Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah
Allahümme Salli ala seyyidina Muhammed ve alâ Ali seyyidina Muhammed ve alâ Ali seyyidina Muhammed ve alâ Ali seyyidina Muhammed ve alâ Ali seyyidina Muhammed
Kabir Alemi hayatı var mı yok mu ? Kur'andan cevap: Ölüler adına hayır yapılamaz, Dua bile edilemez. Allah'ın kitabına baktığımızda ölüler adına hiçbir hayrın yapılmayacağını görürüz. Dolayısıyla ölüler adına hacca gidilemeyeceği gibi, ölüler adına kurban kesilmez, Kur'an okunmaz, sadaka verilmez, hatta dua bile yapılmaz. Bir kişi yapmış olduğu bütün hayırları kendisi için yapmış olur. Cünkü Kur'an'da yüce Allah şöyle buyuruyor. "Bilsin ki insan için kendi çalışmasından başka birşey yoktur ve çalışması (emeği- çabası) da ileride görülecektir" Sonra ona karşılığı tastamam verilecektir" (Necm- 39, 40, 41) "Her nefis kazandığına karşılık bir rehindir" (Müddessir- 38) Her kişi sadece kazandığına karşılık bir rehindir" (Tur- 21) "O gün, herkes gelip kendi canını kurtarmak için uğraşır ve herkese yaptığının karşılığı eksiksiz ödenir. Onlara asla zulmedilmez" (Nahl- 111) Bu konuda onlarca âyet vardır. Ölülere dua edileceğine delil olarak gösterilen ayet şudur. "Bunların arkasından gelenler şöyle derler. Rabbimiz! Bizi ve bizden önce gelmiş geçmiş imanlı kardeşlerimizi bağışla, kalplerimizde iman edenlere karşı hiçbir kin bırakma! Rabbimiz! Şüphesiz ki sen çok şefkatli çok merhametlisin" (Haşr- 10) Yanlış meal verilen bu âyetin doğrusu şöyle olacaktır. "Bunların arkasından gelenler (muhacirlerden sonra iman eden Ensar) şöyle derler. "Rabbimiz, bizi ve bizden önce iman etmiş kardeşlerimizi bağışla..." yani iman etmede bizi geçmiş, bizden önce kendilerine iman nasip olmuş kardeşlerimizi bağışlı" anlamına gelmektedir. Âyet, "bizden önce ölmüş gitmiş kardeşlerimizi" değildir. Zaten ayetin içindeki şu cümle buna açık bir delildir. "kalplerimizde iman edenlere karşı bir kin bırakma" Peki neden ölüler adına hayır yapılmaz, hatta dua bile edilmez. Aslında kabir hayatı ve ölüm diye bir şey olmadığı içindir. Onun için yüce Allah "Her nefis ölümü tadıcıdır" (Ankebut, 57) buyuruyor. Yani nefis "ölümü sadece tadıyor" sonra kıyamet gününe kadar uyku moduna geçiyor. Vefat eden bir kimse kabirde(aslında kabir diye bir şeyde yoktur) uyku halindedir. Adem (a.s) döneminde ölen ile kiyametin son anında ölenler kabirde aynı zaman dilimini yaşarlar. Kur'an'ın "kabir" kelimesini kullanması bizim anlayış kabiliyetimize uygun olduğundan dolayıdır. Bir insan kabirde yüz bin sene kalsa bir saat kalmış gibi olacaktır. Ashabı Kehf kıssası buna güzel bir örnektir. Bizim bir gecelik uykumuz kabir hayatından çok uzundur. Ölümün hemen ardından kıyamet kopacaktır. "Nihayet sur'a üfürülecek. Bir de bakarsın ki onlar cesetlerden kalkıp koşarak Rablerine giderler.