Pusat Kajian Representasi Sosial Indonesia
Pusat Kajian Representasi Sosial Indonesia
  • Видео 25
  • Просмотров 68 506
PESC (2022) S3: Eva Solina Gultom (Indonesia), Adrian Guzman (Mexico) and Lusiana Limono (Indonesia)
10TH INTERNATIONAL SEMINAR POLITICAL AND ECONOMIC SELF CONSTITUTION: “NEW FORM OF POLITICAL, ECONOMIC & SOCIAL RESILIENCE DURING PANDEMIC TIMES” 2022
Speakers:
1. Eva Solina Gultom (Indonesia): "ULOS TRADITIONAL WEAVING RESILIENCE IN LUMBAN SUHI-SUHI TORUAN SAMOSIR VILLAGE IN THE POST COVID-19 RECOVERY"
2. Adrian Guzman (Mexico): "ARCHITECTURE OF MOVEMENT AND POLITICS OF SELF SPACE"
3. Lusiana Limono (Indonesia)" LOMBLEN WOMEN WEAVER: BETWEEN CLOTH AND WOOD"
Organized by Center for Social Representation Studies Indonesia, 21 October 2022, Jakarta, Indonesia
Co-organized by:
Center for Social Representations Studies, Indonesia (Dr. Risa Permanadeli)
Center for Personal and Social Transformations, ...
Просмотров: 52

