Видео

اللهم عل محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

ماذا لو لم يوقف نصارى نجران المباهلة مع النبي ...يجيب النبي في روايه ... الفيديو في قناتي ( بدأ وقت القصة ) مشاهدة ممتعه

وين هذا في البحرين؟

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف السلام على مولاتي فاطمة المعصومه بنت الامام موسى الكاظم عليهم السلام السلام على أخيك الإمام عليّ موسى الرضا سيدتي انتي باب الله وباب الرحمه السلام عليكي يا كريمه اهل البيت عليهم السلام ألف ألف ألف ألف ألف ألف ألف ألف تحية حب وسلام لكي سيدتي دخيلك ودخيل ابيك موسى الكاظم باب الحوائج قاضي الحاجات اقسم عليكي بامك فاطمه الزهراء أن تدعو ا ربي وربك بشفاء بنتي فاطمة اللهم ارزقني زيارتها وزياره أخيها الرضا عليهم السلام شفاعتها في الاخره امين يارب العالمين اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف والحمدلله رب العالمين أهدي لكي سيدتي دخيلك هذه الصلوات على النبي محمد اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف

اختلاف اصحاب الرضا بعد وفاته كتاب عيون المعجزات شيخ حسين بن عبدالوهاب من اعلام القرن الخامس الهجري الصفحه ٣٠٣ و ٣٠٤ ولما قبض الرضا عليه السلام كان سن ابي جعفر عليه السلام نحو سبع سنين فأختلفت الكلمه بين الناس في بغداد وفالامصار فاجتمع الريان ابن الصلت ومروان بن يحيى ومحمد ابن الحكيم وعبدالرحمن بن الحجاج ويونس بن عبدالرحمن وجماعه من وجوه الشيعه وثقاتهم في دار عبدالرحمن بن الحجاج ووجوه الشيعه في بركة زلول يبكون ويتوجعون من المصيبه فقال لهم يونس بن عبدالرحمن دعو البكاء من لهذا الامر والى من والى من اقصد بالمسائل الى ان يكبر هذا يعني ابو جعفر فقام اليه الريان ابن الصلت فوضع يده في حلقه ولم يزل يلطمه ويقول له انت تضهر الايمان وتبطن الشك والشرك إن كان امره من الله جلاوعلا فلو انه بمكان كان ابن يوم واحد لكان بمنزلة الشيخ العالم وفوقه ………)) سبحان الله لا يعرفون من الامام بعد الرضا حتى الخميني قال بولاية الفقيه لعدم وجود امام ولأن عجعوج فالسرداب لم يخرج دين ضلال ودجل وكذب وافتراء على الاسلام وبعد هذا يتهمون القران بالتحريف والنقص

اختلاف اصحاب الرضا بعد وفاته كتاب عيون المعجزات شيخ حسين بن عبدالوهاب من اعلام القرن الخامس الهجري الصفحه ٣٠٣ و ٣٠٤ ولما قبض الرضا عليه السلام كان سن ابي جعفر عليه السلام نحو سبع سنين فأختلفت الكلمه بين الناس في بغداد وفالامصار فاجتمع الريان ابن الصلت ومروان بن يحيى ومحمد ابن الحكيم وعبدالرحمن بن الحجاج ويونس بن عبدالرحمن وجماعه من وجوه الشيعه وثقاتهم في دار عبدالرحمن بن الحجاج ووجوه الشيعه في بركة زلول يبكون ويتوجعون من المصيبه فقال لهم يونس بن عبدالرحمن دعو البكاء من لهذا الامر والى من والى من اقصد بالمسائل الى ان يكبر هذا يعني ابو جعفر فقام اليه الريان ابن الصلت فوضع يده في حلقه ولم يزل يلطمه ويقول له انت تضهر الايمان وتبطن الشك والشرك إن كان امره من الله جلاوعلا فلو انه بمكان كان ابن يوم واحد لكان بمنزلة الشيخ العالم وفوقه ………)) سبحان الله لا يعرفون من الامام بعد الرضا حتى الخميني قال بولاية الفقيه لعدم وجود امام ولأن عجعوج فالسرداب لم يخرج دين ضلال ودجل وكذب وافتراء على الاسلام وبعد هذا يتهمون القران بالتحريف والنقص

