，预示着新旧交替。”牵牛星、太阳、月亮和五颗星的运动，预示着一个新纪元的开始； 新年伊始，新月新日……这颗彗星的出现，无疑象征着变化。 这颗彗星的延长出现表明这是非常重要的。” （摘自《汉书·天文记》）。 ▪︎ 大多数基督教学者都认为耶稣出生于公元前 5-6 年之间的某个地方。 建平帝清楚地认识到牛郎星的意义非常重大。 牵牛星是中国天空中最亮的星星之一。 Altair 被观察了大约 70 天。 七十天是从中国到以色列所需的估计旅行时间。 是什么让建平帝意识到这颗星的出现很重要？ ▪︎ “Altair 的主要含义是天堂的关键支柱，是‘完美的牺牲’。” （《史记》卷27，《天文经》）。 牵牛星位于天鹰座。 在汉语中，Aquila 的意思是“天鹰星座”。 ▪︎ 中国天文学家和皇帝将此信息解释为国王即将到来并且他值得崇拜。 可能，他们认为上帝是为了他们在“天坛”中为他建造的宝座而来。 基督被钉十字架--向中国人启示： ▪︎ 光武帝在基督受死和复活期间在位。 他和天文学家知道基督是上帝这一事实在公元 31 年左右的中国历史记录中得到了证明。 “阴阳错位，日月蚀。 所有人的罪现在都在一个人身上。 大赦天下。” （后汉书卷一，光武帝年谱七年）。 ▪︎ “癸亥日，即本月的最后一天，发生了日食。 [皇帝]避开了御座，停止了所有军事活动，五天不处理公务。” （后汉书卷一，光武帝年谱七年）。 另一份中国记录称： ▪︎ “鬼亥日蚀，天人亡”。 （后汉史·纪海·归海第18期）。 正如我们所知，当基督死去时，黑暗笼罩了大地。 ▪︎ “从第六个小时到第九个小时，黑暗笼罩了整个土地。” （马可福音 15:33）。 基督的复活--向中国人启示： • 日食三天后，中国天文学家记录到： “光武帝时，建武四月丙寅日，有光环--彩虹--环绕太阳。” （后汉书·纪海·归海第18号）。 基督的复活引起了在中国可以观察到的奇迹般的天体事件！ 结论： ▪︎ 很明显，基督没有隐藏自己。 圣灵差派保罗和他教会的使徒到古代世界传福音，但似乎总是忽略了古代中国。 它从未被忽视。 天知道中国人已经看到天上的兆头了。 ▪︎ 中国人民承认以色列国王出生之前还没有公开。 他们认识到地球上正在发生奇迹。 神的诞生，神的化身。 世代相传，神一直在启示他自己 . ▪︎ 基督的复活使他战胜了罪恶和死亡……（哥林多前书 15:55-57）。 ▪︎ “当我们等候有福的盼望，就是我们伟大的神和救主基督荣耀的显现”（提多书 2:13）。 ▪︎ “我完成了你交给我要做的工作，使你在世上得到了荣耀。现在，父啊，以创世前我与你所拥有的荣耀，在你面前荣耀我”（约翰福音 17：1-5）。 ▪︎ “通过称这个约为‘新约’，他已经使第一个约过时了；过时和过时的很快就会消失”（来 8:12-13；10:12-22）。 ▪︎“不爱的人不认识神，因为神就是爱。 这就是爱：不是我们爱上帝，而是他爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭。”（约翰一书 4:8-10）。 ▪︎ “爱不会亏待邻舍，所以爱就完全了律法”（罗马书 13:10；马太福音 22:30-40）。 基督的两条最大诫命是爱： ▪︎ “听到耶稣让撒都该人闭嘴，法利赛人聚在一起。 其中一位法律专家用这个问题考查了他： “老师，律法中最大的诫命是什么？” 1. 耶稣回答说：“‘你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。’这是诫命中的第一，也是最大的” 2. “其次也是这样：‘爱人如己，爱仇敌，为迫害你的人祷告’” ☆ “一切律法和先知都系于这两条诫命”（马太福音22:30-40）。 ▪︎ 耶稣将这两条诫命置于最优先和最重要的位置。 ▪︎ 基督的律法，新约，谴责旧约的暴力。 （马太福音 5:38-48）。 ▪︎ 耶稣说，“你们听说过，‘以眼还眼’”等等。但我告诉你们，要爱你们的仇敌”（马太福音 5:38-48）。 耶稣被钉十字架和复活 - 基督裹尸布的奇迹 ▪ ruclips.net/video/bkvoAJp4dGI/видео.html ▪ ruclips.net/video/KBycQZug8Fo/видео.html ▪ ruclips.net/video/Pj9ruYf7e9U/видео.html ▪ ruclips.net/video/efEDb2jHyMY/видео.html ▪︎ 查看漩涡星系中的十字架 - 美国宇航局。 ruclips.net/video/RvzA9Pv3pcM/видео.html ▪︎ 上帝是一个灵性存在，作为上帝内三个不同的意识中心永恒存在（因此是父、子和圣灵的神格）。 一个存在，一个本质，但三个不同的人。 作为人，每个人都绝对不是另外两个人中的任何一个…… 作为一个灵体，我们可以说父就是子就是圣灵。 耶稣是神的儿子，人的儿子，同时也是全能的神 ...... 阿门 ....
