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그 이유는 매우 간단합니다. 모든 사주팔자의 용신과 기신이란 종왕,종약,신강,신약에 의하여 결정되는것이지 정관격이나 편인격 혹은 조후나 합격에 의하여 결정되는것이 절대로 아니기 때문입니다. 또한 한 사람의 길과 흉이란 용신과 기신의 작용에 의하여 발생하는것이지 사계절의 흐름이나 격국,신살에 의하여 발생하는것이 절대로 아니기 때문입니다.

우선은 저의 글을 읽어주셔서 고맙습니다.무오 일주에 기해년은 겁재세운이 맞습니다. 사주원국을 보면 정관은 있으나 사고수를 표시하는 편관이 없으므로 만신론의 법칙에 의하여 월간 을목을 편관으로 보는것입니다. 만신론의 법칙에 관해서는 저의 시대명리학 5대 이론중 만신론의 법칙을 참조하시면 되겠습니다. 제가 세운 기토가 나쁜작용을 하여 편관운이 흉하다고 한것은 세운 기토가 대운 정화를 설기하니 월간 을목 기신인 편관이 왕한 세운이 되므로 편관운이 흉한 세운이라 한것입니다. 저의 이런 말에 만신론의 법칙으로 장악하지 못하였다면 이해가 가지 않을수도 있을것이니 만약 이해가 가지 않아 더 알고 싶다면 어떠한 질문이라도 달갑게 설명드리겠습니다~~ tag_faces 취소 답글

@@시대명리학 그렇군요 십성별 설기를 통해 왕쇠로 판단하기에 그렇게 설명이 되는군요 감사합니다.

@@시대명리학 한가지더 여쭤 봐두 될까요 갑인년 기사월 계유일 임술시 는 신강신약 잡기가 좀 어려운데 용신 기신 희신을 뭐로 봐야할지요 그리고 시지가 공망이라 어떻게 봐야할지 궁금합니다 선생님

@@장미-t9e 계수일간이 사화월에 51%의 약기를 가지고 태여난 신약사주라 하겠습니다. 시간 임수는 신약사주에 본시 용신이지만 본 사주 특수조합에 의하여 용신이 아니라 기신이 되므로 사주가 정확하다면 남여를 막론하고 우선은 혼인운이 흉한 명이라 하겠습니다.

@@시대명리학 그렇군요 이제껏 궁금했습니다. 그러면 다음 대운이 을해 대운인데 해수도 기신으로 작용하겟네요. 그러면 용신은 무엇으로 봐야할지 너무 어렵네요. 현재 갑술대운이 너무 좋지 않아서 몇해전부터 독학으로 이 공부를 시작 했습니다. 앞으로도 많이 배우겠습니다

저의 글 읽어주셔서 고맙습니다~~

조선족

@@시대명리학 네! 그쪽에서도 이런거 보는군요! 감사합니다! 실례했습니다!

저의 글을 읽어주셔서 고맙습니다~~저는 고향이 중국 연변입니다.

해묘미 3합을 논하는 역술인들의 말대라면 3합이 형성되겠지요. 하지만 용신과 기신을 무시하거나 대운을 무시하고 세운만 가지고 3합을 논하는것은 아무런 의미도 없는 말장난이라 하겠습니다.

네, 중국에서 온 교포입니다.

우선 댓글 감사합니다. 시간병화가 지지에 뿌리가 없는데 어떻게 무토와 생극작용을 할수 있을가요? 예를들어 자라는 나무를 뿌리를 잘라버린다면 그 나무가 주위나무들한테 어떠한 영향도 주지 못하는것과 같은것처럼 말입니다. 그리고 년지 오화는 일간과 너무 멀리 떨어져 있기때문에 일간과 작용할수 없습니다. 예를들어 두 사람 지간에 담벽이 가로 막혀 있다면 그 사람들이 서로 대화할수도 만날수도 없는것처럼 말입니다. 그외 중요한것은 누구의 말이 옳고 그름은 검증에서 확인할수 있지 않을가요/ 그러므로 위의 사주와 같은 조합들을 가지고 지나간 일들에 대해 비교하여 본다면 쉽게 이해 할것이라 믿습니다. 지금 대운이 무자대운이라면 현재세운 즉 임인년은 어떠 하였을가요. 제가 장담하건대 임인년은 시간 병화 기신이 왕한 한해라 무조건 병화기신에 해당하는 육친에 관련된 불순한 일이 있었을것입니다. 예를들면 사고나 손재수 미혼자는 감정운이 불순하고 친구피해.. 등등.

고맙습니다~~

안녕하세요, 한별입니다. 사주풀이 질문글은 저의 카페에 올려주세요.