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서예아카데미 TV문강
Южная Корея
Добавлен 25 мар 2019
안녕하세요?
문강서예아카데미 류재학입니다.
지난 50년간의 배움과 연구를 바탕으로 서예,전각, 문인화등
전통서화의 바른학습법과 현대적 적용사례(ci,bi,캘리그라피등)를 공유하고자 합니다.
무엇이든 '독학' 한다는 것은 길 없는 산길을 혼자 가는 것과 같습니다.
항해자가 북극성만이라도 알면 엉뚱한 길로 가지 않듯이 기본방향이 매우 중요합니다. 평소 관심을 가지고 계셨지만, 여러가지 현실적 여건의 제약으로 공부하기 힘드셨던 분들에게도 많은 도움이 되길 바랍니다. 그리고 한국 전통서화의 발전과 더불어 새롭게 재도약하는데 도움이 되었으면 하는 바램입니다.
그리고, 공부하시다 의문점이 생기시면 언제든 문의주시면
성심껏 답변해드리도록 노력하겠습니다. 감사합니다.
---------------------------------------------------------------------------------
* 학력 : 1972년 봉강서도회 입문
영남대 동양화과 동대학원 졸업
홍익대 대학원 미술사학과 졸업
* 전시 : 개인전26회(오사카,동경,중국심양,서울,대구등)
단체전다수(중국, 일본, 미국,호주,몽골등)
* 논 문 : 총 26편 - 낙랑 와전명문의 서예사적 고찰, 홍익대학교 대학원 미술사학과 1988년 졸업논문 외 25편
* 교육 : 약 50년(경북대학교,영남대학교,원광대학교,계명대학교,카톨릭대,대구대 등 다수의 대학강의 외 교육청교사연수강의 및 기타학회 특강 )
* 현재 : 부두루 응용서화연구소 대표
(대구북구 삼성창조캠퍼스 기숙사B동 204호)
e-mail : moongang1268@naver.com
home : www.moongang.org
문강서예아카데미 류재학입니다.
지난 50년간의 배움과 연구를 바탕으로 서예,전각, 문인화등
전통서화의 바른학습법과 현대적 적용사례(ci,bi,캘리그라피등)를 공유하고자 합니다.
무엇이든 '독학' 한다는 것은 길 없는 산길을 혼자 가는 것과 같습니다.
항해자가 북극성만이라도 알면 엉뚱한 길로 가지 않듯이 기본방향이 매우 중요합니다. 평소 관심을 가지고 계셨지만, 여러가지 현실적 여건의 제약으로 공부하기 힘드셨던 분들에게도 많은 도움이 되길 바랍니다. 그리고 한국 전통서화의 발전과 더불어 새롭게 재도약하는데 도움이 되었으면 하는 바램입니다.
그리고, 공부하시다 의문점이 생기시면 언제든 문의주시면
성심껏 답변해드리도록 노력하겠습니다. 감사합니다.
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영남대 동양화과 동대학원 졸업
홍익대 대학원 미술사학과 졸업
* 전시 : 개인전26회(오사카,동경,중국심양,서울,대구등)
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* 논 문 : 총 26편 - 낙랑 와전명문의 서예사적 고찰, 홍익대학교 대학원 미술사학과 1988년 졸업논문 외 25편
* 교육 : 약 50년(경북대학교,영남대학교,원광대학교,계명대학교,카톨릭대,대구대 등 다수의 대학강의 외 교육청교사연수강의 및 기타학회 특강 )
* 현재 : 부두루 응용서화연구소 대표
(대구북구 삼성창조캠퍼스 기숙사B동 204호)
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쟁좌위 9 (争座位 9) 서예 붓글씨 書法 書道 캘리그라피 ASMR calligraphy
★ 오프라인 수업 개설에 대하여 ★
지난 저의 아트피아 기획초대전(붓, 노를 삼다) 기간 중 구독자와의 만남 시간에 오프라인 수업의 필요성이 제기되어 9월부터 개강하기로 하였습니다. 관심이 있으신 분은 저의 유튜브 코뮤니티 창을 참조하시고 세부사항은 저의 카페 공지사항의 '오프라인 수업' 창을 참조하시기 바랍니다.
ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ
* 홈페이지 (갤러리)
www.moongang.org
* 서예아카데미 (카페, 자료실)
cafe.naver.com/moongang
* 네이버블로그 (실용서예)
blog.moongang.org
#서예 #붓글씨 #캘리그라피 #서예아카데미
지난 저의 아트피아 기획초대전(붓, 노를 삼다) 기간 중 구독자와의 만남 시간에 오프라인 수업의 필요성이 제기되어 9월부터 개강하기로 하였습니다. 관심이 있으신 분은 저의 유튜브 코뮤니티 창을 참조하시고 세부사항은 저의 카페 공지사항의 '오프라인 수업' 창을 참조하시기 바랍니다.
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#서예 #붓글씨 #캘리그라피 #서예아카데미
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흥복사비 7 (興福寺碑 7) 서예 붓글씨 書法 書道 캘리그라피 ASMR calligraphy
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★ 오프라인 수업 개설에 대하여 ★ 지난 저의 아트피아 기획초대전(붓, 노를 삼다) 기간 중 구독자와의 만남 시간에 오프라인 수업의 필요성이 제기되어 9월부터 개강하기로 하였습니다. 관심이 있으신 분은 저의 유튜브 코뮤니티 창을 참조하시고 세부사항은 저의 카페 공지사항의 '오프라인 수업' 창을 참조하시기 바랍니다. ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ * 홈페이지 (갤러리) www.moongang.org * 서예아카데미 (카페, 자료실) cafe.naver.com/moongang * 네이버블로그 (실용서예) blog.moongang.org #서예 #붓글씨 #캘리그라피 #서예아카데미
쟁좌위 8 (争座位 8) 서예 붓글씨 書法 書道 캘리그라피 ASMR calligraphy
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천자문 16 (千字文 16) 하이일체솔빈귀왕(遐迩壹體率賔歸王) 서예 붓글씨 書法 書道 캘리그라피 ASMR calligraphy
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전서 부수해설 (2부 ㅡ5) 鼠 서예 붓글씨 書法 書道 캘리그라피 ASMR calligraphy
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전서 부수 해설 2 ㅡ4 (篆書部首解說-龜, 黽)서예 붓글씨 書法 書道 캘리그라피 ASMR calligraphy
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예기비 45 (禮器碑 45) 서예 붓글씨 書法 書道 캘리그라피 ASMR calligraphy
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사마병묘지명 44 (司馬昞墓誌銘 44) 서예 붓글씨 書法 書道 캘리그라피 ASMR calligraphy
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서령인사기 27 (西泠印社記 27) 서예 붓글씨 書法 書道 캘리그라피 ASMR calligraphy
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한국 현대서예의 추이 (韓國現代書藝推移) 서예 붓글씨 書法 書道 캘리그라피 ASMR calligraphy
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중국 현대서예의 선구 - 徐冰, 谷文達 서예 붓글씨 書法 書道 캘리그라피 ASMR calligraphy
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일본 현대서예의 선구 ㅡ 森田子龍, 井上有ㄧ 서예 붓글씨 書法 書道 캘리그라피 ASMR calligraphy
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을영비 2 (乙瑛碑 2)서예 붓글씨 書法 書道 캘리그라피 ASMR calligraphy
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흥복사비 6 (興福寺碑 6) 서예 붓글씨 書法 書道 캘리그라피 ASMR calligraphy
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전서 부수 해설 2 ㅡ3 (龍, 鹿) 서예 붓글씨 書法 書道 캘리그라피 ASMR calligraphy
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전서 부수 해설 (2-2) 서예 붓글씨 書法 書道 캘리그라피 ASMR calligraphy
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천자문 15 (千字文 , 애육여수신복융강 愛育黎首 臣伏戎羌) 서예 붓글씨 書法 書道 캘리그라피 ASMR calligraphy
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사마병묘지명 43 (司馬昞墓誌銘) 서예 붓글씨 書法 書道 캘리그라피 ASMR calligraphy
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예기비 44 (禮器碑 44) 서예 붓글씨 書法 書道 캘리그라피 ASMR calligraphy
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서령인사기 26 (西泠印社記) 서예 붓글씨 書法 書道 캘리그라피 ASMR calligraphy
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2024년 추석 인사 仲秋節問候 서예 붓글씨 書法 書道 캘리그라피 ASMR calligraphy
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천자문 14 (지영해서천자문, 智永楷書千字文) 서예 붓글씨 書法 書道 캘리그라피 ASMR calligraphy
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국한혼용, 어떻게 하나요? (3-3) 國韓混用方法論 서예 붓글씨 書法 書道 캘리그라피 ASMR calligraphy
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한글 서예와 한자 서예 - 상호 관계는 어떠한가? 서예 붓글씨 書法 書道 캘리그라피 ASMR calligraphy
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한자와 알파벳 (국한 혼용서예에 관하여, 3-1) 漢字와 alphabet #서예 붓글씨 書法 書道 캘리그라피 ASMR calligraphy
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사마병묘지명 42 (司馬昞墓誌銘 42) 서예 붓글씨 書法 書道 캘리그라피 ASMR calligraphy
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흥복사비 5 (興福寺碑 5) 서예 붓글씨 書法 書道 캘리그라피 ASMR calligraphy
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을영비 1 ( 乙瑛碑 1) 서예 붓글씨 書法 書道 캘리그라피 ASMR calligraphy
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을영비 1 ( 乙瑛碑 1) 서예 붓글씨 書法 書道 캘리그라피 ASMR calligraphy
을영비 자획의 특징 (乙瑛碑筆㓰的特徵) 서예 붓글씨 書法 書道 캘리그라피 calligraphy
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을영비 자획의 특징 (乙瑛碑筆㓰的特徵) 서예 붓글씨 書法 書道 캘리그라피 calligraphy
먹을 쓸때마다 직접 가는 사람입니다. 경험적으로 보니, 1시간 갈면, 완전 진해집니다. 쓰면, 글씨에서 광택이납니다. 어제 해보니, 30분만 갈아도 충분하더군요... 그보다 작은 시간은 갈아서 직접써본 경험이 없어서, 잘 모르겠습니다.
