Видео

❤

❤

❤

Yüreğine rahmet hocam 😢😢😢😢

❤

❤

❤

❤

❤

❤ yüreğinize kalemineze rahmet olsun Fazilet hocam ve Safiye hocam

❤❤

❤

❤

Canim hocam yüreğine rahmet

❤

aminnnn ♥️

Amin çok güzel ❤❤❤

Değerli hocalarım iyiki varsınız Allah sizlerden razı olsun...🤲🌹

*سُبْحَانَ الَّذ۪ٓي اَسْرٰى بِعَبْدِه۪ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ اِلَى الْمَسْجِدِ الْاَقْصَا الَّذ۪ي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ اٰيَاتِنَاۜ اِنَّهُ هُوَ السَّم۪يعُ الْبَص۪يرُ* *GERÇEKTEN BUYMUŞ HAKİKATİNLE OLANIN KESİNLİKLEDE ZAMANINDAKİ HERZAMAN YETER ESİR ALDIKLARIYSA YETER BURDA KÖLELEŞTİRDİKLERİ KARANLIKMIŞ OLMAYANINDA NE OLANIN KESİNLEŞMİŞ MESCİDİ KESİNLEŞMİŞ HARAMİ BANA GÖRE KESİNLEŞMİŞ MESCİDİ OLMAZMIŞ AKSA'DA KESİNLİKLE ZAMANINDAKİ YETER GÜVENECEĞİNMİŞ OLANINDA DÖNÜŞÜN BUNDAN KESİN GÖSTERİLENDEN NE OLANMIŞ AYETTE OLANINLA* BELİRTİLEN *ŞİMDİDE DE BUNDAN BUNDAN BİLİN KESİNLİKLE İŞİTECEĞİNDEN KESİNLEŞMİŞ GÖRECEĞİNDEN* İsrâ Suresi 1. Ayet Selametle

