Видео

השווה גם לכאן: ruclips.net/video/LFbULKv7KwQ/видео.htmlsi=YxKrs1kIdFeX19BE

מדהים, מרן גאון ישראל בנגלות התורה שליטא

המורה אסתר הייתה מורתי היקרה במיכללת אמונה תודה לרב על הכל חודש טוב ושבת שלום

תורה שלמדתי באף היא שעמדה לי...פשוט השראה

אורך ימים שנות חיים יוסיפו לך !!

יישר כוח רבנו! שתזכה בעז"ה לעוד שנים רבות וטובות.

אשרינו שזכינו

שיחה מחזקת ומעוררת.

תודה רבה על השיתוף 🌻 מעניין ביותר!!

כשאניהרואה את הרב ליאור בא לי לזרוק את היהדות ממני. אין שום דבר יהודי ברב ליאור. גזען שמטיף לשינאה 😢

יישרכח

בבקשה תשתדלו שרמת הצילום והשמע תהיה גבוהה. תודה רבה

תודה רבה!

תודה רבה כבוד הרב

תודה הרב אין כמוך וה' יאריך ימיך בטוב עם ישראל גץכולו חייב את קדושתו ויראתו ותורתו של רבינו הרב דב

חזק וברוך, תודה רבה!

תודה רבה!

תודה רבה!

תורה רבה כבוד הרב!

הרב לא נתן דוגמה אחת…

ruclips.net/video/IX5_AnKcyYo/видео.html (Link to the Màn of the earth, 10 min) Blend do not mix THE SECRET OF THE JEWS about the man of the earth, COMES FROM JESUS to noah. BLEND DON'T MIX. Meets Noah gives him plum. Speaks and interprets all languages known to mankind. Has the dove. I am he. JESUS gave Noah the secret you are not to write on paper or tell outside the house. Time to rethink your beliefs.THE VISION however you are to tell, or, lose all you have. Shallom.

שכוייח גדול לרב

למה אי אפשר לבנות כיום בית מקדש? אפשר

יישר כח!

תודה רבה כבוד הרב שליט"א! מחזק כל פעם מחדש לשמוע את דברייך

תודה רבה לרב ליאור שליט"א !

תודה רבה למורנו ורבנו ! שמחים מאוד לשמוע את השיעורים שלך ... ח"ח לכל העוסקים מאחורי הקלעים ..תמשיכו לעשות חיל ולהפיץ את תורת הרב . בעז"ה

מאוד קשה להבין,האיכות לא הכי טובה,

ישר כח לפועלים להפצת תורת הרב

המשיכו להפיץ שיעורים של הרב. תענוג גדול.

