- Видео 38
- Просмотров 15 920
Mustawa Thalith
Добавлен 27 сен 2013
التنبيهات المهمة المتعلقة بالتوبة - د. مطلق الجاسر
التنبيهات المهمة المتعلقة بالتوبة - د. مطلق الجاسر
Просмотров: 12
Видео
طلب العلم الذي لا يقودك إلى القرب من الله اعلم أنه مدخول - د. مطلق الجاسر
Просмотров 6Месяц назад
طلب العلم الذي لا يقودك إلى القرب من الله اعلم أنه مدخول - د. مطلق الجاسر
البعد عن الذنوب والمعاصي - د. مطلق الجاسر
Просмотров 15Месяц назад
البعد عن الذنوب والمعاصي - د. مطلق الجاسر
كلمة عن صيام يوم عاشوراء - الشيخ سعد بن تركي الخثلان
Просмотров 93 месяца назад
كلمة عن عاشوراء - الشيخ سعد بن تركي الخثلان
لما يعمل العاملون؟ - الشيخ عبد الله بن عبد العزيز العنقري
Просмотров 93 месяца назад
لما يعمل العاملون؟ - الشيخ عبد الله بن عبد العزيز العنقري
لا تعرض نفسك للفتن - الشيخ عبد الله بن عبد العزيز العنقري
Просмотров 673 месяца назад
لا تعرض نفسك للفتن - الشيخ عبد الله بن عبد العزيز العنقري
وان تطيعوه تهتدوا - الشيخ أ د حسن بخاري
Просмотров 503 месяца назад
وان تطيعوه تهتدوا - الشيخ أ د حسن بخاري
ذكر الله تعالى - الشيخ الدكتور حسن بخاري
Просмотров 1223 месяца назад
ذكر الله تعالى - الشيخ الدكتور حسن بخاري
التعلق بالله - الشيخ الدكتور مطلق الجاسر
Просмотров 129 месяцев назад
التعلق بالله - الشيخ الدكتور مطلق الجاسر
ما حكم التعامل بالعملات الرقمية مثل البتكوين؟ الشيخ سعد الخثلان
Просмотров 19110 месяцев назад
ما حكم التعامل بالعملات الرقمية مثل البتكوين؟ الشيخ سعد الخثلان
ماذا يعني أن ترى الله؟ - الشيخ د. صالح سندي
Просмотров 7Год назад
ماذا يعني أن ترى الله؟ للشيخ د. صالح سندي
لا توجد منطقة وسطى بين العلم والجهل - د. مشاري الشثري
Просмотров 241Год назад
لا توجد منطقة وسطى بين العلم والجهل - د. مشاري الشثري
إن الجنة والنار هما نهاية مطاف البشرية - الشيخ الدكتور سعد الخثلان
Просмотров 62Год назад
إن الجنة والنار هما نهاية مطاف البشرية - الشيخ الدكتور سعد الخثلان
طريقة انتكاس الفطرة لدى بعض الناس - الدكتور الشيخ حسن بخاري
Просмотров 275Год назад
طريقة انتكاس الفطرة لدى بعض الناس - الدكتور الشيخ حسن بخاري
كل شيء في الآخرة مُرتّب على ما عمل الإنسان في الدنيا - الشيخ الدكتور سعد الخثلان
Просмотров 41Год назад
كل شيء في الآخرة مُرتّب على ما عمل الإنسان في الدنيا - الشيخ الدكتور سعد الخثلان
مسائل الطلاق لا يفتى فيها عبر واسطة أو عبر وسائل التواصل - الشيخ الدكتور سعد الخثلان
Просмотров 72Год назад
مسائل الطلاق لا يفتى فيها عبر واسطة أو عبر وسائل التواصل - الشيخ الدكتور سعد الخثلان
العاقل من أخذ العدة للرحيل - الشيخ الدكتور سعد الخثلان
Просмотров 7Год назад
العاقل من أخذ العدة للرحيل - الشيخ الدكتور سعد الخثلان
الفرق بين دمعة السرور ودمعة الحزن - الشيخ الدكتور سعد الخثلان
Просмотров 3Год назад
الفرق بين دمعة السرور ودمعة الحزن - الشيخ الدكتور سعد الخثلان
شرح حديث: يؤتى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار يوم القيامة، فيصبغ في النار - الشيخ سعد الخثلان
Просмотров 1 тыс.Год назад
شرح حديث: يؤتى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار يوم القيامة، فيصبغ في النار - الشيخ سعد الخثلان
متتبع العثرات لن يفلح - الشيخ سعد الخثلان
Просмотров 23Год назад
متتبع العثرات لن يفلح - الشيخ سعد الخثلان