( İşte o zaman) Eyvah, eyvah! Bizi yattığımız yerden kim kaldırdı? Bu, Rahman'ın vadettiği gündür. Elçiler gerçekten doğru söylemişler! derler. Olan müthiş bir sesten ibarettir. Bunun üzerine onların hepsi hemen huzurumuzda hazır bulunurlar. O gün hiçbir kimse en ufak bir haksızlığa uğramaz. Siz orada sadece yaptıklarınızın karşılığını alırsınız" ( Yasin- 51, 52, 53, 54 ) "Sonra, muhakkak ki siz bunun ardından elbet öleceksiniz. Sonra da şüphesiz, sizler kıyamet tekrar diriltileceksiniz" (Mü'minün, 15, 16) Yukarıdaki iki ayet "ölümün hemen ardından kıyametin kopacağını" haber vermektedir. Kur'an'ı Mübin "ölü olan" diye bir kelime kullanmaz. "Rabbimiz! Bize dünyada da güzellik ver, ahirette de güzellik ver. Bizi ateş azabından koru! derler" (Bakara- 201) Zaman bu dünya hayatında yaşayanlar için söz konusudur. Vefat edenler açısından zaman mefhumu diye bir şeyden söz edilemez. Dolayısıyla Kur'an'ın dilinde ve ilminde kabir hayatı ve ölülere dua diye bir şey yoktur. Birçok Allah Elçisinin oğlu Elçi olduğu halde ana babasına dua ederken "ölmüş anne babama" demez. Gerçekten çok ilginç, Neden Kur'an'ın hiçbir ayetinde ölüler adına hayır yapılacağına ve dua edileceğine dair bir tane ayet geçmez? Bu konu Şia ve Ehli Sünnet dininin Kur'andaki İslam ile hiçbir ilgilerinin olmadığını gösteriyor. İbrahim (a.s) ın hayatta olan ana- babasına dua ve istiğfarı onlara verdiği bir sözden dolayı idi. Onların Allah düşmanı olduklarını anlayınca bundan vazgeçti. (Tevbe-114) İbrahim (a.s) "ana-babası hayatta" iken bu duayı yapmıştır.
Kabir Alemi hayatı var mı yok mu ? Kur'andan cevap: Ölüler adına hayır yapılamaz, Dua bile edilemez. Allah'ın kitabına baktığımızda ölüler adına hiçbir hayrın yapılmayacağını görürüz. Dolayısıyla ölüler adına hacca gidilemeyeceği gibi, ölüler adına kurban kesilmez, Kur'an okunmaz, sadaka verilmez, hatta dua bile yapılmaz. Bir kişi yapmış olduğu bütün hayırları kendisi için yapmış olur. Cünkü Kur'an'da yüce Allah şöyle buyuruyor. "Bilsin ki insan için kendi çalışmasından başka birşey yoktur ve çalışması (emeği- çabası) da ileride görülecektir" Sonra ona karşılığı tastamam verilecektir" (Necm- 39, 40, 41) "Her nefis kazandığına karşılık bir rehindir" (Müddessir- 38) Her kişi sadece kazandığına karşılık bir rehindir" (Tur- 21) "O gün, herkes gelip kendi canını kurtarmak için uğraşır ve herkese yaptığının karşılığı eksiksiz ödenir. Onlara asla zulmedilmez" (Nahl- 111) Bu konuda onlarca âyet vardır. Ölülere dua edileceğine delil olarak gösterilen ayet şudur. "Bunların arkasından gelenler şöyle derler. Rabbimiz! Bizi ve bizden önce gelmiş geçmiş imanlı kardeşlerimizi bağışla, kalplerimizde iman edenlere karşı hiçbir kin bırakma! Rabbimiz! Şüphesiz ki sen çok şefkatli çok merhametlisin" (Haşr- 10) Yanlış meal verilen bu âyetin doğrusu şöyle olacaktır. "Bunların arkasından gelenler (muhacirlerden sonra iman eden Ensar) şöyle derler. "Rabbimiz, bizi ve bizden önce iman etmiş kardeşlerimizi bağışla..." yani iman etmede bizi geçmiş, bizden önce kendilerine iman nasip olmuş kardeşlerimizi bağışlı" anlamına gelmektedir. Âyet, "bizden önce ölmüş gitmiş kardeşlerimizi" değildir. Zaten ayetin içindeki şu cümle buna açık bir delildir. "kalplerimizde iman edenlere karşı bir kin bırakma" Peki neden ölüler adına hayır yapılmaz, hatta dua bile edilmez. Aslında kabir hayatı ve ölüm diye bir şey olmadığı içindir. Onun için yüce Allah "Her nefis ölümü tadıcıdır" (Ankebut, 57) buyuruyor. Yani nefis "ölümü sadece tadıyor" sonra kıyamet gününe kadar uyku moduna geçiyor. Vefat eden bir kimse kabirde(aslında kabir diye bir şeyde yoktur) uyku halindedir. Adem (a.s) döneminde ölen ile kiyametin son anında ölenler kabirde aynı zaman dilimini yaşarlar. Kur'an'ın "kabir" kelimesini kullanması bizim anlayış kabiliyetimize uygun olduğundan dolayıdır. Bir insan kabirde yüz bin sene kalsa bir saat kalmış gibi olacaktır. Ashabı Kehf kıssası buna güzel bir örnektir. Bizim bir gecelik uykumuz kabir hayatından çok uzundur. Ölümün hemen ardından kıyamet kopacaktır. "Nihayet sur'a üfürülecek. Bir de bakarsın ki onlar cesetlerden kalkıp koşarak Rablerine giderler.( İşte o zaman) Eyvah, eyvah! Bizi yattığımız yerden kim kaldırdı? Bu, Rahman'ın vadettiği gündür. Elçiler gerçekten doğru söylemişler! derler. Olan müthiş bir sesten ibarettir. Bunun üzerine onların hepsi hemen huzurumuzda hazır bulunurlar. O gün hiçbir kimse en ufak bir haksızlığa uğramaz. Siz orada sadece yaptıklarınızın karşılığını alırsınız" ( Yasin- 51, 52, 53, 54 ) "Sonra, muhakkak ki siz bunun ardından elbet öleceksiniz. Sonra da şüphesiz, sizler kıyamet tekrar diriltileceksiniz" (Mü'minün, 15, 16) Yukarıdaki iki ayet "ölümün hemen ardından kıyametin kopacağını" haber vermektedir. Kur'an'ı Mübin "ölü olan" diye bir kelime kullanmaz. "Rabbimiz! Bize dünyada da güzellik ver, ahirette de güzellik ver. Bizi ateş azabından koru! derler" (Bakara- 201) Zaman bu dünya hayatında yaşayanlar için söz konusudur. Vefat edenler açısından zaman mefhumu diye bir şeyden söz edilemez. Dolayısıyla Kur'an'ın dilinde ve ilminde kabir hayatı ve ölülere dua diye bir şey yoktur. Birçok Allah Elçisinin oğlu Elçi olduğu halde ana babasına dua ederken "ölmüş anne babama" demez. Gerçekten çok ilginç, Neden Kur'an'ın hiçbir ayetinde ölüler adına hayır yapılacağına ve dua edileceğine dair bir tane ayet geçmez? Bu konu Şia ve Ehli Sünnet dininin Kur'andaki İslam ile hiçbir ilgilerinin olmadığını gösteriyor. İbrahim (a.s) ın hayatta olan ana- babasına dua ve istiğfarı onlara verdiği bir sözden dolayı idi. Onların Allah düşmanı olduklarını anlayınca bundan vazgeçti. (Tevbe-114) İbrahim (a.s) "ana-babası hayatta" iken bu duayı yapmıştır.
