서론- 사사기 부록 17장
▶17-18장 웃니엘 초기, 미가 ‘누가 야웨와 같은가’ 불법적 제사장
본론- 사사기의 부록
1. 미가의 우상 숭배 (:1-6)
1) 에브라임 산의 한 사람, 미가
- 이스라엘의 정치, 종교의 중심지 실로와 근접
2) 미가의 어머니가 잃은 은 1,100개
(1)어머니의 저주의 말을 듣고서야 죄고백
(2)어머니가 상심해도 그때까지는 모른 척
▶저주 속에는 주술적행위, 회개에는 기복적 모습
3) 새로운 우상 만드는 어머니
▶사실상 절도 행위, 속건제와 1/5 배상해야 함 / 그러나 정직에 대한 보상?
(1)새긴 신상, 부어 만든 신상
(2)에봇- 사사로이 제작할 수 없는 것(부적처럼?)
(3)이방 우상 드라빔- 종교혼합(다원주의)
2. 불법적 제사장 (:7-13)
1) 방황하던 레위 소년
(1)미가의 집에 이름- 타 지파들의 십일조 바치지 않음으로 레위 사람들의 방황
(2)악순환- 레위인 지파를 보존X, 종교적 지도를 받지 못함으로 백성들은 악행
2) 미가의 제안
(1)나의 집의 아버지, 제사장이 되라
(2)해마다 은 10세겔, 의복 한 벌과 양식 주리라
▶사명이 아니라 보수에 따라, 육신적인 것이 사역의 선택이 됨. 타락한 성직자의 단면
3) 미가 집 안의 제사장
(1)레위 사람의 제사장은 네가 선 베푸실 줄 아노라
(2)종교포장, 아들의 부족함, 자신의 종교적 약점을 보충
결론- 만연된 영적 무감각
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