اختلاف اصحاب الرضا بعد وفاته كتاب عيون المعجزات شيخ حسين بن عبدالوهاب من اعلام القرن الخامس الهجري الصفحه ٣٠٣ و ٣٠٤ ولما قبض الرضا عليه السلام كان سن ابي جعفر عليه السلام نحو سبع سنين فأختلفت الكلمه بين الناس في بغداد وفالامصار فاجتمع الريان ابن الصلت ومروان بن يحيى ومحمد ابن الحكيم وعبدالرحمن بن الحجاج ويونس بن عبدالرحمن وجماعه من وجوه الشيعه وثقاتهم في دار عبدالرحمن بن الحجاج ووجوه الشيعه في بركة زلول يبكون ويتوجعون من المصيبه فقال لهم يونس بن عبدالرحمن دعو البكاء من لهذا الامر والى من والى من اقصد بالمسائل الى ان يكبر هذا يعني ابو جعفر فقام اليه الريان ابن الصلت فوضع يده في حلقه ولم يزل يلطمه ويقول له انت تضهر الايمان وتبطن الشك والشرك إن كان امره من الله جلاوعلا فلو انه بمكان كان ابن يوم واحد لكان بمنزلة الشيخ العالم وفوقه ………)) سبحان الله لا يعرفون من الامام بعد الرضا حتى الخميني قال بولاية الفقيه لعدم وجود امام ولأن عجعوج فالسرداب لم يخرج دين ضلال ودجل وكذب وافتراء على الاسلام وبعد هذا يتهمون القران بالتحريف والنقص

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
" اتَّفَقَ أَهْلُ الْعِلْمِ بِالنَّقْلِ ، وَالرِّوَايَةِ ، وَالْإِسْنَادِ عَلَى أَنَّ الرَّافِضَةَ أَكْذَبُ الطَّوَائِفِ ، وَالْكَذِبُ فِيهِمْ قَدِيمٌ ، وَلِهَذَا كَانَ أَئِمَّةُ الْإِسْلَامِ يَعْلَمُونَ امْتِيَازَهُمْ بِكَثْرَةِ الْكَذِبِ " .
انتهى من "منهاج السنة النبوية" (1/ 59) . والله تعالى أعلم .

في تفسير العياشي ج1 ص20 البرهان ج1 ص432- :عن المفضل قال: سألت الصادق عن قول الله:" أحلت لكم بهيمة الأنعام " قال البهيمة هي هنا الولي والانعام المؤمنون