Видео

PESC (2022) S2: Irina Bondarevskaya, Kateryna Bondar, Rustika Nur Istiqomah, and Dijana Vukomanovic
Просмотров 302 года назад
10TH INTERNATIONAL SEMINAR POLITICAL AND ECONOMIC SELF CONSTITUTION: “NEW FORM OF POLITICAL, ECONOMIC & SOCIAL RESILIENCE DURING PANDEMIC TIMES” Speakers 1. Irina Bondarevskaya and Viktoria Mykhaylenko (Ukraine): "ART-MEDIATED CITIZENSHIP EDUCATIION" 2. Kateryna Bondar (Germany): "DIGITAL TRANSFORMATION OF TRAINING IN HIGHER EDUCATION BASED ON DATA-DRIVEN DECISION MAKING: WAR CASE" 3. Rustika N...
PESC (2022) Q&A and Closing Remarks from Coordinators
Просмотров 192 года назад
10TH INTERNATIONAL SEMINAR POLITICAL AND ECONOMIC SELF CONSTITUTION: “NEW FORM OF POLITICAL, ECONOMIC & SOCIAL RESILIENCE DURING PANDEMIC TIMES” Closing Remarks from Coordinators Organized by Center for Social Representation Studies Indonesia, 21 October 2022, Jakarta, Indonesia Co-organized by: Center for Social Representations Studies, Indonesia (Dr. Risa Permanadeli) Center for Personal and ...
PESC (2022) S5: David Rafael Tandayu (Indonesia) and Dance Perfomance by Siko
Просмотров 342 года назад
10TH INTERNATIONAL SEMINAR POLITICAL AND ECONOMIC SELF CONSTITUTION: “NEW FORM OF POLITICAL, ECONOMIC & SOCIAL RESILIENCE DURING PANDEMIC TIMES” Speaker: David Rafael Tandayu (Indonesia) - FROM EVENT TO EVENT: COLLECTIVE MOVEMENT OF DRKR TO RESPOND THE PANDEMIC TIMES Dance Performance: A model of resilience in art (in connection with the following presentation) by Siko (Indonesia) Organized by ...
PESC (2022) S4: Natalia Cojocaru (Moldova)
Просмотров 182 года назад
10TH INTERNATIONAL SEMINAR POLITICAL AND ECONOMIC SELF CONSTITUTION: “NEW FORM OF POLITICAL, ECONOMIC & SOCIAL RESILIENCE DURING PANDEMIC TIMES” Speakers: Natalia Cojocaru (Moldova): "SOME THEORETICAL REFLECTIONS AND FINDINGS CONCERNING SENSITIVE OBJECTS OF REPRESENTATIONS" Organized by Center for Social Representation Studies Indonesia, 21 October 2022, Jakarta, Indonesia Co-organized by: Cent...
PESC (2022) S1: Juni Soehardjo (Indonesia), Andrea Giacomozzi (Brazil), Aleksander Janković (Bosnia)
Просмотров 132 года назад
10TH INTERNATIONAL SEMINAR POLITICAL AND ECONOMIC SELF CONSTITUTION: “NEW FORM OF POLITICAL, ECONOMIC & SOCIAL RESILIENCE DURING PANDEMIC TIMES” Speakers 1. Juni Soehardjo (Indonesia): "THE QUEEN AND HER GLOBAL FANS IN SOCIAL MEDIA DURING PANDEMIC ERA: AN EMPIRICAL STUDY" 2. Andrea Isabel Giacomozzi and Marieali Mezari Vitali (Brazil): "(IM)IGRATION THROUGH THE POLITICAL SPEECHES OF BRAZILIAN P...
PESC (2022) - Opening and Presentation, Prof. Annamaria de Rosa (la Sapienza University, Rome-Italy)
Просмотров 272 года назад
10TH INTERNATIONAL SEMINAR POLITICAL AND ECONOMIC SELF CONSTITUTION: “NEW FORM OF POLITICAL, ECONOMIC & SOCIAL RESILIENCE DURING PANDEMIC TIMES” Opening presentation by Prof. Annamaria de Rosa (la Sapienza University, Rome-Italy) - "Moscovici’s Theories Fertilized by His Life Experience as Refugee: From Forced Migration to Cross-Disciplinary Nomadism" Organized by Center for Social Representati...
Wawancara Dr Ikrar Muhammad Saleh 1/2
Просмотров 3023 года назад
Wawancara Dr Ikrar Muhammad Saleh tentang Bugis, I La Galigo, dan Masa Silam Sulawesi Selatan (2011) Video ini merupakan kolaborasi Pusat Kajian Representasi Sosial Indonesia dan Jatayu Cakrawala Film dan Video
