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《好想三部曲》之《風去的方向》（楊純青詞、柯曉玄曲） 作詞者的說明：《風去的方向》有它的心境。先生成為植物人，有如隨風遠去。 因為無法溝通，我拉起線，連接他的心房，想知道他。 我編織夢的網，盼望他能甦醒。然後領悟，隋著時間流逝，我終會與他相聚。所以風去的方向，是我走向他的方向。

《好想三部曲》之《謊言》（楊純青詞、柯曉玄曲） 作詞者的說明：完成大世紀的團歌後，柯老師邀我和他一起創作。我寫下我的詞句，老師會聆聽我的故事，然後賦與我的詞貼切的音符，將它們生動起來！ 《好想三部曲》都是思念的樣貌，也全源自我的先生。《謊言》的原生是先生的意外和去逝。出事在冬天，離開也在冬天。9年植物人，到下週一也離開10年了。 夢中的他瀟洒地向我揮手，揚長而去，所以徧尋不著。而我在這十幾年將先生收藏的酒慢慢飲盡，也醉了幾回。將回憶倒入杯中，回憶是謊言，酒也是謊言，能夠暫時安慰人心。

威爾第歌劇《茶花女》之《飲酒歌》 小仲馬於 1848 年完成小說《茶花女》，描繪了一段淒美動人的愛情故事。1851 年，他將小說改編為劇本，引發廣泛關注。翌年，意大利作曲家朱塞佩・威爾第（Giuseppe Verdi）將這部劇作進一步昇華，創作出膾炙人口的同名歌劇《茶花女》。歌劇的開場，名曲《飲酒歌》（Libiamo ne' lieti calici，意為「讓我們品味幸福杯中甘醇」）旋律悠揚，富於感染力。這是一首以二重唱為主的經典曲目，伴隨合唱的熱烈氛圍，將劇中人物的歡聚場景生動呈現。歌詞中，飲酒象徵著快樂與短暫的自由，樂曲充滿歡愉與激情，令聽者彷彿置身於那個深夜的狂歡之中。 《飲酒歌》不僅是《茶花女》最為人熟知的段落之一，更是歌劇史上最璀璨的珍寶之一，持續感動著一代又一代的聽眾。

小約翰・史特勞斯輕歌劇《蝙蝠》第二幕終曲之《乎乾啦！》（Prost! Trink' aus） 《蝙蝠》之《乎乾啦！》取自小約翰・史特勞斯的著名輕歌劇《蝙蝠》第二幕終曲，是一首洋溢著慶祝氣氛的經典作品。這首歌曲旋律流暢、節奏活潑，歌詞充滿歡樂，歌詠舉杯祝酒的場景，展現了歌劇中熱鬧非凡的社交聚會。 透過愉快的合唱與輕快的音樂節奏，《乎乾啦！》不僅描繪了角色們開懷歡聚的情景，也將觀眾帶入一場充滿歡笑與熱情的音樂盛宴。它展現了史特勞斯作品中輕鬆愉悅的特質，讓人感受到生活中那份無憂無慮的美好。 註：「乎乾啦！」這個翻譯取自德文原意，期望能鮮活地捕捉祝酒歡呼的情境。

《但願那杯酒代替著妳的心》（青海民歌、游昌發編曲） 《但願那杯酒代替著妳的心》是一首起源於青海回族地區的民歌，屬於當地廣為流傳的民歌體裁 「花兒」。花兒，又名「少年」，流行於中國西北甘肅、青海、寧夏、新疆、陝西部分地區的漢、回、土、撒拉、東鄉、保安、藏等族以及中亞地區的東干人中的民歌形式，「花兒」的魅力在於真摯的情感宣泄，歌者以情入歌，聽者隨曲動容，這首情歌以「杯酒」作為核心意象，象徵心意的傳遞與深情的寄託。就讓這首《但願那杯酒代替著妳的心》，以其優美的旋律和深情的詞意，帶領我們走進一片情感的淨土，體會民歌中那份最真摯的美好。

