Видео

جزاكم الله خير الجزاء. ورحمات الله تترى على أئمتنا أبي حنيفة وغيره

شتان شتان بين من افنى عمره في طلب العلم ومن افناها في الطعن في العلماء والازدراء من قدرهم وجهدهم زعما منه انه يدافع عن صفات الله عز وجل

يا شيخ فايز هؤلاء لا يستحون اقيمت عليهم الحجة في جميع ما تكلموا فيه. لا يحسنون القراءة السليمة لكتاب الله يلحنون في اللغة لحنا فاحشا جهلة بالاصول. فلا داعي ان تخاطبهم بالعلم ....

هؤلاء من اذا رايتهم احببتهم. اما غيرهم تعلوهم وحشة ينفر منهم اهل الحق والعقول النيرة ولا يتبعهم الا جاهل

صورة شموسه تليق به 😂 مثل المجرمين

جزاكم الله خيرا نفع الله بكم

بسم الله و الصلاة والسلام على رسول الله أمّا بعد لست من الحدّاديّة ولكنني عجبت لهذا المقطع إذ يتكلّم فيه الشيخ فايز بثقة عالية و يتجاوز بعض الأمور ، قال إن كان السلف عندكم بالمعيار الزمني فكذا أو كان بالمنهج الصحيح فكذا ، الحقيقة أنّه يراعى المعيار الزمني و يراعى المنهج الصحيح و إلّا لقلنا الحجّاج من السلف و كذا يزيد و غيرهم من فسّاق هذه الأمّة ، ثم إنّ الشيخ كأنّه يصوّر أنّه لم يطعن أحدٌ من السلف في أبي حنيفة إلا الإمام أحمد فقوله شاذ و هذا غريب و على هذا يسقط جرح من في طبقة الإمام أحمد في من قبلهم من أهل القرون الثلاثة ثم ألا يمكن أن يقال من كان من أهل القرون الثلاثة فالأصل فيه الثناء ثم ينقل من الأصل لعارض و أبو حنيفة رحمه الله من أهل القرون الثلاثة و لكن ثم عارض ، ثم قال لو استشهدنا بطريقتكم لكان زمن الإمام أحمد مذموما و ما المانع و في هذا حديث ( لا يأتي عليكم زمان إلا الذي بعده شر منه ) و لكن هذا الذم نسبي إلى زمن قبله و كما تعلمون أنّ ذم زمن نسبة إلى آخر لا يعني أن أهل الأول أفضل من أهلا الآخر أعيانا ، ثم يؤكّد أن مصطلح السلف غير منضبط و كأّن الأمر بين المعيار الزمني أو المنهج الصحيح و لا يمكن الجمع ، ثم تكلّم أن الإمام أحمد رجع عن طعنه في الإمام أبي حنيفة و لم أره و لا أدري و الله أعلم ، ثم قال و إن طعن فيه ثُم ماذا !! كيف ثم ماذا ثم يكون هذا القول أي الطعن في أبي حنيفة قولا سائغا قال به إمام متّبع و هل تظن في من قال فيه الإمام الشافعي هو إمام في الورع يقول بقول بلا حجّة و هو الذي يقول لا تقل قولا إلا و لك فيه إمام هذا و لم ينفرد بقوله و كما أنّه لو انفرد بجرح من في طبقة قبله لساغ قوله و لأتّبع ، ثم قال من السلف هم أهل القرون الثلاثة الذين على المنهج الصحيح ، و قال إن قلت أنّه إجماع فذاك كذّاب أشر من قال إنّه إجماع ليس أنا و لا ذاك الذي نقل الإجماع هو ابن أبي داود سمعه منه ابن عدي و روى عنه الخطيب نحوه و قال ابن حبّان أن الأئمة جرّحوه إلا الواحد بعد الواحد ، ثم قال اذا اختلف السلف كيف يكون قول بعضهم حجّة على بعض و من قال هذا ! و لكن اذا اختلفوا فالأصل أنّ الأقوال سائغة و هل الإمام أحمد تفرّد بطعنه في الإمام أبي حنيفة لا سبقه الثوري و ابن المبارك و أيوب السختياني و غيرهم من الأئمة و في هؤلاء أسوة ، هذا كلّه على إخراج الإمام أحمد من السلف ، ثم ختم بأننا نتعامل مع أقوال السلف بقدسيّة هذا الكلام فيه حق و باطل و يحتمل أمورا كثيرة و لكن إن كان قصده نزع القدسيّة من أقوالهم فهذا غريب منه كيف ذا و هم من بلغوا الغاية في العلم و الورع و الزهد و لا يتصوّر اتفّاقهم على خطأ و إن كان قصده التحقيق فيها و دعوة إلى مزيد بحث فلا بأس ، ختاما أقلّد مشايخي في أن أبا حنيفة إمام متبّع و أنّ مذهبه الفقهي أصبح من المذاهب المرضية عند أهل السنّة و أتفهّم ردّة فعل المشايخ على من يطعن في أبي حنيفة لأنّ الغالب أنّ هذه بوّابة لما بعدها نسأل الله السلامة و لكن يكون الرد بغير هذه الطريقة ، أسأل الله الهدى و التقى و أقول تلك أمّة خلت و صلى الله و سلّم على رسول الله .