天主的应许永不落空。只要有信心，上主自会照料。亚伯拉罕是以色列人和阿拉伯人的祖先；以撒格是以色列人的祖先。
圣洁的耶稣为我们在十字架上成为罪 - 基督拯救人类 ▪︎“因为神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义”。 （2 哥林多前书 5:21）。 ▪︎ “他自己担当了我们的罪”，在十字架上用他的身体，使我们可以向罪死，为义而活； “因他受的鞭伤，你得医治。” （彼得一书 2:24）。 ▪︎ “你知道他显现是为了除去罪孽；在他并没有罪。” （约翰一书 3:5）。 ▪︎ “既然我们现在已经因他的血称义，我们将更多地被他从上帝的愤怒中拯救出来。” （罗马书 5:9）。 ▪︎耶稣祷告说：“我父，如果可能的话，愿这杯离开我。但不要照我的意思，只要照你的意思。” （马太福音 26:39）。 ▪︎ 耶稣说：“人子必须受许多苦，被长老、祭司长和文士弃绝，并且被杀，第三日复活。” （路加福音 9:22）。 ▪︎ “罪的工价是死，但神的恩赐是在我们的主基督耶稣里的永生。” （罗马书 6:23）。 ▪︎“信子的人有永生，不信子的人得不着永生，因为神的震怒常在他们身上”。 （约翰福音 3:36）。 ▪︎ “上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生”。 （约翰福音 3:16）。 ▪︎ 全能上帝的公义愤怒与慈悲通过耶稣基督在十字架上相遇，耶稣基督在属灵上经历了上帝对所有过去、现在和未来人类罪恶的公义愤怒所带来的难以形容的痛苦和痛苦。 ▪︎ 神将祂对我们罪孽的愤怒之杯倾倒在祂儿子耶稣基督身上，在十字架上，这样我们就可以在祂里面成为义并得救。 （希伯来书 2:17；约翰一书 2:2；约翰一书 4:10；约翰福音 19:28-30）。 ▪︎ “因为神性一切的丰盛，都有形有体地住在基督里……”（歌罗西书 2：9）。 ▪︎ “因为所有人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀，所有人都通过基督耶稣的救赎，通过他的恩典白白地称义。上帝通过流血将基督作为赎罪祭献上-成为 因信而被接受……他这样做是为了在当今时代证明他的公义，以便成为公正的人，并称那些相信耶稣的人为义。” （罗马书 3:23-26）。 ▪︎“..爱你的敌人，善待他们，借给他们而不期望得到任何回报。那么你的回报将是巨大的，你将成为至高者的孩子，因为他善待忘恩负义的人和邪恶的人 。要仁慈，就像你的父亲仁慈一样。” （路加福音 6:35-36）。 ▪︎ “但我们确实看到耶稣，他比天使小了一会儿，现在因为他受死而得了荣耀和尊贵为冠冕，因此他可以靠着上帝的恩典为每个人尝死味。”（希伯来书 2 ：6-18）。 ▪︎ “没有人见过神，只见过子，他自己就是神”（约翰福音 1:18）。 ▪︎ 第二天，施洗约翰看到耶稣朝他走来，说： “看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的！”（约翰福音 1:29）。 ▪︎ 使徒约翰说，“耶稣赎了我们的罪，不仅为我们的罪，也为普天下人的罪”（约翰一书2:2）。 ▪︎“因为孩子们有血有肉，他也分享了他们的人性，因此他可以通过他的死打破掌握死亡力量的人的力量，即魔鬼，并释放那些一生都被束缚的人 因惧怕死亡而为奴……”（希伯来书 2:14）。 ▪︎ “出于这个原因，他必须像他们一样，在各方面都完全是人，以便他可以成为一个仁慈和忠实的大祭司，为上帝服务，并为人们赎罪”（ 希伯来书 2:6-18）。 ▪︎“看哪，我所拣选的仆人，我心所喜悦的良人。 我要将我的灵赐给他，他就要将公理传给外邦人。”（马太福音12:18）。 耶稣之死 ▪︎ 从中午到下午三点，黑暗笼罩了整片土地。 