أرافِضَةُ الـحَـقِ لَنــا جِــــــــــــــدَالٌ (*) هَـذا كَـلامٌ مافَهمـنَـــــــــــــــــــاهُ
كيف تُضْرَبُ زَوجٌ ويُكْسَرُ ضِلعُها (*) وزَوجُها حَمل بابَ خَيبرَ بيَــداهُ
كيف يَتركُ زَوْجُهُ تُدَافُعُ عن نَفسِها (*) أين المُروءةُ بل أين ذَهَبَتْ قـواهُ
أتُضرَبُ زَوْجُهُ ويُسقَطُ جَنينُــــــها (*) أين أبُوه مِن ذَاكَ ما حَمَــــــــــاهُ
كيف يَتــرُكُ الخِــلافَةَ لغَاصِـــــــبٍ (*) أم تَقُـــولوا سَحَـبوا قَفَــــــــــــــاهُ
كيف يُـزَوِجُ ابـنَـتَه لـفَـاسِـــــــــــــقٍ (*) أم تَـقُـولـوا ذاكَ فَـــرجٌ غُصِبنـاهُ
أيَفَعَلُ هذا جبنــــاً وخَوفَــــــــــــــــاً (*) وإن لم يَكنْ ذَاكَ فما عَسَــــــــاهُ
أيَعصي أَمرَ اللهِ ورَسُولِــــــــــــــــهِ (*) أم تَمَ كُلُ هَذا برِضَـــــــــــــــــاهُ
كَيفَ يَكــفي الأُمَــةَ شَرَ فِتنَــــــــــةً (*) ويَتـرُكُ بَـيتَه مــا كَفَــــــــــــــــاهُ
أهذا قَــولُكُـم فـي علـــــــــــــــــــــيٍ (*) لا وربـي مـا هَـكَـذا عَـرفنـــــــاهُ
لا نُصَدُقُ ذاكَ في ابن عم نبيــــــنا (*) بـل بـرئٌ مـنه وحَـــاشَــــــــــــاهُ
أهَكَذا يَفعَلُ الحُرُ الكَريم بأهلـــــــــهِ (*) تباً لكم أمَا عَلمتمٌ من رَبَـــــــــــاهُ
لا نَقُولٌ ذَلكَ في عليٍ وإنمــــــــــــا (*) نُدَافعُ عنه لحُبِنَا إيـــــــــــــــــــاهُ
أترمون بالنصبِ من دَافَعَ عن حُبِه (*) أم نحن الذين بالبعوضِ شَبهنـــاهُ
أتفترون الـكـذبَ عـلــــــــــيه زُوراً (*) لـــعـن الله مــن افـتَـــــــــــــــراهُ
غَدرتُم بـه وبـابني نَبيــــــــــــــــــنا (*) وقُلتُم نـحـن الذين نَصَرنـــــــــاهُ
مَلئَتمُ قَلـبَه قَـيحــاً وغَــــــــــــــــــماً (*) وقُلتمُ نحــن الذين أحبَبنــــــــــاهُ

وَصَـاحِـبُ الزَمَــــــانِ الـــــــــــذي (*) مَاوُلِدَ وَقَدْ أُصِيبَ بالعُقْمِ أَبَـــــاهُ
كَيفَ نُصَدِقُ وُجُودَهُ بَينَــــــــــــــنا (*) وَعَينُ النَاسِ لَمْ تَــــــــــــــــــرَاهُ
كَيفَ نُبَايعُهُ امَاًماُ لَــــــــــــــــــــــنا (*) وَ فيْ الشَدَائِدِ لا نَــــــــــــــــــرَاهُ
أَتؤمِنُونَ بِوجُودِهِ غَيْــــــــــــــــــباً (*) أَبشَــــــــــرٌ ذَاكَ أمْ الـــــــــــــــهُ
أَمْ تَقُولُونَ فَرَ مِنَ الخَليفَةِ خَائِفَـــاً (*) أَوَمَا قَدْ عَلِمَ أَنَ اللهَ تَوَفــــــــــــاهُ
أَيَترُكُ الأُمَـــــــــةَ هَارِبَـــــــــــــاً (*) وَيَخْرُجُ اليَومَ لَنَكُونَ فِــــــــــــدَاهُ
أَفَمَنْ فَقَدَ الشَجَاعَةَ سَابِقــــــــــــاً (*) تَملأُ قَلبَهُ بَغْتَةً! فَمَنْ مَــــــــــــلاهُ
وهَلْ يَتْرُكُ الأمِينُ مُهِمَــــــــــــةً (*) قَدْ أَوصَى بفِعْلِــــــــــــــــــــها اللهُ
أَينَ هواليَومَ مِنْ هُمُومِنــــــــــــا (*) أَكُلُ هَذا الخَطْبِ ماعَنـــــــــــــــاهُ
كَيفَ يَعي أَمرَ الوِصَايةِ عَاقِــلاً (*) أمْ تَقُولوا أنَ عُفَيراً قَدْ وَعَـــــــــاهُ
تَرَكتُمْ كِتَابِ اللهِ وَسُنَةَ نَبيــــــــهِ (*) وَقُلتُمْ هَذا كَلامٌ لا يُفْهَمُ مُبْتَغَــــــاهُ
وقُلتُمْ لا يَنبَغي للنَاسِ خَليفَـــــــةً (*) حَتى يَخرُجُ الحُجَةُ من مَخْبَـــــــاهُ
أَخَيرُ أُمَةٍ أُخرِجَــــــــــتْ للوَرَى (*) لا تَقُومُ إلا بفَردٍ واحِدٍ لا سِـــــــوَاهُ

