Видео

Tất cả mọi thứ sai lệch về giáo Pháp của Đức Thế Tôn đều là tà đạo.

@@chuyenbian800 . Chào bạn, đúng thật là vào thời kỳ Mạt Pháp, đâu đâu cũng thấy ma quỷ trà trộn vào xã hội con người, thậm chí ngay trong Phật Giáo hiện giờ cũng vậy. Rất nhiều các tôn giáo, giáo phái mới xuất hiện. Điều này hoàn toàn trùng hợp vời lời dự ngôn về thời Mạt Pháp của Phật Thích Ca đã từng để lại từ 2500 năm trước ở trong “Pháp diệt tận kinh”, Ma vương Ma Ba Tuần để con cháu của hắn đầu thai làm sư tăng nắm giữ các chức vụ cao ở trong Phật Giáo nhằm phá hoại Phật Pháp mà Phật Thích Ca đã từng hồng truyền. Nhưng bên cạnh lời dự ngôn đó, Phật Thích Ca cũng để lại lời dự ngôn khi Pháp của Ngài bị huỷ hoại đến mức không thể độ nhân được nữa thì khi đó Phật Di Lặc sẽ xuất hiện, Ngài sẽ giảng Phật Pháp của Ngài để cứu độ chúng sinh. Những ai hữu duyên sẽ đắc được Pháp và được cứu độ. Ngày nay xã hội đã bại hoại đến mức không thể chấp nhận được rồi, người ta coi những việc xấu như: tình dục, ma tuý, văn hoá khiêu dâm, lừa gạt lẫn nhau, … như là điều bình thường, những kẻ khôn lỏi hay đi lừa dối người khác thì được khen ngợi là khôn ngoan, người tốt bị hãi hại, bị phỉ báng, thì bị coi là kẻ ngốc, thậm chí ở trong Phật Giáo cũng đã không còn như xưa nữa. Ngày nay, thật giả khó mà phân biệt được, Như việc bạn nói “Tất cả mọi thứ sai lệch về giáo Pháp của Đức Thế Tôn đều là tà đạo.”, xin phép hỏi bạn thế nào là giáo Pháp của Đức Phật, hồi xưa mình cũng rất tin vào lời Phật Thích Ca dạy, nhưng ngẫm lại đến thời kỳ Mạt Pháp, có thể nói Pháp của Đức Phật đã bị sai lệch so với nội hàm ban đầu do quá trình truyền bá Phật Pháp từ Nepal (nơi Phật giảng Pháp khi xưa), những sách kinh văn mà được gọi là Phật Pháp đều là do Đệ tử của Phật Thích Ca sau khoảng mấy chục năm sau khi Phật nhập niết bàn ghi lại, chứ Phật không để lại bất kỳ kinh sách nào rồi lại phải qua quá trình phiên dịch, ngoài ra còn bị thêm vào cách giải thích kinh sách của rất nhiều người nữa. Liệu kinh sách còn có thể giữ nguyên nội hàm ban đầu mà Phật Thích Ca đã giảng không Trước khi nhập niết bàn, Phật Thích Ca có nói “lấy Giới Luật làm thầy”, ngoài ra Ngài không căn dặn với đệ tử là học bất kỳ kinh sách nào cả.