Sen ne saçmalıyorsun hadis denilen birşeyi duydun mu sen biz dinimizi sadece Kuran'a göre değil hadislere sünnetlere göre de yaşıyoruz. Senden olmamış yani sen biraz daha oku ki sünneti ve hadisleri de öğrenip olasın👍
ALLAH SENDEN RAZİİİ OLSUN YARBAYIM.SENİ BİZLER SEVDİK RABBİM TEALA VE TEKADDES HAZRETLERİ DE SEVSİN.İNŞAALLAH PEYGAMBER SALLALLAHU ALEYHİ VE SELLEM EFENDİMİZE KOMŞU OLURSUN.SENİ VE SENİN GİBİLERİ KURANSIZ BIRAKMİCAZ İNŞAALLAHU TEALA:)
❤
Allah rahmet etsin mekanın Firdes cenneti olsun şefaatine nail eylesin Yarbayım🤲🌹🌹🌹
Çok güzel
Allahim razı olsun mekanın cennet olsun hocam yayinlayalardanda.rabbim razı olsun hizmetlerinde himmet bulsun
Ateşi bol olsun sirk ehliydi
Ateşi bol olsun
Allah rahmet eylesin mekanı cennet olsun hocam âmin ecmâin inşallah 😂❤❤❤
😢😢😢😢
Rabbim makamını âli eylesin amin
Masallah
❤
Allah rahmet
Allah teala şu ahir zaman ümmetini cehennem azabından Azad etsin sadatların duası hürmetine amin.
Allah razı olsun hepinizden
Allah razı olsun
Allah rahmet eylesin mekanı cennet olsun inşallah üstadın
*****
*********
ruclips.net/video/33CjQATvMg0/видео.htmlsi=lGKwF04hL7pATAGb ÖLMÜŞLERİMİZİN RUHLARİ HANGİ VAKİTLER DE EVİMİZE GELİR..
ruclips.net/video/33CjQATvMg0/видео.htmlsi=lGKwF04hL7pATAGb ÖLMÜŞLERİMİZİN RUHLARİ HANGİ VAKİTLER DE EVİMİZE GELİR..
ruclips.net/video/33CjQATvMg0/видео.htmlsi=lGKwF04hL7pATAGb Ölüler Hangi zaman da gelir..
ALLAH TEALA RAZI OLSUN
Allah'ım rahmet merhamet etsin Rabbim bizi şefaatinden mahrum etmesin amin
88888888888
6 yılda 13 bin izleme 😢
Öyle bir zat ki ahirette gitse bile eserleri Halen bizi ırşat ediyor Allah bize onun gibi olmayı nasip etsin inşallah tüm kardeşlerime de
Kurban Allah razi olsun sizden, Kabiralemi 4. yokmu? Allah icin söyle
Allah razı olsun onlardan Allahümme Salli ala seyyidina Muhammed ve alâ Ali seyyidina Muhammed ve alâ Ali seyyidina Muhammed ve alâ Ali
❤
ALLAHÜ TEÂLA için seni çok seviyorum kıymetli hocam... Rabbim rahmet etsin
Onu rüyamda gördüm allah sizede görmeyi nasip etsin
Altından daha değerli bu sohbet ler❤
RABBİM razı olsun 🤲
Gönül den gönüle akan yarbay dedem izin müthiş sohbeti aşk ve muhabbet menbagi makamı alii olsun şefaati nasip olsun 🤲 ALLAH im❤
Cok güzel
O kitabı nasıl bulcaz.bilen varmı
Allah razı olsun
Rabbim makamini Ali eylesin yarbayimin.bizlere şefkatını nasip etsin.amiin
Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah
Allahümme Salli ala seyyidina Muhammed ve alâ Ali seyyidina Muhammed ve alâ Ali seyyidina Muhammed ve alâ Ali seyyidina Muhammed ve alâ Ali seyyidina Muhammed
Dinledim hep dinliyorum bu sohbetleri hepte dinleyeceğim Allah'ım .ömür verdikçe Biiznillah.Doyulmaz ol dostun sohbetine
Sadatı kiram yine yakmış ortalığı
Allah razı olsun Hocam ahirette seninle konuşmak tanışmak nasip olsun
Kabir Alemi hayatı var mı yok mu ? Kur'andan cevap: Ölüler adına hayır yapılamaz, Dua bile edilemez. Allah'ın kitabına baktığımızda ölüler adına hiçbir hayrın yapılmayacağını görürüz. Dolayısıyla ölüler adına hacca gidilemeyeceği gibi, ölüler adına kurban kesilmez, Kur'an okunmaz, sadaka verilmez, hatta dua bile yapılmaz. Bir kişi yapmış olduğu bütün hayırları kendisi için yapmış olur. Cünkü Kur'an'da yüce Allah şöyle buyuruyor. "Bilsin ki insan için kendi çalışmasından başka birşey yoktur ve çalışması (emeği- çabası) da ileride görülecektir" Sonra ona karşılığı tastamam verilecektir" (Necm- 39, 40, 41) "Her nefis kazandığına karşılık bir rehindir" (Müddessir- 38) Her