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謝謝你

謝謝你的聆聽。理解「原型」之後真的很神奇對吧，祝福！

感謝

薩提爾模式工作坊裡多用的是其他可以幫助認知、體驗、覺察的牌卡來輔助，不一定與薩提爾直接相關。

謝謝你敏銳的聽力，我再尋思改變。

或許妳可以先把注意力轉到自己身上，對自己愛和鼓勵，之後對孩子的愛就會是自然的流動。祝福妳！

儀婷老師回饋： 青春網戀模擬器 youth-news.pts.org.tw/onlinedating

@@cycharleslee 謝謝崇義老師和儀婷老師~

囤積的習慣還真的是反應成長個性呢

謝謝你的回饋，我也很喜歡。

「耶和华从天上察看世人，要看看有明慧的没有，有寻求　神的没有」 「神明白智慧的道路，也晓得智慧的所在， 因为他察看全世界，遍观全地。 他为风定轻重，又度量众水； 为雨露立定律，为雷电定道路。」 秩序井然 圣经清楚指出，宇宙各天体都是井然有序、按一定规律运行的，比如说星辰要听从命令和“定律”，有“轨道”等等。（耶31:35-37；士5:20；另见犹13）从上帝问约伯的问题可以看出，各星体能按照自然法则组合和运行，而且相对位置保持不变，个中涉及强大的力量。上帝说：“你能系紧基玛星座的结吗？你能松开凯西星座的带吗？你能按时领出玛查鲁星座吗？你能引导艾舒星座和附属的众星吗？你晓得天的律例吗？你能使地归于天的权下吗？” 　 神是独一真神 6耶和华以色列的王、以色列的救赎主、万军之耶和华这样说：「我是首先的，我是末後的；除我以外，再没有真神。
7谁像我呢？让他宣告，让他述说，又在我面前陈明吧！自从我设立古时的子民，未来的事和将要发生的事，让他们把它们述说出来吧！
8你们不要惊惶，也不要惧怕。我不是老早就说了给你们听，告诉了你们吗？你们就是我的见证人。除我以外，还有真神吗？没有别的磐石；我一个也不知道。」 我们的神是奋力活动的神，他是不断往前的神。历代以来，神要呼召青年人来转移时代。 在圣经中我们看见: 亚伯拉罕在年轻的时候，荣耀的神就向他显现 以致他成为信心之父。 摩西在年轻的时候受了成全之中，能够带领以色列人出埃及。 撒母耳是一个青年人，藉着它的职事 将祭司的时代转向君王的时代 但以理也是一个青年人，他将被掳的时代转向归回的时代。 在新约保罗，也是一个在神计划中的青年人。

5「我是耶和华，再没有别的神了；除了我以外，并没有真神；你虽然不认识我，我必坚固你，

6为要叫从日出之地到日落之地的人都知道，除了我以外，没有真神；我是耶和华，再没有别的神了。

7我造光，也造黑暗；我赐平安，也降灾祸；我耶和华是造成这一切事的。

8诸天啊！你们要从上滴下公义，让云层降下公义。让大地裂开，生出救恩，使公义一同生长，是我耶和华创造了这事。

9那与他的创造主争论的，有祸了！他不过是地上瓦片中的一片瓦片，泥土能对陶匠说：『你在作甚麽？』或你所作成的说：『他没有手』吗？

10那对父亲说：『你生的是甚麽』，或对母亲说：『你产的是甚麽』的，有祸了！」

11以色列的圣者，造以色列的主耶和华这样说：「你们可以问我将要来的事，关於我的众子和我手所作的，你们也可以吩咐我回答。

12我造了地，又造了人在地上；我亲手展开了诸天，又命定了天上的万象。

13我凭着公义兴起了古列，我必修平他的一切道路；他必建造我的城，释放我被掳的子民，不必用工价，也不用赏赐，这是万军之耶和华说的。」

14耶和华这样说：「埃及劳碌得来的和古实所得之利，以及身量高大的西巴人，都必过来归你，也要属你；他们必带着锁链过来随从你，向你俯伏，向你恳求，说：『　神真的在你们中间，此外，再没有别的神，没有别的真神。』」

15拯救者以色列的　神啊！你实在是隐藏自己的　神。

16制造偶像的都必蒙羞受辱，都要一同归於羞愧。

17唯有以色列必靠着耶和华得救，得着永远的拯救；你们必不蒙羞，也不受辱，直到永远。

18因为创造诸天的耶和华，他是　神，塑造大地，把大地造成；他坚立大地；他创造大地，不是荒凉的；他塑造大地，是要给人居住；他这样说：「我是耶和华，再没有别的　神。

19我没有在隐密处、在黑暗之地说过话；我没有对雅各的後裔说过：『你们寻求我是徒然的。』我耶和华讲说公义，宣扬正直。 耶和华是独一的拯救者 20「列国逃脱的人哪！你们要来集合，一同近前来。那些抬着木头做的偶像，向不能拯救人的神祈求的，真是无知。