Wawancara Dr Ikrar Muhammad Saleh 2/2
Просмотров 2273 года назад
Wawancara Dr Ikrar Muhammad Saleh tentang Bugis, I La Galigo, dan Masa Silam Sulawesi Selatan Video ini merupakan kolaborasi Pusat Kajian Representasi Sosial Indonesia dan Jatayu Cakrawala Film dan Video
Indo Masse' Pembaca I La Galigo/Pasure'
Просмотров 3 тыс.3 года назад
Indo Masse' Pembaca I La Galigo/Pasure' (2011) Video ini merupakan kolaborasi Pusat Kajian Representasi Sosial Indonesia dan Jatayu Cakrawala Film dan Video
Puang Matoa Saidi di Mata Keluarga 1/2
Просмотров 2,6 тыс.3 года назад
Kehidupan Puang Matoa Saidi di Mata Keluarga Video ini merupakan kolaborasi Pusat Kajian Representasi Sosial Indonesia dan Jatayu Cakrawala Film dan Video
Puang Matoa Saidi di Mata Keluarga 2/2
Просмотров 1,9 тыс.3 года назад
Kehidupan Puang Matoa Saidi di Mata Keluarga (2011) Video ini merupakan kolaborasi Pusat Kajian Representasi Sosial Indonesia dan Jatayu Cakrawala Film dan Video
Wawancara Puang Matoa Saidi 1/3
Просмотров 23 тыс.3 года назад
Wawancara Puang Matoa Saidi (2011) Video ini merupakan kolaborasi Pusat Kajian Representasi Sosial Indonesia dan Jatayu Cakrawala Film dan Video
Wawancara Puang Matoa Saidi 2/3
Просмотров 12 тыс.3 года назад
Wawancara Puang Matoa Saidi (2011) Video ini merupakan kolaborasi Pusat Kajian Representasi Sosial Indonesia dan Jatayu Cakrawala Film dan Video
Wawancara Puang Matoa Saidi 3/3
Просмотров 7 тыс.3 года назад
Wawancara Puang Matoa Saidi (2011) Video ini merupakan kolaborasi Pusat Kajian Representasi Sosial Indonesia dan Jatayu Cakrawala Film dan Video
Wawancara Drs Muhammad Salim - Penerjemah I La Galigo
Просмотров 15 тыс.3 года назад
Wawancara Drs Muhammad Salim - Penerjemah I La Galigo
Bugis Lullaby "Yabe Lale" (Lagu Nina Bobo Bugis)
Просмотров 2603 года назад
Bugis Lullaby "Yabe Lale" (Lagu Nina Bobo Bugis)
Pewarisan Ingatan Melalui Aksara dan Tradisi Lisan di Sulawesi Selatan (2012)
Просмотров 2283 года назад
Pewarisan Ingatan Melalui Aksara dan Tradisi Lisan di Sulawesi Selatan (2012)
Tradisi Merantau Masyarakat Sulawesi Selatan
Просмотров 993 года назад
Tradisi Merantau Masyarakat Sulawesi Selatan
Tradisi Bahari Masyarakat Sulawesi Selatan
Просмотров 433 года назад
Tradisi Bahari Masyarakat Sulawesi Selatan
Rumah Kosmologi dan Perempuan Masyarakat Sulawesi Selatan
Просмотров 1,6 тыс.3 года назад
Rumah Kosmologi dan Perempuan Masyarakat Sulawesi Selatan
Mencari Posisi Indonesia Untuk Menyusun Peta Pengetahuan (Apa Yang Bisa Kita Lakukan) 3/3
Просмотров 243 года назад
Mencari Posisi Indonesia Untuk Menyusun Peta Pengetahuan (Apa Yang Bisa Kita Lakukan) 3/3
Mencari Posisi Indonesia Untuk Menyusun Peta Pengetahuan (Negara Gagal?) 2/3
Просмотров 113 года назад
Mencari Posisi Indonesia Untuk Menyusun Peta Pengetahuan (Negara Gagal?) 2/3
Mencari Posisi Indonesia Untuk Menyusun Peta Pengetahuan (Mengapa Kita Berorientasi Ke Luar) 1/3
Просмотров 243 года назад
Mencari Posisi Indonesia Untuk Menyusun Peta Pengetahuan (Mengapa Kita Berorientasi Ke Luar) 1/3
Penelitian Masyarakat Sulawesi Selatan - Pusat Kajian Representasi Sosial
Просмотров 2403 года назад
Penelitian Masyarakat Sulawesi Selatan - Pusat Kajian Representasi Sosial