*Ne zaman İDRAK EDECEKSİNİZ BUNU?* İSLAMIN İLK ŞARTI *MUNAFIK OLMAK* Bütün Kötülükler Kelime-i Şahadet ile başlar KURTULUN *MUNAFIK* OLMAKTAN *Munafukun Suresi 1.Ayet* Açın OKUYUN GÖRÜN *MUNAFIK* OLDUĞUNUZU *NAMAZ KELİMESİ NEDEN KURAN'DA YOK* *NEYE NİYET ETTIĞİNİZİN NEYLE KANDIRILDIĞINIZIN FARKINDA MISINIZ?* Zerdüştlüğün kutsal kitabı Avesta'nın YASNA bölümünde 30 Bap ve 40 arası Baplarda Namaz'ın içeriği anlatılır. Namaz kelimesini Türkçe'ye geçiren unsur Türklerin İran'lılardan İslamı öğrenmesiyle başladı. Namaz kelimesi tehlikeli bir kelimedir, kullanılması başka anlamları çağrıştıracağı için doğru değildir. Namaz Arapça bir kelime değildir, Farsça kökenli diyorlar doğrusunu söyleyim. Namaz kelimesi "Zendçe" yani Zerdüştlüğün eski kutsal dili olan Avesta Dilinden gelir. Avesta dilinde Namaz " İran'da ateşe tapanların "ateş önünde eğilmesi" için kullanıldığı bir ayin ismidir. Zendçe yani Avesta diline Sanskritçe'den geçmiştir. Eski İranlıların dilinde Zerdüşti bir ayin olan Namaz kelimesi Orta Farsça'ya da Avesta dilinden geçmiştir. etimolojik anlamda yüzyıllardan beri kalmış Türkçe'ye de böyle geçmiştir. Biz Kuran'da olan Salâvahte (Doğru Olarak Ahtin) adını kullanmalıyız "ikametü's-salâvahte" ise Ahti'nin Doğru Olarak yerine getirilmesi" anlamlarına gelir. Namaz demek tehlikelidir bunu bizim dilimize sokanlar büyük vebal alacaklar.. *Ayrıca Kuran'da Nasıl yapılacağı Kesin Açık Ve Net Olarak Yazmaktadır Kuran'da Salâvahte'nin Tarifinin olmadığını Söyleyenler Apaçık Yaratanı inkâr edenlerdir* *KURANDA NAMAZ YOKTUR.NE ZAMAN NASIL KILINACAĞI DA YAZMAZ* Namaz kılmak İslam’ın Kuran da yazan bir ibadeti değildir. Kuran'ın hiçbir yerinde namaz kılınmasına dair bir açıklama yada ayet yoktur.Kimse gösteremez çünkü yoktur. Namazın nasıl kılınacağı.Ne kadar kılınacağı.Ne zaman kılınacağına dair de ayet yoktur.Hiç kimse namazı açıklayıcı bir söz kuran’da bulamaz ve gösteremez. Göstereceğim diyen olursa Mutlaka Kuran meallerden kontrol ediniz.Kuran da yazanları hadis kitaplarıyla yada başka bir şeyle anlatanlar ELLÁH'A ve KURAN'A KARŞI GELMİŞ OKUMAKTADIRLAR. Genel olarak böyle şeylerle çok karşılaşmaktayız. Günümüzde insanları siyasete uygun hareket ettirmek ve onları rahatça kullanabilmek için KURAN dışında uygulamalar yapılmakta, İnsanlar Dinden çıkarılmakta ve ELLÁH'A karşı gelmesi sağlanmaktadır. Aşağıda Zerdüş’ün kutsal kitabında namaz nasıl yapılır anlatılıyor.“Zerdüşt namazına başlamadan önce kişi; ellerini, ayaklarını ve yüzünü yıkar, başa takke veya başörtüsü giyip, güneşe doğru dönerek Ashem, Yatha, Kemna Mazda için dua eder. Güneşin doğuşundan öğlen 12:40’a kadar olan namaza Havan Geh, öğlen12:40 ile 15:40 arasındakine Rapithavan Geh, 15:40 ile günbatımına kadarki namaza Ujiren Geh, günbatımından 24:40’a kadar süresi olan namaza Aiwisuthrem Geh denirken 24:40’dan güneşin doğuşuna kadar kılınması gereken namaza ise Ushahin Geh denir.” Bu namaz da ne tesadüftür ki günde tam 5 vakittir! “İSLAM DA NAMAZ KURAN'DA yazmazken NAMAZ I KİMLER NASIL ANLATIR “işte aşağıda açıklaması okuyun. 1-İkindi Namâzı : Öğle vakti bitince başlar. Bu da: İmâm-ı Ebû Yûsüf ve İmâm-ı Muhammede göre,gölge kendisini meydâna getiren cism kadar uzayınca başlar ve güneş kayboluncaya kadar devâm eder. 2- İmâm-ı a’zam Ebû Hanîfeye göre ise; gölge kendisini meydâna getiren cismin iki misli olunca başlar, güneş kayboluncaya kadar devâm eder.Fekat, güneş sarardıkdan sonra ya’nî üfuk hattına bir mızrak boyu yaklaşınca, her namâzı kılmak harâmdır. Ya’nî ikindi namâzını bu kadar gecikdirmek harâmdır. Fekat, ikindi namâzını kılmamış ise, güneş batıncaya kadar da kılmak lâzımdır. 