وروى جعفر بن محمد عن أبيه أن رجلا من قريش جاء إلى أمير المؤمنين عليه السلام فقال سمعتك تقول في الخطبة آنفا: (اللهم أصلحنا بما أصلحت به الخلفاء الراشدين) فمن هم، قال: (حبيباي وعماي أبو بكر وعمر إماما الهدى وشيخا الاسلام ورجلا قريش، والمقتدى بهما بعد رسول الله صلى الله عليه وآله من اقتدى بهما عصم، ومن اتبع آثارهما هدي إلى صراط مستقيم). (( الشافي فالامامه الشريف المرتضى المجلد 3 الصفحه 94

محمد بن أحمد بن يحيى عن جعفر بن محمد القمي عن القداح عن جعفر عن أبيه عليه السلام قال: ماتت أم كلثوم بنت علي عليه السلام وابنها زيد بن عمر بن الخطاب في ساعة واحدة لا يدرى أيهما هلك قبل فلم يورث أحدهما من الآخر وصلى عليهما جميعا. (( تهذيب الاحكام للطوسي المجلد ٩ الصفحه ٣٦٣

الحسن بلا ولد وتفرقوا فيمن يخلفه...فرقا شتى بلغت كما يقول المسعودي-الشيعي- عشرين فرقة .مروج الذهب4/190 حتى قال الطوسي-الشيعي-في كتابه "المقالات والفرق" ان الامامة قد انقطعت""""" ص135"""" وعلى افتراض وجوده، فإن علماء الشيعة قد نصوا في كتبهم أن الصبي لا يسمى إماماً. بسبب صغر سنه وبموجب الشروط التي ذكرها مشايخ الشيعة، فقد اشترطوا فيه: العقل، البلوغ، حسن التدبير، العدالة، العلم بالقانون الإسلامي (الحكومة الإسلامية للخميني 45 - 46). لقد أكدت كتب الشيعة بحزم أن الحسن العسكري - الإمام الحادي العشر - كان عقيماً ولم تحمل منه زوجاته ولا جواريه، وأنه لمّا مات سنة 260 هـ دخل أقرباؤه على زوجاته وجواريه لعلهم يجدوا واحدةً منهنّ حاملاً، فلم يجدوا أحداً منهنّ حاملاً. مما جعلهم يقسّمون ميراثه بين أمه وأخيه جعفر (الكافي الحجة 1/505 الإرشاد للمفيد 339 كشف الغمة 408 الفصول المهمة 289 كتاب جلاء العيون 762:2 وكتاب أعلام الورى للطبرسي 377).

وأن السلطان أرسل إلى دار الحسن العسكري من يفحص زوجاته وجواريه، فتبيّن له أنه لم يكن له ولدٌ أبداً (المقالات والفرق للقمي 102 كتاب الغيبة للطوسي 74).

والله ان الـ البيت رضي الله عنهم بريئون منكم يا رافضة آلحق

خسئتم ثم خسئتم ثم خسئتم يا روافض انتم روافض انتم اعداء الله ورسوله وال بيته الطيبين الطاهرين انتم مشركون انتم ضلال مبتدعون متكبرون على الحق انتم القران والسنة في وادي وانتم في وادي يارافضة الحق عليكم من الله ما تستحقون اللهم إني ابرئ اليك من الروافض وانا مسلم متبع للقران والسنة اللهم ثبتنا على دينك الذي ارسلت به رسلك وانزلت به كتبك وارسلت محمد صلى الله عليه وسلم الى هذه الامه التي جعلتها اخر الامم ربي اغفرلي فقد ضلمت نفسي ضلماً كثيرا رب تقبل توبتي ربي نجني من القوم الضالمين ربي اهدني الى دين الاسلام الذي اتبعه الصحابه اجمعين ومنهم علي ابن ابي طالب رضي الله عنه

