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水晶索引聲音資料庫
Добавлен 13 дек 2020
水晶唱片索引有聲出版的作品資料庫，非營利。
使用指南：聲音資料庫分三大類。
第一類為田野採集，標題附有：來自臺灣底層的聲音，台灣有聲資料庫。
第二類為配樂作品。標題附有：角色音樂。
第三類為藝人專輯或合輯。附藝人名字與專輯名稱。
打開曲單後，請見歌曲字幕或者「說明文字」。
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第一類為田野採集，標題附有：來自臺灣底層的聲音，台灣有聲資料庫。
第二類為配樂作品。標題附有：角色音樂。
第三類為藝人專輯或合輯。附藝人名字與專輯名稱。
打開曲單後，請見歌曲字幕或者「說明文字」。
11 阿美族宜灣部落豐年祭 1995
●●專輯Credit 表
贊助出版單位⊙長榮重工股份有限公司
浩然文教基金會 富邦文教基金會 鄉城文教基金會 福爾摩沙文教基金會 鄭深池先生
顧問⊙LIFOK （黃貴潮） 製作⊙范揚坤 監製⊙何穎怡
錄音、混音⊙符昆明 錄音助理⊙徐明傑（哈克錄音）
文案⊙LIFOK 、范揚坤
平面視覺設計⊙豪戈工作室 企宣統籌⊙何穎怡
特別感謝⊙宜灣部落所有朋友
●●影片圖片解說
1963年夏天的Illisin（豐年祭），地點即在今日部落中的籃球場，背後的小山丘現在已建成修女院。(Lifok攝影)
●●豐年祭解說：范揚坤
這是一張有關宜灣部落在1994年7月15日晚上的Ifolod到7月19日 pipihayn舉行，關於ilisin慶典歌舞活動的記錄。
從最初一個來自石坑部落 (ciwkaˊgan）叫kalitaˊg payo的人，來到了宜灣溪這裡開創了宜灣部落。一百多年來宜灣人每在收成之後，敬謹地由以年齡階級組織的部落青壯男人為主體，全部落共同參舉行ilisin，感謝天地諸神的眷顧，和祖靈的庇蔭。
1945年後，部落的會所被外力干預而廢除了，不再起居於部落會所屬於年齡階級中的男人們，仍在老人們傳承與指導下，負起ilisin的責任。
迎靈祭（Ifolod）是歌舞活動的第一晚，屬於年齡階級組織的男子們，以舞隊歌舞步入有火堆燃燒的廣場，圍繞著場中的男性老人組，開始 ilisin未來幾天的歌舞活動。
隔日起，下午進行的 宴靈祭（pakomodan），婦女、小孩開始加入歌舞行列，直到最後一天。被部落所尊敬的老人組成員們，則由Ifolod當晚起，隨時加入帶領舞隊並領唱祭歌。
最後一天的送靈祭（pipihayan），除了...
贊助出版單位⊙長榮重工股份有限公司
浩然文教基金會 富邦文教基金會 鄉城文教基金會 福爾摩沙文教基金會 鄭深池先生
顧問⊙LIFOK （黃貴潮） 製作⊙范揚坤 監製⊙何穎怡
錄音、混音⊙符昆明 錄音助理⊙徐明傑（哈克錄音）
文案⊙LIFOK 、范揚坤
平面視覺設計⊙豪戈工作室 企宣統籌⊙何穎怡
特別感謝⊙宜灣部落所有朋友
●●影片圖片解說
1963年夏天的Illisin（豐年祭），地點即在今日部落中的籃球場，背後的小山丘現在已建成修女院。(Lifok攝影)
●●豐年祭解說：范揚坤
這是一張有關宜灣部落在1994年7月15日晚上的Ifolod到7月19日 pipihayn舉行，關於ilisin慶典歌舞活動的記錄。
從最初一個來自石坑部落 (ciwkaˊgan）叫kalitaˊg payo的人，來到了宜灣溪這裡開創了宜灣部落。一百多年來宜灣人每在收成之後，敬謹地由以年齡階級組織的部落青壯男人為主體，全部落共同參舉行ilisin，感謝天地諸神的眷顧，和祖靈的庇蔭。
1945年後，部落的會所被外力干預而廢除了，不再起居於部落會所屬於年齡階級中的男人們，仍在老人們傳承與指導下，負起ilisin的責任。
迎靈祭（Ifolod）是歌舞活動的第一晚，屬於年齡階級組織的男子們，以舞隊歌舞步入有火堆燃燒的廣場，圍繞著場中的男性老人組，開始 ilisin未來幾天的歌舞活動。
隔日起，下午進行的 宴靈祭（pakomodan），婦女、小孩開始加入歌舞行列，直到最後一天。被部落所尊敬的老人組成員們，則由Ifolod當晚起，隨時加入帶領舞隊並領唱祭歌。
最後一天的送靈祭（pipihayan），除了...
