- Видео 25
- Просмотров 91 010
The Buddha Follower
США
Добавлен 28 дек 2020
Collecting the words of the Buddha to be published to the world
Видео
ความรักความสามัคคีในสังคม l  พุทธะพจน์ โดยพระอาจารย์คึกฤทธิ์
Просмотров 1327 месяцев назад
ความรักความสามัคคีในสังคม l  พุทธะพจน์ โดยพระอาจารย์คึกฤทธิ์
Modern Economics and what the Buddha Taught
Просмотров 158 месяцев назад
Modern Economics and what the Buddha Taught
พุทธวจน ดิรจฉานวิชชา @buddhakosFoundation
Просмотров 548 месяцев назад
#พุทธวจน #พุทธวจนะ #ดิรจฉานวิชชา
พุทธวจน faq ใส่รองเท้า ตักบาตรได้หรือไม่
Просмотров 2,3 тыс.3 года назад
พุทธวจน faq ใส่รองเท้า ตักบาตรได้หรือไม่
พอจ บรรยายพุทธวจนที่อินเดีย ก้าวแรกพุทธวจนสู่พุทธภูมิ
Просмотров 4023 года назад
พอจ บรรยายพุทธวจนที่อินเดีย ก้าวแรกพุทธวจนสู่พุทธภูมิ
อย่าคิดมาก คนคิดมากแก่เร็ว ป่วยมากด้วย! /กายคตาสติที่หลบภัยจากมาร
Просмотров 733 года назад
Breaking News of Dhamma I อย่าคิดมาก คนคิดมากแก่เร็ว ป่วยมากด้วย! /กายคตาสติที่หลบภัยจากมาร
พระพุทธเจ้าสามารถอยู่ต่อได้ ทำไมปรินิพพาน I ทำกรรมเล็กน้อยทำไมไปนรก I อยู่ครองเรือน ก็เป็นโสดาบันได้
Просмотров 693 года назад
พระพุทธเจ้าสามารถอยู่ต่อได้ ทำไมปรินิพพาน I ทำกรรมเล็กน้อยทำไมไปนรก I อยู่ครองเรือน ก็เป็นโสดาบันได้
พระพุทธเจ้าสามารถอยู่ต่อได้ ทำไมปรินิพพาน I ทำกรรมเล็กน้อยทำไมไปนรก I อยู่ครองเรือน ก็เป็นโสดาบันได้
Просмотров 463 года назад
พระพุทธเจ้าสามารถอยู่ต่อได้ ทำไมปรินิพพาน I ทำกรรมเล็กน้อยทำไมไปนรก I อยู่ครองเรือน ก็เป็นโสดาบันได้
"เมื่อเรานิพพานแล้ว จะได้ไปเจอกันที่นิพพานอีกไหม" พุทธวจน
Просмотров 543 года назад
"เมื่อเรานิพพานแล้ว จะได้ไปเจอกันที่นิพพานอีกไหม" พุทธวจน
EP5-พุทธวจนธรรมะเพื่อความเป็นอริยะ 29-01-2564
Просмотров 313 года назад
EP5-พุทธวจนธรรมะเพื่อความเป็นอริยะ 29-01-2564
พระอาจารย์คึกฤทธิ์ ตอบปัญหาธรรม Hansar Hotel
Просмотров 84 тыс.3 года назад
พระอาจารย์คึกฤทธิ์ ตอบปัญหาธรรม Hansar Hotel
พทธวจนบรรยายนอกสถานท จ พทลง 2 มนาคม 2558 I Buddha's Teaching
Просмотров 393 года назад
พทธวจนบรรยายนอกสถานท จ พทลง 2 มนาคม 2558 I Buddha's Teaching