וַיִּוָּתֵר יַעֲקֹב לְבַדּוֹ", והמאבק הזה נמשך עד שיאיר אור הגאולה ועם ישראל יחזור בתשובה ויתקן את עצמו אז ישתנו כל הדברים האלה. נושא שני, כתוב שיעקב אבינו באו לשכם אז קרה המעשה של דינה ושמעון ולוי ולקחו "אִישׁ חַרְבּוֹ" אז כולם אומרים, זה לא נורמאלי. הם פגעי בחפים מפשע, גם כיום אנחנו שומעים כאלה שאומרים איך זה שאתה פוגע פה ושמה בחפים בפשע, מה היה הבסיס ההלכתי ששמעון ולוי יחריבו כפר שלם, המהר"ל מפראג יש לו פירוש על התורה בשם 'גור אריה' מביא שהרמב"ן והרמב"ם כולם שואלים, הרי שמעון ולוי זה לא רובינזון קרוס זה אנשי מוסר, איך הם הרסו? שיטת המהר"ל זה נפקמ להיום, אנחנו שומעים מדי פעם בפעם, שעם ישראל לא יפגע בחפים בפשט זה לא הומני... האם יש דבר כזה במלחמה או לא? המהר"ל מפראג אומר יסוד כזה, כשנפגשו עם שכם וחמור, "אִם תִּהְיוּ כָמֹנוּ לְהִמֹּל.. וְהָיִינוּ לְעַם אֶחָד" אנחנו עם אחד, ועכשיו אנחנו שני עמים, אז המהר"ל אומר, אם אחד יצאו ממנו פורעים ופגעו בעם שני, מותר לחם להגיב למרות שהם לא מחפשים בדיוק מי הם הפוגעים היות והם מיצגים את העם השני והם פגעו בך מותר לך במלחמה גם לפגוע באוכלוסייה האזרחית של הצד הפוגע. וחוץ מזה גם באומות העולם זה ככה, בימות העולם, בעלות הברית לא הפציצו ערים אזרחיות למרות שהאזרחים שמה באופן אישי אין קשר למלחמה, היות והמדינה הזאת פתחה במלחמה נגדך אז אתה עושב את זה כדי להחליש את האויב. בכל המלחמות זה ככה. היות ופה זה לא היה עבריינות פרטית של שכם בן חמור של מה שעשה, הוא היה בנו של הנשיא, הוא מייצג את העם, אז העם של שכם הוא פגע ביעקב אז לבני יעקב היה מותר לפגוע בעם כולו, זו פעולת גמול מלחמתית אז לא שייך להגיד חפים מפשע. היום לא צריכים לגמגם או להתחסד ולחפש איך זה שפגעו בחפים מפשע, היות והם מצייגים את העם הזה והם פוגעים בעם ישראל, להם ברור שצריך לפגוע בכל מי שקרוי יהודי, צה"ל צריך להגיב ולא צריך לסכן חיילים שמא יפגע בחפים מפשע הוא צריך לדאוג שהחיילים שלט לא ייפגעו, זה הדבר שהכי חשוב לכל מפקד שצריך לדעת. הם פתחו במלחמה, הם פתחו במבצע רצחנות ואם צה"ל רואה לנכון להגיב הוא לא צריך לחשוש יותר מידי שהוא פוגע בחפים מפשע, זה אולי לקוח מהעולם הנוצרי הרצחני, שלהם יש רחמנות אכזרית, מי שנותן לך סטירה בלחי אחת תושיט לו את הלחי השני, בעם ישראל אין דבר כזה, אם הוא פגע בך ולא רק אם פגע בך אלא אם אתה יודע שהוא הולך לפגוע בך, "הבא להורגך השכם להורגו" פעולת גמול מלחמתית לא שייך להתחסד ולא שייך להצדטדק, אם זו הדרך שצריכים לפגוע, שזה צריך כדי לפגוע באויב או כדי להפחיד אותו, או כדי להחליש את כוחו אז מה שצה"ל מוצא לנכון את זה ייעשה ולא ייתחשב יותר מידי בחפים מפשע אלא יחשוב שהחיילים שלו לא ייפגעו. חובות של כל מפקד, המינימום שחייליו לא ייפגעו. בוויכוח שהיה להם הבנים עם יעקב, אז אומרים מה הרי יעקב אבינו גינה את המעשה. כשנדייק היטב נראה שהוא לא גינה את עצם המעשה, הוא אמר אפילו אם אתה צודקים שצריך להגיב, אבל לפעמים תגובה אחרי זה מכניסה אותנו לסיכון עוד יותר גדול, הרי יעקב אבינו חשש "וְנִשְׁמַדְתִּי אֲנִי וּבֵיתִי" הם התכנסו כולם וישמידו אותנו, זאת אומרת, נכון שהם פגעו בנו ומצד הדין מותר לעשות אבל בזה שהגבתם סיכנתם אותי יותר. מה הם ענו, משפט אחד, "הַכְזוֹנָה יַעֲשֶׂה אֶת אֲחוֹתֵנוּ", רש"י אמר מילה אחת, הפקר. הבנים ענו זה נכון שאתה צודק שאנחנו הכנסנו אותך לסיכון, אבל אם אנחנו לא נגיב נהיה הפקר ובזה מצבנו יהיה יותר חמור, ובזה נסיים הוויכוח. לא שהוא גינה את עצם המעשה, נכון הוא היה ראש השבט, הם לא שאלו אותו, אבל יש לפעמים אנשים עושים מעשה הריאוי כמו שהיו גם בארץ צנחים, הר ציון ועוד כמה כאלה שעשו לפעמים שהמדינה לא הגיבה הם הגיבו ופגעו באויב ובסופו של דבר ראו שזה כן מועיל להרתיע את הגויים. זה מה ששמעון ולוי אמרו, ויעקב אבינו חשש הוא לא אמר פגעתם בחפים מפשע. הלוואי שצה"ל יסגל לעצמו שחלילה החיילים שלנו לא ייפגעו ואם צריך להגיב אז לא לחשוש יותר מידי אם יפגעו חפים מפשע על חשבון החיילים שלנו נגד עיניהם צריכים להיות שלומם ושלמותם של החיילים שלנו שלא ייפגעו ולא יסתכנו חלילה בפעולות תגמול. אנחנו למדים מפרשת השבוע איך האבות, איך "שבטי י-ה" נהגו וזה גם סימן שכך ראוי להתנהג לדורות כדי להגן על אחינו בני ישראל. שבת שלום לכל הקהל הקדוש. *כל טעות על המתמלל.