Có thể bây giờ bạn không tin tôi và cho rằng Pháp Môn Pháp Luân Đại Pháp mà tôi đang truyền bá là tà đạo, hồi xưa khi còn theo học Pháp Môn của Phật Thích Ca và Pháp Môn của Phật A Di Đà tôi cũng nghĩ giống như bạn coi tất cả các Pháp Môn khác là Tà Đạo, nhưng sau khi tìm hiểu về Pháp Luân Công (hay Pháp Luân Đại Pháp) tôi chợt bừng tỉnh, bởi Pháp Luân Công không hề giống bất kỳ Pháp Môn nào khác tôi từng biết trước đó, Hàm nghĩa trong Pháp Luân Công quả thực rất sâu xa. Hơn nữa dù bạn có tin hay không thì Pháp Luân Công đã được hồng tuyền trên thế giới trong vòng 32 năm qua trên 140 quốc gia (như: Anh, Pháp, Mỹ, Nhật, Hàn,…) , dù thời gian cũng không phải dài nhưng số lượng học viên Pháp Luân Công trên thế giới đã là hơn 100 triệu người rồi. Bạn hãy thử suy xét xem ảnh hưởng đến vận mệnh số lượng sinh mệnh đông đảo như vậy (hơn 100 triệu người) liệu còn là đơn giản không, nếu là Tà Đạo tại sao người ta lại theo tu Pháp Luân Công như đến vậy, trong có nhiều học viên là: bác sỹ, giáo viên, lập trình viên, kỹ sư,… họ chẳng lẽ không đủ kiến thức để nhận biết tốt xấu. Pháp Luân Công dạy con người ta sống theo nguyên lý “Chân-Thiện-Nhẫn” làm người tốt và tốt hơn nữa, dần dần từ bỏ chấp trước dục vọng của người thường để tốt hơn nữa.. Hơn nữa tất cả là miễn phí và không ép buộc gì cả, bạn muốn tham gia thì tham gia, không muốn nữa thì rời đi. Bạn thử xem có điểm nào là tà đạo Nếu không ngại bạn hãy bớt chút thời gian lên mạng ân chữ “Pháp Luân Đại Pháp” để tìm hiểu về Pháp môn này xem, cũng chả mất gì của bạn mà. Thật giả khó mà phân biệt được, do đó hãy dùng lý trí của bản thân để lựa chọn xem con đường nào mình sẽ đi. Cơ duyên có lẽ chỉ đến 1 lần thôi bạn ạ. Dù sao cũng chúc bạn gặp may mắn trên con đường mà mình chọn nhé.

@@chuyenbian800 . Chào bạn, đúng thật là vào thời kỳ Mạt Pháp, đâu đâu cũng thấy ma quỷ trà trộn vào xã hội con người, thậm chí ngay trong Phật Giáo hiện giờ cũng vậy. Rất nhiều các tôn giáo, giáo phái mới xuất hiện. Điều này hoàn toàn trùng hợp vời lời dự ngôn về thời Mạt Pháp của Phật Thích Ca đã từng để lại từ 2500 năm trước ở trong “Pháp diệt tận kinh”, Ma vương Ma Ba Tuần để con cháu của hắn đầu thai làm sư tăng nắm giữ các chức vụ cao ở trong Phật Giáo nhằm phá hoại Phật Pháp mà Phật Thích Ca đã từng hồng truyền. Nhưng bên cạnh lời dự ngôn đó, Phật Thích Ca cũng để lại lời dự ngôn khi Pháp của Ngài bị huỷ hoại đến mức không thể độ nhân được nữa thì khi đó Phật Di Lặc sẽ xuất hiện, Ngài sẽ giảng Phật Pháp của Ngài để cứu độ chúng sinh. Những ai hữu duyên sẽ đắc được Pháp và được cứu độ. Ngày nay xã hội đã bại hoại đến mức không thể chấp nhận được rồi, người ta coi những việc xấu như: tình dục, ma tuý, văn hoá khiêu dâm, lừa gạt lẫn nhau, … như là điều bình thường, những kẻ khôn lỏi hay đi lừa dối người khác thì được khen ngợi là khôn ngoan, người tốt bị hãi hại, bị phỉ báng, thì bị coi là kẻ ngốc, thậm chí ở trong Phật Giáo cũng đã không còn như xưa nữa. Ngày nay, thật giả khó mà phân biệt được,