พระอาจารย์คึกฤทธิ์ ตอบปัญหาธรรม เรื่องอุเบกขาสัมโพชฌงค์เชื่อมโยงไปถึงการละนันทิ
Просмотров 2373 года назад
พระอาจารย์คึกฤทธิ์ ตอบปัญหาธรรม เรื่องอุเบกขาสัมโพชฌงค์เชื่อมโยงไปถึงการละนันทิ
กราบอนุโมทนาสาธุค่ะ
กาบพระอาจารครับผมอยากรู้ว่าถ้าเราเข้าอสังฆะตะแล้วจะลุดออกมาได้อีกไหมครับกาบสาธุ
สาธุสาธุสาธุอนุโมธนาบุญครับพระอาจารแห่งแสงสว่างที่แท้จริงไม่มีสิ่งไดยิ่งกว่าสาธุสาธุสาธุ
กราบสาธุค่ะ
น้อมกราบสาธุเจ้าค่ะ❤
พระเองก็บอกเราแล้ชากพระเองเปียบเหืมนผืนนาลำแสงพระเองเปียบเหืมนเมล็ดพืชสาธุๆๆเจ้าค่า
สาธุธรรมครับ
กราบสาธุ เจ้าค่ะ
น้อมกราบสาธุค่ะ🙏🙏🙏
คำสอนขององค์พระสัมมาฯ/คือที่สุดของคำสอนใดๆในโลก/ขอน้อมกราบปฏิบัติตา มคำส อน/สาธุ-สาธุ -สาธุ❤❤❤
กราบสาธุๆๆในธรรมของพระศาสดาเป็นธรรมอันประเสริฐที่ไม่เคยมีพระภิกษุมาพูดบอกสอนจึงไม่รู้วันนี้พ่อแม่พี่น้องทั้งหลายจึงได้ฟังธรรมที่มีประโยชน์ผู้บรรยายธรรมของพระตถาคตคือพระอาจารย์คึกฤทธิ์โสตถผโลวัดนาปาพงผู้เป็นสมณสกายะปุติยะของพระศาสดาแท้ๆจริงๆสาธุๆๆเจ้าค่า
🙏🙏🙏
กราบพระตถาคตเจ้า กราบพระอาจารย์คึกฤทธิ์ดวย้ความ เครารพสาธุ ๆ ๆ
สาธุๆ
กราบสาธุสาธุสาธุพระอาจารย์เจ้าค่ะ
คู่ใจ😅
กราบสาธุสาธุสาธุครับผม
❤❤❤น้อมกราบสาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ
❤❤❤
สาธุๆๆคะ
สาธุ สาธุ สาธุ ครับ พระอาจารย์
🙏🙏🙏
สาธุ❤❤❤
สาธุๆๆ
สาธุค่ะ
🙏🙏🙏🙏🙏
ฟาร์เทอเอ็ฟวุ่นชไอฟิวเมซิ่งโซมัสฟอร์มไรรัสนิสสัมปธานอะแบนดันด์ไอฟิวสัมปธานฟอร์มมังค์กิฟวทูมัอิทแฮฟวเพาเวอร์ทูฟอเร็ฟเวอร์ฟอร์มแบนด์สัมปธานไอฟิวชินณ์สีห์โพธิ์สัมปธาสัมปธานมีย์ฟอร์เพียวลิฟอร์มมังค์บีฟอร์ทูบุททฟอร์พระคัมภีร์พระไตร์ปิฏกกะตตแอ่นวุธทกะไอฟิววิวุธวิมุติฟอร์มรุททแอ่นรุจเวิอร์ลรุทถเถระสัมปธานสุเพียมฟอร์มโพธิ์สัมปธานไอฟิวซอลึมปิติแฮพพิปราโมทย์ปิติปราโมทย์ประภัสสร์ฟอร์มพระคัมภีร์พุทธวจนไอฟิวลุคฟาร์ทูสไกรเกเพอร์ยูเนียลลิยูนิคฟอร์มทูเวิอร์ลเพียวลิทูเวิอร์ล
สังโยชน์ห้ามีอะไรบ้าง
เสริซหาสังโยชน์ 10 ค่ะ บอกรายละเอียดที่พระอาจารย์สอนไว้ค่ะ
เป็นกุศลจริงๆ ที่ได้กดเข้ามาฟัง
🇬🇧❤️❤️❤️shathu shathu shathu 😊
ขอบคุณพระอาจารย์คึกฤทธิ์ที่ได้ศึกษาธรรมะจากพระพุทธองค์แล้วนำมาเผยแพร่ให้ญาติติธรรมได้ทราบหลักธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ ท่านเป็นรัตนห้าที่แท้จริงตามที่พระองค์ตรัสไว้ กราบสาธุสาธุค่ะ
