Видео

احد يعرف وين اختفى الاستاذ

شكرا ع الشرح

اكثر من رائع بروف سعد قراءة مبدعة تفصح عن امتلاكك لجماليات التلقي وبراح أفق التوقعات لديكم وثرائه...

18:00

يحي زقيقان

ليس بالظرورة اذا كان والدي فنان اكون فنان...... تشويه كامل لأغاني والدها ... أي صوت واي بطيخ.. كلام فاضي. والفرقة اقسم بالله حرام تكون فرقة على الرصيف تعزف للمارة

والله يا استاذ. يحيى اتعبت الذين حظروا قبلك وستتعب من يأتي بعدك...

بارك الله فيك يا استاذ تركي السديري.. وبارك الله في الكاتية الفاضلة العمانية جوخة الحارثي وان شاء الله تفوز بجوائز ادبية اكبر 🤩👍

جلسة جد رائعة

شكرا على هذه القدر من الثقافة

الفلسفة هي حالة فكرية في محاولة لفهم الواقع والبحث عن حلول عن المشاكل التي تواجه المجتمع كل مجتمع له ضروفه وتقاليده ومفاهيمه لماذا يطالب المسلم أن يكون نسخة من فيلسوف مسيحي أو يهودي لماذا يطالب من عربي أن يكون نسخة من غربي لماذا ننظر للفلسفة والمنطق بكل هذه الصعوبة او ننظر لها أنها من عمل الشيطان ؟! لماذا لا نفكر ونتحدث ونبحث بالطرق والأساليب التي تناسبنا وتفيد مجتمعنا كل وضعنا الآن مجرد حديث وسرد عن قصة الفلسفة وعن الفلاسفة وعن ماذا قالوا وماذا قيل عنهم ماذا بعد ذلك ؟! لم نخرج بمنهج يناسبنا نايع من معتقدنا و تقاليدنا وقيمنا

كيف اجد شرح القصيدة بالكامل

حفظ الله المملكة العربية السعودية اصل العرب ومهبط الوحي وأرض الرساله واحفاد الصحابه ومنبع الحضاره 🇸🇦 ❤️ 🇸🇦

انا اشوف ان یحیی زریقان حاقد علی محمد عبده لدرجه انه یکذب فی کثیر من الاحیان للاساءه له

فاعل خير الشرح بالقصيده يبدا الدقيقه 16

كلام كثير دون فائدة حتى المتحدث قال بعد ١٢ دقيقة نعود بعد هذه المقدمة الطويلة . المصيبة إذا كان المتحدث محسوبا من كبار المثقفين العرب ولم يستطع ضبط كلامه والدخول مباشرة في الموضوع، وضعف العرض لقضية مهمة

طرح ساذج والغريب ان أكثرهم من الأكاديمية فماذا تركوا لعوام الناس ؟!!!

كيف نتواصل مع الجمعية ؟

عبدالله محمد فنان عملاق من العصر الذهبي السعودي

عبدالله مكتشف طلال

في كل تلبثاااا

وستبقى روائع الحانه خالدة على مر الزمن اما سواه من الفنانين الشعبيين فهي فقاعات في سبيلها للانقراض

حمد الطيار فنان عملاق لم ياخذ حقه اعلاميا والتطبيل دايما لمن اخذوا الحان غيرهم وخاصة الفن الحضرمي واليمني وركبوا عليها كلمات واشتهروا على اكتاف غيرهم وارجعوا لالحانهم اما المرحوم حمد الطيار فله اسلوب متفرد في التلحين ومتمكن في العزف على العود والكلمات الرائعه لشعراء كبار مثل محمد العثيم وكثير لا يحضرني اسماءهم

الجذب هو اليقين الي كثير من الناس مو عارفه تطبقه ع ارض الواقع يقول انا عندي يقين بالاستجابه مجرد كلام بلسانه بعدين تجيه فترات يتشكك وييأس مو عارف يطبق اليقين بخطوات قانون الجذب هو تطبيق اليقين الذي يسبق استجابة الدعاء والنيه

يسلم فمك عن محمد عبده

شرح رائعة

في سويعات الأصيل صوت العود غير مسموع من كثرة القرقشة ، كان يكفي مرواس واحد بدون القرقيشة اللي غطت على العود

له لون معين اضافه انه ملحن❤

‏الله يرحم الاستاذ الفنان حمد الطيار الحقيقة ان الحانه باقيه الي الان ❤

هل يوجد لأحد عناوين أو شروحات أو كتب حول هذه قصيده الرجاء من له معلومه يفديني بها لأن بأمس الحاجه أليها

حمد الطيار انسان في مجموعة انسان لايحتاج إلى محاضرات صوته محاضرات بس اسمع وانت ساكت وابكي على مافات..