الروافض مشركون حتى فالسجود فهم يسجدون عند ضريح الحسين في كرب وبلاء فهم لا يتورعون عن السجود لغير الله فكل رافضي على الوجه الارض سجد عند قبر الحسين لأنهم انقسموا الى قسمين قسم سجد وتراهم فاليوتيوب بكثره وقسم سكت على الباطل ولم ينهو اخوانهم من الروافض عن ذالك فهم فالأمر مشتركون فسبحان الله الهدهد طائر اعقل من هولاء لم رئى امرئه وقوهما يسجدون للشمس من دون الله انكر ذالك قال تعالى (( إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ (23) وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ (24) أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ )) فهذا وهو طائر اعلم وافقه من هولاء القوم سبحان الله طير اعقل من ملائين البشر الحمد لله على نعمة التوحيد ونعمة اتباع القران والسنة وإتباع الصحابه وماكان عليه السلف ى

الروافض مشركون بالله عز وجل يقولون ندعو ال البيت وهم وسيلتنا الى الله سبحان الله وهل يحتاج الله عزوجل الى وسيله بينه وبين خلقه وهو القائل(( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ)) فأمر الله عزوجل بدعائه وسما دعا غيره عباده وتوعدهم بقوله سيدخلون جهنم داخرين وكذالك هم مثل كفار قريش الذي قالو نجعل معبوداتنا واسائط بيننا وبين الله وهولاء الرافضه قالو نجل ال البيت وسيله بيننا وبين الله فالأمر واحد بل الروافض تعدو كفار قريش فالكفر والشرك والتكذيب لأن كفار قريش وقفو عند حدود ولاكن الرافضه التي اسسها عبدالله ابن سبأ اليهودي لم تقف عند حدود بل تعدت الى القول بتحريف القران والسب والشتم والقذف لصحابة رسول الله والبدع والخرافات والزنا بأسم المتعه والسرقه بأسم الخمس وغيرها الكثير الكثير وكذالك قال تعالى (( ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ ۚ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ )) طيب هل ال البيت دون الله ام فوق الله اذا قلتم فوق الله كفرتم واذا قلتم دونه فقد ناقضتم فعلكم الشركي واشركتم بالله عز وجل ولاكن كذب عليهم معمميهم بقوله ان ال البيت وسيله الى الله قال تعالى (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ )) وقالو من روسهم بدون دليل ال البيت هم الوسيله الوسيلة القربة يعني: بطاعته، هذه الوسيلة عند أهل العلم جميعًا، الوسيلة التقرب إلى الله بطاعته، فالصلاة قربى إلى الله وسيلة، الذبح لله وسيلة كالضحايا والهدايا، الصوم وسيلة، الصدقات وسيلة، ذكر الله وقراءة القرآن وسيلة، هذا معنى قوله جل وعلا: اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ [المائدة:35] يعني: ابتغوا إلى القرب إليه بطاعته، المعنى: التمسوا القربة إليه بطاعته، وابتغوها اطلبوها أينما كنتم بما شرع الله لكم من صلاة وصوم وصدقات وغير ذلك.
وهكذا قوله في الآية الأخرى: أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ [الإسراء:57] ليبتغوا من ربهم القرب يعني بطاعته، وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ [الإسراء:57] هكذا الرسل وأتباعهم، في التقرب إلى الله بالوسائل التي شرعها من جهاد من صوم من صلاة من ذكر من قراءة القرآن إلى غير هذا من وجوه الوسيلة.
أما ظن بعض الناس أن الوسيلة هي التعلق بالأموات والاستغاثة بالأولياء والنذر لهم هذا خطأ وظن باطل، وهذا اعتقاد المشركين الذين قال فيهم سبحانه: وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ [يونس:18] هذا عمل المشركين، يدعون الأموات ويستغيثون بالجن، ويستغيثون بالملائكة ويدعون أنهم وسائلهم إلى الله.
وقال تعالى في كتابه الكريم: وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى [الزمر:3] قال الله سبحانه: إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ [الزمر:3] فسماهم كذبة كفرة، كذبة في قولهم أنها تقرب من الله، وكفرة في قولهم: إن الله أمرهم بهذا، ... ، فهو سبحانه لم يأمر بهذا، فهم كذبة في قولهم كفرة في فعلهم فهولاء هم الرافضه المشركين