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته بارك الله فيك يا اخي لكن اعتقد انه من الفجور في الخصومة بعض هذه الافعال السائدة هنا ابتداء بصور غلاف المقطع هل تظن من الصواب ما فعلته بصورته وهو من تغيير خلق الله؟ ولا اعتقد ان موافقتك على السب والشتم والتكفير في بعض الاحيان من الانتصار للحق فأسأل بكل ادب يا اخي في الله ان تحترم اداب الخصومة وان لم يحترمها خصمك وهذا من اجل الله واقتداء بمن تدافع عنهم من اهل العلم ثم ان لم تحذف تعليقات الناس المسيئة لا توافق عليها وتقل "بارك الله فيك " صحح له خطأه فالنبي ما دعى على كفار ثقيف وهو في وسط المعركة معهم فلما لا نسأل الله أن يهديه بدل الفضيحة والكفر؟؟ في النهاية اقول لك ولنفسي اتقي الله والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

و الله انت المتخبط عقيدتا و منهجا

جزاك الله خيرا أخي الكريم على جهودك الطيبة في نشر الردود على هذا المتعالم الخبيث

جزاكم الله خيرا وجزا الله الشيخ فايز الكندري خير الجزاء

وقال ابن جرير الطبري: من تثبت عدالته لم يُقبل فيه الجرح، وما تسقط العدالة بالظنالمروزي: كل رجلٍ ثبتت عدالته لم يُقبل فيه تجريح أحد حتي يَبِين ذلك عليه بأمرٍ لا يحتمل غير جرحهابن عبد البر: الصحيح في هذا الباب: أن من صحَّت عدالته، وثبتت في العلم إمامته، وبانت ثقته، وبالعلم عنايته، لم يُلتفت فيه إلى قول أحدالبخاري بعد الإشارة إلى كلام الأقران: ولم يلتفت أهل العلم إلى ذلك، ولا سقطت عدالة أحدٍ إلا ببرهانٍ ثابتٍ وحُجَّة(وقال ابن حجر: كلام الأقران غير معتبر في حقِّ بعضهم بعضاً إذا كان غير مفسَّر لا يقدحقال الذهبي: كلام الأقران بعضهم في بعض يُحْتَمَلْ، وطيُّه أولى من بثِّه، إلا أن يتَّفق المتعاصرون علي جرح شيخٍ فيُعْتَمَدُ قولهم