먹눌 뭍은 붓을 통안에 물을담고 그곳에 붓을 넣어두는 것은 어때요?
재미있는데 말씀하시면서 해당되시는곳을 지정하시면 이해가 더 잘될것같습니다.글자의 어느부분인지 잘모르겠어서..
조언감사합니다
귀한 강의 올려주셔서 감사합니다. 오늘 강의도 재미있게 잘 들었습니다.
공감해주셔서 감사합니다
수고 많으셨습니다
Awesome smart lecture 😊.., Thanks a Lot, sir!!!❤
수행정진에 실천만으론 부족하듯 교,이론도 중요합니다. 감사합니다 ()()().
좋은 하루 되세요
문강 선생님 예서 기초강의가 저에게는 무척 감명깊었습니다. 사신비 법첩은 있는데 강의 때 기초 자료를 팩스 또는 카톡, 이메일로 받아 볼 수 있나요!
좋은 가르침 감사드립니다.
수원향교에서 전교님게서 지도 하여처음으로 붓을 잡고 석고문을 써 봅니다
절 배웠습니다.
BGM 없어서 너무 좋네요~~ 뽀득뽀득 상쾌 합니다
귀한 말씀 나눠주셔서 감사합니다
존경합니다 선생님
전시회알려주세요
서예사의 흐름부터 필기하며 공부하고 있읍니다. 쓰기는 이십대 시작하여 사체를 다 써왔읍니다만, 선생님 강의에 매혹되어 흐름부터 새로 시작합니다. 감사드닙니다.
귀중하고 명쾌한 강의. 감사합니다.
귀한 강의. 감사합니다.
저는 을령비 쓰는 초보인데 잘보고 갑니다 보니 너무 도움이됩니다 감사합니다
감사합니다
저도 감사합니다
감사합니다
시청해 주셔서 감사드립니다.
감사합니다
전각 잘보앗습니다!!
붓은 의도적으로 떠는가요 아니면 수전증?
Q&A 삼과절이란 무엇인가를 참조하시기 바랍니다.
살명에누루는것이 범위가적게하라는 설명에알아들어보니 감사한설명입니다 . !!!!! . 설명대로연슥해 보겠읍니다 . ^^^^^ . 감사ㅅ납니다 .!!!!! .
❤ 좋은하루 좋은시간 행운이 늘 ~♡
선생님께서도 둥근 보름달만큼 좋은 일들로 가득채우는 한가위,매일이 한가위 같기만 하세요^^
예 감사합니다
선생님 강의 잘들었습니다. 감사합니다. 차후 기회가 되시면 실제 예를 들어 몇가지 서체별로 적용/실기 편들을 보여 주셨으면 고맙겠습니다.
차후 작품 감상편에서 다양한 형식의 혼서작품을 댜루게 될겁니다.
한자/한글 서예를 구분하여 공부하면서 궁금하게 여겼던 부분을 강의해주셔서 감사드립니다~ 앞으로 서예 공부를 해나가는 데 있어 큰 참고가 될 것 같습니다. 선생님의 다음 편 강의가 벌써 기다려지는군요~
공감해주셔서 감사합니다.