大约下午三点，耶稣大声喊道：“以利，以利，莱玛萨巴赫塔尼？” （“我的上帝，我的上帝，你为什么离弃我？”）。 参考诗篇 22:1-31。 （马太福音 27:45-46）。 ▪︎ 当耶稣再次大声呼喊时，他就断气了。 就在那一刻，圣殿的幔子从上到下裂为两半。 大地震动，岩石裂开，坟墓裂开。 许多死去的圣人的尸体都复活了。 （马太福音 27:47-52）。 ▪︎ 后来，耶稣知道现在一切都已经完成，所以圣经要应验，他说：“我渴了。” 那里有一罐酒醋，所以他们把一块海绵浸在里面，把海绵放在牛膝草的一根茎上，然后举到耶稣的唇边。 耶稣喝完了，就说：“成了。” 说着，他低下了头，放弃了自己的精神。 （约翰福音 19:28-30）。 ▪︎ 通过基督的受难和复活，耶稣基督，神的化身，战胜了罪恶和死亡，并摧毁了控告者和说谎者撒旦的作为！ （哥林多前书 15:55-57；约翰福音 8:44；约翰一书 3:8）。 ▪︎ “现在那些在基督耶稣里的人就不被定罪了。” （罗马书 8:1）。 ▪︎ 耶稣说：“我完成了你交给我要做的工作，使你在世上得到了荣耀。现在，父啊，求你在你面前荣耀我，带着世界开始之前我与你同在的荣耀”（约翰福音 17：1- 5). 敌基督者 ▪︎ 使徒约翰说：“.. 不要相信每一种灵，而是要试验这些灵，看它们是否来自上帝，因为世界上已经有许多假先知。这就是你如何识别上帝的灵：每一个 承认耶稣基督道成肉身的灵是从神来的，但不承认耶稣的灵就不是从神来的。这就是敌基督的灵，你听说过它正在来临，甚至现在已经在世界上了 ” （约翰一书 4:1-3）。 上帝就是爱 ▪︎。 “..让我们彼此相爱，因为爱是从上帝而来的。凡有爱心的，都是由上帝而生，并且认识上帝。不爱的人，就不认识上帝，因为上帝就是爱。这就是上帝在我们中间彰显他的爱的方式 ：他差他的独生子来到世上，好让我们可以借着他得生。这就是爱：不是我们爱上帝，而是他爱我们，派他的儿子为我们的罪作赎罪祭。” （约翰一书 4:7-10）。 ▪︎ “爱不会亏待邻舍，所以爱就完全了律法”（罗马书 13:10；马太福音 22:30-40）。 基督的两条最大诫命是爱： ▪︎ “听到耶稣让撒都该人闭嘴，法利赛人聚在一起。 其中一位法律专家用这个问题考查了他： “老师，律法中最大的诫命是什么？” 1. 耶稣回答说：“‘你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。’这是诫命中的第一，也是最大的” 2. “其次也是这样：‘爱人如己，爱仇敌，为迫害你的人祷告’” ☆ “一切律法和先知都系于这两条诫命”（马太福音22:30-40）。 ▪︎ 耶稣将这两条诫命置于最优先和最重要的位置。 ▪︎ 基督的律法，新约，谴责旧约的暴力。 （马太福音 5:38-48）。 ▪︎ 耶稣说，“你们听说过，‘以眼还眼’”等等。但我告诉你们，要爱你们的仇敌”（马太福音 5:38-48）。 耶稣被钉十字架和复活 - 基督裹尸布的奇迹 ▪ ruclips.net/video/bkvoAJp4dGI/видео.html ▪ ruclips.net/video/KBycQZug8Fo/видео.html ▪ ruclips.net/video/Pj9ruYf7e9U/видео.html ▪ ruclips.net/video/efEDb2jHyMY/видео.html ▪︎ 查看漩涡星系中的十字架 - 美国宇航局。 ruclips.net/video/RvzA9Pv3pcM/видео.html ▪︎ 神是一个灵性存在，作为神内三个不同的意识中心永恒存在（因此是父、子和圣灵的神性）。 一个存在，一个本质，但三个不同的人。 作为人，每个人都绝对不是另外两个人中的任何一个…… 作为一个灵体，我们可以说父就是子就是圣灵。 耶稣是神的儿子，人的儿子，同时也是全能的神...... 阿门…….