Như việc bạn nói “Tất cả mọi thứ sai lệch về giáo Pháp của Đức Thế Tôn đều là tà đạo.”, xin phép hỏi bạn thế nào là giáo Pháp của Đức Phật, hồi xưa mình cũng rất tin vào lời Phật Thích Ca dạy, nhưng ngẫm lại đến thời kỳ Mạt Pháp, có thể nói Pháp của Đức Phật đã bị sai lệch so với nội hàm ban đầu do quá trình truyền bá Phật Pháp từ Nepal (nơi Phật giảng Pháp khi xưa), những sách kinh văn mà được gọi là Phật Pháp đều là do Đệ tử của Phật Thích Ca sau khoảng mấy chục năm sau khi Phật nhập niết bàn ghi lại, chứ Phật không để lại bất kỳ kinh sách nào rồi lại phải qua quá trình phiên dịch, ngoài ra còn bị thêm vào cách giải thích kinh sách của rất nhiều người nữa. Liệu kinh sách còn có thể giữ nguyên nội hàm ban đầu mà Phật Thích Ca đã giảng không Trước khi nhập niết bàn, Phật Thích Ca có nói “lấy Giới Luật làm thầy”, ngoài ra Ngài không căn dặn với đệ tử là học bất kỳ kinh sách nào cả.

Tây Phương chỉ là trạm trung chuyển cấp mọi điều kiện tối ưu nhất để anh tiếp tục tu thành Phật thôi anh nhé. Ko phải cứ chuyển sinh được lên Tây Phương rồi thì tha hồ tận hưởng đâu.

Không anh.

@ thằng long đấy xưng là ngọc hoàng đại đế sốg ở tầng trời đao lợi đó, tên kênh nó là thầy long

Nó chưa làm tôc trưởng tổ trưởng ở làng ấp nữa chưa nói tới huyên trưởng tỉnh trưởng vua chúa lấy đâu ra làm vua trời.mà trời thần chỉ những đưa ngu mui và nghiệp báo thiếu nó mới tôn nó lên hoặc nghe lời nó

Để sinh về cõi trời cũng đâu phải dễ đâu anh? Làm lành tích đức dữ lắm, chứ làm việc ác gì anh nhỉ?

Vâng, rất sâu sắc ạ!

Ma Ba Tuần và Tha Hóa Tự Tại Thiên - Ranh Giới Giữa Thiện và Ác | Chuyện bí ẩn kỳ 7 ruclips.net/video/5j9sxAMTbxc/видео.html

Ma Ba Tuần và Tha Hóa Tự Tại Thiên - Ranh Giới Giữa Thiện và Ác | Chuyện bí ẩn kỳ 7 ruclips.net/video/5j9sxAMTbxc/видео.html

Ma Ba Tuần và Tha Hóa Tự Tại Thiên - Ranh Giới Giữa Thiện và Ác | Chuyện bí ẩn kỳ 7 ruclips.net/video/5j9sxAMTbxc/видео.html

Ma Ba Tuần và Tha Hóa Tự Tại Thiên - Ranh Giới Giữa Thiện và Ác | Chuyện bí ẩn kỳ 7 ruclips.net/video/5j9sxAMTbxc/видео.html

@@chuyenbian800 cho hỏi bài hát nền trong video trời Đao Lợi ạ , xin cám ơn

Nhạc do bên em tự làm. Ko có công khai trên internet anh nhé

Ma Ba Tuần và Tha Hóa Tự Tại Thiên - Ranh Giới Giữa Thiện và Ác | Chuyện bí ẩn kỳ 7 ruclips.net/video/5j9sxAMTbxc/видео.html

Ma Ba Tuần và Tha Hóa Tự Tại Thiên - Ranh Giới Giữa Thiện và Ác | Chuyện bí ẩn kỳ 7 ruclips.net/video/5j9sxAMTbxc/видео.html

Trong Phật Giáo, con Người có nguồn Gốc Từ Cõi Trời Quang Âm Thiên. Nên có thể những câu chuyện từ thế giới tâm linh được truyền tụng từ những ký ức của những người đầu tiên đặt chân tới trái đất này.