من منفعة الفقه تعريف العبد بالعبودية الكاملة - الشيخ صالح العصيمي - وفقه الله
Просмотров 25Год назад
من منفعة الفقه تعريف العبد بالعبودية الكاملة - الشيخ صالح العصيمي - وفقه الله
- لا تخرج منفعتك في تعليم الناس عن هذه الأحوال الثلاثة - الشيخ صالح العصيمي - وفقه الله
Просмотров 8Год назад
- لا تخرج منفعتك في تعليم الناس عن هذه الأحوال الثلاثة - الشيخ صالح العصيمي - وفقه الله
العلم حياة القلوب (الأصلان العظيمان في العلم) - الشيخ صالح العصيمي
Просмотров 832 года назад
العلم حياة القلوب (الأصلان العظيمان في العلم) - الشيخ صالح العصيمي
ربط الحق بالرجال العلامة ابن العثيمين - رحمه اله
Просмотров 322 года назад
ربط الحق بالرجال العلامة ابن العثيمين - رحمه اله
إن عِظَمَ الجزاءِ مع عِظَمِ البلاءِ - فضيلة الشيخ د عبدالله بن عبدالعزيز العنقري
Просмотров 342 года назад
إن عِظَمَ الجزاءِ مع عِظَمِ البلاءِ - فضيلة الشيخ د عبدالله بن عبدالعزيز العنقري
الأصل في اللحوم باعتبار الشك - الشيخ أ د عبدالسلام الشويعر
Просмотров 4873 года назад
الأصل في اللحوم باعتبار الشك - الشيخ أ د عبدالسلام الشويعر
أهمية الآداب - الشيخ أ د عبدالسلام الشويعر
Просмотров 2013 года назад
أهمية الآداب - الشيخ أ د عبدالسلام الشويعر
توارث العلم في هذه الأمة - الشيخ أ د عبدالسلام الشويعر
Просмотров 393 года назад
توارث العلم في هذه الأمة - الشيخ أ د عبدالسلام الشويعر
الإقرار بنقص العلم - الشيخ أ د عبدالسلام الشويعر
Просмотров 83 года назад
الإقرار بنقص العلم - الشيخ أ د عبدالسلام الشويعر
الوصول إلى الحق الشيخ عبدالسلام الشويعر
Просмотров 333 года назад
الوصول إلى الحق الشيخ عبدالسلام الشويعر
جزاك الله خيراً
اسألوا الله أن يجعلنا من أهل الجنة
ذكر معالي الشيخ عبد الله التركي وفقه الله في مُذَكِّراتِه أنّه حَضَرَ اجتماعَ المجلسِ الأعلى للجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، وكان عضوًا فيه ضمن 30 عضوًا مِن كبار شخصيات العالم الإسلامي، وكان الشيخُ ابن باز يرأس المجلسَ نيابة عن الملك فهد (رحمهما الله)، وكان الشيخ عبد المحسن العباد حفظه الله نائب رئيس الجامعة، وقد تَضَمّن جدول الأعمال: "طلب تأييد الجامعة في إعادة أُسر الطلاب الذين وفدوا معهم دون موافقة الجامعة، وهذا مقتضى النظام".. وعندما بدأ النقاش كان الشيخ ابن باز رحمه الله يحاول التأثير على المجلس في عدم إعادة أُسر الطلاب إلى بلادهم، لكنّ المُجتمعين لم يقتنعوا، وطال النقاش وحان وقت صلاة الظهر، فقال الشيخ ابن باز رحمه الله: نذهب للصلاة، وبعدها لعلنا نصل إلى نتيجة بإذن الله .. وحين انعقد الاجتماع بعد الصلاة، الْتَفَتَ ابن باز رحمه الله إلى الشيخ العَبّاد وسأله: لماذا أنتم مُصِرُّون على عودة أُسر الطلاب؟ فأجابه: بأنّ الجامعة ليس لديها اعتمادات مالية لتلبية احتياجاتهم، ونخشى أنْ يلجأ الطلاب إلى سؤال الناس، أو إلى أعمال تُؤثّر على دراستهم .. فسأله الشيخُ ابن باز سؤالًا غير مُتَوقَّع: كم المبلغ المُقَدَّر لنفقاتِ الأُسر وسكنهم؟ فأجاب العَبّاد وأمين الجامعة: 3 ملايين ريال وهي غير متوافرة .. فضَرَبَ ابنُ باز رحمه الله صَدْرَه بِيَدِه وقال: أنا أَتَحَمَّلُها، ومسؤولٌ عنها، وسأدفعها للجامعة .. عندها ذُهِلَ الجميعُ وطأطأوا رؤوسَهم، ومنهم مَن بكى .. كان موقف الشيخ رحمه الله موقفًا إنسانيًّا لا يُنْسَى، وقد حَلّ مشكلةً أساسية للطلاب.. رحمه الله وأعلى منزلته في الجنة..
