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대구광역시 무형문화재 제9호 살풀이 춤 기능보유자 권명화선생의 제자인 추현주가 공연한 '권명화류 승무' 절제됨 속에서 표현하는 아름다움, 승무 (문화유산신문 기사내용중) 승무(僧舞)는 불교적인 색채가 강한 독무(獨舞)로 우리나라 대표적인 민속춤 가운데 하나이다. 조지훈의 시 ‘승무’에서 묘사한 것 같이 승무는 날렵하게 걷어 올린 남색치마에 흰 저고리나 흰 장삼을 걸치고 머리에 흰 고깔을, 어깨에는 붉은 가사를, 양손에는 북채를 들고 추는 춤이다. 북을 향해 관객을 등지며 춤을 추는 점이나 머리에 고깔을 써 얼굴을 드러내지 않는 점 등은 예술 본연의 내면적인 멋을 자아내며, 승무의 아름다운 춤사위와 춤 맵시는 ‘정중동(靜中動)·동중정(動中靜)’이 잘 표현되어 한국 전통춤 중 가장 예술성이 높다는 평가를 ...

2019 실버문화페스티벌 샤이니 스타를 찾아서 창녕문화원 디딤새무용단 (아리랑별곡) 이제 시작입니다. 그 불타오르는 열정과 함께 청춘일기를 써내려갑니다~^^

한국춤의 과거와 현재, 미래를 담아내는 그릇 2019년9월28일 영남춤축제 춤,보고싶다 영남춤 100인전 중 추현주편입니다. 응원해주세요~^^

김춘수의 '꽃을 위한 서시'를 통해 인간의 존재와 관계를 흔들리는 꽃으로 풀어보고저 한다. 나는 위험한 짐승이다. 너는 이름도 없이 피었다 지는 흔들리는 꽃이다. 나의 울음이 돌개바람이 되어 탑을 흔들다가 돌에까지 스미면 나의 손이 너에게 닿을까? 얼굴을 가린 나의 신부여. Based upon 'Prolouge for Flowers' by Kim Choon-soo, I am planning to describe the existence and relation of human Trough a swaying flower. I am a dangerous beast. You are a swaying flower that blooms and falls namelessly. If my tears turn into...

일제시대 '대구 국채보상운동'의 시발점인 기생 '앵무 염농산'. 앵무 염농산은 춤과 시, 소리에 능하여 서른살에 으뜸기생이 된 후 행수기생을 거쳐 달성권번의 초대회장이 되어 후배들에게 기예뿐 아니라 항일정신과 나라사랑을 전수하여 기생의 나아갈 길을 제시하였다. 이러한 정신으로 나라사랑의 길 선두에서 활약했던 여성 앵무. 그러나 무관심 속에 방치된 그녀의 업적을 빛바랜 기억을 통해 꺼내본다. 역사 속 치열했던 앵무의 진한 삶 속에 번뇌와 고통을 읽어내고, 현재의 나 과거의 앵무, 내가 그녀이고 그녀가 내가되어 춤꾼의 몸짓으로 그녀의 향기를 그려본다.

달성권법과 대동권법의 역사적 인물인 박지홍류의 춤을 전승 계승하면서, 권명화선생에 의해 추어진 소고춤은 영남지역 독특한 특색을 드러나게 하면서 재미있으면서도 빼어난 춤사위들이 꽃피우고 있으며, 농악의 한 과정으로 추어졌던 소고춤은 땅 다지기, 타작놀이,널뛰기, 반무릎 꺽어 어루기 등이 덧배기 장단에 맞춰 이루어진다. 투박하면서도 높고 낮음이 분명한 발사위와 오금을 많이 죽이고 지수는 것이 사뿐한 춤사위가 특징이다. 권명화 소고춤은 영남지방의 투박한 질박미와 입춤에서 느낄 수 있는 아름다운 여성미가 함께 어우러져 묘한 매력을 가지고 있는 춤이다.