kişi sadece kazandığına karşılık bir rehindir" (Tur- 21) "O gün, herkes gelip kendi canını kurtarmak için uğraşır ve herkese yaptığının karşılığı eksiksiz ödenir. Onlara asla zulmedilmez" (Nahl- 111) Bu konuda onlarca âyet vardır. Ölülere dua edileceğine delil olarak gösterilen ayet şudur. "Bunların arkasından gelenler şöyle derler. Rabbimiz! Bizi ve bizden önce gelmiş geçmiş imanlı kardeşlerimizi bağışla, kalplerimizde iman edenlere karşı hiçbir kin bırakma! Rabbimiz! Şüphesiz ki sen çok şefkatli çok merhametlisin" (Haşr- 10) Yanlış meal verilen bu âyetin doğrusu şöyle olacaktır. "Bunların arkasından gelenler (muhacirlerden sonra iman eden Ensar) şöyle derler. "Rabbimiz, bizi ve bizden önce iman etmiş kardeşlerimizi bağışla..." yani iman etmede bizi geçmiş, bizden önce kendilerine iman nasip olmuş kardeşlerimizi bağışlı" anlamına gelmektedir. Âyet, "bizden önce ölmüş gitmiş kardeşlerimizi" değildir. Zaten ayetin içindeki şu cümle buna açık bir delildir. "kalplerimizde iman edenlere karşı bir kin bırakma" Peki neden ölüler adına hayır yapılmaz, hatta dua bile edilmez. Aslında kabir hayatı ve ölüm diye bir şey olmadığı içindir. Onun için yüce Allah "Her nefis ölümü tadıcıdır" (Ankebut, 57) buyuruyor. Yani nefis "ölümü sadece tadıyor" sonra kıyamet gününe kadar uyku moduna geçiyor. Vefat eden bir kimse kabirde(aslında kabir diye bir şeyde yoktur) uyku halindedir. Adem (a.s) döneminde ölen ile kiyametin son anında ölenler kabirde aynı zaman dilimini yaşarlar. Kur'an'ın "kabir" kelimesini kullanması bizim anlayış kabiliyetimize uygun olduğundan dolayıdır. Bir insan kabirde yüz bin sene kalsa bir saat kalmış gibi olacaktır. Ashabı Kehf kıssası buna güzel bir örnektir. Bizim bir gecelik uykumuz kabir hayatından çok uzundur. Ölümün hemen ardından kıyamet kopacaktır. "Nihayet sur'a üfürülecek. Bir de bakarsın ki onlar cesetlerden kalkıp koşarak Rablerine giderler.( İşte o zaman) Eyvah, eyvah! Bizi yattığımız yerden kim kaldırdı? Bu, Rahman'ın vadettiği gündür. Elçiler gerçekten doğru söylemişler! derler. Olan müthiş bir sesten ibarettir. Bunun üzerine onların hepsi hemen huzurumuzda hazır bulunurlar. O gün hiçbir kimse en ufak bir haksızlığa uğramaz. Siz orada sadece yaptıklarınızın karşılığını alırsınız" ( Yasin- 51, 52, 53, 54 ) "Sonra, muhakkak ki siz bunun ardından elbet öleceksiniz. Sonra da şüphesiz, sizler kıyamet tekrar diriltileceksiniz" (Mü'minün, 15, 16) Yukarıdaki iki ayet "ölümün hemen ardından kıyametin kopacağını" haber vermektedir. Kur'an'ı Mübin "ölü olan" diye bir kelime kullanmaz. "Rabbimiz! Bize dünyada da güzellik ver, ahirette de güzellik ver. Bizi ateş azabından koru! derler" (Bakara- 201) Zaman bu dünya hayatında yaşayanlar için söz konusudur. Vefat edenler açısından zaman mefhumu diye bir şeyden söz edilemez. Dolayısıyla Kur'an'ın dilinde ve ilminde kabir hayatı ve ölülere dua diye bir şey yoktur. Birçok Allah Elçisinin oğlu Elçi olduğu halde ana babasına dua ederken "ölmüş anne babama" demez. Gerçekten çok ilginç, Neden Kur'an'ın hiçbir ayetinde ölüler adına hayır yapılacağına ve dua edileceğine dair bir tane ayet geçmez? Bu konu Şia ve Ehli Sünnet dininin Kur'andaki İslam ile hiçbir ilgilerinin olmadığını gösteriyor. İbrahim (a.s) ın hayatta olan ana- babasına dua ve istiğfarı onlara verdiği bir sözden dolayı idi. Onların Allah düşmanı olduklarını anlayınca bundan vazgeçti. (Tevbe-114) İbrahim (a.s) "ana-babası hayatta" iken bu duayı yapmıştır.