اللهم ادخلني ووالدي والمؤمنون جنة الفردوس الاعلى يارب🤲🏼
❤
الأسهم تملك حصه او جزء بالشركه اما البيتكوين فشيء غير موجود بيع وأشتر شيء غير موجود وغير ملموس أنا مع الشيخ عبدالله المنيع بانها حرام
ليه الترتيل ياحبيبي وانت تقرا
أين المشكل يا أخي ، الصوت الجميل في كثير من الأحيان يساعد على فهم الحديث ، وما زال العلماء من قديم إلى يومنا هذا يفضلون هذا ولا ينكرونه
حفظك الله شيخنا وجزاك الله خير الجزاء
جزاك الله خيرا شيخنا وبارك الله في علمك... فائدة قيمة وتوضيح ماتع ومهم.
صل على النبي صلاة صحيحة او اسكت قال صسلم قال ، النبي صلى الله عليه وسلم ليس بحاجة لصلاتك
انصح بطريقة افضل انت تتحدث مع صاحب علم تأدب
@@Alexber98 من لا يتأدب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أدوسه برجلي
هو اخطأ زلة لسان و انت اصبحت تدعي انه قليل ادب مع الرسول عليه الصلاة و السلام، اتق الله و احسن الظن بأخوك المسلم!!!
@@sambech-de4ul زلة لسان مليون مره ؟ هذي عادة وليست زلة لسان ويجب ان ننكر المنكر كما علمونا هم
طيب ابن حزم - رحمه الله - شبهوا لسانه العلماء بسيف الحجاج !!!! كيف ؟!! وهو سليط اللسان على كل من خالفه ؟!!' ( كيف نجمع بين نصيحته و افعاله ) رحمه الله رحمةً واسعة ،،،
جزاك الله كل خير ياشيخ الاسلام و نفع بك الأمة الاسلامية جمعاء
استغفر الله العظيم
استغفر الله العظيم
امام بلدي هو الامام مالك بن انس وليس احمد بن حنبل العراقي. من الذي يخالف ائمة بلده الان يافضيلة الشيخ المحترم ؟!! الله يهديكم او يريحنا منكم.
؟؟
ماوجه الإشكال في كلام الشيخ؟ لعلك قد التبس عليك الفهم لما قد قاله الشيخ
@@أبوخيّال2026 ذششششڜڜ
الشيخ قال لا انكار ماقالش لا تتبع الدليل يعني اترك اهل بلدك يقلدون من يرونه اصح وانت قلد من تراه صح ولا تنكر لانهم الاكثر والله اعلم لا اقصد بالتقليد التقليد في كل شيئ انما التقليد في فهم النصوص والله اعلم
إما أنك لا تعلم أنه قد يوجد الخلاف في المذهب نفسه وإما أنك جاهل وفي كلا الحالين لا يسمح لك بتقليل الأدب مع العلماء بحجة أنك جاهل بأصول الفقه بل بالفقه كله كما يبدو الله المستعان، نشتكي إلى الله قلة أدب الناس اليوم مع أهل العلم
جزاكم الله خير
لكن الرسول صلى الله عليه وسلم الإيمان هو ان تؤمن بالله و رسله و ملائكته كتبه و اليوم الآخر و القدر خيره و شره
لكن سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ليس حديث واحدا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الخلاف الذي عليه دليل
لو ضربت مثل ..في الوضوء من لحم اكل لحم الجزور ..الجمهور على انه غير ناقض للوضوء .. والحنابلة على أنه ناقض للوضوء .. كيف تطبق القاعدة على هذا الخلاف .. هل الصلاة خلف من يرى أن لحم الابل غير ناقض للوضوء صحيحة .. إذا قلت صحيحة ... والدليل على خلافه ..
هناك قاعدة أصولية تسمى مراعاة الخلاف
@@meryem_abadidi ..اختي الكريمه ..هذه القاعده لا نقول بها لأنه يلزم منها اعمال الدليل المرجوح وترك الدليل الراجح الواجب الأخذ به ...
@@خالد-ر7ف8ر بالعكس مثلا إذ كان مذهبك يرى الاستحباب في مسألة و المذهب الأخرى يرى الوجوب مراعاة للخلاف نترك ما قاله مذهبك و نأخذ بالمذهب الاخر و ذلك بضوابط محددة و ليس بالهوى
@@meryem_abadidi الاخت الكريمة ..الشيخ أخطأ في المسألة وتوضيحها ..الخلاف المعذور صاحبه في مسائل الاجتهاد التي لم يبلغ العالم بها الدليل إذا صح الدليل عن الرسول صلى الله عليه وسلم فلا قول لاحد معه ... الدليل اولى وأحق بالاتباع ..الخلاف الساغ في مسائل الخلاف الاجتهادية التي ليس فيه دليل فقط ..
@@خالد-ر7ف8ر بلا شك أن المسائل التي ورد فيها نص قطعي واضح الدلالة فلا يدخل في المسائلة الاجتهادية . و الله أعلم
السلام عليكم الصوت غير واضح