Комментарии

  • @SamadSamad-t7y
    @SamadSamad-t7y 5 дней назад

    Anaknya yg baju coklat bisa diberi beasiswa untuk kuliah di jurusan bahasa daerah Bugis di kampus Unhas makassar❤

  • @anjaraminudin6288
    @anjaraminudin6288 7 дней назад

    Kampung cina ada di sinjai barat kecamatan manipi

  • @MuhamadhardingPangerang
    @MuhamadhardingPangerang 8 дней назад

    Tapi bagi saya nama nya sejarah itu dia baru bisa akurat kalo yg bahas itu adalah anak keturunan nya karena tdk mungkin orang lain bisa mengutarakan selengkap nya namun palopo sebagai simbol kearifan raja luwu menghargai untuk saudara nya sawerigading untuk di terima dan di akui dan seluruh anak dan istri nya maka nya palopo di abadikan sebagai palopo luwu bumi sawerigading dan gelar petta ware atau pati ware dan di berikan gelar datu pattimang lalu di teruskan anak nya patipasaung/sultan abdullah madika ponrang/opu to ri somba kemudian ada makole baebunta ada somba baine bua,,,jadi anak nya 3 maka nya di gelar anak tellu,e.

  • @MuhamadhardingPangerang
    @MuhamadhardingPangerang 8 дней назад

    Terimakasih pak prof.agus salim telah memaparkan sedikit sejarah dari kakek sawerigading

  • @Makr-og5xe
    @Makr-og5xe 18 дней назад

    Naskah I La galigo dikumpulkan kemudian disalin ulang oleh Collie Pujie. Beliau lah yg berjasa dalam melestarikan budaya berupa tradisi lisan, epik peradaban bugis. Tanpa jasa beliau, budaya tradisi lisan atau budaya tutur ini akan hilang dari sejarah, dan kita tidak akan pernah tahu bahwa ada peradaban bugis berupa tradisi tutur yg mempunyai nilai² yg sangat indah.

  • @Makr-og5xe
    @Makr-og5xe 28 дней назад

    Naskah la galigo yg bertuliskan aksara bugis sdh tersebar pada awal abad ke-14 di berbagai daerah bugis dalam bentuk penggalan-penggalan, atau potongan-potongan, yg kemudian dikumpulkan dan disalin ulang collie pujie pada abad ke-18. I La Galigo adalah kumpulan naskah² yg tertulis dari berbagai manuskrip yg tersebar di daerah bugis. Epik ini berkembang dalam masyarakat bugis sebagai tradisi lisan. Kemudian ditulis menggunakan huruf bugis. Itulah yg disebut sureq galigo. Sampai sekarang tradisi lisan ini masih sering dinyanyikan oleh masyarakat bugis, utamanya yg ada di daerah wajo, soppeng, sidrap, bone, luwu, dan daerah bugis lainnya. Untuk lebih jelasnya, buka youtube, yg baru tayang 3 bulan lalu dengan judul "La galigo Pesona Indonesia - TVRI Sulsel". Nara sumbernya, Prof Andi Nurhayati Rahman, guru besar Filologi Unhas.

  • @nandakanda-ne8mb
    @nandakanda-ne8mb 29 дней назад

    lengkap

  • @jokkakreatifindonesia2850
    @jokkakreatifindonesia2850 Месяц назад

    Alfaatiha.penerjemahnya bukan Bugis asli..

  • @AldoJayadi-l8l
    @AldoJayadi-l8l 2 месяца назад

    APA BPK INI TDK KELIRU MENERANGKAN LAGALIGO DAN SAWERIGADING, KLU KITA HUBUNGKAN NAMA DAN CUDAI MWMANG HUBUNGAN CINA. BIASANYA BUDAYA TERGESER BERUBAH SEDIKIT KARENA TEMPAT SEHINGGA TERKIKIS

  • @radhikachannel8470
    @radhikachannel8470 6 месяцев назад

    Oke???????... Orang tidak tahu tidak tahu????... Bahasa bugis tambah sangsekerta =bahasa galigo??????.....hm galigo ini bukan bahasa pak, tp nama anak SawErigading, bilamana ditulis di dlm Lontara namax sureq galigo .Kenapa namax sureq Galigo? ...ya karena membahas La Galigo dan SawErigading....tabE...maaf klo salah

  • @ChannelYoutube-dq4hh
    @ChannelYoutube-dq4hh 6 месяцев назад

    Saya sebagai orang luwu tinggal di bumi Sawerigading khusus nya luwu utara, tidak Terima klau kitab ilaga ligo diklaim berasal dari suku Bugis,, ndak malu kah?

    • @yoyo-rd4ql
      @yoyo-rd4ql 6 месяцев назад

      Kalau bukan bugis.. Kenapa kalian tidak mampu menterjemahkan nya... Nenek saya dulu malah mampu membacanya

    • @ChannelYoutube-dq4hh
      @ChannelYoutube-dq4hh 6 месяцев назад

      @@yoyo-rd4ql yg lebih tepatnya dari Kerajaan luwu,, dalam keraajan ada banyak suka,dan Bugis bukan satu satunya yg ada di Kerajaan luwu,,

    • @ChannelYoutube-dq4hh
      @ChannelYoutube-dq4hh 6 месяцев назад

      @@yoyo-rd4ql kokira nenek mu siapanya luwu? Ilaga ligo saja bertahun-tahun baru bisa di terjemahkan menggunakan bahasa Bugis