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18 阿美族宜灣部落豐年祭 1995
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●●專輯Credit 表 贊助出版單位⊙長榮重工股份有限公司 浩然文教基金會 富邦文教基金會 鄉城文教基金會 福爾摩沙文教基金會 鄭深池先生 顧問⊙LIFOK （黃貴潮） 製作⊙范揚坤 監製⊙何穎怡 錄音、混音⊙符昆明 錄音助理⊙徐明傑（哈克錄音） 文案⊙LIFOK 、范揚坤 平面視覺設計⊙豪戈工作室 企宣統籌⊙何穎怡 特別感謝⊙宜灣部落所有朋友 ●●影片圖片解說 1944年舊會所前舉行的Illisin（豐年祭），中間的大鐵鍋正在煮Fafuy（豬肉），準備食物的是當時的Pakalony（新兵組，或稱傳令員）。部落的Kakitaan（頭目）在舞對最前面，第四人為日本巡查（大人）。歌舞隊伍中做為主力的Kaka 們多為1914到1920年間出生的La Coco組。（A Sala徐田作 提供） ●●豐年祭解說：范揚坤 這是一張有關宜灣部落在1994年7月15日晚上的Ifolod到7月19日 ...
17 阿美族宜灣部落豐年祭 1995
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●●專輯Credit 表 贊助出版單位⊙長榮重工股份有限公司 浩然文教基金會 富邦文教基金會 鄉城文教基金會 福爾摩沙文教基金會 鄭深池先生 顧問⊙LIFOK （黃貴潮） 製作⊙范揚坤 監製⊙何穎怡 錄音、混音⊙符昆明 錄音助理⊙徐明傑（哈克錄音） 文案⊙LIFOK 、范揚坤 平面視覺設計⊙豪戈工作室 企宣統籌⊙何穎怡 特別感謝⊙宜灣部落所有朋友 ●●影片圖片解說 1970年夏天的宜灣Illisin（豐年祭），一旁看著男子歌舞隊歌舞的宜灣媽媽們，大家這時也許各自正在挑選她心目中的女婿。（Lifok 攝影） ●●豐年祭解說：范揚坤 這是一張有關宜灣部落在1994年7月15日晚上的Ifolod到7月19日 pipihayn舉行，關於ilisin慶典歌舞活動的記錄。 從最初一個來自石坑部落 (ciwkaˊgan）叫kalitaˊg payo的人，來到了宜灣溪這裡開創了宜灣部落。一百多年來宜...
16 阿美族宜灣部落豐年祭 1995
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●●專輯Credit 表 贊助出版單位⊙長榮重工股份有限公司 浩然文教基金會 富邦文教基金會 鄉城文教基金會 福爾摩沙文教基金會 鄭深池先生 顧問⊙LIFOK （黃貴潮） 製作⊙范揚坤 監製⊙何穎怡 錄音、混音⊙符昆明 錄音助理⊙徐明傑（哈克錄音） 文案⊙LIFOK 、范揚坤 平面視覺設計⊙豪戈工作室 企宣統籌⊙何穎怡 特別感謝⊙宜灣部落所有朋友 ●●影片圖片解說 1992年，Dipong（黃榮雅）為部落參加Illisin的年齡階級成員綁頭飾。(Lifok攝影) ●●豐年祭解說：范揚坤 這是一張有關宜灣部落在1994年7月15日晚上的Ifolod到7月19日 pipihayn舉行，關於ilisin慶典歌舞活動的記錄。 從最初一個來自石坑部落 (ciwkaˊgan）叫kalitaˊg payo的人，來到了宜灣溪這裡開創了宜灣部落。一百多年來宜灣人每在收成之後，敬謹地由以年齡階級組織的部...