3-(Mukaddimet-üs-salât), (Tefsîr-i Mazherî) ve (Halebî-yi kebîr)deki hadîs-i şerîfde buyuruldu ki: fecr doğarken sabâh nemâzını, güneş tepeden ayrılırken öğleyi, herşeyin gölgesi kendi boyu uzayınca ikindiyi, güneş batarken [üst kenârı gaybolunca] akşamı ve şafak kararınca yatsıyı kıldık. İkinci günü de, sabâh nemâzını, hava aydınlanınca; öğleyi, herşeyin gölgesi kendi boyunun iki katı uzayınca; ikindiyi, bundan hemen sonra, akşamı, oruc bozulduğu zemân, yatsıyı gecenin üçde biri olunca kıldık. İşte böyle kuranda olmadığı için aralarında görüşbirliği bile yoktur.Ma’un suresinde Allah namaz kılanı beğen mediğini açık olarak söylemiştir. Dinayet mealinde Namaz kılanlar için ELLÁH'IN düşünceleri aşağıdaki gibidir. MA’UN-4.5.6.Yazıklar olsun o SALÂVAHTE EDENLERE ki,Onlar SALAVAHTLARINI ciddiye almazlar.Onlar gösteriş yaparlar. Kuranda olmayanları Hadislerle yapın diye açıklamak Kuranı ve Uyarıcını reddetmektir..ELLÁH mecaz yapmadım açıklayıcı ayetler gönderdim diye aşağıdaki ayetlerde yazdırmış.ELLÁH anlatıp açıklayamamış ben onun yerine açıklayayım diyenler Müslüman olabilir mi siz karar verin. ZUMER-27.yemin ederim, öğüt alsınlar diye biz bu Kur’an’da insanlar için her türlü misali verdik. EN’AM SURESİ-38 AYET.."Kitapta biz, hiçbir şeyi eksik bırakmadık..." En’am-114:Allah size Kitab’ı açıklanmış indirmişken, ondan başka hakem mi isteyeceğim?(hakem=hadisci) NUR SURESİ-46AYET"Andolsun ki, biz, bilmediklerinizi size açık seçik bildiren ayetler indirdik." BAKARA-159- apaçık ayetleri Kitap’ta açıklamamızdan sonra onları anlamazsınız diyenler var ya, Ayetleri Meal Ederler Amma velakin *UYMAZLAR DERLER KURAN YETMEZ* herşeyi açıklamaz Sır Kitabıdır Sırruhları Bilir anlar Bunu* Dayarlar hadis-i Şerleri Millete ELLÁH yapılmasını istediğim hiçbir şeyi eksik bırakmadım derken sen nasıl KURAN'DA OLMAYAN BİR ŞEYİ İNSANLARA BU ELLÁH'IN EMRİDİR DİYE ŞART KOŞARSIN? Bu ayetlerden sonra hala KURAN yeterli değildir, KURAN'DA olmayan şeyler için açıklama gereklidir diye düşünen biri nasıl MU"MİN’İM diyebilir. KURAN yeterli değil mecaz var o neden ile hadisçiler olmalı diye düşünen kişiler KURAN'A ve ELLÁH'A KARŞI GELMİŞ OLURLAR. Yukarda ki ayetlerde ELLÁH Mecaz yapmıyorum KURAN'DAN BAŞKASINA UYMAYIN DEMEKTEDİR. KURAN'DA NAMAZIN olmadığını söyleyenlere karşılık olarak Kuranda ki Salâvahte'yi (Ahti'nin Doğrusunu) olarak NAMAZ Anlamında çevrilir. Bu tamamen *SAHTEKARLIKTIR* KURAN'DA NAMAZA DAİR HİÇBİR AÇIKLAMA BULUNMAZKEN NAMAZ KELİMESİNİN OLDUĞUNU İFADE ETMEK FAYDA SAĞLAMAYACAKTIR. *BU YALANI SÖYLEYENLERİN CEHENNEMDEN KURTULUŞU YOKTUR.* *KANDIRDIKLARI İNSANLARI'DA CEHENNEME MECBUR ETMEKTEDİRLER.* Salâvahte kelimesinin bilerek ve isteyerek insanları kullanmak için yanlış tercüme edilmektedirler. Salâvahte kelimesi Doğrun Doğrudan Doğruluğun Doğru Olanın anlamlara gelir. Salâ'da Onun için diyor sadece Kuran'dan Ayetler OKUYUN Gerçek doğrular için Hatırlatmadır *وَاَقِمِ الصَّلٰوةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ الَّيْلِۜ اِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّـَٔاتِۜ ذٰلِكَ ذِكْرٰى لِلذَّاكِر۪ينَۚ* *BİLİN YERİNE GETİRECEĞİN SADECE SALÁVATIN* (ElSalâvahte) *TARİFİ OKU İÇİNDE SADECE ÇÜNKÜ BURDADIR BİLİN YANLIŞ BİR ŞEKİLDEN SADECE TEKRARLAMAYIN ŞİMDİ SADECE İYİLİKLERİ ALINMIŞ SADECE YANITLANIYOR BU KESİN SANA TEKRAR YAZANI HATIRLATMADIR KESİNLİKLE ZEKİ OLMALISIN* MUFREDATIN Hud 114 *وَاَق۪يمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِع۪ينَ* *BİLİN YERİNE GETİRECEĞİN BİL Kİ SADECE SALÁVATIN* (ElSalâvahte) *BİLİN GELİNECEK SADECE ZEKĀYLA BİL KOLAYIN* (ElZekávahte) *BİLİN DİZ ÇÖKENDEN BİL Kİ* (Erkéúve) *NEYLE SADECE YAZANI TERK ETMEYİN* (ElRéekiıyne) Bakara Suresi 43.Ayet *وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرٰيةَ وَالْاِنْج۪يلَۚ* *BİLİN ÖĞRENİP ÖĞRETİLECEK SADECE KİTABIN* (ELKiteebe) *BİLİN SADECE KURALLARIN* (ELHikmete) *BİLİN SADECE İLK ÖNCE YAZILMIŞ OLANIN* (ELTevráte) *BİLİN SADECE BOZULMAYACAK OLANIN* (ELİnciyle) MUFREDATIN Âl-i İmrân Suresi 48. Ayet *اِنَّٓا اَنْزَلْنَاهُ قُرْءٰنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ* *ŞİMDİ OLANLARI EĞER İHLAL EDERSEN KURAN'INLA FARKLILIĞI YAZAN BURDA YETERLİDİR MUHTEMEL YÖNETMELİKLER DÜŞÜNMENİ SAĞLAR* Yûsuf Suresi 2. Ayet *وَكَوَاعِبَ اَتْرَابًاۙ* *BİLİN TASLAĞINLA BİLİNÇLİ TUZAK KURMAKTA* YOKTUR Nebe 33.Ayet *حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلٰوةِ الْوُسْطٰى وَقُومُوا لِلّٰهِ قَانِت۪ينَ* *HAFIZANDAN BİL Kİ FARK EDİN OLURUN YETER SADECE SALAVAT BİLİN ELSALAVTI SADEDE ARACILIKTA YETEN BİLİN DÜZENLEYENDEN BİL Kİ KESİN OLACAKSA BU İZLEYECEĞİNLE YAPABILIRSİN* Bakara Suresi 238. Ayet NAMAZ Kelimesi KURAN'DA NEDEN YOK UMARIM İDRAK EDİLİR. Selametle