اذا القراءة على ورقه كل واحد يقدر يقرا…ولا شفنا هذا في الخطباء الاوليين

كلكم منحرفون ومتخلفون ودجالون دمرتوا عوام الشيعه واشركتوا باالله عزوجل وخرافات وخزعبلات وفرقتوا الامه الاسلامه ومزقتوها ويكفي هذا اللعب والدجل ومع اليوتيوب ووسائل التواصل الاجتماعي انكشف دينكم المصطنع والمؤسس على الكذب والطعن في عرض وشرف النبي وطعنتوا في امهات المؤمنين وكفرتوا صحابة رسول الله وبالتالي طعنكم هذا وسبكم وشتمكم لهم انما في الحقيقه هو طعن في رسول الله لاانه لم يحسن اختيار ازواجه ولاازوجه فاتنتم كفار زنادقه مشركون واهل البيت والاتسلام منكم براء لعنكم الله دنيا واخره

اللهم صل على محمد وآل محمد

اللهم صل على محمد وآل محمد

السلام عليكم مافيه صوت

أبا طالب كافل رسول الله وحا ميه وناصره يموت مشرك وأبو سفيان حارب رسول الله ونا صبه العداء في الجنه اى انصاف هذا

ماهاده الصور ياشيعة لقد ضحك عليكم عبد الله ابن سباء اليهودي ماهاد بدين الدي جاء به محمد عليه الصلاة والسلام انكم على ضلالة

أبى طالب مات على الشرك

الساعة كم القراءة؟

الروافض احب الفرق للشيطان انظر لوجوهم يعلوها السوء والقتار دين تأليف واختراعات وبكائيات ونهب لأموال الفقراء والتمتع بالنساء وكل ذلك دين مؤلف من العمائم والقمائم والمراجع حسبنا الله ونعم الوكيل دين التقية والمهدي المكذوب منذ ١٢٠٠ سنة

اللهم صل على محمد وال محمد

السلام عليكم وين موقع المجلس وكم الساعة القراءة ؟

رحمه الله تعالى رحمة واسعة وحشره الله مع محمد وآله الطيبين الطاهرين...الفاتحة

الساعة كم القرائة ؟

لا غاب هالصوت حفظكم الباري..

السلام عليك يارسول الله

كل عام وانتم بخير وصحه وسلامه يارب العالمين ✨️✨️✨️

لا غاب هالصوت أخي الغالي حفظك الله.

السلام عليكم ماجورين بس مافيه صوت

رحمه الله تعالى برحمته الواسعة شيخنا المقدس كان دائماً ما يردد هذه الأبيات في الذات القدسية مما كان هذا طبعه وسجاياه في عبادته وقربه لله. رحمة الله عليه وأعلى الله درجته.

كل عام وانتم بخير بالف خير.

رحمه الله برحمته الواسعه واسكنه فسيح جناته مع محمد وآل محمد .... هنيء له مجاورة محمد وآل محمد في الفردوس الأعلى ....

رحم الله سماحة العلامة الشيخ منصور البيات حبذا عمل فلم وثائقي عن سماحة الشيخ بشكل موسع فيها مقابلات مع من عاصره

متباركين المولد

آلَلَهۣۗمۣۗ صۣۗـۙلَِ عۣۗـۙلَى مۣۗـۙحۣۗـۙمۣۗـۙدُ وۣآلَ مۣۗـۙحۣۗـۙمۣۗـۙدُ وۣعۣۗـۙجۣۗـۙلَ فۣۗـۙرجۣۗـۙهۣۗمۣۗ وۣآلَعۣۗـۙنۣۗ أعۣۗـۙدُآئهۣۗمۣۗ 🌹🌷🌹