15 阿美族宜灣部落豐年祭 1995
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●●專輯Credit 表 贊助出版單位⊙長榮重工股份有限公司 浩然文教基金會 富邦文教基金會 鄉城文教基金會 福爾摩沙文教基金會 鄭深池先生 顧問⊙LIFOK （黃貴潮） 製作⊙范揚坤 監製⊙何穎怡 錄音、混音⊙符昆明 錄音助理⊙徐明傑（哈克錄音） 文案⊙LIFOK 、范揚坤 平面視覺設計⊙豪戈工作室 企宣統籌⊙何穎怡 特別感謝⊙宜灣部落所有朋友 ●●影片圖片解說 1963年夏天的Illisin（豐年祭），地點即在今日部落中的籃球場，背後的小山丘現在已建成修女院。(Lifok攝影) ●●豐年祭解說：范揚坤 這是一張有關宜灣部落在1994年7月15日晚上的Ifolod到7月19日 pipihayn舉行，關於ilisin慶典歌舞活動的記錄。 從最初一個來自石坑部落 (ciwkaˊgan）叫kalitaˊg payo的人，來到了宜灣溪這裡開創了宜灣部落。一百多年來宜灣人每在收成之後，敬謹地...
14 阿美族宜灣部落豐年祭 1995
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13 阿美族宜灣部落豐年祭 1995
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12 阿美族宜灣部落豐年祭 1995
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10 阿美族宜灣部落豐年祭 1995
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8 阿美族宜灣部落豐年祭 1995
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我丟了姑丈和姑姑的影片😢(很讚的歌)
歌手唱的是伊（他），歌名用的是汝（你？我）
很想收藏這張專輯CD，現在市面上都很貴。這首歌聽了很心酸。
之前聽過很多版本, 都是有樂器伴奏的版本. 這是第一次聽到清唱的版本. 很好聽. 感覺很純樸, 很質樸. 很好聽.
樓仔厝 詞/曲/演唱/伍佰 坐著土腳底的鐵路來到這 看隔壁阿財說的敢攏有影 看敢是世界上很有名 看敢是人人出門攏駛轎車 聽到四週全全攏是吵鬧的聲 走沒兩步左邊右邊攏總是車 要過大路大家就要坐陣走 那沒司機就會給阮叭叭叭 阮要來去西門町去感受一下 看那的東西敢是俗擱大碗 等一個公車我等到下午兩點半 乾脆來去坐那落計程車 不曾看過這多的樓仔厝 那會土腳歸會攏是一坑一缺 那會整個天頂是攏總全砂 那會烏托麥攏鑽來頭前擱後壁 紅燈青燈伊老師那像攏總沒教 歸條路攏是賣鞋擱賣衫 還有一條街整個攏在做電影 有的朋友擱實在有影很好禮手 給阮拖著擱一直叫阮入來坐 阮要來去東區感受一下 看那的人敢是攏總穿甲足趴 擠一下公車擠走半天還沒到我 歸去又擱來去坐那落計程車 想過來又想過去 那會整排車大家攏在喘大氣 那會大家攏給垃圾丟在路邊 天上的鳥仔是怎攏總飛去避 這款的環境伊敢有影住會舒適 看到大家人伊家那像攏足好額 七八十攤排在路邊在賣東西 熊熊咻一下歸下攏總沒看人影 當時啊就是那個警察擱來抓 阮要來去士林夜市感受一下 聽說那個東西實在有影有夠好吃 要找公車牌我找甲霧煞煞 看破得要花那個兩百八去坐計程車 轉過來轉過去 轉甲司機險險撞從安全島去 轉甲今嘛不知是民國幾年 轉甲全身軀煞感覺攏無趣味 轉甲這世人那像無通呷到百二 整條路攏擠甲看沒頭前 還擱有一間鐵厝是有夠大間 在賣蚵仔煎 牛排肉圓花枝和銼冰 還擱有一種大餅包小餅