❤

İyiki varsınız hocam iyiki Rabbim yollarımızı buluşturdu hep var olun inşallah ❤

🧿🧿🧿🤲🌸💖

❤

❤😊

ZizLere çok seLam ve onar guLakLarl dumaz ve eLine geç rdi gibi klLcl ve pcak isan kurban keser gibi keser Büyük şükür ALHMZA çok şükür edeLim ve çok ibrahim pegamiz smayLa 1 anmak. Ve kevrin isanda kurban gibi büyük ALaHmza duva .Co mavsun isna KlLc çek mek isanl saygsls ve doniy sonu dur herkez korkar ve erkes duvam budur yapan kuLrna zaLimin ta gendisdir yptl ona dönsün .

Boykot uygulamıyormusunuz acaba, zoom dan arkadaşlarla konuştuk diyorsunuz, zoom onların

*سُبْحَانَ الَّذ۪ٓي اَسْرٰى بِعَبْدِه۪ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ اِلَى الْمَسْجِدِ الْاَقْصَا الَّذ۪ي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ اٰيَاتِنَاۜ اِنَّهُ هُوَ السَّم۪يعُ الْبَص۪يرُ* *GERÇEKTEN BUYMUŞ HAKİKATİNLE OLANIN KESİNLİKLEDE ZAMANINDAKİ HERZAMAN YETER ESİR ALDIKLARIYSA YETER BURDA KÖLELEŞTİRDİKLERİ KARANLIKMIŞ OLMAYANINDA NE OLANIN KESİNLEŞMİŞ MESCİDİ KESİNLEŞMİŞ HARAMİ BANA GÖRE KESİNLEŞMİŞ MESCİDİ OLMAZMIŞ AKSA'DA KESİNLİKLE ZAMANINDAKİ YETER GÜVENECEĞİNMİŞ OLANINDA DÖNÜŞÜN BUNDAN KESİN GÖSTERİLENDEN NE OLANMIŞ AYETTE OLANINLA* BELİRTİLEN *ŞİMDİDE DE BUNDAN BUNDAN BİLİN KESİNLİKLE İŞİTECEĞİNDEN KESİNLEŞMİŞ GÖRECEĞİNDEN* İsrâ Suresi 1. Ayet Selametle

