Видео

الله يجازيك بخير

حفظك الله ورعاك

أحسن الله إليكم شيخنا الفاضل

اصحاب التعاليق السلبيه تحبون الولاءم في الاعراس بالاكل المفخم فيه أربعة وجبات و زيد على الحلويات و العصاءر وووو ولما يكون العزاء و العاءله تجتمع و يذكرون الميت بالخير و قراءة القرآن و مدح النبي وتطمان قلوب اهل الميت و احباءه ما فيها رقص ما فيها عصاءر ولا غناء فقط الذكر و ودعاء الميت فهناك من أتى من مدن بعيدة أفلا وجب إكرام هؤلاء ناس

عثمان بن عفان رضي الله عنه كان زوج بنت النبي وزوجته برفقته ويعتبر محرم

شكرا لك ياشيخنا الغالي الله اجازيك باالخير يارب

السلام عليكم ورحمه الله فضيلة الفقيه بارك الله فيكم ماحكم من يرن الهاتف المحمول في جيبه فيستخرجه وينظر في من اتصل به ثم يغلقه وقد يطول الأمر أحيانا في البحث عن زر قطع الاتصال جزاكم الله خيرا

جزاكم الله خيرا ونفع بكم فضيلة الفقيه

❤

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل يصلي الحاج الشفع و الوتر بعد جمع المغرب والعشاء بمزدلفة

هل اقضي سنن الفجر لهذه السنوات ام اصلي الصبح فقط

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته لم اقتنع يا أستاذ . وأخشى أن يكون تعامل الأبناك التشاركية مثل تحايل أصحاب السبت . لقد أحل الله البيع وحرم الربا . إذن ـ وحسب فهمي والله أعلم ـ كان يجب على الأبناك التشاركية أن يكون لديها منتوج جاهز تعرضه للبيع تخاطر به قد يباع وقد يكسد . في هاته الحالة سأشتري مطمئنا ولو كان الثمن غاليا . لكن أن لا تملك الأبناك التشاركية منتوجا ، وأنا من سيبحث عن المنزل ، وأتفق مع البائع على الثمن ، ثم يتدخل البنك التشاركي بالطريقة التي أشرتم إليها ، ضامنا الربح 100/100 وبسعر أغلى ، فهذا أمر ليس من روح الإسلام في شىء ، ولا أظن أن يكون من مقاصده أبدا ، بل هو تحايل ...

تحياتي الى شيخنا حفظك الله هؤلاء يريدون طمس مذهب أمام مالك في دول المغرب العربي ويستبدلونه بمذاهب أخرى حسبنا الله ونعم الوكيل

اللهم زدنا علما

ليس لدي محرم هل يجوز أن أذهب لأداء مناسك العمرة رفقة أمي التي تبلغ من العمر تقريبا 60 سنة

شكرا من الجزائر

بارك الله فيك شيخنا الفاضل

حفظكم الرحمن سيدي عبد الله ❤

بارك الله فيكم شيخنا وأطال الله في عمركم ونفعنا الله بعلمكم لو سمحت شيخنا ماحكم أمر الزوج زوجته أن تقاطع أختها التي يظن أنها زانية ويهددها بالطلاق إذا تواصلت معها ولو بالهاتف؟

السلام عليكم ورحمةالله وبركاته شيخنا الفاضل،، أود التواصل معكم في الموضوع، فهلا رقم تطبيق الواتساب لفضيلتكم، جزاكم الله خيرا.

الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا ولا إله إلا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا ومولانا محمد صلى الله عليه وسلم حتى لا يبقى من الصلاة والسلام شيء وعلى آله وأصحابه وأزواجه وذريته صلاة وسلاما ياإلهي من نورك وجمالك وجلالك وبهائك وسنائك وطلعتك وقدسيتك ورحمتك وزكواتك وخيراتك وبركاتك ورضوانك ورضاك إلى روح حبيبي محمد صلى الله عليه وسلم صلاة وسلاما يدومان بدوامك يا ألله يا ألله يا ألله يادائم ياديمومي سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

في حالة الخطإ الذي يغير المعنى في الأذان هل يبطل ذلك الاذان عند المالكية واذا بطل هل يعاد أم لا بارك الله فيكم

بارك الله فيكم فضيلة الشيخ بماذا استدل المالكية على رد المأموم السلام على الامام بلفظ (وعليكم السلام) مع أن عندهم قاعدة الأصل في العبادات التوقف

توفي زوجي منذ اربعين يوم ارجو منكم الدعاء له بالرحمة والمغفرة جزاكم الله خيرا

نساء النبي صلى الله عليه وسلم هن أمهات المؤمنين .

بورك فيك يا شيخ ، والله قد اوفيت الموضوع بحثا وتأصيلا وناقشت بهدوء العلماء الكبار جزاكم الله خيرا ونفع بعلمكم.

حتى الضيق النفسي راه مرض اذا كان المرء ليس له خاطر للوضوء اللهم ايتمم والا مايصليش

لو ان البنك الإسلامي يتوفر على المنزل قبل الطلب من طرف ال

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيك شيخنا الفاضل

من هو هذا الشيخ المغربي الجليل ؟ شكرا على توضيح ضم الاصابيع الثلاثة هناك من يفتح صوابعه الاربع عند التشهد

احسنت وجزاك الله خيرا

بارك الله فيكم سيدي وزادكم علما من الجزاير لكم كل الاحترام

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. شكرا يا شيخنا على التفسير و لكن هناك مشكلة ، ما قلتم عن نظر المصلي إلى موضع السجود أنه سيعطينا مواضع كثبرة للسجود هو نفسه نقوله عن النظر إلى جهة القبلة بحيث أنه مع كثرة الصفوف سوف لن يتمكن المصلي من النظر إلى جهة القبلة و لكن سينظر مرغما إلى ظهر من يوجد أمامه في الصف و هكذا ، و هنا أيضا يمكنه أن يفقد الخشوع بحيث ينظر إلى الأكتاف مرة و إلى الظهر مرة و إلى الملابس مرة أخرى و هكذا دواليك . فأعتقد أن الأحوط و الله أعلم هو النظر إلى مكان السجود لأنه لا يوجد فيه شيء سيلهيك عن الصلاة و الخشوع . و الله أسأل التوفيق .

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا جزاك الله خيرا سيدي الحاج عبد الله

في اللغة العربية، عندما نريد التعبير عن فترة زمنية طويلة، نستخدم كلمة **"طوال"**. على سبيل المثال: - **ساعات طوال**: تعني ساعات طويلة. - **أيام طوال**: تعني أيامًا طويلة. أما كلمة **"طوالا"** فهي غير صحيحة في اللغة العربية الفصحى ولا تستخدم في هذا السياق. لذا، الصواب هو أن نقول: **"طوال"** عند الحديث عن فترة زمنية طويلة.

جزاكم الله عنا كل خير

حفظكم الله ياشيخنا الفاضل

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل.

عليه أفضل الصلاة والسلام عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

الأول هو الصواب، لأنه مضاف، فأصبح مُعرباً، لم يبقَ مبنياً

التعبير بالقيم عن الأخلاق لاتقبله اللغة ............ بل هو لغة الغرب المادي

هل وبيانالبعض مقاصدِوحكمِ أومقاصدَوحكمِ أين الصواب وشكرا

أين المذهب المالكي في مدونة الاسرة

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا

جزاكم الله خيرا

جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل وبارك في علمكم وعملكم وعمركم

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك

من نعم الله علي حضوري هذا الدرس القيم لشخنا جازاه الله بما يجزي به الصالحين .

بارك الله فيكم الشيخ المحترم عمل جميل تقومون به، وحبذا لو توسعتم في المجال الصحي المناسب في الخطبة كم تتوسعون وتبدون ملاحظتكم القيمة في بعضها لكان أجمل. تحياتي

جزاك الله خيرا حفظك الله ورعاك