想起 詞/曲/演唱/黃靜雅 這敢是咱古早的彼個天 為什麼找無阮的彼粒星 這敢是咱行過的河邊 是怎樣，孤單寂寞的暗暝 時間經過外儕年 月娘共款有時缺角，有時圓 想起舊情綿綿 什麼時陣即會當閣看見
無花果 詞/林良哲 曲/朱約信 演唱/陳淳杰 清風共阮吹落地，任由水波盪東西 無根無葉亦無偎，只偆活命在佇世 無花果啊無花果，無花果啊無花果 無根無葉亦無偎，著留活命在佇世 飄泊渡海來台灣，立身倚起美麗島 年深外境若吾境，日久他鄉成故鄉 著定根啊著定根，著定根啊著定根 年深外境若吾境，他鄉當做阮故鄉 日頭照阮歸欉枝，曝礁樹頂的幼蕊 只有等待青暗暝，閣將花開滿全枝 著開花啊著開花，著開花啊著開花 花開毋敢予日看，暗暝開滿台灣枝 北風吹落阮的籽，白日青天中悽微 暗中吞忍數十年，總有一日閣結籽 著結籽啊著結籽，著結籽啊著結籽 暗中吞忍數十年，阮閣結籽滿樹枝 「無花果」用以獻給台灣作家吳濁流先生，他的鉅作「亞細亞的孤兒」表達的對日本統治下的台灣遭受不平等對待的反抗，他不同於早慧型的作家，有先天的敏銳，他是經由累積人生歷練，才發展出自己的創作，而「台灣連翹」、「無花果」也是他筆下的名作，吳濁流也提攜後進，創辦「臺灣文藝」培養許多鄉土文學作家，這首歌，就是用「無花果」為名，表達對吳濁流先生的感謝。
玫瑰 詞/林良哲 曲/演唱/朱約信 一蕾玫瑰一叢花 伊根深釘佇土底 毋驚風雨毋驚雪 堅強企在無怨切 伊是島嶼的玫瑰花 踮佇家己的土地 一蕾玫瑰一叢花 枝葉向上無屈下 毋驚日曝北風吹 堅心決意欲開花 伊是壓袂扁的玫瑰花 開佇烏暗的籠仔底 一蕾玫瑰一叢花 雖然枯焦無反悔 等侯何時南風過 紗窗外面滿埕花 伊是永遠的玫瑰花 企起逐人的心肝底 一蕾玫瑰一叢花 玫瑰花阿 永遠的玫瑰花 玫瑰花 玫瑰花 玫瑰花 一蕾玫瑰 一蕾玫瑰 永遠的 永遠的 永遠的 永遠的
〈水返腳〉 詞/林良哲 曲/朱約信 演唱/朱約信、陳淳杰、廖學廣、汐止鎮公所合唱隊 汐止本名是水返腳 先民開拓呀入山林 基隆河頂咧運土碳 清幽美景是秀峰山 祖先流血擱流汗 開墾山田予咱住 時代雖然有變換 咱著好好 好好給續落去行 雞籠河邊台北城外 大家相依和相偎 文化立鎮民俗落根 作夥鬥陣來打拼
真正傳統亂彈戲風味當今亂彈戲的呈現有所不同！
❤
實在有夠讚，真正亂彈氣口，當今劇團好像很難取代這種傳統亂彈氣口
高中聽 大學聽 現在聽 聽起來都是像國小看的新世紀福音戰士的AT立場樣，不一樣的是太太走下來罵要不要去睡了
正月算來桃花開 清官病落繡房裡 手提清香下三界 下欲清官好起來 二月算來田草青 清官病倒在廳邊 忍心放我做你去 放欲細囝我晟持 三月算來人清明 手牽細囝到墓前 三牲酒禮來奉敬 答謝母親養育情 四月算來日頭長 楊榮死某面帶黃 失著雙親心頭酸 失著賢妻割腹腸 五月算來人縛粽 楊榮死某厚眠夢 夢著賢妻入我房 目睭褫金看無人 六月算來六月大 楊榮死某無奈何 囝兮你著乖乖佮姑蹛 爹親堅心欲出外 七月算來七月小 楊榮死某被人笑 問恁笑我是咧笑啥代 後日失妻你著知 八月算來人中秋 楊榮死某面憂憂 想欲堅心出去溜 竹篙晾杉無人收 九月算來冷風寒 楊榮開箱揣針線 揣欲共細囝補破爛 補杉予囝穿袂寒 十月算來人收冬 楊榮死某無半項 也無田園通向望 看著細囝目箍紅 十一月算來人挲圓 楊榮死某又無錢 人挲甲大柑細柑滇 楊榮無錢通過年 楊榮轉來拄二九 家家戶戶食腥臊 楊榮無鼎佮無灶 看無賢妻目屎流
真正傳統亂彈戲，用的是真正傳統亂彈鑼，太可惜沒有傳承下來，與當今北管戲有差別！
感謝 楊久穎的搖滾尼希利帶我來到這裡 希望她快樂天堂
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤ 先刷一排愛心 錄音室版本跟演唱會感覺不太一樣。好少年的聲音❤
第一張！謝謝水晶上傳。
👍
2024來自中華民國大陸淪陷區00後觀廳
過橋啦!