21你们述说吧！提出理由吧！让他们彼此商议吧！谁从古时使人听见这事呢？谁从上古把这事述说出来呢？不是我耶和华吗？除了我以外，再没有　神，我是公义的　神，又是拯救者；除了我以外，并没有别的　神。

22全地的人哪！你们都要归向我，都要得救。因为我是　神，再没有别的　神。

23我指着自己起誓，我的口凭着公义说出的话，决不改变：『万膝都必向我跪拜，万口都要指着我起誓。』

24人论到我必说：『只有在耶和华里面才有公义和能力』；向他发怒的，都必来到他面前，并且要蒙羞。

25以色列所有的後裔，都必靠耶和华得称为义，并要夸胜。」 詩篇148 宇宙万物都要赞美　神 1你们要赞美耶和华。你们要从天上赞美耶和华，在高天赞美他。
2他的众使者啊！你们要赞美他；他的众军啊！你们也要赞美他。
3太阳和月亮啊！你们要赞美他；光亮的星星啊！你们都要赞美他。
4天上的天啊！你们要赞美他。天上的水啊！你们要赞美他。
5愿这一切都赞美耶和华的名，因为他一发令，它们就都造成。
6他把它们立定，直到永永远远；他立了定律，永不废去（「废去」或译：「越过」）。
7你们要从地上赞美耶和华。海怪和一切深海，
8火和冰雹，雪和云雾，执行他命令的狂风，
9大山和一切小山，果树和一切香柏树，
10野兽和一切牲畜，爬行动物和飞鸟，
11地上的君王和万族的人民，领袖和地上所有的审判官，
12少男和少女，老年人和孩童，
13愿这一切都赞美耶和华的名，因为独有他的名被尊崇，他的荣耀超越天地。
14他使自己子民的角得以高举（「他使自己子民的角得以高举」或译：「他为自己的子民兴起一个君王」；「君王」原文作「角」），他所有的圣民，就是和他接近的以色列人，都赞美他。你们要赞美耶和华。 創1:24 神說、地要生出活物 來、各從其類.牲畜、昆蟲、野獸、各從其類.事就這樣成了。 創1:25 於是 神造出野獸、各從其類.牲畜、各從其類.地上一切昆蟲、各從其類. 神看著是好的。 創1:26 神說、我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人、使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切昆蟲。 詩篇 50:10,11 因為樹林中的百獸是我的，千山上的牲畜也是我的。… 詩篇 103:22 你們一切被他造的，在他所治理的各處都要稱頌耶和華！我的心哪，你要稱頌耶和華！ 創世記 1:20-25 神說：「水要多多滋生有生命的物，要有雀鳥飛在地面以上、天空之中。」… 昆蟲與植物之間的有些密語，不是我們所能猜透，何況現今的科學。 賞鳥讓我們靠近神與祂的創造，內心則由衷欽佩神的藝術感。「神一定非常愛我們，才創造出如此奇妙、美麗動人的世界。」 身為基督徒賞鳥人士意味著有幸為這些美麗受造物的創造向神獻上感恩。無論是北卡羅來納州的紅喉北蜂鳥，或澳洲沃倫堡國家公園的彩虹澳洲鸚鵡⋯大自然是一扇窗，帶領他更靠近神。 飛鳥不但世界各地都有，而且很容易觀賞到。不同的鳥有不同的體型、顏色、叫聲、習性和有趣的動作，因此觀鳥是一種富於趣味和教育意義的消閒活動。 像鷹、雕、隼一類的大鳥在空中盤旋的英姿，也許令你肅然起敬。有些小鳥則可能讓你會心微笑，比如：幾隻麻雀在爭奪一小塊麵包；一隻雄鴿挺起胸膛，想要引起一隻雌鴿的注意，雌鴿卻一副愛理不理的模樣；一些失去平衡的鳳頭鸚鵡，倒掛在一條搖來搖去的電線上咯咯地叫。有時候，你抬頭看見一群候鳥在上空飛過，也許是鸛、鶴或鵝，也會十分興奮。 候鳥的遷徙，很多人發現這些鳥年年幾乎都能在同樣的日子飛到那麼遙遠的地方，就很驚嘆。正如造物主說：「天上的鸛鳥也清楚知道移棲的時候，斑鳩、雨燕、鵯鳥也緊守遷移的季節」。（耶利米書8:7） 聖經時代的人細心觀察飛鳥 聖經多次提到鳥，大都是為了說明一些重要的道理。比如，上帝曾向一個叫約伯的人提到鴕鳥和牠驚人的奔跑速度。上帝說：「牠拍翼振翅的時候，就取笑馬和騎馬的人。」 *（約伯記39:13,18）上帝也問約伯說：「隼鳥……展翅高飛，是全憑你的悟性嗎？大鷹上騰……是聽從你的吩咐嗎？」（約伯記39:26,27）這說明了什麼道理呢？我們知道，鳥有這些本領不是人教的，而是來自上帝的。牠們的能力確實彰顯了上帝的智慧。 所羅門王說，「斑鳩的鳴叫」讓人知道春天來了。（雅歌2:12）詩篇的一位執筆者渴望在聖殿事奉上帝，他在表達這個願望時提到了燕子，並語帶羨慕地說：「在你莊嚴的祭壇附近，飛鳥找到了住處，燕子找到了安雛的窩。」（詩篇84:1-3）