ธรรมเป็นรุ่งอรุณแห่งอริยมรรคมีองค์๘ภิกสุทั่งหลายเมื่อดวงอาทิตย์กําลังขึ้นสิ่งที่มาก่อนเป็นนิมิตให้เห็นกอ่นคือการขึ้นมาแห่งอีรุณฉันใดภิษุทั้งหลายเมื่อมีการเกิดขึ้นมาแห่งอรุณฉันใดภิกษุทั้งหลายเป็นนิมิตรให้เห็นก่อนคือความเป็นกัลยานิมิตรฉันนั้นเหมือนกันภิกษุทั้งหลายนี่คือความหวังของภิกษุผู้มีกัลยานิมิตรคือเธอจะเจริญอริยมรรคมีองค์ 8ได้หิ่งห้อยนั้นย่อมส่องแสงอยู่ได้ช่วงเวลาดวงอาทิตย์ยังไม่ขึ้นมา
ขอน่อมกราบนมัสการท่านพระอาจารย์คึกฤทธิ์เจ้าคะ🙏🙏🙏🙇🙇🙇
😅
กราบสาธุๆๆพระอาจารย์
น้อมกราบสาธุค่ะ
❤❤❤❤❤ครับกราบสาธุสาธุสาธุในคุณพระอาจารย์คึกฤทธิ์ที่ท่านได้เปิดพระธรรมที่ถูกปิดและได้แสดงพระธรรที่แท้จริงของพระพุทธเจ้าขอรับ
กราบสาธุสาธุเจ้าค่ะ🙏🙏🙏
สาธุ ตถาคเต เอกันตะคะโต อภิปสัญโน หยั่งลงหมั้นในตถาคตผูู้เดียว
นอ้มกลายสาธุธรรมเจ้าค่ะสาธุ
ถ้าเช่นนั้น นิพพานคือ การดับสูญไปไหมคะ คือไม่เป็นอะไรเลย ไร้ความรู้สึกไร้ตัวตน ก็คือ ดับสูญสลาย ไหมคะ
กราบสาธุครับพระอาจารย์ อนุโมทนาในพระสูตรที่ถ่ายทอดแก่สาธุชน ปุถุชนให้สว่างในใจ
ขอนอบน้อมกราบสาธุพระธรรมคำสั่งสอนของพระพุทธองค์ด้วยกายวาจาใจบริสุทธิ์ครับผม
ผมมีเรื่องหนึ่งที่อยากจะคัดค้านคือ เมื่ออายตนะภายใน กระทบ(ผัสสะ)กับ อายตนะภายนอก ทำให้เกิดเวทนาคือ ความพอใจ ,ไม่พอใจ มาถึงจุดนี้ผมอยากจะบอกว่า จริงๆแล้ว สังขารเกิดก่อนเวทนาครับ เพราะความปรุงแต่งของจิต จึงทำให้เกิดความพอใจและไม่พอใจ การปฏิบัติธรรมของผมคือเฝ้าระวัง แค่สังขารตัวนี้ตัวเดียว เพราะถ้าไม่ปรุงแต่ง(สังขาร) ก็ไม่มีเวทนา ไม่มีตัณหา ไม่มี ราคะ ไม่มีอุปาทาน ต้องขอโทษด้วยที่ความเห็นของผมไม่เหมือนกับอาจารย์
แล้ว คุณตรงกับพระพุทธเจ้า ไหมละ
@@วัชพืช-ผ2บ ไม่ตรงกับพระไตรปิฎกแต่จะตรงกับพระพุทธเจ้าหรือเปล่าไม่รู้ ในพระไตรปิฎกผมก็ว่าถูกต้องทั้งหมด แต่ผมว่าถูกแค่ 90 กว่าเปอร์เซ็นต์(อาจจะ 96รึ97รึ98 รึ99 อันนี้ไม่แน่ใจ) ที่ว่าผิดก็เรื่องสังขารนี่แหละ ในปฏิจจสมุปบาท สังขารเกิดเพราะอวิชชาเป็นเหตุ แต่ผมมาลองปฏิบัติ กลับพบว่าสังขารเกิดเพราะผัสสะ แต่จากที่ฟังพระเทศน์ส่วนใหญ่จะบอกว่า ผัสสะเป็นเหตุของเวทนา เมื่อมีผัสสะจึงมีเวทนาซึ่งไม่เหมือนกับความเห็นของผม ยิ่งพระส่วนใหญ่ก็บอกให้ตัดที่ผัสสะ(คือการกระทบ) แต่ในชีวิตจริง ผมถามคุณหน่อยว่า จะตัดผัสสะโดยไม่ให้อาหารสัมผัสกับลิ้น แล้วคุณจะกินอาหารยังไง ช่วยตอบผมหน่อย หรือจะไม่ให้หูสัมผัสกับ(ผัสสะ)เสียง จะให้ทำยังไง ถ้าไม่ฟังเสียงเลย คุณจะสื่อสารกับคนอื่นยังไง ช่วยตอบกลับหน่อย ....