Thanks for the post Really nice Authentic flavor !
林北來朝聖台大地下校長
這傳統漢樂，，好聽好熱鬧希望你傳下去
這傳統漢樂，，好聽好熱鬧希望你傳下去
感謝各位前輩為音樂付出了諸多心力與努力❤感恩🎉勞力😊❤👍
Are there any recordings of the Saisiyat people's traditional polyphonic singing in parallel fourths (四度平行的複音唱法) available to listen to on RUclips? It seems that all 11 tracks of Saisiyat traditional music on your RUclips channel (all recorded in the summer of 1978) are monophonic.
This is a fascinating recording, and it was very interesting to read about the Saisiyat people's Pas-ta'ai ritual on Wikipedia.
It's a very nice song, but you're sure the performer was female?
Very nice! What is the name of the long instrument shown in the photograph, which looks like a vertically-held zheng?
很棒的客家文化遺產不知如今的客家年輕輩是否有傳承呢？
吴俊霖少年音～太可爱！
管訓開始~!
😂😂🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉😮😮😅😅😅😅😅❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
awesome
好美的歌詞
👍
好懷念啊！我有這張cd
讚。
真正腹內有膏，韻味十足
非常好聽 在心所愛的歌節目聽到 非常感動 沒想到是在這麼出版多年後才發現這麼精彩的好歌~讚!
濁團小柯 現場表演時 會依照情境去改歌詞 這是1997年初春吶唱的 因為1996年中旬到1997年 台灣發生口蹄疫 豬農慘賠 一大堆豬被撲殺
感謝整理
有一個外省二代的父親讓我對這首歌特別有感，ＭＶ的畫面也超級有趣...是我目前心中的神曲
感謝何仙姑❤
這是哪一個版本的?
白：這款的歌眞稀罕 聽歌娛樂是無禁忌 我這馬欲來唸 唸予汝 身體健康萬事如意 唸予汝儂 逐家平安是大趁錢 欸 拜請拜請 拜請東海岸西海岸 北投紗帽山 鶯歌出土炭 草山出溫泉 拜請咧 東營兵東營將 西營兵西營將 北營中營兵中將 起雄兵九千九百九萬千 直直降賰無零 神兵喔 神兵矣 過過過路靈 過過過路靈 鳳梨西瓜爿 欠錢無愛還 這款儂是上酷刑 拜請哩欸 大仙的王爺公 細仙的王爺囝 我是假影請 汝若來我就加了餅 天頂天公 地下母舅公 北海岸十八王公 儂悾悾儂戇戇 食飯食碗公 三姑矣喔 三姑娘媽到山前 急急火律令 急急來山前 山前有薰也有酒 也有水果土豆仁 尖喙的是雞喔 扁喙的是番鴨 曲曲的是豬肉 四角的是豆乾 白白的是麵線 拜請 拜請哩欸 軍士象 車馬砲 紅兵烏卒 進攻步步甪 十胡跋無夠 麻雀子仔撥來鬥 碰碰碰 碰紅中 摸蜀支白板來暗槓 槓頂開花 抓拽（音）三筒是張空（音）喔 拜請拜請拜請拜請 我儂後生 愛著阿琴仔伊儂的查母囝 毋知有影也無影 有影就喝三聲 白：無影 無影 無影 奉請喔 奉請矣 四果擺甲規桌頂 紅柿林菝仔佮龍眼 欲食就家己揀 三碗兩碗作汝排 閹雞留來刣 無錢的我無愛 紅包大个作汝共伊拿來 俺公對我儂是有交代 叫我儂的麻雀子仔毋通烏白排 碰汝咧碰 到我哩到 槓頂開花是加蜀台 草埔跑馬嘛草青青 草埔跑馬嘛草掛墘 有孝的新婦是三頓燒 不孝的新婦是過路搖 過路搖 搖汝就搖過橋喔 獻紙來汝嘛燒錢去 獻紙燒錢是欲買路去 獻紙來汝嘛燒錢去 獻紙燒錢是欲買路去 行汝就行過橋喔 牛頭馬面二將軍 也有日夜雙遊巡 燒酒排汝咧銀紙獻 俺公作儂是著凊彩 行汝就行 汝就予伊過橋 行到奈何橋 白：過橋 過橋
棒
如今聽到這首歌，不禁讓我不勝唏噓現在翻身做主人的是那些綠色政客已經跟我所支持的民進黨不一樣
鳳飛飛唱的真好
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