Ma Ba Tuần và Tha Hóa Tự Tại Thiên - Ranh Giới Giữa Thiện và Ác | Chuyện bí ẩn kỳ 7 ruclips.net/video/5j9sxAMTbxc/видео.html

bạn hãy bình tĩnh và xem hết những gì chúng tôi phân tích từ video, Đừng đem những tị hiềm của bản thân vào một nội dung mang tính tri thức, Hãy nhìn nhận khách quan hơn và đừng đứng trên 1 lập trường của tôn giáo nào cả. Video chỉ đang nói về sự khác biệt về cầu nguyện trong Phật giáo so với những tôn giáo thờ thần khác. bạn không cần thiết phải phỉ bán chúng tôi như thế. xin hãy thôi dùng những lời lẽ khiếm nhã, vì chúng tôi nó về những tôn giáo khác ngoài Phật giáo một cách rất khách quan!

Chắc là từ tôn giáo bạn qua chửi rủa :))

@@Mmosoftwareofficial TÔI KHÔNG CẦN TÔN GIÁO+TÔI YÊU MẾN &TÔN TRONG THIÊN NHIÊN. TÔI KHÔNG TÔN CÁI NÀY & HẠ BỆ CÁI KIA . KHÔNG NHƯ AI ĐÓ COI MÌNH LÀ HƠN+ ĐỂ TRỤC LỢI

@@Mmosoftwareofficial TÔI KHÔNG CẦN TÔN GIÁO+TÔI YÊU MẾN &TÔN TRONG THIÊN NHIÊN. TÔI KHÔNG TÔN CÁI NÀY & HẠ BỆ CÁI KIA . KHÔNG NHƯ AI ĐÓ COI MÌNH LÀ HƠN+ ĐỂ TRỤC LỢI

@@quocnamtran2800 Đúng là đần, nta có nói gì xúc phạm tôn giáo đâu, ông nội này ở đâu nhảy vào sồn sồn lên!

Ma Ba Tuần và Tha Hóa Tự Tại Thiên - Ranh Giới Giữa Thiện và Ác | Chuyện bí ẩn kỳ 7 ruclips.net/video/5j9sxAMTbxc/видео.html

Ở nền văn hoá Á Đông nói chung và Việt Nam nói riêng, Phật giáo bị dung hoà vào tín ngưỡng truyền thống quá nhiều. Nên con người khi mới tiếp xúc với Phật giáo sẽ có xu hướng ngộ nhận Đạo Phật là một tôn giáo thần Quyền với Đức Phật là vị thần tối cao. Ngược lại ở Phương Tây, Phật giáo hiện rất phát triển và người ta tiếp cận Phật giáo theo hướng triết học. Họ xem Phật giáo là một hệ thống tư tưởng chứ ko phải là tín ngưỡng. Tuy họ đi sau nhưng niềm tin của họ Minh Triết hơn chúng ta.

Vâng, người ta thiên về con đường khổ hạnh!