    • @Makr-og5xe
      @Makr-og5xe 5 месяцев назад

      ​@@ChannelRUclips-dq4hh tidak ada aksara ta'e atau yg berbahasa ta'e.😂 I La Galigo merupakan karya sastra terpanjang di dunia milik suku bugis. Naskah aslinya menggunakan aksara bugis, dan masih tersimpan di negeri belanda. Hingga saat ini masih ada kalimat aksara bugis yg terpampang atau terpajang di dinding tembok perpustakaan Leiden Belanda sbb: " Polena palele winru tenri kutuju mata padanna sulisa" yg artinya Saya telah pergi ke berbagai tempat, namun mata saya ini belum pernah menemukan keindahan seperti yang saya temukan di negeri ini”

    • @ChannelYoutube-dq4hh
      @ChannelYoutube-dq4hh 5 месяцев назад

      @@Makr-og5xe ko tau jika itu ilaga ligo di tuliskan kembali sma orang Bugis? Yah jlas lah mereka. Menggunakan bahasa Bugis,, susah memang klau orang Bugis sembarangan na akui. Orang yg berjuang mereka yg mengakui tidak tau mau lu,, di malangke saja datuk pattimang mereka bilang orang Bugis,, hello sejak kapan orang Bugis jadi ulama di era itu,,

  • @sorayazahira8151
    @sorayazahira8151 7 месяцев назад

    Penerjemahnya masih bodoh dan gagap

  • @luthfimutty493
    @luthfimutty493 7 месяцев назад

    Penerjemahnya gak nyambung

  • @pinbarhunter6755
    @pinbarhunter6755 8 месяцев назад

    Bagus diksh translate teks dan jadi video dokumenter

  • @Anto-ip6oh
    @Anto-ip6oh 8 месяцев назад

    Puang matoa saidi .dulu pung boko. puang lolona bone

  • @MRSMARTECS
    @MRSMARTECS 8 месяцев назад

    Terlalu cepat bicaranya,,, ditambah penterjemahnya kurang pintar

  • @hermanherman5185
    @hermanherman5185 9 месяцев назад

    Penerjmhnya kurang memuaskn

  • @syarifuddinsp3878
    @syarifuddinsp3878 11 месяцев назад

    Translet nya kurang. Orang luar bisa salah mengerti

  • @yunusmuslimin5443
    @yunusmuslimin5443 Год назад

    Masya Allah.

  • @vivokamera6697
    @vivokamera6697 Год назад

    Penerjemahnya kurang siip.

  • @aiswararaiahmad8102
    @aiswararaiahmad8102 Год назад

    Penerjemahnya tidak faham bahasa bugis yg sempurnah.Malah mengartikan sesuai keinginannya.

  • @kimymokoginta9190
    @kimymokoginta9190 Год назад

    Itu firman Allah SWT dalam Al-Qur'an.Jangan campur dengan cerita dongeng bos.

  • @hendrikredy6094
    @hendrikredy6094 Год назад

    Untungnya saya turunan Bugis jadi ngerti maksudnya almarhum....

  • @SultanMudaffar-r2i
    @SultanMudaffar-r2i Год назад

    Lucu Krn dikaitkan antara cerita sejarah nabi Adam dgn cerita dongeng I Lagaligo.😂😂😂

    • @dergaagung6142
      @dergaagung6142 Год назад

      silahkan tertawa kalo lucu....kita bisa memaklumi kalo kamu tidak tahu apa2..j

    • @SultanMudaffar-r2i
      @SultanMudaffar-r2i Год назад

      @@dergaagung6142 ha..ha.. saya memang kurang paham dgn cerita dongeng I Lagaligo, tp kalau cerita dongeng I Lagaligo itu disandingkan dgn cerita nabi Adam maka itu sangat Lucu. Nabi Adam itu dikisahkan dalam Al-Qur'an, sedangkan cerita dongeng I Lagaligo hanyalah karangan yg dibuat buat berdasarkan selera pengarangnya.😂😂😂