婚姻的三大要点：1.一男一女的结合；2.一生一世不可分开；3.对新生命持开放态度。婚姻的阻挡，需要得到主教的宽免。
父與我的心靈同在赦勉人的罪
感謝讚美天主阿們
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在服事的过程当中，我们的关注点应该不是这件事是否做得很正确、做得很好，是否做得完美，而是只要我们对神有坚定的信心，而不忘记主基督的教导和嘱托就可以了。智慧之光教会的这个视频“主再來 基督教為什麽分裂 ”推荐给大家，与大家共勉。 我们不仅要自己信，如果你觉得讲得有道理，要传播给更多的人。传福音不仅是牧师的工作，是我们每一个信徒的责任。这也是升入天国时，主最看中的一个方面。
敷油圣事：给重病人与老人以信念、平安、恩典；圣职圣事：主教，神父，执事，三个职位。
耶稣基督在逾越节里设立了圣体圣事的礼仪；旧约《出埃及记》中所记载的逾越节的羔羊，就是耶稣基督降临人间，为我们的罪而被献祭的预表；面饼必须是小麦和水做的无酵饼，酒必须是葡萄酿成；在神父念了那段经文祝圣的时候，变成了耶稣的体和耶稣的血。
1.告解是耶稣授予教会的权柄。2.圣体和告解，是基督徒两件经常性的圣事。3.告解的动机分为高等和低等，前者是出于爱，后者则是出于怕。
圣洗、坚振、圣体，是基督徒的入门三圣事。通过坚振礼，来提升基督徒的信念，让我们走在圣神所引导的信仰之路上。
洗礼是最重要的圣礼。是种子 借着洗礼，人的原罪、本罪、罪罚被赦免。 受洗代表着我们与基督同死同生的过程。旧我要死去，向着新生而生。这是基督徒一生的功课。
礼仪是为了让我们参与耶稣基督的救赎工程 礼仪是我们的信仰和我们的生活之间的桥梁
我信圣徒相通，我信罪得赦免，我信身体复活，我信永生，阿门。
教会始于12个宗徒，是耶稣基督有型的肢体在世间。
圣神对教会2000多年的引领。
圣神在我们之内，永远与我们同在。圣神的使命是使我们明白耶稣的话；圣神要带领我们认识耶稣,荣耀耶稣。圣神的两个名字：护卫者，真理之神。
1.先有耶稣基督的救赎，后有人的自由意志对于耶稣的救恩的接受，两者缺一不可；2.因信称义，因信称义是天主教信仰的核心之一，但同时信仰必须与行为相结合，行为是信仰的果实。
复活是基督教信仰的核心概念。基督如果没有复活，那么基督教信仰就不存在。基督的复活，既证实了他在人间所传讲的是真实的，也借此给予了我们基督徒以新生命，旧我已死，基督的新生命在我们的生命中复活。
人的罪行，人的罪性。罪性来自亚当的遗传。人若非把天然本性是罪的旧生命钉在十字架上，就不能得着耶稣基督给我们的新生命。
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耶稣的宝血是赎罪祭。耶稣基督对信祂的人的救赎是完整的。
耶稣是拯救者，是神为了完成对人类的救赎计划，而降生在人世的神人一体。
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