ياراجل ام كلثوم تغني من الحان كدرس ههههه انا احبه واحترمه لكن انت متخلف عقليا ام كلثوم كانت تجامل حسن سرور الصبان وليس محمد سرور راجع معلوماتك كانت صديقه حسن سرور الصبان تغني له وهو ماله تاريخ ولاقدم شي يعني لو له بصمه ايامها كان نقول ممكن وبعدين في احد يقول لام كلثوم حلمك عليه او يتاخر في التلحين لها انت اهبل قابلها عند حسن سرور او عبدالله الفيصل وقالت له كلمتين خلاص صار بيلحن لها ياجماعه بطلو كذب

تنازل تنازل يخرب بيتك ههههههه

والله ما سقط الا انت ياخريقان

رد على أحد السائلين: وعليكم السلام أخي الكريم، في الحقيقة أنا سلّطت الضوء على بعض النقاط التي تطرّق إليها (المتحدّث) الدكتور سعد البازعي، وأشرت إلى أنه اعتمد في شرحه، بكل أسف، على ترجمة مليئة بالأخطاء ومخجلة، وكان لزاماً عليّ تصحيح ما ورد في الفيديو من معلومات. القصيدة نُشرت في بداية القرن الماضي، تحديداً في عام 1915، علماً أنّ أليوت كتبها قبل خمسة أعوام من ذلك التاريخ؛ وقتها كان الشاعر أليوت شاباً في العشرينات من عمره، وفي تلك الفترة كان الشاعر عزرا باوند Ezra Pound يُعتبر من أهم شعراء عصره. وحدث أن عرض أليوت قصيدته على "عزرا باوند، ليُعطي رأيه فيها، وجاء الردّ هكذا: لم أفهم من القصيدة شيئاً! ولكن أظنّ أنها واحدة من أهم القصائد! هذا ما قاله "باوند" حرفياً.. بعد خمسة أعوام، أي في عام 1915، نشر أليوت "قصيدة حبُّ". لا أُخفي عليك، وأنا المتخصّص في هذا المجال، وجدت صعوبة في فهم بعض الأبيات، علماً أني عشت شطراً كبيراً من حياتي في أمريكا وشطراً في بريطانيا. تكمن الصعوبة في الاختلاف الثقافي بين زمننا وزمن كتابة القصيدة.. مثال على، ذلك رش أرضية المطاعم بنشارة الخشب! دفعني هذا الامر إلى البحث وإلى أن أسأل كبار السنّ ممن كانت أعمارهم تزيد على التسعين عاماً عن ذلك فأجابوني إنها للأسباب كذا وكذا والتي ذكرتها في تعليقي الأول. القصيدة ليست سهلة على الإطلاق، وأنا أُفكِّر في كتابة دراسة نقدية حول ثلاثة قصائد لـ أليوت وستكون "قصدية حبّ" إحداها.

شرح وافر للقصيدة وعميق

ممتعة جدا شكرا لك صدقا أتمنى لو طالت أكثر

جزاكم الله خيرا

أعتقد وزارة الثقافه موقوفه عن عمل اي متحف لأي فنان أو اي أديب كاتباً أو شاعرا. وهدفها الوحيد توثيق مايقدم في الجنادريه فقط. مع أن كل مايكتب عن ماتقدمه الجنادريه هو مدفوع الأجر الباهظ والمغربي. للكتاب المنتفعين.

شكراً لك اخي...وانت يايحي السيد والشريف.يا .يحي بن مفرح ابن إبرهيم ابن حسن زريقان المشبري العماري..السليماني

الارض اليباب تشير الى الارض القاحله، حيث كان وضع اوروبا في تلك الفتره

شكرآ للأستاذ يحي زريقان على الكم الهائل من المعلومات المثرية لهذه القامة الكبيرة.

محاضرة رائعة جدا جدا شكرا لك دكتور أول مرة اسمع محاضرة دون ملل واكرر سماعها مرة ثانية بشغف

😄 العنوان يضحك .... حبيت اعلق عالعنوان لا اكثر ههههههه

تغني من خشمها هذي.... هذا صراخ مو غناء

الفلسفة ابواب قد تضل فيها الطريق ولقد قال أحد الفلاسفة الذي تاه فيها ياليتني مت على عقيدة جدتي واخر يقول يا ليتني مت على عقائد عجائز نيسابور وووووووو

الفلسفة راس السفة هاكذا تحدث عنها شيخ الإسلام رحمه الله

الترف والجهل يطلع لنا أمثال وعد وغيره

فنان قدير ومدرسة وتاريخ فني حفظه الله ورعاه

شكراً جزيلاً على هذه الجلسة النقاشية، كانت رائعة ومفيدة ومثرية .ز