Ne zaman İDRAK EDECEKSİNİZ BUNU? İSLAMIN İLK ŞARTI *MUNAFIK OLMAK* Bütün Kötülükler Kelime-i Şahadet ile başlar KURTULUN *MUNAFIK* OLMAKTAN *Munafukun Suresi 1.Ayet* Açın OKUYUN GÖRÜN *MUNAFIK* OLDUĞUNUZU *NAMAZ KELİMESİ NEDEN KURAN'DA YOK* *NEYE NİYET ETTIĞİNİZİN NEYLE KANDIRILDIĞINIZIN FARKINDA MISINIZ?* Zerdüştlüğün kutsal kitabı Avesta'nın YASNA bölümünde 30 Bap ve 40 arası Baplarda Namaz'ın içeriği anlatılır. Namaz kelimesini Türkçe'ye geçiren unsur Türklerin İran'lılardan İslamı öğrenmesiyle başladı. Namaz kelimesi tehlikeli bir kelimedir, kullanılması başka anlamları çağrıştıracağı için doğru değildir. Namaz Arapça bir kelime değildir, Farsça kökenli diyorlar doğrusunu söyleyim. Namaz kelimesi "Zendçe" yani Zerdüştlüğün eski kutsal dili olan Avesta Dilinden gelir. Avesta dilinde Namaz " İran'da ateşe tapanların "ateş önünde eğilmesi" için kullanıldığı bir ayin ismidir. Zendçe yani Avesta diline Sanskritçe'den geçmiştir. Eski İranlıların dilinde Zerdüşti bir ayin olan Namaz kelimesi Orta Farsça'ya da Avesta dilinden geçmiştir. etimolojik anlamda yüzyıllardan beri kalmış Türkçe'ye de böyle geçmiştir. Biz Kuran'da olan Salâvahte (Doğru Olarak Ahtin) adını kullanmalıyız "ikametü's-salâvahte" ise Ahti'nin Doğru Olarak yerine getirilmesi" anlamlarına gelir. Namaz demek tehlikelidir bunu bizim dilimize sokanlar büyük vebal alacaklar.. *Ayrıca Kuran'da Nasıl yapılacağı Kesin Açık Ve Net Olarak Yazmaktadır Kuran'da Salâvahte'nin Tarifinin olmadığını Söyleyenler Apaçık Yaratanı inkâr edenlerdir* *KURANDA NAMAZ YOKTUR.NE ZAMAN NASIL KILINACAĞI DA YAZMAZ* Namaz kılmak İslam’ın Kuran da yazan bir ibadeti değildir. Kuran'ın hiçbir yerinde namaz kılınmasına dair bir açıklama yada ayet yoktur.Kimse gösteremez çünkü yoktur. Namazın nasıl kılınacağı.Ne kadar kılınacağı.Ne zaman kılınacağına dair de ayet yoktur.Hiç kimse namazı açıklayıcı bir söz kuran’da bulamaz ve gösteremez. Göstereceğim diyen olursa Mutlaka Kuran meallerden kontrol ediniz.Kuran da yazanları hadis kitaplarıyla yada başka bir şeyle anlatanlar ELLÁH'A ve KURAN'A KARŞI GELMİŞ OKUMAKTADIRLAR. Genel olarak böyle şeylerle çok karşılaşmaktayız. Günümüzde insanları siyasete uygun hareket ettirmek ve onları rahatça kullanabilmek için KURAN dışında uygulamalar yapılmakta, İnsanlar Dinden çıkarılmakta ve ELLÁH'A karşı gelmesi sağlanmaktadır. Aşağıda Zerdüş’ün kutsal kitabında namaz nasıl yapılır anlatılıyor.“Zerdüşt namazına başlamadan önce kişi; ellerini, ayaklarını ve yüzünü yıkar, başa takke veya başörtüsü giyip, güneşe doğru dönerek Ashem, Yatha, Kemna Mazda için dua eder. Güneşin doğuşundan öğlen 12:40’a kadar olan namaza Havan Geh, öğlen12:40 ile 15:40 arasındakine Rapithavan Geh, 15:40 ile günbatımına kadarki namaza Ujiren Geh, günbatımından 24:40’a kadar süresi olan namaza Aiwisuthrem Geh denirken 24:40’dan güneşin doğuşuna kadar kılınması gereken namaza ise Ushahin Geh denir.” Bu namaz da ne tesadüftür ki günde tam 5 vakittir! “İSLAM DA NAMAZ KURAN'DA yazmazken NAMAZ I KİMLER NASIL ANLATIR “işte aşağıda açıklaması okuyun. 