Niềm tin về Tịnh Độ Tông hoàn toàn phù hợp với Văn, Tư, Tu của Phật giáo, dù cách tiếp cận có sự khác biệt. Văn, Tư, Tu là ba giai đoạn cơ bản trong quá trình tu học Phật pháp: Văn (Nghe, học hỏi): Nghe và học hỏi Phật pháp từ các kinh điển, giảng giải của chư Tăng Ni, sách vở và các nguồn tài liệu khác. Trong Tịnh Độ Tông, việc học hỏi về Phật A Di Đà, cõi Tịnh Độ, và phương pháp niệm Phật là rất quan trọng. Tư (Suy ngẫm): Sau khi học hỏi, hành giả cần suy ngẫm, tư duy sâu sắc về những gì đã học để hiểu rõ và thấm nhuần ý nghĩa của Phật pháp. Trong Tịnh Độ Tông, suy ngẫm về công đức của Phật A Di Đà và ý nghĩa của việc niệm Phật giúp người tu tập củng cố niềm tin và sự quyết tâm. Tu (Thực hành): Cuối cùng, hành giả thực hành những gì đã học và suy ngẫm để tiến tới giác ngộ. Trong Tịnh Độ Tông, việc thực hành chính yếu là niệm Phật, kết hợp với các công đức khác như bố thí, giữ giới, và phát nguyện vãng sinh về cõi Tịnh Độ. Sự phù hợp của Tịnh Độ Tông với Văn, Tư, Tu: Văn: Hành giả Tịnh Độ Tông thường học hỏi kinh điển như Kinh A Di Đà, Kinh Vô Lượng Thọ, và Kinh Quán Vô Lượng Thọ, trong đó giải thích về cõi Tịnh Độ và phương pháp niệm Phật. Tư: Họ suy ngẫm về lòng từ bi và nguyện lực của Phật A Di Đà, về bản chất của sự khổ đau và sự an lạc của cõi Tịnh Độ, giúp củng cố lòng tin và sự nguyện vọng vãng sinh. Tu: Thực hành niệm Phật hàng ngày, kết hợp với việc làm các công đức và giữ giới, là phương pháp chính để tu tập và đạt được mục tiêu cuối cùng. Sự bổ sung và khác biệt: Trong khi các tông phái khác của Phật giáo có thể nhấn mạnh vào thiền định, quán tưởng, hoặc nghiên cứu kinh điển chi tiết, Tịnh Độ Tông tập trung vào niềm tin và thực hành niệm Phật như một phương tiện để đạt được giải thoát. Tuy nhiên, cả hai cách tiếp cận đều dựa trên nền tảng của Văn, Tư, Tu, và đều hướng đến mục tiêu giác ngộ và giải thoát. Như vậy, niềm tin và phương pháp tu tập trong Tịnh Độ Tông hoàn toàn phù hợp và bổ sung cho nguyên tắc Văn, Tư, Tu trong Phật giáo, giúp người tu tập có thể đạt được sự an lạc và giải thoát thông qua con đường phù hợp với khả năng và điều kiện của mình.

Ma Ba Tuần và Tha Hóa Tự Tại Thiên - Ranh Giới Giữa Thiện và Ác | Chuyện bí ẩn kỳ 7 ruclips.net/video/5j9sxAMTbxc/видео.html

Phật giáo sinh ở Ấn.trưởng thành ở China và nở hoa ở Nhật.Nhật giải mã cho đạo Phật.họ vô thần vì cốt lõi của đạo Phật là Vô thần.

Cảm ơn bạn.

Dạ cảm ơn anh 🥰

Mở nhạc làm người nghe mất tập trung vào nội dung chính của video

Vâng. Anh rất xin lỗi đã không làm vừa ý anh. Xin hỏi anh chỗ nào suy diễn cá nhân ạ.

Bản thân tôi chẳng thấy nó lố bịch chỗ nào. Những kiến thức từ video rất sâu sắc. Nếu dùng trí tuệ để xét thì đây ko thể nào là những suy diễn chủ quan được. Với cả những kênh làm chủ đề tri thức như này thường bị công kích. Tôi nghĩ bạn ko nên dùng tài khoản clone như này để tranh luận. Và team làm video cũng ko cần phải bận tâm vì những bình luận như này. Đúng hay sai tự người có trí tuệ sẽ hiểu.

Vô thần ở đây có nghĩa là không Tôn Thờ một đấng Tạo Hoá nào cả bạn ạ. Cả 2 tôn giáo đều ko công nhận thượng đế, ko tin vào đấng ban phước giáng hoạ, mọi nỗ lực tu tập đều nhắm đến tự giải thoát. Bạn hãy xem kỹ lại nội dung bạn nhé. Bên mình cũng ko cố gắng nhồi nhét bất cứ chủ nghĩa nào vào tôn giáo cả!