    • @dergaagung6142
      @dergaagung6142 Год назад

      @@SultanMudaffar-r2i itulah makanya saya katakan kamu tidak paham (mungkin juga belum perna membacanya). La Galigo memang bukan kitab Agama dan hanya mengisahkan tentang Saweregading dan nenek moyangnya.. setidaknya ajaran Bataraguru bahwa manusia di turunkan dari langit (To Mannurung) itu lebih benar karena Nabi Adam memang di turunkan dari Langit...darpada Teori Darwin yg mengatakan Manusia berasal dari Evolusi Monyet. bukankah karya satra Mahabrata dari India lebih tidak masuk di akal karena dewa2nya berbentuk Hanoman (kera putih)...bagaimana dgn mitologi Budha China yg Pendetanya di kawal Mongkey king dan Babi saat mengambil Kitab...bagaimana dgn Kitab Hellenis Yunani yg bercerita tentang Dewa zeus dan dewa sena serta Harcules....bahkan bagaimana dengan kitab orang kristen yg menganggap tuhan punya anak dan bahkan malaikat Jibril (roh kudus)juga di anggap Tuhan...itu semua karena kesalahan menafsirkan tulisan2 Kuno. lagian semua buku/kitab itu di tulis sebelum Islam datang...jadi wajar kalo banyak yg salah menafsirkannya...termasuk Sureq La Galigo.

    • @widurowdr167
      @widurowdr167 Год назад

      @@SultanMudaffar-r2i gk usah pake kata2 surga karena surga bahasa nusantra bukan bhs arab, bhasa arab adanya jannah yg artinya kebun/taman.

  • @aswansaja6945
    @aswansaja6945 Год назад

    semoga budaya massureq bisa di gali, supaya identitas bugis tdk hilang

  • @kasimukkas4688
    @kasimukkas4688 Год назад

    Lontar itu banyak Persih ❤ tiap tiap kerajaan di Sulawesi Selatan itu berbeda ❤. Lontar itu bukan bahasa Bugis tavi dari India tulisan dalam lontar bukan juga tulisan Arab tavi tulisan Sansekerta India

  • @samsulsengkang5557
    @samsulsengkang5557 Год назад

    Lanjut

  • @SukmanadomiWeliusade
    @SukmanadomiWeliusade Год назад

    Dalam buku tambu buel diceritakan tentang sejarah batara guru dibumi. Rayuli yg bergelar Ratu Marangkai dan Datu Palinge inturu senrijawa adalah sumber munculnya Batara guru di bumi abad 5_9 ( saman lagaligo ). Disebelah selatan tanah bangkalada ada pemukiman lama bernama sambang mparuh pd saat itu gt maju dierahnya ada bukti sejarah makam tua, sambang toa juga disebut kanreopu yg artinya tempat pemujan. Sambang toa kacau krn ada perang haraberu atau perang kelompok sehingga manusianya bercerai berai. Disebelah timur tanah bangkalada bernama sambang mpharu digunakan sebagai tempat pemukiman selama 20 generasi batara guru dibumi.untuk membuktikan sejarah ini ada hubungannya dgn kerajaan sriwijaya yg diperintah sri maha raja loliktawarman dan sirinrawarman abad 5_9 perjalanan kerajaan sriwijaya dikenal dgn perjalanansutrat dimulai dr muata sabak kota utama pelabuhan kota sriwijaya terletak di jambi hilir sungai batang hari diaitu ada tanda. Dan sejarah ini terus ketiongkok terus sanjani ke damaskus atau damsik. Di asia timur tengah disana terbentuk dinasti swidamtang dimuara Tamdessi dikenal dgn nama sanfotis atau sambotsai disini berdiri sekolah budha hinayah abad 661_750. Pada saat itu juga ada khalifah dunia islam bernama muawiyah ibnu abisupian khalifah umaya pertama abad 661_680 dinasti umayah. Di sungkiang atau sanjiyanborg tionghoa memeluk agama islam sejak saman khalifah usman bin alfam abad 651 dan merebut sinfu ditiongkok. Iniah sejarah yg membuktikan sejarah batara guru di bumi dimikianpun sulawesi atau selebes awalnya bernama huraharu yg artinya tidak tercapai kesepakatan sehingga tdk menyatu. Mf sejarah ini sy dapatkan dr leluhur, sekali lagi sy mohon mf kalau tdk berkenan.