เรื่องปฏิจจสมุปบาทนี้เป็นเรื่องที่ผมเห็นไม่เหมือนคนอื่นแต่เรื่องอื่นไม่ขัดแย้งกับใคร... ถ้าเคยฟังมุตโตทัยของหลวงปู่มั่น ยิ่งจะรู้ว่าเหตุที่เป็นตัวการให้เกิดกิเลสคือ สังขาร (ความปรุงแต่งของจิต) และคำว่าปัญญาที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ หมายถึง ความรอบรู้ในกองสังขาร หรือรู้แจ้งเห็นจริงในการปรุงแต่งทั้งหลาย ไม่ว่าจะเป็นนามสังขารหรือ รูปสังขาร
คุณน่าจะเข้าใจคำว่าสังขารไม่รอบด้าน สังขารา ในสายปฏิจจ คือทุกสิ่งที่เกิด, สังขารา ในขันธ์ 5 เป็น subset หมายถึงอนาคตก็ได้ คำว่าการปรุงแต่ง คือจินตนาการความคิดไปล่วงหน้า สัญญา คือความคิดจำย้อนไปในอดีต เวทนา คือความรู้สึกในปัจจุบัน ประกอบด้วยความสุขความทุกข์ ความเฉยๆ , ถ้าคุณเข้าใจตามนี้ เมื่อเวทนาเกิดขึ้น ความรู้สึกในปัจจุบันเกิดขึ้น สังขารก็เกิดขึ้น คือความรู้สึกคิดปรุงแต่งไปในอนาคต ,คร่าวๆประมาณนี่
@Sakuder สังขารมันจะแปลว่าทุกสิ่งที่เกิดขึ้นได้ไง มีที่มามั้ย ,ฟังจากใคร, ส่งลิ้งค์มาให้ดูหน่อย ... สังขารก็คือการปรุงแต่ง แต่สิ่งที่ไม่ใช่สังขารก็มี ถ้าทุกสิ่งเป็นสังขารผมถามหน่อยว่า ระหว่าง น้ำเปล่ากับ น้ำอัดลมอันไหน เป็นสังขาร แต่ส่วนตัวผมว่าน้ำเปล่าไม่ใช่สังขารเพราะไม่มีการปรุงแต่ง ส่วนน้ำอัดลม มีการปรุงแต่งเช่นเติมน้ำตาลลงไป เติมสี เติมก้าช และอื่นๆ จึงเรียกว่าสังขาร ร่างกายของคนเราที่เรียกสังขารก็เพราะมีการปรุงแต่ง โดยมีธาตุต่างๆมารวมกัน ถ้ามีแต่ธาตุน้ำอย่างเดียวก็ไม่ใช่คนหรือมีแต่ธาตุดินก็ไม่ใช่คน การปรุงแต่ง(สังขาร)ที่เป็นนามก็คือความคิดอย่างเดียวส่วนการปรุวแต่ง ที่เป็นรูปจะมีเยอะแยะ เห็นอยู่ทุกวัน เช่นคน สัตว์ สิ่งของ บ้าน รถ อาหาร แต่ครูบาอาจารย์ท่านให้ระวังสังขารที่เป็นตัวความคิดหรือจินตนาการ เพราะเป็นทางมาของ เวทนา ตัณหาราคะ อุปาทาน
ต้องตั้งศาสนาใหม่เอาเองแล้วหละ เพราะเก่งกว่าพะพุทธเจ้า เลยคัดง้างคำพระองค์
อนุโมทนาสาธุ
กราบสาธุพระอาจารย์คึกฤทธิ์ที่นำธรรมของพระศาสดามาสอนค่ะ
น้อมกราบสาธุ สาธุ สาธุ
กราบสาธุเจ้าค่ะ
❤สาธุๆๆครับ