1-İkindi Namâzı : Öğle vakti bitince başlar. Bu da: İmâm-ı Ebû Yûsüf ve İmâm-ı Muhammede göre,gölge kendisini meydâna getiren cism kadar uzayınca başlar ve güneş kayboluncaya kadar devâm eder. 2- İmâm-ı a’zam Ebû Hanîfeye göre ise; gölge kendisini meydâna getiren cismin iki misli olunca başlar, güneş kayboluncaya kadar devâm eder.Fekat, güneş sarardıkdan sonra ya’nî üfuk hattına bir mızrak boyu yaklaşınca, her namâzı kılmak harâmdır. Ya’nî ikindi namâzını bu kadar gecikdirmek harâmdır. Fekat, ikindi namâzını kılmamış ise, güneş batıncaya kadar da kılmak lâzımdır. 3-(Mukaddimet-üs-salât), (Tefsîr-i Mazherî) ve (Halebî-yi kebîr)deki hadîs-i şerîfde buyuruldu ki: fecr doğarken sabâh nemâzını, güneş tepeden ayrılırken öğleyi, herşeyin gölgesi kendi boyu uzayınca ikindiyi, güneş batarken [üst kenârı gaybolunca] akşamı ve şafak kararınca yatsıyı kıldık. İkinci günü de, sabâh nemâzını, hava aydınlanınca; öğleyi, herşeyin gölgesi kendi boyunun iki katı uzayınca; ikindiyi, bundan hemen sonra, akşamı, oruc bozulduğu zemân, yatsıyı gecenin üçde biri olunca kıldık. İşte böyle kuranda olmadığı için aralarında görüşbirliği bile yoktur.Ma’un suresinde Allah namaz kılanı beğen mediğini açık olarak söylemiştir. Dinayet mealinde Namaz kılanlar için ELLÁH'IN düşünceleri aşağıdaki gibidir. MA’UN-4.5.6.Yazıklar olsun o SALÂVAHTE EDENLERE ki,Onlar SALAVAHTLARINI ciddiye almazlar.Onlar gösteriş yaparlar. Kuranda olmayanları Hadislerle yapın diye açıklamak Kuranı ve Uyarıcını reddetmektir..ELLÁH mecaz yapmadım açıklayıcı ayetler gönderdim diye aşağıdaki ayetlerde yazdırmış.ELLÁH anlatıp açıklayamamış ben onun yerine açıklayayım diyenler Müslüman olabilir mi siz karar verin. ZUMER-27.yemin ederim, öğüt alsınlar diye biz bu Kur’an’da insanlar için her türlü misali verdik. EN’AM SURESİ-38 AYET.."Kitapta biz, hiçbir şeyi eksik bırakmadık..." En’am-114:Allah size Kitab’ı açıklanmış indirmişken, ondan başka hakem mi isteyeceğim?(hakem=hadisci) NUR SURESİ-46AYET"Andolsun ki, biz, bilmediklerinizi size açık seçik bildiren ayetler indirdik." BAKARA-159- apaçık ayetleri Kitap’ta açıklamamızdan sonra onları anlamazsınız diyenler var ya, Ayetleri Meal Ederler Amma velakin *UYMAZLAR DERLER KURAN YETMEZ* herşeyi açıklamaz Sır Kitabıdır Sırruhları Bilir anlar Bunu* Dayarlar hadis-i Şerleri Millete ELLÁH yapılmasını istediğim hiçbir şeyi eksik bırakmadım derken sen nasıl KURAN'DA OLMAYAN BİR ŞEYİ İNSANLARA BU ELLÁH'IN EMRİDİR DİYE ŞART KOŞARSIN? Bu ayetlerden sonra hala KURAN yeterli değildir, KURAN'DA olmayan şeyler için açıklama gereklidir diye düşünen biri nasıl MU"MİN’İM diyebilir. KURAN yeterli değil mecaz var o neden ile hadisçiler olmalı diye düşünen kişiler KURAN'A ve ELLÁH'A KARŞI GELMİŞ OLURLAR. Yukarda ki ayetlerde ELLÁH Mecaz yapmıyorum KURAN'DAN BAŞKASINA UYMAYIN DEMEKTEDİR. KURAN'DA NAMAZIN olmadığını söyleyenlere karşılık olarak Kuranda ki Salâvahte'yi (Ahti'nin Doğrusunu) olarak NAMAZ Anlamında çevrilir. Bu tamamen *SAHTEKARLIKTIR* KURAN'DA NAMAZA DAİR HİÇBİR AÇIKLAMA BULUNMAZKEN NAMAZ KELİMESİNİN OLDUĞUNU İFADE ETMEK FAYDA SAĞLAMAYACAKTIR. *BU YALANI SÖYLEYENLERİN CEHENNEMDEN KURTULUŞU YOKTUR.