@@chuyenbian800 Đó là tôn thờ độc thần chúa sáng thế khác hoàn toàn khái niệm vô thần không tồn tại thần linh thế giới linh hồn.. Đến CNCS không công nhận thần linh cũng dựng tượng thần lãnh tụ. Họ bài xích thần linh tôn giáo nhưng lại sa đọa vào lãnh tụ phong họ làm thần,.

@@chuyenbian800 Xem kĩ đi bạn, đừng có đọc mấy quyển sách phật giáo nxb Phật giáo sau 1975 của VN nữa. Càng đọc càng u mê,. u mê nhất là nói Phật giáo công nhận vô thần ruclips.net/video/0SqJjoTp_mY/видео.html

Phật giáo thường được xem là một tôn giáo vô thần hoặc phi thần (non-theistic) trong ý nghĩa rằng nó không thờ cúng một vị thần sáng tạo duy nhất như nhiều tôn giáo khác. Thay vào đó, Phật giáo tập trung vào việc giảng dạy về sự giác ngộ cá nhân và giải thoát khỏi khổ đau thông qua việc tu tập và rèn luyện tâm thức. Phật giáo không phủ nhận sự tồn tại của các vị thần, nhưng những vị thần này không được coi là toàn năng hay là nguồn gốc của sự cứu rỗi. Họ cũng nằm trong vòng luân hồi và không có quyền lực tối thượng như trong các tôn giáo thần linh khác. Thay vào đó, trọng tâm của Phật giáo là về việc tu hành cá nhân để đạt đến giác ngộ (Bồ Đề) và niết bàn (Nirvana). Vì vậy, Phật giáo có thể được coi là vô thần theo nghĩa rằng nó không tôn sùng một đấng thần linh sáng tạo tối cao, nhưng nó không phải là vô thần theo nghĩa phủ nhận hoàn toàn sự tồn tại của các thực thể siêu nhiên.

Phật giáo: Phật giáo cho rằng thực tại là vô thường và không có một thực thể vĩnh cửu nào tồn tại. Tất cả mọi thứ đều là kết quả của các nhân duyên (causal relationships) và luôn luôn thay đổi. Phật giáo cũng tin vào sự tồn tại của các khía cạnh phi vật chất như tâm thức và nghiệp (karma), và tin rằng có những tầng thực tại mà con người không thể nhận biết được bằng các giác quan thông thường. Chủ nghĩa duy vật: Chủ nghĩa duy vật tin rằng chỉ có vật chất và năng lượng là thực, và mọi hiện tượng trong vũ trụ đều có thể giải thích thông qua các nguyên lý vật lý và hóa học. Chủ nghĩa duy vật phủ nhận sự tồn tại của bất kỳ thực thể phi vật chất nào như linh hồn, tâm thức tách biệt khỏi não bộ, hay bất kỳ hiện tượng siêu nhiên nào. Anh nên phân định rõ thế nào là vô thần và thế nào là Duy Vật nhé, đừng đánh đồng khái niệm rồi dẫn tới những quan điểm sai lầm! Cảm ơn anh đã góp ý ạ!

Chào bạn. Nhạc này do bên mình tự làm để tránh bản quyền. Bên mình dự tính cứ sau 10 số, sẽ làm một video về list nhạc. Cảm ơn bạn đã quan tâm ạ.

Cảm ơn bạn, nhạc này do bên mình tạo luôn, nên ko có link bạn nhé! Bên mình dự tính là cứ sau 10 số series thì bên mình làm một video list nhạc nền!

Tôi thấy hay mà. Giọng đọc rất tri thức!

Vâng, Trong kinh Phật có nói đến Ngoại Đạo Ni Kiền Tử, chính là giáo chủ Mahavira của Kỳ Na Giáo!