《將進酒》（李白詞、呂泉生曲） 《將進酒》創作於西元752年前後，是唐代詩人李白一首激情洋溢的名篇。當時，李白與好友岑勳、元丹丘相聚於嵩山元丹丘的穎陽山居，三人把酒言歡，暢談甚樂。然而，李白正值仕途失意，情感澎湃，因而借酒宣洩胸臆，寫下這首流傳千古的經典詩作。 歌曲改編自李白的《將進酒》，保留詩詞原本的豪邁與深情。歌詞以台語文讀發音呈現，音韻更接近中古漢語，試圖再現唐代詩歌的古雅韻味。呂泉生的音樂創作為這首詩賦予全新的生命，他以強烈而奔放的旋律，將詩人對人生與美酒的熱情詮釋得淋漓盡致。 這首作品不僅是一場音樂的盛宴，更是一段通往唐代詩酒文化的心靈旅程。隨著旋律的推進，聽眾將被引領進入李白筆下的酣暢世界，感受他那份豪情壯志與生命熱忱。 註：詩中「岑夫子」即岑勳，「丹丘生」則是元丹丘，兩人皆為李白的摯友，常在其詩歌中出現，是李白晏游宴飲的知己夥伴。

《杯底毋通飼金魚》（居然詞、呂泉生曲，全男聲合唱） 《杯底毋通飼金魚》是一首寄寓深刻情感的創作，其靈感源於1947年「二二八事件」帶來的社會傷痛。悲劇發生時，呂泉生正在「台灣廣播電台」（今中廣電台前身）� 職。事件中，許多台籍主管遭誣陷入獄，呂泉生則倖免。然而，動亂不僅造成了生命傷亡，也深深撕裂了族群之間的情感與信� ，其影響甚至延續至今。 呂泉生有感於「二二八事件」造成的傷亡無以計數，深覺痛心，據呂泉生自述，他發表《杯底毋通飼金魚》的意思為希望各台灣族群；如歌詞「朋友弟兄無議論」相同的，無本省與外省的隔閡。歌曲隱喻所有人都可以坐下來喝杯酒，杯底不要留酒，一飲而盡，往後和樂過生活，肝膽相照，化解雙方猜忌或仇恨，有族群融合的寓意。（維基百科：杯底毋通飼金魚）

《農村酒歌》（居然詞、呂泉生曲，旋律採自歌仔戲調） 《農村酒歌》的靈感源自呂泉生的日常觀察與生活體驗。他在1943年留日返台後，旅居台北大稻埕，經常在早晨散步於淡水河畔時聆聽河邊洗衣婦女們彼此交談，呼應唱和。此外，他在往返台中神岡與台北的慢速火車旅途中，捕捉到村夫村婦風趣的對話，激發了他創作這首歌曲的靈感。本曲旋律採用歌仔戲《陳三五娘之益春留傘》中的經典「留傘調」，將其中男女之間欲走還留，邊走邊唱的對話情境，與當時的農村生活情景巧妙融合。他以豐富且自然的民間詞彙，創作出詼諧風趣的歌詞，展現了傳統農村社會輕鬆活潑的一面。歌曲描繪了白天辛苦勞作的百姓，在閒暇時刻的悠然情趣：男子喝酒划拳，女子遊園逛街，彼此的偶遇激發出有趣的對話，並藉此紓解了青年男女在傳統社會中被壓抑的情感。 註1：呂泉生（1916.7.1 ~ 2008.3.17），出生於台中縣神岡鄉（今台中市神岡區），自幼成長於鄉村，對...

《糶酒歌》（客家傳統歌謠、林岑芳編曲） 《糶酒歌》是改編自客家三腳採茶戲的一首民謠佳作。「糶」字意為將米穀或酒送出或賣出，而《糶酒歌》則描繪了一段風趣動人的故事：茶郎張三郎在外地賣完茶，回鄉途中在酒館歇腳，與酒大姊戲謔調情、對唱互答，展現了客家文化特有的生活情趣與人情味。 此曲由林岑芳老師編寫成混聲四部合唱，歌詞簡潔明快，選用「食酒愛食竹葉青，採花愛採牡丹心」一句貫穿全曲，運用反覆的表現手法，既保留了原曲的純樸，又為作品注入新的音樂生命力。旋律流暢如訴，句式起伏勻稱，在六個樂段中層層推進，聲部細膩交錯，最終以總結的形式將情感推向高潮。 全曲內容表現了酒大姊對茶郎的暗示與期盼，透過這句「食酒愛食竹葉青，採花愛採牡丹心」，唱出了她既經營生計又盼望與心儀對象結緣的內心心聲。這首歌在風趣詼諧的對唱之中，讓人感受到濃厚的客家民俗風情。

旅途 （謝宇威詞曲、柯曉玄編曲）/大世紀合唱團/混聲三部

20240525 開金扇-大世紀合唱團