좋아요
붓끝이 가라지고 가운데가 텅비는현상의 원인이 먹즙때문인가요? 갈아쓰면 전혀 이런현상이 안생기나요?
먹즙의 사용이 직접적 원인은 아닙니다만 붓털에 무리가 갈수있습니다. 제일 중요한 것은 붓 사용후 잘 씻어두어서 다음에 사용할 때 붓털에 무리가 가지않게 하는 것이고, 특히 여름날 건조할 때 중간중간 붓 전체에 먹물을 묻혀서 붓이 갈라지지 않게 해야합니다. 물기가 없으면 모든 물체가 갈라지는 현상을 이해하시면 됩니다.
@@TV-qp3qy 님 말씀이 맞아요. 갈아쓰는먹물도 갈라지긴하지만 조금 덜한거같아요. 감사합니다
배경음악빼는것이좋겠어요
원본 파일이 없어 수정이 불가하네요. 초기에는 경험이 없던지라 부족함이 많습니다. 양해바랍니다.
❤
멋져요
마지막에서 두번째 글자 概자의 旡자 부분의 필획이 부분 누락되었네요. 양해바랍니다^^
감사합니다 많은 도움이 되는 것 같아요
감사합니다
선생님 혹시나 하는 마음에 문의 드려봅니다 25년전 종로에서 서예를 신중범 은사님께 배웠는데 한번 꼭 뵙고 싶어서요.. 알고 계시거나 찾아 뵐 수 있는 방법이 있을까요?! 미술협회 문의를 했는데 회원이 아니시더라구요 ㅠ 2008년까지 미술대전에 꾸준히 입단은 하신듯 합니다
저와는 교분이 전혀 없었습니다. 아쉽네요,,,,
와~~신기해요
모자 안쓰니까 대머리도 아니고 미남이신데, 앞으로는 모자 좀 벗고 강의하세요
관심을 가져주셔서 감사합니다. 그렇게 하도록 할까합니다^^
네~ 당시 몸이 좋지않은 사연이 있어 모자를 착용했네요. 긴 재활끝에 최근 좋아졌답니다
그림그리듯 글자 쓰는 것은 어디에 활용 되는지 궁금합니다.
상형문자인 전서는 글자이기도 하지만 인간이 어떤 대상과 의미를 가장 간략하게 표현하는 추상과 상징 의식을 이해할수 있는 매우 의미있는 요소입니다. 학문적 방면이나 예술적 방면에서 접근을 하기도 하지만 그 전통이 이어져 오늘날 의례적 행사에서도 유전되어 오고있기도 하고 디자인과 연결이되면서 광고에 적용이 되기도 합니다. 특히 서예술에서는 낙관행위에 있어서 인장에 적용이 되면서 전각이라는 특수 영역을 형성하였고, 일상 생활에 사용되는 개인의 도장에도 이 유습이 전해져 오고 있습니다. 온고지신이라는 말이 있듯이 옛것을 익혀 이해하면서 그것을 어떻게 현실에 잘 적용해야 하듯이 전통서예를 익히면서 현실적 적용에 관심을 둔다면 우리 주변에 많은 요소들을 발견할 수 있을 것입니다. 이 문제에 대해서는 앞으로 전각과 실용서예에서 조금씩 다루어 나가기로 하겠습니다.
❤❤❤😊
명강의입니다 ^^
격려 감사합니다.
선생님, 감사합니다!
저는 대구에 있습니다. 안그래도 지난 전시회 기간에 구독자와의 만남 시간을 가졌는데 지도를 받고자 하는 분들이 계셔서 조만간 off line 수업을 마련해 볼까 준비중입니다. 우선 관심있으신 분들과 단톡방을 만들어 소통하기로 했으니 제게 전화번호를 알려주시든지 전화 한번 주시면 합니다. 저의 번호는 010-8597-6600입니다.
선생님 서실이 어디신가요? 배우고 싶은데요 서울 이십니까? 어찌하면 되나요 ??? 답좀 부탁 드립니다
정말 감사드립니다. 자세하고 친절한 해설...... 항상 건강하세요
감사합니다. 지속적 관심을 바랍니다.
유익한 문강선생님 강의 잘 수강하겠습니다
지난 날 못본 시간들, 앞으로 한묵연으로 채워보세,,,
꾸준함은 무엇과도 바꿀수없는 깊이를 만드는것 같습니다 두분 본받고싶습니다 ^^ 건강하세요
감사합니다. 어디 누구신지요?
전시회 축하드립니다 멋진 두분 👍👍👍👍