Allah zikir edelim mi sen boşta kalmış mealist olmuş sun Cübbeli Ahmet Hoca'dan ders al menzilde tövbe et nakşibendi tarikatı şeyhi elini tut
Kabir Alemi hayatı var mı yok mu ? Kur'andan cevap: Ölüler adına hayır yapılamaz, Dua bile edilemez. Allah'ın kitabına baktığımızda ölüler adına hiçbir hayrın yapılmayacağını görürüz. Dolayısıyla ölüler adına hacca gidilemeyeceği gibi, ölüler adına kurban kesilmez, Kur'an okunmaz, sadaka verilmez, hatta dua bile yapılmaz. Bir kişi yapmış olduğu bütün hayırları kendisi için yapmış olur. Cünkü Kur'an'da yüce Allah şöyle buyuruyor. "Bilsin ki insan için kendi çalışmasından başka birşey yoktur ve çalışması (emeği- çabası) da ileride görülecektir" Sonra ona karşılığı tastamam verilecektir" (Necm- 39, 40, 41) "Her nefis kazandığına karşılık bir rehindir" (Müddessir- 38) Her kişi sadece kazandığına karşılık bir rehindir" (Tur- 21) "O gün, herkes gelip kendi canını kurtarmak için uğraşır ve herkese yaptığının karşılığı eksiksiz ödenir. Onlara asla zulmedilmez" (Nahl- 111) Bu konuda onlarca âyet vardır. Ölülere dua edileceğine delil olarak gösterilen ayet şudur. "Bunların arkasından gelenler şöyle derler. Rabbimiz! Bizi ve bizden önce gelmiş geçmiş imanlı kardeşlerimizi bağışla, kalplerimizde iman edenlere karşı hiçbir kin bırakma! Rabbimiz! Şüphesiz ki sen çok şefkatli çok merhametlisin" (Haşr- 10) Yanlış meal verilen bu âyetin doğrusu şöyle olacaktır. "Bunların arkasından gelenler (muhacirlerden sonra iman eden Ensar) şöyle derler. "Rabbimiz, bizi ve bizden önce iman etmiş kardeşlerimizi bağışla..." yani iman etmede bizi geçmiş, bizden önce kendilerine iman nasip olmuş kardeşlerimizi bağışlı" anlamına gelmektedir. Âyet, "bizden önce ölmüş gitmiş kardeşlerimizi" değildir. Zaten ayetin içindeki şu cümle buna açık bir delildir. "kalplerimizde iman edenlere karşı bir kin bırakma" Peki neden ölüler adına hayır yapılmaz, hatta dua bile edilmez. Aslında kabir hayatı ve ölüm diye bir şey olmadığı içindir. Onun için yüce Allah "Her nefis ölümü tadıcıdır" (Ankebut, 57) buyuruyor. Yani nefis "ölümü sadece tadıyor" sonra kıyamet gününe kadar uyku moduna geçiyor. Vefat eden bir kimse kabirde(aslında kabir diye bir şeyde yoktur) uyku halindedir. Adem (a.s) döneminde ölen ile kiyametin son anında ölenler kabirde aynı zaman dilimini yaşarlar. Kur'an'ın "kabir" kelimesini kullanması bizim anlayış kabiliyetimize uygun olduğundan dolayıdır. Bir insan kabirde yüz bin sene kalsa bir saat kalmış gibi olacaktır. Ashabı Kehf kıssası buna güzel bir örnektir. Bizim bir gecelik uykumuz kabir hayatından çok uzundur. Ölümün hemen ardından kıyamet kopacaktır. "Nihayet sur'a üfürülecek. Bir de bakarsın ki onlar cesetlerden kalkıp koşarak Rablerine giderler.