* *KANDIRDIKLARI İNSANLARI'DA CEHENNEME MECBUR ETMEKTEDİRLER.* Salâvahte kelimesinin bilerek ve isteyerek insanları kullanmak için yanlış tercüme edilmektedirler. Salâvahte kelimesi Doğrun Doğrudan Doğruluğun Doğru Olanın anlamlara gelir. Salâ'da Onun için diyor sadece Kuran'dan Ayetler OKUYUN Gerçek doğrular için Hatırlatmadır *وَاَقِمِ الصَّلٰوةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ الَّيْلِۜ اِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّـَٔاتِۜ ذٰلِكَ ذِكْرٰى لِلذَّاكِر۪ينَۚ* *BİLİN YERİNE GETİRECEĞİN SADECE SALÁVATIN* (ElSalâvahte) *TARİFİ OKU İÇİNDE SADECE ÇÜNKÜ BURDADIR BİLİN YANLIŞ BİR ŞEKİLDEN SADECE TEKRARLAMAYIN ŞİMDİ SADECE İYİLİKLERİ ALINMIŞ SADECE YANITLANIYOR BU KESİN SANA TEKRAR YAZANI HATIRLATMADIR KESİNLİKLE ZEKİ OLMALISIN* MUFREDATIN Hud 114 *وَاَق۪يمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِع۪ينَ* *BİLİN YERİNE GETİRECEĞİN BİL Kİ SADECE SALÁVATIN* (ElSalâvahte) *BİLİN GELİNECEK SADECE ZEKĀYLA BİL KOLAYIN* (ElZekávahte) *BİLİN DİZ ÇÖKENDEN BİL Kİ* (Erkéúve) *NEYLE SADECE YAZANI TERK ETMEYİN* (ElRéekiıyne) Bakara Suresi 43.Ayet *وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرٰيةَ وَالْاِنْج۪يلَۚ* *BİLİN ÖĞRENİP ÖĞRETİLECEK SADECE KİTABIN* (ELKiteebe) *BİLİN SADECE KURALLARIN* (ELHikmete) *BİLİN SADECE İLK ÖNCE YAZILMIŞ OLANIN* (ELTevráte) *BİLİN SADECE BOZULMAYACAK OLANIN* (ELİnciyle) MUFREDATIN Âl-i İmrân Suresi 48. Ayet *اِنَّٓا اَنْزَلْنَاهُ قُرْءٰنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ* *ŞİMDİ OLANLARI EĞER İHLAL EDERSEN KURAN'INLA FARKLILIĞI YAZAN BURDA YETERLİDİR MUHTEMEL YÖNETMELİKLER DÜŞÜNMENİ SAĞLAR* Yûsuf Suresi 2. Ayet *وَكَوَاعِبَ اَتْرَابًاۙ* *BİLİN TASLAĞINLA BİLİNÇLİ TUZAK KURMAKTA* YOKTUR Nebe 33.Ayet *حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلٰوةِ الْوُسْطٰى وَقُومُوا لِلّٰهِ قَانِت۪ينَ* *HAFIZANDAN BİL Kİ FARK EDİN OLURUN YETER SADECE SALAVAT BİLİN ELSALAVTI SADEDE ARACILIKTA YETEN BİLİN DÜZENLEYENDEN BİL Kİ KESİN OLACAKSA BU İZLEYECEĞİNLE YAPABILIRSİN* Bakara Suresi 238. Ayet NAMAZ Kelimesi KURAN'DA NEDEN YOK UMARIM İDRAK EDİLİR. Selametle

Fıtrata uygun olan en Güzel Dinimiz Elhamdülillah

❤❤❤❤❤❤❤

Şansı bol olsun..

Çok tatlı ne güzel yaratmış yaradan

Güzel paylaşım olmuş 👍👍

Can hocam

Yüreğine rahmet canim Kezbanim ❤❤❤

Bu hanimefendinin kanali, ismi lütfen

❤

Iyi ki doğdun canım hocam

Selam can hocalarım

Selam aleyküm hocam

Sâfî'MM..

Can hocalarımız yüreğinize rahmet olsun

Canim hocam

Canım hocam

Maşallah hocam

Canim hocammmmmm

Canım hocammmmmm

Canım güzel hocam sizi karşıma çıkaran Rabbime sonsuz şükürler olsun elhamdülillah 😘♥️🤲

♥️♥️♥️♥️🤲🤲🤲