    • @gaharurawa4706
      @gaharurawa4706 Год назад

      Ini bagus dibuat minimal dalam Artikel Sobat dan Saudaraku,, Sejarah itu adalah Perpaduan Referensi. Mungkin akan menjadi penyambung bagi kisah2 yg lain di daerah lain untuk menjadi Hipotesis (sementara),, 🙏🙏🙏

  • @ericksukrisna7136
    @ericksukrisna7136 Год назад

    Kalau pernah baca I LA GALIGO dan bisa mengartikan dan memahami akan menemukan banyak hal terutama dari bahasanya. Menggunakan bahasa campur yang ada di Sulawesi Selatan.

  • @asrirahim3754
    @asrirahim3754 Год назад

    Kalau ada dlm ceritanya lagaligo .betullah itu

  • @asrirahim3754
    @asrirahim3754 Год назад

    Betulka ini

  • @victorsenobua1600
    @victorsenobua1600 Год назад

    Yg diakui Unesco, I Lagaligo sbg karya sastra. Masih perlu dan penting digali adalah unsur2 sejarahnya. Menurut Burhanuddin, I Lagaligo diceritakan dlm bentuk simbollis.

  • @SultanMudaffar-r2i
    @SultanMudaffar-r2i Год назад

    Bangga dgn karya sastra I Lagaligo yg merupakan cerita dongeng terpanjang di dunia. Walaupun cerita yg ada dlm kitab I Lagaligo ini hanya cerita dongeng belaka, namun ceritanya byk mengandung pesan dan spirit dlm kehidupan.

    • @adriane2390
      @adriane2390 Год назад

      Klo menurut saya awal mukanya kitab itu bukan cuman dongeng belaka, tapi mungkin setelah berapa ratusan tahun setelah kitab lagaligo itu ada mungkin isi dari kitab itu banyak yang di ubah oleh generasi setelahnya, maaf ini cuman pendapat saya😊

    • @SultanMudaffar-r2i
      @SultanMudaffar-r2i Год назад

      @@adriane2390 yg namanya karya sastra itu bukan merupakan data sejarah.

    • @SultanMudaffar-r2i
      @SultanMudaffar-r2i Год назад

      @@adriane2390 kalau sdh berbicara mungkin, berarti itu bukan suatu fakta sejarah.

    • @ericksukrisna7136
      @ericksukrisna7136 Год назад

      Kalau sudah baca naskah yang asli bisa mengerti dan memahami baru bisa memberikan penilaian

    • @SultanMudaffar-r2i
      @SultanMudaffar-r2i Год назад

      @@ericksukrisna7136 naskah yg asli I Lagaligo itu jg adalah karya sastra yg ceritanya dikarang dan ditulis berdasarkan karangan penulis semata, dan bukan merupakan data sejarah. Sureq I Lagaligo itu ditulis disekitar tahun 1900san M, dan ceritanya banyak mengisahkan tentang cerita dongeng yg naik turun dari langit. Walaupun cerita dongeng I Lagaligo itu banyak dibumbui dgn cerita kerajaan yg ada di Sulawesi Selatan, namun inti ceritanya tetap dlm skala dongeng.

  • @gegete890
    @gegete890 Год назад

    Janganlah suka mengklaim produk budaya org... Krn suatu saat ilmu pengetahuan akan membuktikan kebenarannya..

  • @HanhaArfina-nl4cn
    @HanhaArfina-nl4cn Год назад

    Penerjemah nya 😢

  • @muhammadsaing573
    @muhammadsaing573 Год назад

    Ini orang yg mengartikan kurang ngerti bahasanya biksu jadi tdk jelas makna yg sebenarnya apa yg siucapkan biksu

  • @edisaso9763
    @edisaso9763 Год назад

    Penerjamaan bicaranya kurang linca memahami bhasa

  • @edisaso9763
    @edisaso9763 Год назад

    Saya suka sekali cerita2 begini .