( İşte o zaman) Eyvah, eyvah! Bizi yattığımız yerden kim kaldırdı? Bu, Rahman'ın vadettiği gündür. Elçiler gerçekten doğru söylemişler! derler. Olan müthiş bir sesten ibarettir. Bunun üzerine onların hepsi hemen huzurumuzda hazır bulunurlar. O gün hiçbir kimse en ufak bir haksızlığa uğramaz. Siz orada sadece yaptıklarınızın karşılığını alırsınız" ( Yasin- 51, 52, 53, 54 ) "Sonra, muhakkak ki siz bunun ardından elbet öleceksiniz. Sonra da şüphesiz, sizler kıyamet tekrar diriltileceksiniz" (Mü'minün, 15, 16) Yukarıdaki iki ayet "ölümün hemen ardından kıyametin kopacağını" haber vermektedir. Kur'an'ı Mübin "ölü olan" diye bir kelime kullanmaz. "Rabbimiz! Bize dünyada da güzellik ver, ahirette de güzellik ver. Bizi ateş azabından koru! derler" (Bakara- 201) Zaman bu dünya hayatında yaşayanlar için söz konusudur. Vefat edenler açısından zaman mefhumu diye bir şeyden söz edilemez. Dolayısıyla Kur'an'ın dilinde ve ilminde kabir hayatı ve ölülere dua diye bir şey yoktur. Birçok Allah Elçisinin oğlu Elçi olduğu halde ana babasına dua ederken "ölmüş anne babama" demez. Gerçekten çok ilginç, Neden Kur'an'ın hiçbir ayetinde ölüler adına hayır yapılacağına ve dua edileceğine dair bir tane ayet geçmez? Bu konu Şia ve Ehli Sünnet dininin Kur'andaki İslam ile hiçbir ilgilerinin olmadığını gösteriyor. İbrahim (a.s) ın hayatta olan ana- babasına dua ve istiğfarı onlara verdiği bir sözden dolayı idi. Onların Allah düşmanı olduklarını anlayınca bundan vazgeçti. (Tevbe-114) İbrahim (a.s) "ana-babası hayatta" iken bu duayı yapmıştır.
Sen ne saçmalıyorsun hadis denilen birşeyi duydun mu sen biz dinimizi sadece Kuran'a göre değil hadislere sünnetlere göre de yaşıyoruz. Senden olmamış yani sen biraz daha oku ki sünneti ve hadisleri de öğrenip olasın👍
Sesi düzeltilse çok güzel olur ALLAH razı olsun 🌹
Momö
🌹🌹🌹
Mevlam kabrini cennet bahçesinden bahçe eylesin senden mevlam razı olsun. Cok isterdim birkerecik sohbetini dinlemek 😂
Allah razı olsun...
ALLAH SENDEN RAZİİİ OLSUN YARBAYIM.SENİ BİZLER SEVDİK RABBİM TEALA VE TEKADDES HAZRETLERİ DE SEVSİN.İNŞAALLAH PEYGAMBER SALLALLAHU ALEYHİ VE SELLEM EFENDİMİZE KOMŞU OLURSUN.SENİ VE SENİN GİBİLERİ KURANSIZ BIRAKMİCAZ İNŞAALLAHU TEALA:)