4我立大地根基的時候，你在哪裏呢？ 你若有聰明，只管說吧！ 5你若曉得就說，是誰定地的尺度？ 是誰把準繩拉在其上？ 6地的根基安置在何處？ 地的角石是誰安放的？ 7那時，晨星一同歌唱； 神的眾子也都歡呼。 8海水衝出，如出胎胞， 那時誰將它關閉呢？ 9是我用雲彩當海的衣服， 用幽暗當包裹它的布， 10為它定界限， 又安門和閂， 11說：你只可到這裏，不可越過； 你狂傲的浪要到此止住。 12你自生以來，曾命定晨光， 使清晨的日光知道本位， 13叫這光普照地的四極， 將惡人從其中驅逐出來嗎？ 14因這光，地面改變如泥上印印， 萬物出現如衣服一樣。 15亮光不照惡人； 強橫的膀臂也必折斷。 16你曾進到海源， 或在深淵的隱密處行走嗎？ 17死亡的門曾向你顯露嗎？ 死蔭的門你曾見過嗎？ 18地的廣大你能明透嗎？ 你若全知道，只管說吧！ 19光明的居所從何而至？ 黑暗的本位在於何處？ 20你能帶到本境， 能看明其室之路嗎？ 21你總知道， 因為你早已生在世上， 你日子的數目也多。 22你曾進入雪庫， 或見過雹倉嗎？ 23這雪雹乃是我為降災， 並打仗和爭戰的日子所預備的。 24光亮從何路分開？ 東風從何路分散遍地？ 25誰為雨水分道？ 誰為雷電開路？ 26使雨降在無人之地、 無人居住的曠野？ 27使荒廢淒涼之地得以豐足， 青草得以發生？ 28雨有父嗎？ 露水珠是誰生的呢？ 29冰出於誰的胎？ 天上的霜是誰生的呢？ 30諸水堅硬如石頭； 深淵之面凝結成冰。 31你能繫住昴星的結嗎？ 能解開參星的帶嗎？ 32你能按時領出十二宮嗎？ 能引導北斗和隨它的眾星嗎？ 33你知道天的定例嗎？ 能使地歸在天的權下嗎？ 34你能向雲彩揚起聲來， 使傾盆的雨遮蓋你嗎？ 35你能發出閃電，叫它行去， 使它對你說：我們在這裏？ 36誰將智慧放在懷中？ 誰將聰明賜於心內？ 37-38誰能用智慧數算雲彩呢？ 塵土聚集成團，土塊緊緊結連； 那時，誰能傾倒天上的瓶呢？ 39-40母獅子在洞中蹲伏， 少壯獅子在隱密處埋伏； 你能為牠們抓取食物， 使牠們飽足嗎？ 41烏鴉之雛因無食物飛來飛去，哀告神； 那時，誰為牠預備食物呢？

❤ 作为被造的人，存在于有限的时空，探讨那个无限的存在，这样的本身就不可能存在一个理性的结论。而圣经所启示的内容是有人在有限中能理解的，也必定会有很多无法被理解。面对人的有限和有限中的理性的困难，更多应该是顺服。神已经打开人智慧，使我们能在众多领域都有了丰富的认知，但这些认识的指向应该让人更加敬畏造物主的伟大、奥妙，而不是让自己感到更有理由来质疑神的创造。

孩子對學校有了美好的期待，自然不會抗拒，這是很棒的正循環。

不客氣，也謝謝你喜歡