  • @ummuzahrah8502
    @ummuzahrah8502 Год назад

    Perasaan bahasanya pke bugis umum sj, gak pke bugis kuno. Saya kelahiran kalimantam sj bsa Faham beliau kata. Knp penterjemahannya kaya kurng2 faham pdhal kudengar jga kaya org bugis jg.

  • @amiimran2271
    @amiimran2271 Год назад

    Inilah cerita khurafat yg diyakini masyarakat tanah Luwu dan masyrkt Sulawesi Selatan, ketahuilah manusia pertama di muka bumi adalah Adam alihissalam.

    • @SamadSamad-t7y
      @SamadSamad-t7y 5 дней назад

      Ini hanya karya sastra semata jgn terlalu serius di sangkut pautkan dgn sgala sesuatu, selama TDK menyembah sesuatu selain Allah ' sah sah sj sih, sama halnya kita membaca buka ttg kisah hidup

  • @amiimran2271
    @amiimran2271 Год назад

    Jgn nyebut/ memanggil nama Allah dgn dewatae, istigfar Puang, Dewata itu sesembahan kaum musyrik

  • @amiimran2271
    @amiimran2271 Год назад

    Ngaco nih Phang, nolak bala 10 Muharram, SM 27 rajab

  • @amiimran2271
    @amiimran2271 Год назад

    Bissu itu Bahasa orang Bugis dahulu bagia waria.

  • @amiimran2271
    @amiimran2271 Год назад

    Ndk nyambung, nggak ada sangkut pautx dewa di cerita la Galigo SM Rasulullah.

  • @osinusonggi327
    @osinusonggi327 2 года назад

    Cerita ini berkesesuaian dengan cerita Penduduk disebela Selatan Bamba Puang Asal nya Batara Guru yang Turun Ke Daerah Luwu

  • @syahruljay4783
    @syahruljay4783 2 года назад

    apa ini puang matoa? kenapa laki2 tapi tidak maskulin

  • @jejakarsitektur8661
    @jejakarsitektur8661 2 года назад

    thanks tayangannya..sangat bermanfaat--ijin share yah

    • @risapermanadeli7720
      @risapermanadeli7720 2 года назад

      dengan senang hati

    • @osinusonggi327
      @osinusonggi327 Год назад

      Perkataan cerita Lagaligo mirip penyembahan atau Mangimbo bahasa Toraja yang menyemba kepada Sang Pencipta dan berkesesuaian juga Suku Toraja datang dari Indo China daratan Tongkin 3000 Tahun Sebelum Masehi yang bermukim fisekitar Bamba Puang yang membawa cerita Permulaan Msnusia dan Aluk Todolo sebagai keyakinannya disitula memakai Sastra Bahasa Toraja untuk menyembah Sangpencatanya dan Naik ketangga Langit atau bahasa Toraja Eran Dilangi berbicara dengan Tuhan Alla atau Basa Toraja Puang Matua Do Masuanggana ini Terdapat di Gunung Bamba Puang

    • @txjar
      @txjar Год назад

      Pada dasarnya Tora bukan agama Kristen akan tetapi tiada lain hanya sebuah kepercayaan nenek moyang. Ada Tora adapula tolotang

  • @dewianwar1050
    @dewianwar1050 2 года назад

    Manuskrip kuno I laga ligo itu sejaman dengan lontar pattodioloan dan pattappingan di Mandar...bahwa Sawerigading Menganggap Mandar Palipi itu lokasi suci menyembah Tuhannya menurut cerita rakyat..

  • @ericksukrisna7136
    @ericksukrisna7136 2 года назад

    Yg penerjamahnya

  • @hjnurpati8207
    @hjnurpati8207 2 года назад

    Depa naruntu,i anu nasappae , de,pa napahangngi mega mopa tau pusa iya puang allahu ta,ala kuasengngi nataniya tekkuasengngi na,iyya naiyyaha pale, !