"דבר חברון"- דבר תורה לשבת מהרה"ג דוב ליאור שליט"א, לשעבר רבה של קרית ארבע וראש ישיבת ניר : פרשת וישלח: אנחנו השבת אמורים לקרוא פרשת וישלח, היא מתארת את שובו של יעקב אבינו, יעקב בקושי סיים להינצל מהרדיפה של לבן ותכף נתקל עם עשיו, הוא שולח שליח חז"ל מותחים ביקורת שהוא לא היה צריך את זה, היה צריך לבוא בשקט ליצחק אבינו ולא לפרסם.. טוב קרה מה שקרה, כי "מעשי אבות סימן לבנים"- איך שהם פעלו בדברים כאלה, איך שההשגחה האלוקית הייתה גם להציל אותם בזמנים קשים. לאחר מכן כתוב "וַיִּוָּתֵר יַעֲקֹב לְבַדּוֹ וַיֵּאָבֵק אִישׁ עִמּוֹ עַד עֲלוֹת הַשָּׁחַר", יש מחלוקת בין רבותנו הגדולים מפרשי המקרא, בין הרמב"ם ובין רמב"ן, האם זה במציאות בשטח, או במראות הנבואה. הרמב"ם- סובר שזה היה משהו במראות הנבואה, והתורה מתארת את זה כאילו שנאבק עמו. ואילו הרמב"ן, סובר, שהוא לבש לבוש שמי שהיה לו עין חדה הוא היה יכול לראות ולא כל אחד. אז אם זה היה מלאך כפשוטו אז מה פירוש ש"לא יכול לו", הרי הם "גיבורי כוח עושי דברו", אלא המלאך לא הורשה רק להאבק עמו וכל זה נועד שלא ייפול בייאוש, היה לו עסק בדרך, הוא פחד, הקב"ה נתן לו כוח. ואחרי זה הוא אמר, "שָׂרִיתָ עִם אֱלֹהִים וְעִם אֲנָשִׁים וַתּוּכָל", לחזק את יעקב אבינו, בשביל זה התורה כתבה. ובעלי המוסר אומרים, "וַיִּוָּתֵר יַעֲקֹב לְבַדּוֹ", הרי יעקב אבינו הכין את כל המחנה שלו לעימות עם עשו, ויעקב אבינו אמר "וַיֹּאמֶר אִם יָבוֹא עֵשָׂו אֶל הַמַּחֲנֶה הָאַחַת וְהִכָּהוּ וְהָיָה הַמַּחֲנֶה הַנִּשְׁאָר לִפְלֵיטָה-" יינצל. אבל זה שייך לקיומו הפיזי של עם ישראל, אבל בעניין הקיום הרוחני כתוב "וַיִּוָּתֵר יַעֲקֹב לְבַדּוֹ", אין לו שני מחנות, הוא נשאר לבד, זה גם לדורות, כל מי שאכפת לו מעם ישראל, ממדינת ישראל, הוא תורם את חלקו ומה שהוא יכול. אבל את הייחודיות של עם ישראל, את התורה שלו, מועטים, כל שיעקב אבינו היה לבד והמאבק הזה עם כוחות הרשע בעולם "עַד עֲלוֹת הַשָּׁחַר"- כל זמן ש "הַחֹשֶׁךְ יְכַסֶּה אֶרֶץ", יש בערות בעולפ, יש כפירה, יש חיי זוהמה קוראים לזה בשם תרבות, קלקול המידות, אם אין אמיתות של תורה לא יכול להיות תיקון, הקב"ה ברא את האדם ונתן לו את התורה כדי שהוא יהלך לפי זה ואנחנו שומעים כל יום כל מיני התפרצויות ומידות, דברים של רציחות, זה לא מתאים בכלל לעם ישראל דברים כאלה, אם עוזבים את התורה אלו הם התוצאות.

תמשיכו להפיץ את התורה הקדושה של כבודו הרב דב ליאור

חזק וברוך לכבודו הרב דב ליאור שיחיה שבורא עולם ישלח את כל הברכות ואת כל הישועות לכבודו הרב דב ליאור ויזכה להמשיך להפיץ את התורה הקדושה

המשיכו להפיץ את תורת הרב !!

תענוג גדול ושכוייח גדול לרב.

שנה טובה לרב ומשפחתו, תודה על השיעורים המחזקים!

לא שומעים

אין שום שיעור בסרטון הקצרצר הזה

בע"ה אמן . אמן . אמן . 🇮🇱🔥

תודה לרב, ולטורחים להנגיש את דבריו לציבור.😊

מחזק מאוד

יישר כוח! שומעים חלש, אם אפשר שנזכה לשמוע יותר מתורת מו''ר רבינו, ויתקנו את התקלה נשמח מאוד! (אולי כדאי להצמיד לחולצת הרב מיקרופון קטן כבסירטונים הקודמים....)

שמע חלש מאוד !!

חזק וברוך !! הרב הגאון דוב ליאור שליט"א 🔥🇮🇱🔥

יישר כח. (חסר קטע בסוף)

יישר כוח לרב על הדברים