يقول ابن تيمية.فيقول: “الجهمية على ثلاث درجات؛ فشرُّها: الغالية الذين ينفون أسماء الله وصفاتهويقول: “ليس الناس في التجهم على مرتبة واحدة، بل انقسامهم في التجهم يشبه انقسامهم في التشيع”([7]).6]) مجموع الفتاوى (10/ 697)الثالثة: فهم الصفاتية المثبتون المخالفون للجهمية لكن فيهم نوع من التجهم، كالذين يقرون بأسماء الله وصفاته في الجملة، لكن يردون طائفة

رحم الله الائمه الاكابر وجزاهم الله عنا خير الجزاء

اللهم اشغل ابن شمس والحدادية بأنفسهم

عجبني الشيخ العلامة الفوزان حفظه الله انه لم يجعله يكمل سؤاله

جزاك الله خير

عجبتني الصورة اللي عالفيديو الله يجزيكم الخير

واخيرا طلع حدا يفضح محمد عدو الدين جزاكم الله خيرا

اسأل الله ان تكون سبب في فضحه ومحو منهجهه

اسأل الله ان تكون سبب في فضحه ومحو منهجهه

كفى طعنا بالعلماء يا محمد عدو الدين

والله انك صادق لقد صنع فتن

ذاك الرجل فتنه عل المسلمين طعن وتتبع زلات وفضح كشف مستور له من الله مايستحق

استدلال باطل لأن يلزم من كلامك يا أخ فايز أن كل الذين وقعوا في السرقة والزنى وغير ذلك في القرون المفضلة أفضل من كل الذين في زمن الإمام أحمد وغيره من الأزمنه وهذا غلط ، فالحديث يشير إلى الغالب والإستثناء وارد وفقك الله لما يحب ويرضى

صورة المقطع رهيبة 👏

كنت مشتركة بقتاته ولكن ألغيت الاشتراك لانه سبب فتن وضر اكثر مما نفع من تتبع عورات الناس تتبع الله عورته اسأل الله ان يفضحة ويفضح نواياه

ابن تيمية كفر الاشاعرة في التسعينية

اللهم ثبتنا على الحق

جزاكم الله خيرا

بارك الله فيكم

جزاكم الله خير ، كلام جميل جددا 👍💯

هو فاسد المنهج

جزاكم الله خيرا وجزا الله الشيخ فايز الكندري خير الجزاء لدفاعه عن العلماء المسلمين وعن إمامنا الإمام ابي حنيفه رحمت الله عليه

شيخ فايز وفقك الله ودنا نعرف رأيك الحالي في بن لادن الذي كفر ولاة أمورنا ومرض الشباب على الخروج عليهم ، شكرا

جزاك الله خيرا ،المرجو وضع اسم الشيخ بالعنوان حتى تحيل الناس له بشكل افضل

اللهم رد المسلمين إلى دينك رداً جميلاً وأصلح حالهم 🤲🤲🤲

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد و بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد .🕋🕌🕋

الحدادية يتتبعون الطعونات التي كانت بين السلف و يتبعون أقوال السلف التي تخدم غلوهم في باب الصفات و كل هذا من أجل إشعال الفتنة بين المسلمين خدمة لأعداء الاسلام

لا يجدر السكوت عن فتنة هذه الفئة العميلة ، فلقد تسلقوا على هذا السكوت بكل راحة وآن لهم ان يسقطوا بما افتروا وكذبوا، وهم ليسوا احرص على الدين من من نقل لنا الدين، الدين الذي علمنا توقير العلماء والتواضع للناس والثبات على الحق والرجوع عن الباطل وهم ابعد ما يكونون عن كل هذا

توقفت عن متابعته بعد أن بدأ بالافتراء على الشيخ وليد السعيدان، والله أنه يسقط بعض المشايخ لدرجة أننا كنا نكره بعض المشايخ بسببه. أسأل الله أن يفضحه و يسقطه و يستجيب دعوة كل من تعرض للأذى بسببه هو و أتباعه.

نتاشين يعني 😬